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Ioannes Paulus PP. II
Redemptor hominis

IntraText - Konkordanzen

(Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen)
10-entsc | entsp-kampf | kannt-staun | steck-zwolf

                                                             Fettdruck = Main text
     Kap., Abschnitt                                         Grau = Kommentar
504 3, 13| überragenden Würde des Menschen entspreche« in allen ihren Aspekten » 505 3, 15| geprägt ist, erfordern eine entsprechende Entwicklung im sittlichen 506 4, 20| des menschlichen Gewissens entspricht. »Selig, die hungern und 507 1, 5| Apostolates. Diese Einheit entspringt jenem Prinzip der Kollegialität, 508 2, 12| hohen Ideal nicht immer voll entsprochen worden ist. Dabei wissen 509 1, 6| ökumenische Ausrichtung entstanden sind? Der unvergeßliche 510 3, 14| Zwiespältigkeit, und daraus entstehen viele und schwere Zerwürfnisse 511 3, 17| Verletzung dieser Rechte entsteht und noch größere derartige 512 3, 16| mit ihrer Last an Angst, Enttäuschung und Bitterkeit unaufhörlich 513 3, 17| als besonders notwendig erachtet, zu diesem Thema eine ausführliche 514 3, 17| ausführliche Erklärung zu erarbeiten. Gemeint ist das Dokument 515 2, 12| Innersten seines Wesens schon erarbeitet hat bezüglich der tiefsten 516 2, 11| haben und auch heute noch erblicken, um uns bewußt im großen 517 1, 1| Freigebigkeit, daß es angesichts der Erbschuld und der langen Geschichte 518 2, 11| kompetenter Weise die Sicht des Erdkreises als einer »Karte« mit verschiedenen 519 3, 17| des Namens Gottes willen erdulden, vom Glauben an die erlösende 520 1, 1| bereits heute versucht, einige Ereignisse vorauszusehen. Für die Kirche 521 3, 13| und Aktivität der Kirche erfahren. Jesus Christus wird gegenwärtig 522 3, 13| und Staatsformen besonders erfolgreich zu sein scheinen, wird Jesus 523 3, 17| Organisation der Vereinten Nationen erfolgte, hatte gewiß nicht nur das 524 1, 2| mir nach der rechtmäßig erfolgten Wahl die Frage gestellt 525 3, 15| Zeit« anpassen und an die Erfordernisse der Lebensumstände, die 526 3, 16| Lebens seinen partiellen Erfordernissen unterordnet, dabei den Menschen 527 4, 18| konkreten Problemen, zu seinen erfüllten und zerschlagenen Hoffnungen 528 4, 19| verantwortlich ist. In tiefer Ergriffenheit hören wir Christus selbst 529 2, 8| auch schon in uns zu einer erhabenen Würde erhöht worden. Denn 530 3, 17| ihres »Geistes« bedeuten. Es erheben sich nämlich begründete 531 2, 11| um seine Würde, um seine Erhebung, um den transzendenten Wert 532 4, 19| das die göttliche Wahrheit erhellt und uns so die Wirklichkeit 533 2, 12| Vertretern des Synedriums erhoben worden war, hat er da nicht 534 2, 8| zu einer erhabenen Würde erhöht worden. Denn er, der Sohn 535 3, 16| besteht schon eine wirkliche, erkennbare Gefahr, daß der Mensch bei 536 4, 22| tiefer aneignen. Gerade hier erkennt die Kirche wieder den Weg 537 1, 2| zugleich persönlich bereit erklären, es mit der Hilfe Gottes 538 2, 9| unauslöschliches Merkmal einprägen, erklärt sich der Sinn des Kreuzes 539 1, 2| 1978 dem Kardinalskollegium erklärte, sich Johannes Paul nennen 540 3, 17| schmerzlichen Gegensatz zum erklärten »Buchstaben« der Menschenrechte 541 3, 14| ihres täglichen Lebens und Erlebens, ihrer Aufgaben und Mühen, 542 3, 16| Brüder, die Hunger und Elend erleiden! Achtet die Würde und die 543 3, 16| davon Unrecht und Schaden erleidet, ist in jedem Fall der Mensch. 544 3, 17| erdulden, vom Glauben an die erlösende Kraft des Kreuzes geleitet 545 3 | III. DER ERLÖSTE MENSCH UND SEINE SITUATION 546 4, 21| und Form der Teilnahme am Erlösungswerk der Kirche ist, dient sie 547 3, 13| ist gerade wegen dieses Erlösungswerkes der Obhut der Kirche anvertraut. 548 4, 20| derselbe Christus, der zur Buße ermahnt, der das »Bekehret euch« 549 4, 21| die diese Beherrschung ermöglichen. Unsere Teilnahme an der 550 1, 5| Brüder und Schwestern zu ermutigen und um ferner mit großer 551 1, 3| gleichsam das jetzige Pontifikat eröffnen soll, möchte ich mich vor 552 1, 3| Johannes XXIII. einberufen und eröffnet und dann von Papst Paul 553 4, 22| Überlegungen, die sich zur Eröffnung seines päpstlichen Dienstes 554 3, 17| dem Aspekt des Naturrechts erörtert wird, das heißt vom »rein 555 1, 5| VI. in der Bischofssynode errichtet hat, deren Tätigkeit nicht 556 3, 17| die in Verbindung mit der Errichtung der Organisation der Vereinten 557 3, 17| Kirche die Freude über diese Errungenschaft mit allen Menschen guten 558 2, 10| neu geschaffen. Er ist neu erschaffen! »Es gibt nicht mehr Juden 559 3, 15| mitteilt und vielfältige Erscheinungsformen kennt?~Dieser Zustand der 560 2, 8| Menschen selbst voll kund und erschließt ihm seine höchste Berufung«. 561 1, 3| das Schiff von innen her erschüttert. Dabei blieb er selbst unerschüttert 562 4, 20| Mensch nicht durch andere ersetzt werden kann noch sich durch 563 4, 18| quält! Löse, was in sich erstarrt! Wärme du, was kalt und 564 4, 19| Wenn es hierbei auch in erster Linie um die Priester geht, 565 3, 16| unterordnet, dabei den Menschen erstickt, die Gesellschaft zersetzt 566 4, 18| wieder auferstanden ist, »erstrahlt uns die Hoffnung, daß wir 567 3, 17| Menschseins Probleme von erstrangiger Bedeutung.~Die Kirche hat 568 3, 16| die zur Unabhängigkeit erwachen, mitunter große Mengen von 569 3, 13| von Ewigkeit her von ihm »erwählt« ist, gerufen und bestimmt 570 4, 19| schließlich die zahlreichen Laien erwähnen, die durch solche Tätigkeit 571 2, 11| trotz der Widerstände - mehr erwartet wird als je zuvor. Hier 572 4, 19| Welt und des Menschen enorm erweitert. Das betrifft die Naturwissenschaften 573 2, 11| den Sinn seiner Existenz erworben.~Es ist also notwendig, 574 4, 21| und mit der uns von ihm erworbenen Gnade mit arbeiten, jene » 575 3, 15| eigenen Produkte dem Menschen erzeugen, wirkt sich in verschiedenen 576 4, 18| das Bewußtsein von Söhnen erzeugt und uns zum Vater hinlenkt. 577 3, 17| jeden Staat gute Bürger erzogen. Sie hat ferner immer gelehrt, 578 3, 16| überliefert sind. ~Dieses eschatologische Bild muß immer auf die Geschichte 579 3, 15| Die Kirche, die aus einem eschatologischen Glauben lebt, betrachtet 580 3, 16| Durchleuchtung seiner einzelnen Etappen vornehmen. Es handelt sich 581 3, 16| Gründe, aber auch eine stark ethische Komponente. Allgemein bekannt 582 | etwa 583 | etwas 584 4, 20| auf immer die Worte der Eucharistiefeier für jene geworden sind, 585 4, 20| wünscht, daß die authentische eucharistische Gemeinschaft zum Zeichen 586 3, 15| teilnehmen, darf uns nicht Euphorie überkommen noch dürfen wir 587 | eure 588 3, 15| Christus selbst, wie die Evangelien bezeugen. Gerade darum möchte 589 1, 5| Apostolischen Schreiben Evangelii nuntiandi, seinen Niederschlag 590 4, 21| sendet, die ihm durch die evangelischen Räte ganz geweiht sind. 591 1, 5| jener wesentliche Impuls zur Evangelisierung ausgegangen, der im Apostolischen 592 1, 1| den Sohn...«, durch das ewiggezeugte Wort, das Mensch geworden 593 4, 20| lehrmäßiger, sondern auch existentieller Natur, daß die Eucharistie 594 3, 16| versehen wird. Offenbar existieren solche Instinkte; es wird 595 1, 4| ihr wahres Antlitz »ad extra«, nach außen hin, darzustellen. 596 3, 16| den eigenen Spannungen und Exzessen steckenbleibt.~Es ist durchaus 597 4, 19| denken dabei auch an die Fachleute der verschiedenen Disziplinen, 598 3, 16| Welt die entscheidenden Fäden, durch die er sie beherrscht, 599 4, 18| macht, wird sie gleichzeitig fähiger für jenen Dienst am Menschen, 600 4, 20| allgemein jene besondere Fähigkeit geschwächt, Gott das geistige 601 3, 16| bezeugen einige sichere Fakten und all jene Resultate, 602 3, 16| mit welchen ideologischen Farben dies versehen wird. Offenbar 603 4, 22| am 4. März, dem ersten Fastensonntag des Jahres 1979, des ersten 604 1, 6| Moral aufzuweichen, deren Fehlen sich bald im Leben der ganzen 605 4, 19| die Wahrheit ~Im Licht der feierlich verkündeten Lehre des II. 606 1, 1| Denken und Fühlen in dieser feierlichen geschichtlichen Stunde, 607 4, 20| Indem wir die Eucharistie feiern und uns in sie aufnehmen 608 2, 7| ununterbrochen die Eucharistie feiert, in der sie »dieQuelle des 609 3, 17| die Notwendigkeit einer festen staatlichen Autorität berücksichtigt 610 1, 3| Heilssendung einen noch festeren Zusammenhalt zu geben.~Gerade 611 3, 17| internationaler Ebene offiziell festgelegt und anerkannt worden sind. 612 3, 16| gesagt und auch das Konzil festgestellt hat - nicht so sehr darum, » 613 3, 16| dabei übernehmen soll, genau festsetzen, annehmen und weiter vertiefen. 614 2, 11| Christus.~Jesus Christus ist feststehendes Prinzip und beständiges 615 1, 3| die ja - wie das Konzil feststellt - »das Sakrament, das heißt 616 3, 15| daß dieses Thema nicht nur Feststellungen und gesicherte Aussagen 617 3, 17| Menschenrechte zu umschreiben und festzusetzen, wobei sich die Mitgliedstaaten 618 4, 22| Nazaret gebildet, als sie ihr »Fiat« gesprochen hat. Von jenem 619 4, 19| dem Begriff »intellectus fidei« (= »verstehender Glaube«) 620 3, 16| daran beteiligt sind. Das Fieber der Inflation und die Plage 621 3, 16| Mechanismen im Bereich der Finanzen und des Geldwertes, der 622 2, 8| sich nur im Geheimnis des fleischgewordenen Wortes das Geheimnis des 623 3, 15| Fortschritt, dessen Urheber und Förderer der Mensch ist, das menschliche 624 3, 15| oder jenen Imperialismus zu fördern?~Dies sind die wesentlichen 625 4, 20| Seite können wir niemals die folgenden Worte des hl. Paulus vergessen: » 626 1, 6| Christen als eine einfache Folgerung aus dem Willen Jesu Christi, 627 4, 22| Dunkel hervortrat. In der Folgezeit nahmen alle Generationen 628 2, 12| deutlich, wie Christus und folglich seine Apostel in der Verkündigung 629 4, 19| zweifacher Richtung nach der Formel »intellege, ut credas - 630 4, 19| prophetischen Amt Christi formt das Leben der ganzen Kirche 631 3, 13| fundamentale Sorge der Kirche formuliert, damit »das Leben in dieser 632 4, 18| geworden ist und für immer fortdauert. So offenbaren sich in den 633 2, 7| sehen, zu dem, der von uns fortgehen mußte - gemeint ist durch 634 3, 16| sind die reichen und weit fortgeschrittenen Gesellschaften -, während 635 3, 15| einseitigem Enthusiasmus fortreißen lassen, sondern wir alle 636 3, 15| wirklich menschenwürdigen Fortschrittes, oft eine Bedrohung der 637 2, 7| welche Weise muß man sie fortsetzen? Was müssen wir tun, damit 638 4, 21| organisatorischer Art ihre Fortsetzung gefunden. Wir müssen aber 639 3, 14| seinem Bewußtsein, mit seiner fortwährenden Neigung zur Sünde und zugleich 640 4, 20| Frömmigkeit stets zu verharren und fortzuscheiten und sich selbst unter dem 641 1, 2| mir jetzt zu, es nicht nur fortzusetzen, sondern in gewisser Weise 642 2, 10| Griechen, nicht Sklaven und Freie, nicht Mann und Frau; denn 643 1, 1| Freiheit und einer solchen Freigebigkeit, daß es angesichts der Erbschuld 644 4, 20| für ein teures Lösegeld freigekauft« hat. Der »hohe Preis« unserer 645 4, 21| lateinischen Kirche bewußt und freiwillig zu einem Leben im Zölibat; 646 4, 20| und in der eucharistischen Frömmigkeit stets zu verharren und fortzuscheiten 647 2, 10| Menschen nennt sich Evangelium, Frohe Botschaft. Dieses Staunen 648 3, 16| herrschen, in kurzer Zeit hätten fruchtbar gemacht werden können, wenn 649 4, 19| Gottes, in kreativer und fruchtbarer Weise an der prophetischen 650 4, 20| Erlösung Zugang hat zu den Früchten der Versöhnung mit Gott, 651 4, 19| Verfügung stellt.~Wie in früheren Epochen so sind auch heute - 652 3, 16| Programme ihrer maßgeblichen Führer geschieht. Der gegenwärtigen 653 3, 17| furchtbaren Kriegskatastrophe führten, hat die Kirche ihre Haltung 654 3, 15| selbst kehren könnten; er fürchtet, sie könnten Mittel und 655 4, 20| verherrlichten Christus, unserem Fürsprecher beim Vater; diese Einheit 656 4, 22| Gelegenheit und eine Art von Fundament für immer reifere Fortschritte 657 3, 13| Stellen seiner Dokumente diese fundamentale Sorge der Kirche formuliert, 658 4, 19| Tätigkeit nicht von der fundamentalen Einheit in der Verkündigung 659 2, 7| Vater in Ewigkeit«, Pater futuri saeculi, nennt? Das ist 660 4, 18| Kräfte des Geistes, die Gaben des Geistes, die Früchte 661 1, 2| Jahres habe ich mich mit ganzer Seele Christus, dem Erlöser, 662 4, 21| ebenfalls imstande sind, ihr ganzes Leben der eigenen Berufung 663 3, 16| in die Perspektive einer ganzheitlichen und solidarischen Entwicklung 664 4, 20| hat, indem er für diese Ganzhingabe seines Sohnes, der »gehorsam 665 3, 17| worden; das sollte eine Garantie dafür sein, daß die Menschenrechte 666 4, 20| Wenn auch die brüderliche Ge meinschaft der Gläubigen, 667 1, 4| in jeder Meinung findet, geachtet und zugleich die providentielle 668 2, 12| hat er da nicht selbst geantwortet: »Ich bin dazu geboren und 669 4, 18| Herzen hervorrufen. Diesen Gebetsruf kann man an verschiedenen 670 3, 14| verschiedener Umgebungen, auf dem Gebiet der eigenen Nation oder 671 3, 16| Wir alle wissen, daß die Gebiete, in denen auf der Erde Elend 672 2, 7| bilden. Es ist in der Tat das Gebot Christi selbst, unseres 673 3, 17| Entwicklung nun endgültig Einhalt geboten? Wir dürfen es in jedem 674 3, 15| Zwecken eines unmittelbaren Gebrauchs und Verbrauchs dient. Dagegen 675 4, 21| sei, wenn er die Freiheit gebraucht, wie er will, und daß man 676 4, 20| praktischen Leben der Kirche gebührend herauszustellen. Diese Initiativen 677 3, 13| irgendein politisches System gebunden ist, zugleich Zeichen und 678 2, 8| mit menschlichem Geist gedacht, mit einem menschlichen 679 3, 15| vom Menschen lebendig im Gedächtnis behalten, das uns das II. 680 1, 2| dieses aber nur 33 Tage gedauert hat, kommt es mir jetzt 681 4, 20| sie seines Todes am Kreuze gedenkt, durch dessen Preis wir 682 1, 6| dieses wichtige Anliegen in gedrängter Form im Dekret über den 683 3, 17| Menschen fast aus Prinzip kaum geduldet oder als Bürger zweiter 684 1, 3| beeindruckt wie auch seine geduldige Festigkeit in der schwierigen 685 3, 16| Suche nach Institutionen und geeigneten Mechanismen bestimmen, sowohl 686 1, 5| und unter seiner Leitung geeint bleibt. Das Konzil hat dieses 687 1, 5| entgegen allem Anschein - heute geeinter in der Gemeinschaft des 688 3, 17| Zusammenleben zwischen den Nationen gefährden. Es ist in der Tat eine 689 3, 16| bekleidet; ich war ... im Gefängnis, und ihr habt mich nicht 690 2, 12| Als Jesus Christus als Gefangener vor das Gericht des Pilatus 691 3, 17| vom Sinn der Menschenwürde gefordert sind. Die Einschränkung 692 2, 12| beginnt immer mit einem Gefühl der Hochachtung vor dem, 693 2, 11| mit unermüdlicher Ausdauer geführten Kampf für jene Würde, die 694 2, 12| mit Menschen in den Tod gegangen, die um der Wahrheit willen 695 2, 8| der Umweltverschmutzung in Gegenden, wo eine schnelle Industrialisierung 696 2, 11| aufrichtiges Bemühen, das nach gegenseitigem Sichkennenlernen und nach 697 3, 16| in der Beherrschung der gegenständlichen Welt die entscheidenden 698 3, 16| bekannten Tatsachen und Gegenüberstellungen bestätigt wird, die auch 699 3, 15| skrupelloser »Zerstörer« gegenübertritt.~Der Fortschritt der Technik 700 | Geh 701 4, 20| Sakramentes, dessen wunderbarer Gehalt und Sinn in den Verlautbarungen 702 2, 8| menschlichen Willen hat er gehandelt, mit einem menschlichen 703 1, 2| Beistand nicht zu euch kommen; gehe ich aber, so werde ich ihn 704 2, 10| aber auf verborgene und geheimnisvolle Weise auch jeden Aspekt 705 2, 7| Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen 706 1, 6| darauf eine ins einzelne gehende Antwort geben zu wollen, 707 4, 22| Johannes -, diese Mutter geistigerweise in ihr Haus auf, so daß 708 4, 20| Einfluß der Eucharistie geistlich zu entfalten. Gerade darum 709 4, 20| sein muß. Nur unter diesem geistlichen Profil ihrer Lebendigkeit 710 2, 8| Fortschritt, den man niemals zuvor gekannt hat und der sich vor allem 711 1, 3| neue, bisher noch nicht gekannte Weise tiefe Wurzeln geschlagen 712 2, 11| Weltreligionen in vorher nie gekannten und für unsere Zeit typischen 713 4, 20| demselben Merkmal der Einheit gekennzeichnet ist, das schon die Apostel 714 4, 18| In Jesus Christus, der gekreuzigt und begraben wurde und wieder 715 3, 16| können, wenn die ungeheueren Geldsummen anstatt für Waffen, die 716 3, 16| Bereich der Finanzen und des Geldwertes, der Produktion und des 717 3, 16| Wort zu verkünden... zu gelegener und ungelegener Zeit«. Deswegen 718 1, 3| ganz gewiß - trotz einiger gelegentlicher Unruhe - dem Ziel, dem ganzen 719 2, 11| hat eine ungeheuere Arbeit geleistet, um jenes volle und universale 720 1, 1| Ratschluß mir als Nachfolger des geliebten Papstes Johannes Paul I. 721 4, 20| Thema von uns auch noch in gemeinsamen Überlegungen vertieft und 722 3, 14| persönlichen und zugleich gemeinschaftsbezogenen und sozialen Seins - im 723 3, 17| muß als Grundfaktor des Gemeinwohls das wesentliche Kriterium 724 2, 11| geoffenbart und sich ihr endgültig genähert. Gleichzeitig hat der Mensch 725 4, 21| entsprechend der bereits genannten Lehre des hl. Paulus, an 726 3, 16| jene Resultate, die hier genauer aufzuzählen schwierig wäre. 727 1, 1| durch größere chronologische Genauigkeit - die Kernwahrheit unseres 728 3, 15| ein beträchtliches Maß an Genialität und schöpferischer Kraft 729 3, 15| hervorgebracht hat, einfachhin genommen werden; allzu oft und nicht 730 4, 19| die Verantwortung für die geoffenbarte Wahrheit deutlich, die ja 731 4, 19| teilhaben, wenn wir auf sein geoffenbartes Wort antworten. Darum muß 732 3, 16| Energie vergeuden und den geophysischen Lebensraum schädigen, bewirken 733 2, 10| Gottes veranlaßt, sondern gerät auch in tiefes Staunen über 734 3, 15| leben, eine vernünftige und gerechte Planung erfordert. Gleichzeitig 735 1, 4| will, daß alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis 736 2, 12| Christus als Gefangener vor das Gericht des Pilatus trat und von 737 3, 16| das Geschehen des Jüngsten Gerichtes erinnern nach den Worten 738 2, 10| Geheimnis Christi in seiner Gesamtheit zu betrachten, weiß mit 739 3, 17| Fortschritts des Menschen und der gesamtheitlichen Entwicklung seines Menschseins 740 3, 15| eingeordnet ist in einen Gesamtplan eines wirklich menschenwürdigen 741 3, 17| behandelt werden, weil es zur Gesamtsituation des Menschen in der heutigen 742 2, 9| immer größer ist als alles Geschaffene, die Liebe, die er selber 743 2, 9| die Vergänglichkeit des Geschaffenen, stärker als der Tod; es 744 4, 21| den vollen Gebrauch des Geschenkes der Freiheit, das wir vom 745 4, 18| ihrem Bräutigam und Herrn geschenkt wird. In der Tat, weil Christus 746 1, 2| und Paul VI. stellen eine geschichtliche Epoche dar, die für mich 747 3, 14| vorbeigehen; denn sein »Geschick«, das heißt seine Erwählung, 748 3, 17| Volk, Herr seines eigenen Geschickes ist. Dieser Sinn wird nicht 749 1, 3| gekannte Weise tiefe Wurzeln geschlagen durch das Werk des II. Vatikanischen 750 4, 22| die Christus in seine Arme geschlossen hat und noch ständig in 751 3, 14| erfährt er sich nämlich als Geschöpf vielfältig begrenzt, andererseits 752 4, 20| alle Ausdrucksformen des geschuldeten Kultes Christus »Liebe für 753 4, 20| jene besondere Fähigkeit geschwächt, Gott das geistige Opfer 754 3, 16| verschärft, daß bessergestellte Gesellschaftsschichten sowie die reichen Länder, 755 2, 9| Jungfrau Maria, vor dem Gesetz Sohn des Josef von Nazaret - 756 3, 16| Welthandels, wo man sich von den Gesetzen eines gesunden Wettbewerbs 757 3, 16| Wachstum mit seinen ihm eigenen Gesetzmäßigkeiten muß in die Perspektive einer 758 3, 17| immer an die erste Stelle gesetzt wird.~Wenn aber nun trotz 759 3, 15| nicht nur Feststellungen und gesicherte Aussagen enthält, sondern 760 3, 15| Fortschritt« taucht in allen Gesprächen auf und erscheint in den 761 3, 14| Menschen »immer humaner zu gestalten«, damit alle Bereiche dieses 762 3, 13| Aspekten »und immer humaner gestaltet werde«. Das ist die Sorge 763 3, 17| in irgendeiner Weise die Gestaltung des sozialen und öffentlichen 764 3, 14| Christus, der für alle gestorben und auferstanden ist, schenkt 765 4, 18| II. Vatikanische Konzil gestützt auf die ganze biblische 766 4, 20| bekennen: »Gegen dich habe ich gesündigt«. Die Kirche verteidigt 767 3, 16| sich von den Gesetzen eines gesunden Wettbewerbs leiten lassen 768 4, 19| unterschiedlicher Weise von allen geteilt werden. Wir denken dabei 769 3, 15| Sendung, das hiervon nicht getrennt werden darf. Den Kern dieser 770 2, 12| an die Seite von Menschen getreten, über die um der Wahrheit 771 3, 16| stärkere Armut und ins Elend getrieben werden.~Dieser Vergleich, 772 3, 17| Leben der Gemeinschaft enorm gewachsen sind, wenn auch für die 773 4, 19| zur göttlichen Wahrheit zu gewährleisten, hat Christus der Kirche 774 4, 18| sagen, ist zugleich eine gewaltige Kraft, die die Kirche vor 775 2, 11| diesen Vorwurf, um wie jene »Gewalttäter Gottes« zu sein, die wir 776 2, 11| Gewalt angetan wird und die Gewalttätigen es an sich reißen«; und 777 4, 21| evangelischen Räte ganz geweiht sind. Dies ist gerade das 778 4, 19| weiten Arbeitsauftrages eine gewisse Vielfalt an Methoden in 779 4, 20| und die Buße werden so in gewissem Sinn eine zweifache und 780 4, 20| ergibt sich die Pflicht einer gewissenhaften Beobachtung der liturgischen 781 3, 16| ein Grundschema für die Gewissenserforschung eines jeden einzelnen und 782 3, 17| Recht auf Religions - und Gewissensfreiheit. Das II. Vatikanische Konzil 783 4, 20| Schwäche und Unwürdigkeit, den Gewohnheiten, der »Routine« oder sogar 784 1, 1| geworden und hat unter uns gewohnt« und an anderer Stelle: » 785 3, 13| dieser Mensch von Gott »gewollt« ist, wie er von Ewigkeit 786 3, 13| von Gott um ihrer selbst gewollte Kreatur ist«. So wie dieser 787 3, 15| tiefer und maßgeblicher Weise gezeichnet hat, wollen wir es doch 788 3, 16| die nicht von der Ethik gezügelt wird; gleichzeitig wird 789 4, 18| ist, wasche rein! Dürrem gieße Leben ein! Heile du, wo 790 3, 16| haben, erscheinen wie die gigantische Vergrößerung des biblischen 791 4, 20| Diese ist die Mitte und der Gipfel von allem sakramentalen 792 4, 20| gleichermaßen auch durch einen Akt gläubiger Hingabe in Liebe erfährt 793 4, 19| erlösenden Kraft, in ihrem hellen Glanz, in ihrer Tiefe und zugleich 794 1, 2| Damals antwortete ich: »Im Glaubensgehorsam gegenüber Christus, meinem 795 2, 7| muß, wenn er im Geist des Glaubensgehorsams den Ruf annimmt nach dem 796 4, 19| außerdem mit einem besonderen Glaubenssinn ausgestattet.~So sind wir 797 4, 19| verkündigen und ausbreiten. Diese Glaubensunterweisung - sei es in der Mission 798 4, 19| prophetisches Charisma: Glaubenszeugnis und Unterweisung gehören 799 1, 1| das sich - wenn auch nicht gleichmäßig - bis zu den Enden der Erde 800 3, 16| Vergrößerung des biblischen Gleichnisses vom reichen Prasser und 801 4, 21| gewisser Weise zu jedem Glied dieser Gemeinschaft sagt: » 802 4, 21| ganze und für jedes ihrer Glieder geht es aber nicht nur um 803 3, 17| bestimmten Gruppe allen anderen Gliedern dieser Gesellschaft aufgezwungen 804 1, 3| dann von Papst Paul VI. glücklich abgeschlossen und mit Ausdauer 805 1, 1| Liturgie zu wiederholen: »O glückliche Schuld, welch großen Erlöser 806 4, 20| empfangen, die Seele mit Gnaden beschenkt und ein Unterpfand 807 1, 6| ich, was ich bin, und sein gnädiges Handeln an mir blieb nicht 808 1, 3| das sich im Blick auf ihr göttliches Geheimnis wie auch auf ihre 809 2, 8| der den Söhnen Adams die Gottebenbildlichkeit wiedergab, die von der ersten 810 4, 20| Einsicht seiner Schuld und mit Gottvertrauen, indem er wie der Psalmist 811 4, 20| sakramentalen Zeichen mit grenzenlosem Vertrauen uns überantwortet, 812 2, 10| gibt nicht mehr Juden und Griechen, nicht Sklaven und Freie, 813 4, 18| alle Rätsel, unbekannte Größen, Umwege und Windungen des » 814 4, 18| unserer Zeit scheint mit immer größerem Eifer inständig und beharrlich 815 2, 7| beständig und bildet mit größter Verehrung jede Einzelheit 816 4, 20| persönlichen Bekehrung von großem Nutzen ist, muß sich schließlich 817 4, 21| ist jedoch nur dann ein großes Geschenk, wenn wir es verstehen, 818 4, 21| Gemeinschaft der Familie zu gründen und neue Generationen von 819 4, 21| und unwiederholbare Gnade gründet, durch die jeder Christ 820 3, 15| Erkenntnis und vor allem dem Grundbedürfnis der Sorge des Menschen für 821 3, 17| Gesellschaft; dieses muß als Grundfaktor des Gemeinwohls das wesentliche 822 4, 21| Vatikanische Konzil von den Grundlagen her das Bild von der Kirche 823 3, 16| beschleunigtem Tempo die Reserven an Grundmaterien und Energie vergeuden und 824 3, 17| hiervon leiten sich ihre Grundrechte ab. Gerade wegen dieser 825 4, 21| bildet. Dieses Prinzip, die Grundregel der gesamten christlichen 826 2, 7| Söhne und Töchter, nur eine grundsätzliche und wesentliche Antwort 827 3, 16| Handlungen sein, gleichsam ein Grundschema für die Gewissenserforschung 828 2, 8| und herrlicherer Weise die Grundwahrheit über die Schöpfung offenbart, 829 3, 17| Macht von einer bestimmten Gruppe allen anderen Gliedern dieser 830 Segen | Liebe Söhne und Töchter!~Gruss und Apostolischen Segen!~ 831 4, 18| Frieden, nach Liebe und Güte, nach Starkmut und Verantwortung, 832 3, 16| Gesellschaft notwendigen Gütern besitzt - gemeint sind die 833 3, 17| Interesse eines höheren Gutes, nämlich für das Wohl des 834 3, 17| verbunden.~Schon seit der ersten Hälfte dieses Jahrhunderts, als 835 4, 19| ruht«, es für notwendig hält zu betonen, daß er in vollkommener 836 3, 15| Ergebnis der Arbeit seiner Hände und noch mehr vom Ergebnis 837 3, 14| kennen, die über dem Menschen hängen. Sie muß sich all dessen 838 3, 17| vergleichen; ihre Beurteilung hängt nämlich auch von geschichtlichen 839 | hätte 840 3, 16| herrschen, in kurzer Zeit hätten fruchtbar gemacht werden 841 4, 22| Worte, die er gesagt hat, hallen in uns wie ein Echo wider: » 842 1, 5| Vorgänger in Erinnerung zu halten, die diese neue »Welle« 843 3, 16| der Produktion und des Handels, die mit Hilfe von verschiedenen 844 3, 17| klar umrissen; denn diese handelten nur scheinbar im Interesse 845 3, 16| Maßstab« für die menschlichen Handlungen sein, gleichsam ein Grundschema 846 4, 18| Wärme du, was kalt und hart! Lenke, was den Weg verfehlt!«. ~ 847 3, 15| Frage meldet sich jedoch hartnäckig wieder, wenn es um das Wesentliche 848 2, 11| handelt es sich in der Hauptsache um die Religion als universales 849 1, 4| für die Gnade, deren wir hauptsächlich und in vollem Maße in der 850 3, 13| Jesus Christus ist der Hauptweg der Kirche. Er selbst ist 851 3, 17| Bezeichnung verzichten? Wir hegen die tiefe Überzeugung, daß 852 4, 18| Dürrem gieße Leben ein! Heile du, wo Krankheit quält! 853 4, 20| durch das jeder Christ die heilende Kraft der Erlösung empfängt, 854 4, 18| beharrlich zu wiederholen: »Komm, Heiliger GeistKomm! Komm! »Was 855 2, 7| dieQuelle des Lebens und der Heiligkeit« findet, das wirksame Zeichen 856 1, 4| Enzyklika Ecclesiam Suam einen »Heilsdialog« genannt und dabei die einzelnen 857 4, 22| der Verkündigung, in die Heilsgeschichte und in die Sendung der Kirche 858 2, 11| Geheimnis der göttlichen Heilsordnung, das die Erlösung und die 859 4, 22| Mutterschaft im göttlichen Heilsplan für den Menschen durch das 860 1, 3| Gottes im Bewußtsein seiner Heilssendung einen noch festeren Zusammenhalt 861 1, 1| geboren worden ist. In dieser Heilstat hat die Geschichte des Menschen, 862 4, 20| der Erlösung, das heißt im Heilswerk, das Christus wirkt, hat 863 4, 21| Ruf in Verbindung mit dem Heilswirken der Gnade. Wenn wir also 864 4, 22| belebt und von der Liebe heimgesucht sind, die der Heilige Geist 865 4, 19| erlösenden Kraft, in ihrem hellen Glanz, in ihrer Tiefe und 866 | herab 867 4, 20| Wirklichkeit beraubt, würde sie herabgemindert oder in ihr allgemein jene 868 4, 18| beständig mitteilt und dessen Herabkunft am Pfingstfest offenbar 869 4, 20| Einheit, die stufenweise heranreift, muß das Bedürfnis nach 870 2, 11| universale Bewußtsein der Kirche heranzubilden, von dem Papst Paul VI. 871 3, 16| Ungerechtigkeiten aufzufangen oder den Herausforderungen und ethischen Ansprüchen 872 4, 21| Fülle ein Element besonders herauszuragen, gemeint ist die Teilnahme 873 4, 20| Leben der Kirche gebührend herauszustellen. Diese Initiativen sind 874 2, 7| will: Sei der Hirte meiner Herde; und ferner: »... wenn du 875 4, 18| auferstandenen Christus herkommen; und gerade dafür lebt und 876 1, 2| Wahrheit, der vom Vater herkommt, dann wird er Zeugnis für 877 2, 8| ihm hat sich in neuer und herrlicherer Weise die Grundwahrheit 878 3, 14| Unterwerft sie euch und herrscht über sie«. Es geht um jeden 879 4, 19| die von Christus selbst herstammt: »Wie mich der Vater gesandt 880 3, 15| Angst und der Bedrohung hervor, der sich in verschiedener 881 3, 15| sie demjenigen, der sie hervorgebracht hat, einfachhin genommen 882 4, 18| Gentium mit solcher Klarheit hervorgehoben wurde, indem es lehrt, daß 883 4, 18| aus dem der »neue Mensch« hervorgeht, berufen zur Teilnahme am 884 1, 5| Welle« im Leben der Kirche hervorgerufen haben, eine Bewegung, die 885 1, 5| Synoden der Ortskirchen hervorheben. Dies war in der Tat die 886 4, 22| indem sie aus dem Dunkel hervortrat. In der Folgezeit nahmen 887 1, 4| Schatz »Neues und Altes« hervorzuholen, mehr konzentriert auf ihr 888 4, 22| Wir alle also, die wir die heutige Generation der Jünger Christi 889 4, 21| nicht nur die Vertreter der Hierarchie, sondern auch die Mitglieder 890 4, 19| Nachfolger des Petrus in hierarchischer Einheit verbunden sind, 891 4, 19| gehören zusammen. Wenn es hierbei auch in erster Linie um 892 | hiermit 893 3, 15| Mitmenschen, vor allem für die Hilfsbedürftigen und Schwachen, und hilfsbereiter 894 3, 15| Hilfsbedürftigen und Schwachen, und hilfsbereiter zu allen?~Diese Frage müssen 895 2, 11| Christus gesagt, daß »dem Himmelreich Gewalt angetan wird und 896 4, 22| bitte vor allem Maria, die himmlische Mutter der Kirche, sie möchte 897 2, 8| menschlichen Bewußtseins hinabgestiegen ist und das innerste Geheimnis 898 4, 22| in Jerusalem in die Welt hinausgegangen sind.~Mit meinem Apostolischen 899 2, 11| und nach Beseitigung der Hindernisse auf dem Weg zu einer vollkommenen 900 3, 13| seiner Mutter in diese Welt hineingeboren wird, ist gerade wegen dieses 901 4, 20| in die hl. Eucharistie, hineingelegt hat. Diese ist die Mitte 902 2, 10| wenn »Gott seinen Sohn hingegeben hat«, damit er, der Mensch, » 903 4, 18| erzeugt und uns zum Vater hinlenkt. Deswegen muß sich die Kirche 904 2, 11| zugleich - aufgrund seiner Hinordnung auf Gott - in der Suche 905 3, 17| obengenannte Konzilsdokument sagt hinreichend deutlich, was eine solche 906 2, 7| müssen wir beständig zu dem hinstreben, der das Haupt ist, zu dem, » 907 3, 13| hiervon ausstrahlt. Auf dem Hintergrund von immer vielfältigeren 908 4, 20| wie der Psalmist vor Gott hintritt, um zu bekennen: »Gegen 909 4, 21| Volk Gottes - durch den Hinweis auf die dreifache Sendung 910 4, 21| andere Konzilsdokumente hinweisen. Doch scheint inmitten dieser 911 4, 19| geoffenbarten Geheimnisses hinweist und sich um das Verständnis 912 4, 18| diese Weise bewirkt auch die Hinwendung zum Menschen, zu seinen 913 3, 17| Gesichtspunkt her eine Position hinzunehmen, nach der nur der Atheismus 914 2, 8| auf bestimmte Phänomene hinzuweisen wie die Gefahr der Umweltverschmutzung 915 4, 20| tiefere Bekehrung zu Gott hinzuwenden.~In den letzten Jahren ist 916 3, 13| grundlegende Aufgabe an, darauf hinzuwirken, daß diese Einheit immer 917 2, 7| was besagen will: Sei der Hirte meiner Herde; und ferner: »... 918 3, 13| Menschen. Im Namen dieser Hirtensorge - so lesen wir in der Pastoralkonstitution 919 2, 12| immer mit einem Gefühl der Hochachtung vor dem, was »in jedem Menschen 920 1, 2| dieselben Namen gewählt wie mein hochverehrter Vorgänger Johannes Paul 921 3, 17| scheinbar im Interesse eines höheren Gutes, nämlich für das Wohl 922 3, 14| und berufen zu einem Leben höherer Ordnung. Zwischen vielen 923 1, 4| Pontifikates Pauls VI. beziehe, höre ich nicht auf, Gott dafür 924 4, 22| eingeborenen Sohnes. Ich hoffe, daß wir dank eines solchen 925 4, 18| erfüllten und zerschlagenen Hoffnungen und Leiden, daß die Kirche 926 2, 12| auch in der Praxis diesem hohen Ideal nicht immer voll entsprochen 927 [Titel] | Redemptor hominis~ 928 3, 15| und besonnener und weiser »Hüter« und nicht als »Ausbeuter« 929 4, 18| sich immer mehr bewußt, die Hüterin eines großen Schatzes zu 930 3, 17| das Dokument Dignitatis humana, in dem nicht nur die theologische 931 2, 10| jeden Aspekt des wahren Humanismus beseelt, ist eng mit Christus 932 3, 17| Programm, das sich selbst als »humanistisch« bezeichnet, in Einklang 933 3, 17| die die Wirksamkeit der humanistischen Voraussetzungen in jenen 934 4, 20| entspricht. »Selig, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit; 935 3, 16| allen zusammen: »Ich war hungrig, und ihr habt mir nichts 936 1, 5| Dies war in der Tat die Idee des Konzils, die von Paul 937 3, 17| die sich mit dem Staat identifizierte. In Wirklichkeit haben diese 938 1, 5| vollen Bewußtsein der eigenen Identität und auch der eigenen Originalität 939 3, 16| ganz gleich, mit welchen ideologischen Farben dies versehen wird. 940 3, 17| Ebene entgegengesetzter ideologischer Weltanschauungen, der Mensch 941 3 | III. DER ERLÖSTE MENSCH UND 942 4, 18| des hl. Augustinus jene immerwährende Unruhe bekundet: »Du hast 943 4, 22| geradezu einen kategorischen Imperativ zu einem großen, intensiven 944 4, 18| die gleichen göttlichen Impulse, die Eingebungen und Kräfte 945 4, 21| erziehen, die ebenfalls imstande sind, ihr ganzes Leben der 946 1, 6| in einem entsprechenden Indifferentismus enden werden. Es ist vielleicht 947 3, 16| mit dem Instinkt für das individuelle oder kollektive Interesse 948 2, 8| Gegenden, wo eine schnelle Industrialisierung vonstatten geht, die bewaffneten 949 3, 16| beteiligt sind. Das Fieber der Inflation und die Plage der Arbeitslosigkeit 950 4, 19| Juristen, die Künstler, die Ingenieure, an die Lehrer der verschiedenen 951 4, 21| eingedenk sein, daß jede Initiative nur so sehr der echten Erneuerung 952 4, 21| wenig aufmerksam und sehr inkonsequent. Darin zeigt sich auch das 953 4, 21| hinweisen. Doch scheint inmitten dieser Fülle ein Element 954 4, 21| Gesellschaft die höchsten Ämter innehaben bis zu denen, die die einfachsten 955 4, 18| Meister und Erlöser selbst innehat. Diese Lehre, zusammen mit 956 4, 20| vergessen, daß die Bekehrung ein innerer Akt von besonderer Tiefe 957 4, 21| Einsatz schützt und sie innerhalb der gesamten eigenen Gemeinschaft 958 2, 12| vor dem, was er selbst im Innersten seines Wesens schon erarbeitet 959 4, 22| diese Betrachtung mit einer innigen und demütigen Einladung 960 4, 19| Glauben mit ihrem Wissen und inrer Weisheit zu verbinden, damit 961 2, 12| geoffenbart hat. Wir empfinden insbesondere die große Verantwortung 962 4, 22| Paul VI., von dieser Lehre inspiriert, die Mutter Christi zur » 963 4, 18| mit immer größerem Eifer inständig und beharrlich zu wiederholen: » 964 4, 18| Weg verfehlt!«. ~Dieses inständige Gebet zum Geist und um den 965 3, 16| Offenbar existieren solche Instinkte; es wird aber keine wirklich 966 3, 15| sie könnten Mittel und Instrumente einer unvorstellbaren Selbstzerstörung 967 4, 19| wie sie in dem Begriff »intellectus fidei« (= »verstehender 968 4, 19| intellege, ut credas - crede, ut intellegas« (= »verstehe, um zu glauben - 969 4, 19| Richtung nach der Formel »intellege, ut credas - crede, ut intellegas« (= » 970 2, 7| einzige Zielsetzung des Intellektes, des Willens und des Herzens 971 3, 15| und zeigt unterschiedliche Intensitäten. Wir scheinen uns heute 972 1, 5| hat es zugleich auf sehr intensive Weise neu belebt, indem 973 4, 22| Imperativ zu einem großen, intensiven und vermehrten Gebet der 974 3, 14| Geschichte seiner Seele. Von der intentionalen Öffnung seines Geistes und 975 3, 17| Voraussetzungen für den sozialen und internationalen Frieden, wie Johannes XXIII., 976 3, 15| wichtigsten Zeichen unserer Zeit interpretiert.~ 977 1, 4| Kirche und ihre Tätigkeit »ab intra«, von innen her, angegriffen 978 3, 13| ausgeprägt haben, obgleich sein irdisches Leben nur kurz und noch 979 | irgendein 980 1, 1| Menschheit, angesichts der Irrtümer unseres Verstandes, der 981 4, 21| Zeit ist man mitunter der irrtümlichen Meinung, daß die Freiheit 982 2, 11| gegenüber den Gläubigen des Islams bekundet, deren Glaube auch 983 3, 17| unverletzlichen Menschenrechte - opus iustitiae pax -, während der Krieg 984 4 | IV. DIE SENDUNG DER KIRCHE 985 4, 19| Die Bischofssynode vom Jahre 1977 hat ihre besondere 986 4, 20| verteidigt also, indem sie die jahrhundertealte Praxis des Bußsakramentes 987 1, 5| werden. Hinsichtlich der jahrhundertealten Tradition der Kirche müssen 988 3, 15| gerichtet oder können es jederzeit sein. Hieraus scheint das 989 4, 19| ihre lautere Einstellung zu jeglicher Wahrheit und immer dann, 990 4, 18| dann erscheint uns Christus jenseits dieser Grenze: »Ich bin 991 1, 3| Dokument, das gleichsam das jetzige Pontifikat eröffnen soll, 992 2, 11| Prinzipien, die sich in der jeweiligen Kultur widerspiegeln, seinen 993 3, 14| Lage in der heutigen Welt jeweils von den äußeren Komponenten 994 2, 9| vor dem Gesetz Sohn des Josef von Nazaret - diese Welt » 995 1, 1| jenes Jahr ein wichtiges Jubiläum darstellen. Wir nähern uns 996 2, 11| besondere Aufmerksamkeit der jüdischen Religion gewidmet. Es hat 997 3, 16| uns an das Geschehen des Jüngsten Gerichtes erinnern nach 998 3, 16| unseres Jahrhunderts, in jüngster Zeit Johannes XXIII. und 999 4, 22| Augenblick an folgt dieses jungfräuliche und zugleich mütterliche 1000 4, 19| Geisteswissenschaften, an die Ärzte, die Juristen, die Künstler, die Ingenieure, 1001 4, 18| erstarrt! Wärme du, was kalt und hart! Lenke, was den 1002 2, 9| Liebe. Das Kreuz aufdem Kalvarienberg, durch das Jesus Christus - 1003 2, 11| unermüdlicher Ausdauer geführten Kampf für jene Würde, die jeder 1004 3, 17| unverständliches Phänomen des Kampfes gegen den Menschen dar,


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