Kap., N.

 1  Einl,    1     |            Neuen Bundes ein Vorbild für ihre Aufgabe als Braut und
 2  Einl,    3     |             einen genauen Zeitpunkt für das Datum der Geburt Marias
 3  Einl,    4     |       durchdringen und aufzuhellen. Für ein solch tieferes Verständnis
 4  Einl,    4     | Mutterschaft Marias war seinerseits für das Konzil von Ephesus,
 5  Einl,    4     |             von Ephesus, und ist es für die Kirche immer noch, ein
 6  Einl,    4     |             Zeichen der Bestätigung für das Dogma von der Menschwerdung,
 7  Einl,    6     |          bleibenden Bezugspunkt dar für die Kirche, für die einzelnen
 8  Einl,    6     |     Bezugspunkt dar für die Kirche, für die einzelnen und für die
 9  Einl,    6     |       Kirche, für die einzelnen und für die Gemeinschaften, für
10  Einl,    6     |             für die Gemeinschaften, für die Völker und Nationen
11  Einl,    6     |      Nationen und in gewissem Sinne für die ganze Menschheit. Es
12  Einl,    6     |       Meeresstern« (Maris Stella)16 für all diejenigen, die noch
13     1,    7     |            Vaters, seinen Heilsplan für den Menschen in Christus.
14     1,    8     |          anderen Frauen«.~Der Grund für den doppelten Gruß ist also,
15     1,    8     |         bleibt sie vollkommen offen für dieses »Geschenk von oben« (
16     1,    9     |           Erwählung grundlegend ist für die Verwirklichung der Heilspläne
17     1,   12     |              zu besuchen. Der Grund für diesen Besuch liegt auch
18     1,   12     |             im sechsten Monat. Denn für Gott ist nichts unmöglich« (
19     1,   12     |               Elisabet gibt Zeugnis für Maria: Sie erkennt und bekennt,
20     1,   13(30) |          würde, damit eine Jungfrau für die Jungfrau eintrete und
21     1,   14     |        Gewiß ist dies der Höhepunkt für den Glauben Marias in der
22     1,   16     |            der Herberge kein Platz« für sie fand, ihren Sohn in
23     1,   16     |        erleuchtet, und Herrlichkeit für dein Volk Israel« (Lk 2,
24     1,   17     |           besondere Liebe, die Gott für ihn hatte. Die erste unter
25     1,   19     |            dieses Geheimnis Christi für die Menschen gegenwärtig.
26     1,   20     |            Diese Worte sind ein Lob für Maria als leibliche Mutter
27     1,   20     |            in der Menge, wenigstens für einen Augenblick, das Evangelium
28     1,   20     |            und eine neue Sinngebung für all das, was menschlich
29     1,   20     |      menschlich ist, und somit auch für jede menschliche Bindung
30     1,   20     |      aufgrund der Tatsache, daß sie für Jesus die Mutter nach dem
31     1,   21     |            nämlich die Sorge Marias für die Menschen, ihre Hinwendung
32     1,   21     |          Fürsprache: Maria »spricht für« die Menschen. Nicht nur
33     1,   21     |             Menschen als Sprecherin für den Willen des Sohnes, als
34     1,   23     |         besonderen Sorge des Sohnes für die Mutter zu sehen, die
35     2,   26     |          her »schaute«. Diese wurde für die Kirche von damals und
36     2,   26     |           die Kirche von damals und für immer eine einzigartige
37     2,   26     |          folgte Maria Jesus Schritt für Schritt auf ihrer mütterlichen
38     2,   27     |          einer besonderen Verehrung für die Gottesgebärerin. In
39     2,   27     |         auch in ihrem Glauben Kraft für den eigenen Glauben. Und
40     2,   28     |          heißt Zeichen und Werkzeug für die innigste Vereinigung
41     2,   28     |            Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der ganzen Menschheit«
42     2,   29     |            am Tag vor seinem Leiden für seine Jünger vom Vater erbeten
43     2,   29     |        Glaubensgehorsam« vertiefen, für den Maria das erste und
44     2,   30     |         Pilgerschaft des Glaubens«, für die Maria selbst das bleibende
45     2,   30     |      gemeinsame Mutter schauen, die für die Einheit der Gottesfamilie
46     2,   30     |             langen Zuges von Zeugen für den Glauben an den einen
47     2,   31     |             der Liebe und Verehrung für die Theotokos, die Gottesgebärerin,
48     2,   31     |       derselbe in den letzten Tagen für uns und zu unserem Heil
49     2,   31(81) |          Hymnen und Gebete zu Maria für jeden Tag der Woche enthält.
50     2,   32     |          ihnen eine tiefe Verehrung für die »Hochheilige Mutter
51     2,   33     |            bezeugen, das ein Gespür für die beschützende Gegenwart
52     2,   33     |            das Zeichen der Hoffnung für all diejenigen werden, die
53     2,   34     |           voranzubringen.86 Es wäre für die pilgernde Kirche auch
54     2,   35     |     erweisen, der vor seinem Leiden für diese Einheit gebetet hat.
55     2,   37     |            seiner vorrangigen Liebe für die Armen und Niedrigen
56     2,   37(93) |                        KONGREGATION FÜR DIE GLAUBENSLEHRE, Instruktion
57     3,   38     |             Lösegeld hingegeben hat für alle« (1 Tim 2, 5-6 ). »
58     3,   38     |          fortwährend in ihrer Sorge für die Brüder ihres Sohnes
59     3,   39     |         ihrer selbst, ihrer Person, für den Dienst an den Heilsplänen
60     3,   39     |           an ein völliges Offensein für die Person Christi, für
61     3,   39     |             für die Person Christi, für all sein Wirken, für seine
62     3,   39     |       Christi, für all sein Wirken, für seine ganze Sendung. Die
63     3,   39     |           Leben in besonderer Weise für das Zusammenwirken mit Christus,
64     3,   40     |   Vermittlung: Indem sie als Mutter für alle ihre Kinder eintritt,
65     3,   40     |      mütterlichen Liebe Sorge trägt für die Brüder ihres Sohnes,
66     3,   41     |             hinzugeben als Lösegeld für viele« (Mt 20, 28). So ist
67     3,   42     |         gegenwärtig ist, als Modell für die Hoffnung, die nicht
68     3,   42     |             und Mutter bleibt Maria für die Kirche »beständiges
69     3,   43     |            schreibt: »Meine Kinder, für die ich von neuem Geburtswehen
70     3,   43     |         Kirche Zeichen und Werkzeug für die innige Vereinigung mit
71     3,   43     |  Unterweisung des Apostels zum Bild für die Ehe geworden ist (vgl.
72     3,   43     |       zugleich den Wert eines Typus für die Ganzhingabe an Gott
73     3,   43     |    Himmelreiches willen«, das heißt für die gottgeweihte Jungfräulichkeit (
74     3,   45     |         worden, und das gilt sowohl für die Mutter als auch für
75     3,   45     |             für die Mutter als auch für das Kind. Jedes Kind wird
76     3,   45     |             diesen Worten das Motiv für die marianische Dimension
77     3,   45     |         worden ist und er die Sorge für die Mutter des geliebten
78     3,   45     |          Mutter des Erlösers »Sorge für die Brüder ihres Sohnes
79     3,   45(130)|            von dem Jünger lediglich für die äußere Unterbringung
80     3,   46     |         sagen, daß Maria fortfährt, für uns alle dieselben Worte
81     3,   46     |        seine demütige Magd bleiben. Für jeden Christen, jeden Menschen
82     3,   47     |             Eva, Mutter der Kirche, für die Glieder Christi ihre
83     3,   47     |        Christi, eine wirksame Hilfe für die Vertiefung der Wahrheit
84     3,   47     |          wird immer einen Schlüssel für das genaue Verständnis des
85     3,   47     |  Offenbarung des Heilsplanes Gottes für die Menschheit begleitet.
86     3,   49     |             sondern auch ihrerseits für die Zukunft die Wege für
87     3,   49     |            für die Zukunft die Wege für dieses Zusammenwirken zu
88     3,   50     |            Hoffnung und des Trostes für das pilgernde Gottesvolk«
89  Schl,   52     |    Menschheit eingetreten ist. Jahr für Jahr steigt diese Antiphon
90  Schl,   52     |          Vorsehung von Ewigkeit her für ihn vorherbestimmt hat;