Kap., N.

 1  Einl,    2|       voran auf die Vollendung der Geschichte zu und geht ihrem Herrn
 2  Einl,    3|          der Gerechtigkeit« in der Geschichte des Menschengeschlechtes.7~
 3  Einl,    3|   verbunden hatte, der die gesamte Geschichte der Menschheit umfaßt. Wir
 4  Einl,    3|          der Mutter Christi in der Geschichte hervorzuheben, vor allem
 5  Einl,    5|           hat, sondern auch um die Geschichte des gesamten Gottesvolkes,
 6  Einl,    6|     Glaubens« weist auf die innere Geschichte hin, sozusagen auf die »
 7  Einl,    6|            hin, sozusagen auf die »Geschichte der Seelen«. Er ist aber
 8  Einl,    6|      Seelen«. Er ist aber auch die Geschichte der Menschen, die auf dieser
 9  Einl,    6|             die an sich noch nicht Geschichte ist, aber doch unaufhörlich
10  Einl,    6|             aber doch unaufhörlich Geschichte formt, und dies auch im
11     1,    9|           allen Gnadengaben in der Geschichte des Menschen und des Kosmos.
12     1,   11|            Folgen auf der gesamten Geschichte des Menschen auf Erden lasten (
13     1,   11|        Kampf siegen, der die ganze Geschichte des Menschen durchziehen
14     1,   11|             jenes Kampfes, der die Geschichte der Menschheit auf Erden
15     1,   11|          Feindschaft«, von der die Geschichte des Menschen geprägt ist.
16     1,   11|    Menschen geprägt ist. In dieser Geschichte bleibt Maria ein Zeichen
17     1,   18|   Entäußerung) des Glaubens in der Geschichte des Menschen: Durch den
18     2,   25|         Kirche) in die menschliche Geschichte ein und übersteigt doch
19     2,   25|          Zeit und noch mehr in der Geschichte der Seelen ist Maria zugegen
20     2,   26|  Pilgerschaft der Kirche durch die Geschichte der Menschen und der Völker.
21     2,   28|            heute wie in der ganzen Geschichte der Kirche vielfältige Ausdrucksweisen.
22     2,   31|     durchlebt; aber immer war ihre Geschichte von einem lebendigen Verlangen
23     2,   31|          Verfolgungen. Es ist eine Geschichte der Treue zum Herrn, eine
24     2,   33|       hingegeben, der der Herr der Geschichte ist (vgl. Offb 5, 9-14).85~
25     2,   36|   unwiderrufliches Geschenk in die Geschichte des Menschen eintritt.~Maria
26     2,   37|            am Anfang der irdischen Geschichte des Mannes und der Frau
27     3,   40|        Mittlerschaft Marias in der Geschichte der Kirche und der Welt
28     3,   41|   Tradition angeknüpft, die in der Geschichte der Kirche, sei es im Orient
29     3,   45|            Anfang, die dann in der Geschichte der Kirche auf verschiedene
30     3,   47|       Finsternis..., der die ganze Geschichte der Menschheit durchzieht«.138
31     3,   48|            gegenwärtigen Phase der Geschichte »der Kirche sagen« will.~
32     3,   49| Geheimnisses der Menschwerdung die Geschichte der Menschheit »in die Fülle
33     3,   49|          ihrem Pilgerweg durch die Geschichte der Menschheit ständig »
34  Schl,   52|            gehört zu seiner ganzen Geschichte, von jenem Anfang an, der
35  Schl,   52|           Epochen der menschlichen Geschichte, auf unsere Epoche, auf
36  Schl,   52|             der durch Maria in die Geschichte der Menschheit eingetreten
37  Schl,   52|       sogar gelungen, den Lauf der Geschichte zu beschleunigen; aber die
38  Schl,   52|         sie schaut sie tief in der Geschichte der Menschheit verwurzelt,