Kap., N.

 1  Einf,    1|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften angehören, verleiht dem
 2     I,    7|          sich, sondern auch in ihren Gemeinschaften, in denen sie die frohe
 3     I,   10|           die getrennten Kirchen und Gemeinschaften trotz der Mängel, die ihnen
 4     I,   11|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften fortbesteht, nicht zerstört
 5     I,   11|             den anderen christlichen Gemeinschaften in je unterschiedlichem
 6     I,   11|             den anderen christlichen Gemeinschaften vorhanden sind, ist die
 7     I,   11|   katholische Kirche sich mit diesen Gemeinschaften sogar durch eine bestimmte,
 8     I,   12|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften. Mehrere unter ihnen besitzen
 9     I,   13|      bezüglich der Mitglieder dieser Gemeinschaften: »Nichtsdestoweniger sind
10     I,   13|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften vorhanden sind, fügt das
11     I,   13|             den anderen christlichen Gemeinschaften.~
12     I,   14|             alle in den christlichen Gemeinschaften verstreuten Reichtümer einfach
13     I,   14|          dieser Fülle in den anderen Gemeinschaften, wo gewisse Aspekte des
14     I,   15|             den anderen christlichen Gemeinschaften tätig ist; die Entdeckung
15     I,   16|       offenen Dialog helfen sich die Gemeinschaften, sich gemeinsam im Lichte
16     I,   17|           Gespräche den christlichen Gemeinschaften bereits nützliche Werkzeuge
17     I,   17|             der anderen christlichen Gemeinschaften ihren Anteil an den großen
18     I,   21|           den Menschen und unter den Gemeinschaften. Wenn wir uns lieben, sind
19     I,   21| Gemeinsamkeit unter den Menschen und Gemeinschaften zu wecken oder sie unter
20     I,   24|     Mitgliedskirchen und kirchlichen Gemeinschaften aufzurufen »zum Ziel der
21     I,   25|              Kirchen und kirchlicher Gemeinschaften in Rom besucht, und ich
22     I,   28|              der Dialog zwischen den Gemeinschaften nimmt die Subjektivität
23     I,   30|              Kirchen und kirchlicher Gemeinschaften, ihre starke Einbeziehung
24     I,   30|             christlichen Kirchen und Gemeinschaften haben während des Konzils
25     I,   31|           verschiedenen Kirchen oder Gemeinschaften eingegangen werden, der »
26     I,   32|              Lebens jeder von beiden Gemeinschaften und eine gerechtere Würdigung
27     I,   32|              hier aus gelangen diese Gemeinschaften auch zu einer stärkeren
28     I,   35|        Schwestern, die innerhalb von Gemeinschaften leben, die keine volle Gemeinschaft
29     I,   38|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften ausge drückt wird, was natürlich
30     I,   38|           durch ihn den christlichen Gemeinschaften geholfen wird, den unerforschlichen
31    II,   42|            den »Christen der anderen Gemeinschaften«. Das Direktorium zur Ausführung
32    II,   42|           Ökumenismus bezeichnet die Gemeinschaften, denen diese Christen angehören,
33    II,   42|               Kirchen und kirchliche Gemeinschaften, die nicht in voller Gemeinschaft
34    II,   42|            die einst rivalisierenden Gemeinschaften heute in vielen Fällen gegenseitig;
35    II,   42|           Amtsträger der mittellosen Gemeinschaften angeboten; oder man interveniert
36    II,   43|    Verantwortlichen der christlichen Gemeinschaften zu wichtigen Problemen,
37    II,   43|             Die Verantwortlichen der Gemeinschaften sind jedoch nicht die einzigen,
38    II,   43|        Zahlreiche Christen aus allen Gemeinschaften beteiligen sich auf Grund
39    II,   43|              den anderen Kirchen und Gemeinschaften und durch sie« wie auch
40    II,   45|              in mehreren kirchlichen Gemeinschaften die Initiative, ihren Gottesdienst
41    II,   45|           verschiedener christlicher Gemeinschaften im Westen fest, daß sie
42    II,   48|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften wirkt. Dieser direkte Kontakt
43    II,   48|         zwischen den Mitgliedern der Gemeinschaften hat uns das Zeugnis zu Bewußtsein
44    II,   48|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften, die ihren Namen von Christus,
45    II,   49|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften finden. Es handelt sich
46    II,   49|            die in diesen Kirchen und Gemeinschaften passiv vorhanden sind. Denn
47    II,   49|            den größeren christlichen Gemeinschaften von der Anerkennung der
48    II,   50|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften des Abendlandes beim Konzil
49    II      |              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften im Abendland~
50    II,   64|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften des Abendlandes. In der
51    II,   64|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften, die in der schweren Krise,
52    II,   64|          zwischen diesen Kirchen und Gemeinschaften und der katholischen Kirche
53    II,   65|         hervorgegangenen Kirchen und Gemeinschaften im Abendland geleitet haben.
54    II,   65|              Bereich der Kirchen und Gemeinschaften der Reformation ihren Ausgang
55    II,   65|            zwischen den christlichen Gemeinschaften aufgebaut werden. Dieser
56    II,   66|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften weisen »wegen ihrer Verschiedenheit
57    II,   67|             den nachreformatorischen Gemeinschaften die »aus der Taufe hervorgehende
58    II,   69|              weltweiten christlichen Gemeinschaften des Abendlandes aufgenommen.~
59    II,   70|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften begleitet und unterstützt.
60    II,   71|              Kirchen und kirchlicher Gemeinschaften zusammen. Diese Kontakte
61    II,   71|         Reformation hervorgegangenen Gemeinschaften eine Minderheit darstellen;
62    II,   72|   Verantwortlichen der verschiedenen Gemeinschaften als auch die Gemeinschaften
63    II,   72|          Gemeinschaften als auch die Gemeinschaften in ihrer Gesamtheit gern
64    II,   76|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften mit einer einzigen Stimme
65   III,   78|            daß sich die christlichen Gemeinschaften gegenseitig helfen, damit
66   III,   82|            Bemühen, die christlichen Gemeinschaften in diesen innersten geistlichen
67   III,   83|             wissen alle christlichen Gemeinschaften, daß eine solche Forderung
68   III,   84|           wenn für alle christlichen Gemeinschaften die Märtyrer der Beweis
69   III,   84|          volle Gemeinsamkeit unserer Gemeinschaften in Wahrheit fest verankert
70   III,   84|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften, die ihnen den Eintritt
71   III,   84|         Traditionen zählen, die alle Gemeinschaften bewahrt haben und von denen
72   III,   84|         Heiligen« ausgeht, die allen Gemeinschaften angehören, erscheint der »
73   III,   84|        begreifen lassen. Wenn es die Gemeinschaften in dem inneren geistlichen
74   III,   84|              überwinden und wird die Gemeinschaften auf seinen Wegen führen,
75   III,   87|           wecken, durch die sich die Gemeinschaften gegenseitig das geben sollen,
76   III,   87|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften hervorgehoben und gelebt
77   III,   87|              der in den christlichen Gemeinschaften vorhandenen kirchlichen
78   III,   88|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften ist sich die katholische
79   III,   89|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften als wesentliches Thema vertreten
80   III,   89|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften zunehmend mit einem neuen
81   III,   95|           Einheit aller christlichen Gemeinschaften betrifft, gehört natürlich
82   III,   95|         sichtbare Gemeinschaft aller Gemeinschaften, in denen kraft der Treue
83   III,   95|             der meisten christlichen Gemeinschaften feststelle und die an mich
84   III,   99|       interne Frage der christlichen Gemeinschaften. Er betrifft die Liebe,
85   Erm,  103|              Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften, »kehrt zur Ordnung zurück,