Kap., N.

 1     I,    6|    Menschen obliegt, die durch die Taufe zum Leib Christi werden
 2     I,    6|     bleiben, wenn wir doch mit der Taufe »eingetaucht« wurden in
 3     I,   12|          empfangen das Zeichen der Taufe, wodurch sie mit Christus
 4     I,   13|           durch den Glauben in der Taufe gerechtfertigt und Christus
 5     I,   16|           der Tausendjahrfeier der Taufe der Rus oder zur Erinnerung
 6    II,   42|          der Anerkennung der einen Taufe und in dem daraus folgenden
 7    II,   42|         grundlegende Charakter der Taufe bei der Aufbauarbeit der
 8    II,   54|           die Tausendjahrfeier der Taufe der Rus' (988-1988). Die
 9    II,   54|   unterstreichen versucht, daß die Taufe, die der hl. Wladimir in
10    II,   54|      Dualität Byzanz-Rom; seit der Taufe der Rus' dehnt diese Formulierung
11    II,   54|          tausendsten Jahrestag der Taufe der Kiewer Rus' an die Gläubigen
12    II,   57|            zu empfangen. Durch die Taufe sind wir einer in Christus
13    II,   66|           stellt das Sakrament der Taufe, das wir gemeinsam haben, »
14    II,   66|     Verflechtungen der gemeinsamen Taufe sind zahlreich und bedeutsam.
15    II,   67|        Gemeinschaften die »aus der Taufe hervorgehende volle Einheit
16    II,   68|      gefördert durch die Gnade der Taufe und das Hören des Wortes
17    II,   69| Streitfragen konzentriert, wie die Taufe, die Eucharistie, das Weiheamt,
18   III,   78|            in diesen Texten um die Taufe, die Eucharistie, das Amt