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Kap., N.
1 Einf, 1| unum sint! Der Aufruf zur Einheit der Christen, den das II. 2 Einf, 1| ruft alle seine Jünger zur Einheit. Mein brennender Wunsch 3 Einf, 2| angehalten hat, auf dem Weg der Einheit und der Gemeinschaft unter 4 Einf, 3| Erfahrungen, die die Suche nach Einheit in diesen Jahren erlebt 5 Einf, 3| den Herrn bittet, daß die Einheit zwischen allen Christen 6 Einf, 3| die für das Anliegen der Einheit tätig sind.~ 7 I, 5| Verpflichtung, alle in der Einheit zu versammeln, auf dem Plan 8 I, 5| untrennbares Sakrament der Einheit? zu sein«. ~Schon im Alten 9 I, 5| Jesu Tod den Grund für die Einheit der Kinder Gottes: »Der 10 I, 5| getrennt war, hat er eine Einheit geschaffen.~ 11 I, 6| 6. Die Einheit der ganzen zerrissenen Menschheit 12 I, 7| Reue und Sehnsucht nach Einheit reichlicher auszugießen. 13 I, 7| zur Wiederherstellung der Einheit aller Christen entstanden. 14 I, 8| ökumenische Aufgabe zugunsten der Einheit der Christen anzunehmen 15 I, 8| ist die Hoffnung auf die Einheit der Christen, die in der 16 I, 8| die in der trinitarischen Einheit des Vaters und des Sohnes 17 I, 9| seien« (Joh 17, 21). Diese Einheit, die der Herr seiner Kirche 18 I, 9| die Kirche, weil er die Einheit will und in der Einheit 19 I, 9| Einheit will und in der Einheit die ganze Tiefe seiner agape 20 I, 9| Heiligen Geist geschenkte Einheit besteht nicht bloß in einer 21 I, 9| Summe addieren. Es ist eine Einheit, die durch die Bande des 22 I, 9| Christus glauben heißt, die Einheit wollen; die Einheit wollen 23 I, 9| die Einheit wollen; die Einheit wollen heißt, die Kirche 24 I, 10| Gaben auf die katholische Einheit hindrängen«. ~»Daher sind 25 I, 11| zweitausendjährigen Geschichte in der Einheit mit sämtlichen Gütern, mit 26 I, 14| tragen den Hinweis auf die Einheit in sich, in der sie ihre 27 I, 15| des ökumenischen Weges zur Einheit hebt das II. Vatikanische 28 I, 15| christlichen Gemeinschaft nach der Einheit muß Schritt halten mit ihrer 29 I, 16| Päpstlichen Rat zur Förderung der Einheit der Christen mit meiner 30 I, 17| den Kirchen, die sich in Einheit mit dem Patriarchen von 31 I, 18| verstanden. Die von Gott gewollte Einheit kann nur in der gemeinsamen 32 I, 20| Ökumenismus, die Bewegung für die Einheit der Christen, nicht bloß 33 I, 20| Papst Johannes XXIII. an die Einheit der Kirche, und so sah er 34 I, 20| Kirche, und so sah er der Einheit aller Christen entgegen. 35 I, 20| bewußt sein, daß sie die Einheit der Christen um so besser 36 I, 21| öffentlichen Gebet für die Einheit der Christen als die Seele 37 I, 21| entsteht die Sehnsucht nach der Einheit auch bei denen, die das 38 I, 21| die das Erfordernis der Einheit stets ignoriert haben. Die 39 I, 21| Quelle der Gemeinschaft — die Einheit des Vaters, des Sohnes und 40 I, 21| der den Prozeß auf die Einheit hin belebt und mit Kraft 41 I, 21| Mittel, um die Gnade der Einheit zu erflehen«, »ein echter 42 I, 21| im formalen Sinn für die Einheit der Christen, sondern für 43 I, 21| Ausdruck und Bekräftigung der Einheit. Das gemeinsame Gebet der 44 I, 22| erscheint das Ziel der Einheit näher. Es hat den Anschein, 45 I, 22| nach jener Quelle ihrer Einheit strebt, die Jesus Christus 46 I, 22| in ihrer ursprünglichen Einheit gegründet hat.~Der Vorrang 47 I, 22| dem ökumenischen Weg zur Einheit gebührt sicherlich dem gemeinsamen 48 I, 23| daß der Herr vom Vater die Einheit seiner Jünger erfleht hat, 49 I, 23| uns auf dem Weg zur vollen Einheit, jener Einheit, die die 50 I, 23| zur vollen Einheit, jener Einheit, die die apostolische Kirche 51 I, 23| Einer ist. Er ist unsere Einheit.~Das »ökumenische« Gebet 52 I, 23| sein, die die Förderung der Einheit der Christen zum Ziel hat. 53 I, 24| Die Gebetswoche für die Einheit der Christen, die im Monat 54 I, 24| eingeschlossen, die nach der Einheit in Christus und seiner Kirche 55 I, 24| zum Ziel der sichtbaren Einheit in einem einzigen Glauben 56 I, 24| Tröster auf die Suche nach der Einheit aller Christgläubigen gelenkt 57 I, 25| der Verpflichtung, für die Einheit zu beten, zum integrierenden 58 I, 25| Seite unseres »Buches der Einheit« beschrieben, eines »Buches«, 59 I, 26| vertrauen ihm die Zukunft ihrer Einheit und ihrer Gemeinschaft an. 60 I, 26| Ähnlichkeit nahe zwischen der Einheit der göttlichen Personen 61 I, 26| göttlichen Personen und der Einheit der Kinder Gottes in der 62 I, 26| glaubwürdige Suche nach der Einheit, erwächst aus dem Gebet 63 I, 26| reift das Verlangen nach der Einheit. Deshalb müssen wir vom 64 I, 27| 27. Für die Einheit zu beten ist jedoch nicht 65 I, 27| soll, darf die Sorge um die Einheit nicht ausgeschlossen werden. 66 I, 27| Maria Gabriella von der Einheit, die ich am 25. Januar 1983 67 I, 27| gewidmet und es für die Einheit der Christen dargebracht. 68 I, 27| oder Orte gibt, um für die Einheit zu beten. Das Gebet Christi 69 I, 28| und der Sehnsucht nach der Einheit ist, stützt sich alles, 70 I, 29| Willen zur Versöhnung und zur Einheit in der Wahrheit annehmen. 71 I, 29| überwinden helfen und die Einheit näherbringen können.~ 72 I, 33| sein Handeln in Richtung Einheit. Gleichzeitig verlangt sie, 73 I, 33| dem Gebet Christi für die Einheit untergeordnet werden. Hier 74 I, 34| auch jene, die gegen die Einheit der Kirche begangen worden 75 I, 34| beigetragen haben, ist die Einheit der Christen möglich, vorausgesetzt, 76 I, 34| demütig bewußt, gegen die Einheit gesündigt zu haben, und 77 I, 35| Christus, die Quelle der Einheit der Kirche, mit der ganzen 78 I, 40| ein dynamischer Weg zur Einheit. Die Einheit im Handeln 79 I, 40| dynamischer Weg zur Einheit. Die Einheit im Handeln führt zur vollen 80 I, 40| Handeln führt zur vollen Einheit im Glauben: »Bei dieser 81 I, 40| können und wie der Weg zur Einheit der Christen bereitet wird«. ~ 82 II, 41| daß der Einsatz für die Einheit der Christen so große Ausmaße 83 II, 41| das ökumenische Werk der Einheit zur Vollendung zu führen.~ 84 II, 43| in diesem Einsatz für die Einheit zusammenschließen. Zahlreiche 85 II, 48| Richtung der wahren und vollen Einheit fortzuschreiten.~ ~ 86 II, 49| Einsatzes für die volle Einheit. Bei alldem bleibt das II. 87 II, 49| zur Wiederherstellung der Einheit. Daraus folgt, daß die Suche 88 II, 49| daß die Suche nach der Einheit der Christen kein Akt opportunistischer 89 II, 50| Verschiedenartigkeit in keiner Weise der Einheit der Kirche entgegensteht, 90 II, 52| die Wiederherstellung der Einheit, die im ersten Jahrtausend 91 II, 52| erfüllen sie auf dem Weg zur Einheit berufen sind. Der Ökumenische 92 II, 54| gemäß der nach der vollen Einheit gesucht wird, jene der Einheit 93 II, 54| Einheit gesucht wird, jene der Einheit in der legitimen Verschiedenartigkeit 94 II, 55| geschichtlichen Blickfeld die Einheit gegenwärtig, die trotz allem 95 II, 55| apostolische Erbe heraus. Ihre Einheit im ersten Jahrtausend erhielt 96 II, 55| Jahrtausends, die volle Einheit wiederherzustellen trachten, 97 II, 55| auf diese so strukturierte Einheit berufen.~Das Ökumenismusdekret 98 II, 55| alle Teilkirchen in der Einheit verblieben, nämlich »den 99 II, 56| wurde.~Die Strukturen der Einheit, die vor der Spaltung bestanden, 100 II, 57| gemeinsam wieder zur vollen Einheit in der legitimen Verschiedenartigkeit 101 II, 58| Förderung des Geistes der Einheit. Wegen der bestehenden engen 102 II, 58| sind, unter denen weder die Einheit der Kirche verletzt wird 103 II, 59| Gemeinschaft, die auf der Einheit im Glauben, in Kontinuität 104 II, 59| für die Heiligung und die Einheit des Gottesvolkes grundlegend 105 II, 60| Einsatz auf der Suche nach der Einheit begünstigen. Ein Schritt 106 II, 60| dynamischen Suche nach der vollen Einheit beitragen. ~ 107 II, 61| Zeugnis für die fortdauernde Einheit in Vielfalt«. Wie läßt sich 108 II, 61| fast tausend Jahren diese Einheit wiederherstellen? Das ist 109 II, 64| die Wiederherstellung der Einheit unter allen Christen vorgezeichneten 110 II, 65| Trennungen aufzugeben, um die Einheit zu suchen und wiederzufinden, 111 II, 66| mächtigen Hand Gottes, um jene Einheit zu erreichen, die der Erlöser 112 II, 66| ein sakramentales Band der Einheit zwischen allen (dar), die 113 II, 67| Taufe hervorgehende volle Einheit mit uns fehlt«, stellt es 114 II, 70| verbreitete Gebet für die Einheit zeigt, daß den Christen 115 II, 70| die Suche nach der vollen Einheit eine Glaubensgegenüberstellung 116 II, 70| zudem die Suche nach der Einheit, die ja nicht auf einen 117 II, 71| dem Weg der Suche nach der Einheit. Neben dem theologischen 118 II, 71| regelmäßig dem Zeugnis für die Einheit der Christen gewidmet. Einige 119 II, 73| Aktionen zur Förderung der Einheit der Christen gibt, die ihr 120 II, 75| wird die Suche nach der Einheit erleichtern. Wie das Ökumenismusdekret 121 II, 75| können und wie der Weg zur Einheit der Christen bereitet wird«. ~ 122 II, 76| der Gebetswoche für die Einheit der Christen am 23. Januar 123 III, 77| trennt, an dem die volle Einheit im Glauben erreicht sein 124 III, 77| Wiederherstellung der sichtbaren vollen Einheit aller Getauften.~Im Hinblick 125 III, 78| von der von Gott gewollten Einheit. Das Streben nach einer 126 III, 78| Streben nach einer solchen Einheit wird auch von anderen zum 127 III, 78| Evangeliums.~Die Suche nach der Einheit findet in den verschiedenen 128 III, 78| aber eben nur teilweisen Einheit gilt es nun zu der notwendigen 129 III, 78| hinreichenden sichtbaren Einheit zu gelangen, die sich in 130 III, 78| ausreichenden sichtbaren Einheit in der Gemeinschaft der 131 III, 79| Auf diesem mutigen Weg zur Einheit halten uns die Klarheit 132 III, 79| Lauheit beim Einsatz für die Einheit und noch mehr den vorgefaßten 133 III, 79| sehen.~An einer Sicht der Einheit festhalten, die allen Forderungen 134 III, 83| Hindernisse vernimmt, die der Einheit im Weg stehen. Nun wissen 135 III, 84| zur vollen und sichtbaren Einheit nun unter einem Licht der 136 III | Kirche auf der Suche nach der Einheit der Christen~ 137 III, 86| Heilsmittel in ihr. Die volle Einheit wird dann Wirklichkeit werden, 138 III, 87| dem Weg, der zur vollen Einheit führt, bemüht sich der ökumenische 139 III | Bischofs von Rom an der Einheit~ 140 III, 88| Prinzip und Fundament der Einheit« eingesetzt hat und dem 141 III, 88| Zeichen und den Garanten der Einheit bewahrt zu haben, freilich 142 III, 89| Dienstamtes an der christlichen Einheit«. Nach Jahrhunderten erbitterter 143 III, 89| über diesen Dienst an der Einheit an. ~ 144 III, 93| Barmherzigkeit die Herzen zur Einheit zu bekehren vermag, indem 145 III, 94| verwurzelte Dienst an der Einheit wird innerhalb des Bischofskollegiums 146 III, 94| einzige Hirte (ist), in dessen Einheit alle eins sind«, fordert 147 III, 94| mit Petrus und so in der Einheit Christi sind.~Mit der Vollmacht 148 III, 94| unter den Dienern an der Einheit. Dieser Primat wird auf 149 III, 94| für unvereinbar mit der Einheit des Glaubens zu erklären. 150 III, 94| der Wahrheit dient er der Einheit.~ 151 III, 95| seine Brüder im Amt.~Was die Einheit aller christlichen Gemeinschaften 152 III, 95| Primat seine Aufgabe an der Einheit wahr. Als ich mich an den 153 III | notwendige Voraussetzung für die Einheit~ 154 III, 97| Apostelgruppe spricht und der Einheit der Gemeinschaft dient — 155 III | Volle Einheit und Evangelisierung~ 156 III, 98| Denken des Evangelisten die Einheit vor allem der Ehre des Vaters 157 III, 98| Kirche gebotene Zeugnis der Einheit gebunden 8. An dieser Stelle 158 III, 98| besonderen Weise das Zeichen der Einheit unter allen Christen noch 159 III, 99| zur vollen und sichtbaren Einheit anleitet. Es handelt sich 160 III, 99| Versöhnung leiten, damit die Einheit unserer Kirchen ein immer 161 Erm, 100| die Wiederherstellung der Einheit der Christen beigemessen 162 Erm, 101| Bischofs die Aufgabe, die Einheit aller Christen zu fördern, 163 Erm, 101| die Wiederherstellung der Einheit ist Sache der ganzen Kirche, 164 Erm, 102| Geist um die Gnade, ihre Einheit zu stärken und sie zur vollen 165 Erm, 102| sein, die Streben nach der Einheit und deshalb eine der notwendigen 166 Erm, 102| Eintracht, ist das von der Einheit des Vaters, des Sohnes und 167 Erm, 102| alle auf dieses Opfer der Einheit vorzubereiten?~