Kap., N.

 1     1,   11|             Angebot einer Teilhabe am göttlichen Gutsein, das sich in Jesus
 2     1,   17|              Wenn du willst«, und des göttlichen Geschenkes der Gnade: »Komm
 3     1,   17|            Beziehung der Freiheit zum göttlichen Gesetz. Die Freiheit des
 4     1,   26|               über die Weitergabe der göttlichen Gaben durch die Sakramente
 5     1,   27|            als gläubigen Ausdruck der göttlichen Weisheit und des göttlichen
 6     1,   27|           göttlichen Weisheit und des göttlichen Willens.~Innerhalb der Überlieferung
 7     2,   29|                die Glückseligkeit des göttlichen Lebens anbietet.~Das II.
 8     2,   36|              menschliche Freiheit dem göttlichen Gesetz entgegensetzen noch
 9     2,   36|         menschlichen Vernunft von der göttlichen Weisheit und - im gegenwärtigen
10     2,   36|               und Tatsächlichkeit der göttlichen Offenbarung für die Kenntnis
11     2,   37|               sittlichen Gehaltes der göttlichen Offenbarung zu leugnen:
12     2,   38|             Tiefe der Teilhabe an der göttlichen Herrschaft hin, zu welcher
13     2,   40|     natürlichen Vernunft, die aus der göttlichen Weisheit stammt, ist es
14     2,   40|          Vernunft an der Weisheit des göttlichen Schöpfers und Gesetzgebers
15     2,   41|              von Entfremdung, die der göttlichen Weisheit und der Würde der
16     2,   41|          natürlichen Vernunft und der göttlichen Offenbarung, die ihm die
17     2,   41|          Gesetz muß also Ausdruck der göttlichen Weisheit genannt werden:
18     2,   42|           anderes als ein Abdruck des göttlichen Lichtes in uns ist«. Daraus
19     2,   43|               der sanften Führung der göttlichen Vorsehung die unveränderliche
20     2,   43|    identifiziert es mit dem »Plan der göttlichen Weisheit, die alles auf
21     2,   43|              vortrefflicher Weise der göttlichen Vorsehung unterworfen, weil
22     2,   44|             die »höhere Vernunft« des göttlichen Gesetzgebers: »Aber diese
23     2,   44|       vornimmt, besonders der von der göttlichen Offenbarung und vom Glauben
24     2,   44|         Zeichen der Erwählung und des göttlichen Bundes und zugleich als
25     2,   60|              diese Wahrheit wird vom »göttlichen Gesetz«, der universalen
26     2,   64|            grundlegender noch, in den göttlichen Tugenden des Glaubens, der
27     2,   67|              der Mensch befähigt, dem göttlichen Ruf folgend sein Leben auf
28     2,   70|           bereits eine Mißachtung des göttlichen Gebotes enthalten, eine
29     2,   70|                die im Widerspruch zum göttlichen Willen steht (conversio
30     2,   72|            Ziel von der Befolgung der göttlichen Gesetze, die das menschliche
31     2,   73|    tugendmäßige Leben die Züge seiner göttlichen Natur in uns zum Leuchten
32     2,   76| Verhaltensweisen, die den Geboten des göttlichen und des Naturgesetzes widersprechen,
33     2,   83|             im Gehorsam gegenüber dem göttlichen Gesetz, das im Gebot der
34     3,   86|        berufen hat, durch Teilhabe am göttlichen Leben selbst mit ihm in
35     3,   89|            Annahme und Einhaltung der göttlichen Gebote. Wie der Evangelist
36     3,   93|            mit der im Gebet erflehten göttlichen Gnade zu mitunter heroischem
37     3,   94|               aufgrund des Keimes des göttlichen Logos, der dem ganzen Menschengeschlecht
38     3,  103|                    103. Mit Hilfe der göttlichen Gnade und durch die Mitwirkung
39     3,  108|             ihnen Erleuchtung für die göttlichen Dinge gegeben hat; von ihm
40     3,  111|             Heilsgemeinschaft auf den göttlichen Anruf geben soll. Auf diese
41     3,  112|        Herzens und seine Berufung zur göttlichen Liebe.~Während die Humanwissenschaften
42     3,  113|       vertrauensvollen Hinwendung zur göttlichen Gnade zu erziehen.~Auch