Kap., N.

 1  Einl,    3|            dem Nachfolger Petri den Gläubigen nahe, sie begleiten und
 2  Einl,    3|            um sich nicht nur an die Gläubigen, sondern an alle Menschen
 3  Einl,    5|            das moralische Leben der Gläubigen und für die Gemeinschaft
 4  Einl,    5|             das sittliche Leben der Gläubigen in seinen Grundlagen und
 5     1,    7|   Erhabenheit der Berufung, die die Gläubigen in Christus empfangen haben,
 6     1,    8|  gegenwärtig ist. Er erschließt den Gläubigen das Buch der Schrift und
 7     1,   21|             gestaltet die Taufe den Gläubigen auf radikale Weise Christus
 8     1,   27|         Stimme des Evangeliums« als gläubigen Ausdruck der göttlichen
 9     2,   29|        Erhabenheit der Berufung der Gläubigen in Christus und ihre Verpflichtung,
10     2,   29|          die weitere, sich auf alle Gläubigen erstreckende, besonders
11     2,   29|       gerichtete Aufforderung: »Die Gläubigen sollen also in engster Verbindung
12     2,   29|             ist es gewiß nicht, den Gläubigen ein besonderes theologisches
13     2,   49|            willentliche Annahme die Gläubigen daran hindert, am verheißenen
14     2,   53|             wie es der Vernunft der Gläubigen und der theologischen Reflexion
15     2,   55|            dessen Eingriffe bei den Gläubigen das Entstehen unnötiger
16     2,   76|         nicht in Frage stellte. Die Gläubigen sind verpflichtet, die spezifischen,
17     2,   83|            nur dabei aufhalten, die Gläubigen über die Irrtümer und Gefahren
18     3,   85|      sondern zielt darauf ab, allen Gläubigen mit großer Liebe bei der
19     3,   88|         verliert. Die von denselben Gläubigen übernommenen Beurteilungs-und
20     3,  108|        Kirche, die Gemeinschaft der Gläubigen ist, der Reflexion über
21     3,  109|             kann die Gesamtheit der Gläubigen, welche die Salbung von
22     3,  109|           Bischöfen bis zum letzten gläubigen Laien' ihre allgemeine Übereinstimmung
23     3,  109| auseinandersetzt. Im Dienst dieser »gläubigen Erforschung des Glaubensverständnisses«
24     3,  110|              durch das Gewissen der Gläubigen bindende Urteile jene Handlungen
25     3,  110|          das Lehramt der Kirche die Gläubigen auch konkrete Einzelgebote
26     3,  110|        Wächteramt aus, indem es die Gläubigen vor möglichen, auch nur
27     3,  110|            die schwere Pflicht, die Gläubigen - besonders die künftigen
28     3,  113|            die schwere Aufgabe, die Gläubigen zu diesem sittlichen Unterscheidungsvermögen,
29     3,  113|        verlangen, daß das Recht der Gläubigen, die katholische Lehre rein
30     3,  114|             Bischöfe der Kirche die Gläubigen das zu lehren, was sie auf
31     3,  114|             geschieht, wenn wir den Gläubigen die Gaben der Gnade und
32     3,  114|          vertrauensvolles Gebet die Gläubigen stärken, damit sie den Anforderungen
33     3,  116|             zu ergreifen, damit die Gläubigen vor jeder Lehre und Theorie,
34     3,  117|         wenn sich in der Kirche die Gläubigen an die Bischöfe und Hirten
35  Schl,  118|             das sittliche Leben der Gläubigen und der Menschen guten Willens,