Kap., N.

 1     1,   17| Ungerechtigkeit ausgemerzt worden ist? Wäre sie verschwunden, würde
 2     2,   32|             das die Quelle aller Werte wäre. In diese Richtung bewegen
 3     2,   37|              Bestimmungen aufzufüllen, wäre dann allein Aufgabe der
 4     2,   40|             Wahrheit vom Menschen. Sie wäre der Tod der wahren Freiheit: »
 5     2,   41|               eine Heteronomie, so als wäre das moralische Leben dem
 6     2,   41|                Eine solche Heteronomie wäre nur eine Form von Entfremdung,
 7     2,   44|      Auslegerin einer höheren Vernunft wäre, der sich unser Geist und
 8     2,   46|        einander gegenübergestellt, als wäre die Dialektik - wenn nicht
 9     2,   46|            nicht einmal eine Natur; er wäre an und für sich sein eigenes
10     2,   46|             Daseinsprojekt. Der Mensch wäre nichts weiter als seine
11     2,   69|            Buße zu ihm zu bekehren. Es wäre daher notwendig - so heißt
12     2,   74|             Werte gewonnen. Für manche wäre das konkrete Verhalten richtig
13     2,   74|             vermag oder nicht: Richtig wäre das Verhalten, das imstande
14     2,   75|          absieht. Nach diesen Theorien wäre also der freie Wille weder
15     2,   75|           lasse. Das handelnde Subjekt wäre selbstverständlich für die
16     2,   75|      schlechten Auswirkungen verbunden wäre, müßte man die Sittlichkeit
17     2,   75|               es deshalb schon möglich wäre, den Willen der Person,
18     2,   75|             Entscheidungen unvereinbar wäre, die bestimmten sittlichen
19     2,   82|         Qualität menschlichen Handelns wäre es unmöglich, eine »objektive
20     3,  103|        Möglichkeiten des Menschen. »Es wäre ein schwerwiegender Irrtum,