Kap., N.

 1     2,   35|       also eine solche moralische Autonomie beanspruchen, die praktisch
 2     2,   37|           Eine derart verstandene Autonomie führt natürlich auch dazu,
 3     2,   37|         Eine solche Auslegung der Autonomie der menschlichen Vernunft
 4     2,   38| Gemeinschaft eine gerechtfertigte Autonomie zu, der die Konzilskonstitution
 5     2,   38|           widmet. Es ist dies die Autonomie der irdischen Wirklichkeiten,
 6     2,   39|        einem falschen Begriff der Autonomie der irdischen Wirklichkeiten,
 7     2,   40|          Prinzip einer »richtigen Autonomie« des Menschen als Person
 8     2,   40|          geschenkt«. Die richtige Autonomie der praktischen Vernunft
 9     2,   40|           in sich trägt. Doch die Autonomie der Vernunft kann nicht
10     2,   40|       bedeuten. Würde eine solche Autonomie die Leugnung der Teilhabe
11     2,   40|       eine solchermaßen bekämpfte Autonomie im Gegensatz zur Lehre der
12     2,   41|               41. Wahre sittliche Autonomie des Menschen bedeutet in
13     2,   61|      zugunsten einer mutmaßlichen Autonomie der eigenen Entscheidungen