Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 6 | Rücksichten zurücktreten. Daß ich Buddhaghosa' Kommentar ausgiebig verwertet
2 1, 11, 35(*f98) | gibt, sprechen dafür, daß Buddhaghosa eher ásádetabbam als apasádetabbam
3 1, 11, 37 | des Buddha bildeten, gibt Buddhaghosa (Samy. Komm. I. 82.13) an,
4 2, 3, 22(*f243)| den Schluß ziehen, daß er, Buddhaghosa, auch Verfasser des Kommentars
5 2, 3, 29(*f274)| Buddhaghosa (Komm. I. 147.11) ist der
6 2, 3, 30(*f282)| uns verständlich, wenn wir Buddhaghosa glauben dürfen (z.B. Samy.
7 3, 1, 10(*f318)| andere Veranlassung an als Buddhaghosa zu unserer Stelle. Er sagt
8 3, 2, 14(*f335)| Kosálákönigs, also keine Videha. Buddhaghosa will den Widerspruch durch
9 3, 2, 18(*f350)| Nach Buddhaghosa (Komm. I. 183.1 ff.) überlegte
10 6, 0, 1(*7) | des Díghanikáya gehandelt. Buddhaghosa in der Sumangalavilásiní (
11 7, 2, 11 | gefolgert, daß die Geschichte zu Buddhaghosa's Zeit sich großer Popularität
12 10, 0, 3 | vergleichen der Kommentar Buddhaghosa's, Paramatthajotiká Bd.
13 10, 0, 3(*3) | Sn. und der zum Samy. dem Buddhaghosa zugeschrieben werden. ~(
14 12, 2, 15(*f29) | Ich lese mit Buddhaghosa und einem Teil der Handschriften
15 12, 4, 31(*f84) | Sáriputtas Schweigen erklärt Buddhaghosa (Samy. Komm. II, 77 ff.)
16 12, 4, 32(*f93) | glaube, findet sich bei Buddhaghosa (SKo. ed. Siam. II. 80.2: "
17 12, 5, 41(*f127)| zurückgeführt werden. Buddhaghosa (zu Suttanipáta 229) gibt
18 12, 7, 70(*f215)| Buddhaghosa (Komm. II. 159.3) schildert
19 12, 7, 70(*f219)| Erklärung ist gesichert durch Buddhaghosa's Visuddhimagga 401-2, wo
20 14, 1, 1 | atthárasa dhátuyo findet sich in Buddhaghosa's Visuddhimagga S. 484 ff.
21 15, 1, 1 | Stede, Páli Dict. u. d. W. Buddhaghosa zu unserem Sutta (Siam.
22 16, 0, 9 | An unser Sutta denkt auch Buddhaghosa in seiner Einleitung zum
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