Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 3 | Geist die Bindung; ~die Achtsamkeit ist Pflugschar und der Treibstock. ~
2 1, 3 | Mühn~~~~~~Sichbesinnen~~~~Achtsamkeit~~~~Einsicht~~~~~~geistige
3 1, 3 | Kraft~~~~~~Besonnenheit~~~~Achtsamkeit~~~~Einsicht~~~~~~geistige
4 1, 3 | den vier Grundlagen der Achtsamkeit, bei den vier Machtfährten,
5 17, 0, 9 | unbewachtem Geiste, ohne die Achtsamkeit gewärtig zu halten, mit
6 20, 0, 10 | unbewachtem Geiste, ohne die Achtsamkeit gewärtig zu halten, mit
7 20, 0, 10 | Rede, bewachtem Geiste, die Achtsamkeit gewärtig haltend, mit gezügelten
8 21, 0, 3(*f34) | vielleicht besonders auf die 'Achtsamkeit bei der Atmung' beziehen,
9 22, 0, 56 | Rechtes Streben, Rechte Achtsamkeit, Rechte Sammlung.~ ~8. All
10 22, 0, 76-77(*f123)| Wissensreichtum, Willenskraft, Achtsamkeit, Weisheit. ~
11 22, 0, 80 | boshafter Gesinnung, ohne Achtsamkeit und ohne Bewußtseinsklarheit,
12 22, 0, 80 | die vier 'Grundlagen der Achtsamkeit' (satipatthána), oder in
13 22, 0, 81 | die Vier Grundlagen der Achtsamkeit, nach genauer Untersuchung
14 22, 0, 84 | falsches Streben, falsche Achtsamkeit und falsche Sammlung. -
15 22, 0, 84 | rechtes Streben, rechte Achtsamkeit und rechte Sammlung. ~ ~
16 22, 0, 9 | den vier Grundlagen der Achtsamkeit, in den vier Rechten Kämpfen,
17 22, 0, 9 | den vier Grundlagen der Achtsamkeit...~ ~12. Einem Mönch aber,
18 22, 0, 9 | den vier Grundlagen der Achtsamkeit, den vier Rechten Kämpfen,
19 22, 0, 9 | den vier Grundlagen der Achtsamkeit... ~ ~18. Wie wenn da, ihr
20 22, 0, 11 | Rechte Anstrengung, Rechte Achtsamkeit, Rechte Sammlung Dies nennt
21 22, 0, 10 | gegenwärtigen Glücks, zu Achtsamkeit und klarer Bewußtheit." ~ ~[
22 35, 0, 127 | Herz zu wachen, ohne die Achtsamkeit gegenwärtig zu haben, ohne
23 35, 0, 127 | über das Herz wachend, die Achtsamkeit gegenwärtig habend, mit
24 35, 0, 132 | weist er von sich. Mangels Achtsamkeit verweilt er beschränkten
25 35, 0, 132 | er nicht ab. Weil er die Achtsamkeit gegenwärtig hat, verweilt
26 35, 0, 134 | unbeugsam, gewärtig die Achtsamkeit, unverrückbar, beschwichtigt
27 35, 0, 145 | Wandel, rechtes Mühen, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. Das, ihr
28 35, 0, 197 | Wandel, rechtes Mühen, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. ~ ~Das
29 35, 0, 202 | abgestoßen vom Unlieben. Ohne die Achtsamkeit auf den Körper gegenwärtig
30 35, 0, 202 | Unlieben nicht abgestoßen. Die Achtsamkeit auf den Körper gewärtig
31 35, 0, 203 | Unlieben abgestoßen. Die Achtsamkeit auf den Körper nicht gewärtig
32 35, 0, 203 | Unlieben nicht abgestoßen. Die Achtsamkeit auf den Körper gewärtig
33 35, 0, 203 | hie und da, weil er die Achtsamkeit vergißt, böse, unheilsame
34 35, 0, 203 | hie und da, weil er die Achtsamkeit vergißt, böse, unheilsame
35 35, 0, 204 | ist eine Bezeichnung der Achtsamkeit. ~Die beiden Eilboten -
36 35, 0, 204 | Wandel, rechtes Mühen, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung". ~ ~ ~
37 35, 0, 206 | Unlieben abgestoßen. Die Achtsamkeit auf den Körper nicht gegenwärtig
38 35, 0, 206 | auf den Körper gerichtete Achtsamkeit nicht ausgebildet, nicht
39 35, 0, 206 | Unlieben nicht abgeneigt. Die Achtsamkeit auf den Körper gewärtig
40 35, 0, 206 | auf den Körper gerichtete Achtsamkeit entfaltet und häufig gepflegt
41 35, 0, 206 | auf den Körper gerichtete Achtsamkeit. Darum, ihr Mönche, habt
42 35, 0, 206 | auf den Körper gerichtete Achtsamkeit wird von uns entfaltet werden,
43 36, 0, 15-20 | Wandel, rechtes Mühen, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. Was da,
44 36, 0, 29 | gleichmütig vollkommen reiner Achtsamkeit. Das nennt man, ihr Mönche,
45 37, 0, 5-24 | ohne Erfahrung, träge, ohne Achtsamkeit, und sie ist fünftens unweise.
46 38, 0, 1-16 | Wandel, rechtes Mühen, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. Das ist
47 41, 0, 5 | eine Bezeichnung für die Achtsamkeit. ~Er rollt, o Herr, ist
48 41, 0, 10 | Blutsverwandten zu ihm: "Halte die Achtsamkeit gegenwärtig, lieber Sohn,
49 41, 0, 10 | mir sprecht: 'Halte die Achtsamkeit gegenwärtig, lieber Sohn,
50 42, 0, 12 | Wandel, rechtes Mühen, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. Dies nun,
51 43, 0, 1-12 | auf den Körper gerichtete Achtsamkeit. ~ ~(2) Ruhe und Klarsicht. ~ ~(
52 43, 0, 1-12 | 5) Die 4 Pfeiler der Achtsamkeit: Da wacht, ihr Mönche, ein
53 43, 0, 1-12 | Vertrauens, der Tatkraft, der Achtsamkeit, der Einigung, der Weisheit,
54 43, 0, 1-12 | Mönche, die Erweckung der Achtsamkeit, der Lehrergründung, der
55 43, 0, 1-12 | Wandel, rechtes Mühen, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung, die einsam
56 43, 0, 1 | Auf den Körper gerichtete Achtsamkeit, Ruhe und Klarsicht, die
57 43, 0, 1 | Einigung, die 4 Pfeiler der Achtsamkeit, die 4 rechten Kämpfe, die
58 43, 0, 14-44 | Auf den Körper gerichtete Achtsamkeit, Ruhe und Klarsicht, die
59 45, 0, 1 | falsche Anstrengung, falsche Achtsamkeit, falsche Einigung. ~ ~Wissen,
60 45, 0, 1 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung'." ~ ~ ~
61 45, 0, 2 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung, die auf
62 45, 0, 4 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung beseitigen
63 45, 0, 4 | Deichsel, Joch der Geist, ~Achtsamkeit wachsam da kutschiert. ~ ~
64 45, 0, 5 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. Das ist,
65 45, 0, 6 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. Was immer
66 45, 0, 7 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung". ~ ~ ~
67 45, 0, 8 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. ~ ~Was
68 45, 0, 10 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. Diese
69 45, 0, 11 | falsche Anstrengung, falsche Achtsamkeit, falsche Einigung zu erleben
70 45, 0, 11 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung zu erleben
71 45, 0, 25-26 | falsches Mühn, falsche Achtsamkeit, falsche Einigung. Den nennt
72 45, 0, 25-26 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung. Den nennt
73 45, 0, 28 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit. Eine Einheit des Herzens
74 45, 0, 149-158 | ausbildet, ~ ~ die 4 Pfeiler der Achtsamkeit, die 4 großen Kämpfe,
75 46, 0, 1 | das Erwachungsglied der Achtsamkeit, gestützt auf Einsamkeit,
76 46, 0, 2 | erschienene Erwachungsglied Achtsamkeit erscheinen und das erschienene
77 46, 0, 2 | die das Erwachungsglied Achtsamkeit fördern: was dabei an gründlicher
78 46, 0, 2 | erschienene Erwachungsglied Achtsamkeit erscheinen und das erschienene
79 46, 0, 3 | das Erwachungsglied der Achtsamkeit begonnen. Zu einer solcher,
80 46, 0, 3 | das Erwachungsglied der Achtsamkeit. Zu einer solchen Zeit wird
81 46, 0, 3 | das Erwachungsglied der Achtsamkeit zur Vollendung der Entfaltung
82 46, 0, 4 | die Erwachungsglieder der Achtsamkeit, der Lehrergründung, der
83 46, 0, 5 | Mönch, die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, auf Einsamkeit
84 46, 0, 6 | Vollendung?" ~"Die 4 Pfeiler der Achtsamkeit, Kundaliyo, bringen die
85 46, 0, 6 | bringen die 4 Pfeiler der Achtsamkeit zur Vollendung?" ~"Der dreifache
86 46, 0, 6 | bringt die 4 Pfeiler der Achtsamkeit zur Vollendung". ~"Welche
87 46, 0, 6 | ausgebildet, die 4 Pfeiler der Achtsamkeit zur Vollendung? Da hat,
88 46, 0, 6 | bringen die 4 Pfeiler der Achtsamkeit, entfaltet und ausgebildet,
89 46, 0, 6 | die Erwachungsglieder der Achtsamkeit Lehrergründung, Tatkraft,
90 46, 0, 7 | Mönch die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, auf Einsamkeit
91 46, 0, 8 | Sáriputto. Das Erwachungsglied Achtsamkeit bis Gleichmut beginnend,
92 46, 0, 9-10 | 7? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~ ~ ~
93 46, 0, 11 | Mönch die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, auf Einsamkeit
94 46, 0, 12-13 | Mönch die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, auf Einsamkeit
95 46, 0, 14-15 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut".~"Wahrhaftig,
96 46, 0, 16 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit, Lehrergründung, Tatkraft,
97 46, 0, 17 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut".~ ~ ~
98 46, 0, 18-20 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~ ~ ~
99 46, 0, 2 | Erwachungsglieder? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~ ~ ~
100 46, 0, 3 | auf die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut ermöglichende
101 46, 0, 4 | erschienenen Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut erscheinen,
102 46, 0, 5 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~ ~ ~
103 46, 0, 26-27 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut".~ ~Auf diese
104 46, 0, 26-27 | Mönch die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, gestützt
105 46, 0, 1 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~Auf diese
106 46, 0, 1 | Mönch die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, auf Einsamkeit
107 46, 0, 2 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut. Und wie führen
108 46, 0, 2 | Mönche, die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, auf Einsamkeit
109 46, 0, 3 | Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, o Herr, hab
110 46, 0, 31-32 | Mönch die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, auf Einsamkeit
111 46, 0, 37 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~ ~ ~
112 46, 0, 38 | 7? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut. ~Zu einer
113 46, 0, 38 | Fülle? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~ ~ ~
114 46, 0, 39 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~ ~ ~
115 46, 0, 40 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~ ~ ~
116 46, 0, 41 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut. ~ ~ ~
117 46, 0, 42 | Juwelen der Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut".~ ~ ~
118 46, 0, 43 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~ ~ ~
119 46, 0, 44-47 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~"Weise
120 46, 0, 44-47 | sieben? Die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut". ~"Armselig,
121 46, 0, 49-50 | Mönche, die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, gestützt
122 46, 0, 49-50 | Mönche, die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, gestützt
123 46, 0, 51 | erschienene Erwachunssglied Achtsamkeit erscheinen und das erschienene
124 46, 0, 51 | die das Erwachungsglied Achtsamkeit fördern: was dabei an gründlicher
125 46, 0, 51 | erschienene Erwachungsglied Achtsamkeit erscheinen und das erschienene
126 46, 0, 51 | erschienenen Erwachungsgliedes Achtsamkeit und für Entfaltung und Reifwerden
127 46, 0, 51 | die das Erwachungsglied Achtsamkeit fördern: dazu keine Aufmerksamkeit
128 46, 0, 51 | für das Erwachungsglied Achtsamkeit. ~ ~Was aber ist, ihr Mönche,
129 46, 0, 52 | Erwachungsglieder vierzehn? ~ ~Achtsamkeit, ihr Mönche, bei inneren
130 46, 0, 52 | ein Erwachungsglied der Achtsamkeit. Und Achtsamkeit bei äußeren
131 46, 0, 52 | Erwachungsglied der Achtsamkeit. Und Achtsamkeit bei äußeren Dingen ist ein
132 46, 0, 52 | ein Erwachungsglied der Achtsamkeit. Sprechen wir vom Erwachungsglied
133 46, 0, 52 | vom Erwachungsglied der Achtsamkeit, dann ist dies gemeint.
134 46, 0, 53 | zur Ruhe zu bringen~ ~Die Achtsamkeit aber, ihr Mönche, ist zu
135 46, 0, 54 | begleitet, die Erwachungsglieder Achtsamkeit, Lehrergründung, Tatkraft,
136 46, 0, 54 | begleitet, die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, die in Loslassen
137 46, 0, 54 | begleitet, die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, die in Loslassen
138 46, 0, 54 | begleitet, die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, die in Loslassen
139 46, 0, 55 | sieben? Die Erwachungsg1ieder Achtsamkeit bis Gleichmut, Brahmane,
140 46, 0, 56 | Mönch die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, auf Einsamkeit
141 46, 0, 57-76 | verbunden, die Erwachungsglieder Achtsamkeit bis Gleichmut, auf Einsamkeit
142 47 | Satipatthána-Samyutta Pfeiler der Achtsamkeit ~ ~
143 47, 0, 1 | sind die vier Pfeiler der Achtsamkeit (~~~~~~Welche vier? ~Da wacht,
144 47, 0, 1 | sind die vier Pfeiler der Achtsamkeit'. ~Also sprach der Erhabene.
145 47, 0, 3 | gefestigt, die vier Pfeiler der Achtsamkeit in dreifacher Weise entfalten.
146 47, 0, 3 | diese vier Pfeiler der Achtsamkeit derart dreifach entfaltest,
147 47, 0, 4 | werden, die vier Pfeiler der Achtsamkeit zu entfalten. Welche vier? ~
148 47, 0, 4 | werden, die vier Pfeiler der Achtsamkeit zu entfalten'." ~ ~
149 47, 0, 5 | so von den 4 Pfeilern der Achtsamkeit spricht, so würde man sie
150 47, 0, 5 | Heilsames, die 4 Pfeiler der Achtsamkeit". ~ ~
151 47, 0, 6 | da die vier Pfeiler der Achtsamkeit sind. Welche vier? Da wacht,
152 47, 0, 7 | Was da die 4 Pfeiler der Achtsamkeit sind". ~ ~
153 47, 0, 8 | glückliches Weilen, erlangt nicht Achtsamkeit und Klarbewußtsein. Und
154 47, 0, 8 | glückliches Weilen, erlangt Achtsamkeit und Klarbewußtsein. Und
155 47, 0, 10 | Bewusstsein bei den 4 Pfeilern der Achtsamkeit wohlgefestigt und ein gewaltiges,
156 47, 0, 10 | Bewusstsein bei den 4 Pfeilern der Achtsamkeit wohlgefestigt hat, von dem
157 47, 0, 10 | Bewusstsein bei den 4 Pfeilern der Achtsamkeit wohlgefestigt hat, von dem
158 47, 0, 14 | Mönch über die 4 Pfeiler der Achtsamkeit. ~ ~Die da also, ihr Mönche,
159 47, 0, 15 | gefestigt, die vier Pfeiler der Achtsamkeit entfalten. ~ ~Wenn du, Báhiyo,
160 47, 0, 15 | gefestigt, diese 4 Pfeiler der Achtsamkeit entfaltest, dann ist bei
161 47, 0, 17 | Sávatthi.~Die 4 Pfeiler der Achtsamkeit, ihr Mönche, entfaltet und
162 47, 0, 18 | nämlich die 4 Pfeiler der Achtsamkeit. Welche vier? Beim Körper
163 47, 0, 18 | nämlich die 4 Pfeiler der Achtsamkeit". ~So sprach Brahma Sahampati.
164 47, 0, 19 | so sind die Pfeiler der Achtsamkeit (ihr Mönche, zu pflegen: '
165 47, 0, 19 | so sind die Pfeiler der Achtsamkeit zu pflegen. Auf sich selber
166 47, 0, 19 | Mönche, die Pfeiler der Achtsamkeit zu pflegen. 'Ich werde auf
167 47, 0, 19 | so sind die Pfeiler der Achtsamkeit zu pflegen. Auf sich selber
168 47, 0, 20 | eine Bezeichnung für die Achtsamkeit auf den Körper. Daher, ihr
169 47, 0, 20 | euch also zu üben: ~'Die Achtsamkeit auf den Körper wollen wir
170 47, 0, 21 | man die vier Pfeiler der Achtsamkeit entfalten möge. Welche vier?
171 47, 0, 21 | eben diese vier Pfeiler der Achtsamkeit entfalte". ~ ~
172 47, 0, 22-23 | Bruder, die vier Pfeiler der Achtsamkeit nicht entfaltet und nicht
173 47, 0, 22-23 | Bruder, die vier Pfeiler der Achtsamkeit entfaltet und ausgebildet
174 47, 0, 26-27 | Bruder, die vier Pfeiler der Achtsamkeit teilweise entfaltet hat,
175 47, 0, 26-27 | Bruder, die vier Pfeiler der Achtsamkeit vollständig entfaltet hat,
176 47, 0, 28 | Bruder, der vier Pfeiler der Achtsamkeit habe ich großen Überblick
177 47, 0, 28 | dieser vier Pfeiler der Achtsamkeit überblicke ich eine tausendfache
178 47, 0, 29 | Diese vier Pfeiler der Achtsamkeit, o Herr, die der Erhabene
179 47, 0, 32-34 | Sávatthi.~"Die vier Pfeiler der Achtsamkeit, ihr Mönche, entfaltet und
180 47, 0, 32-34 | immer die vier Pfeiler der Achtsamkeit verfehlt, verfehlt hat er,
181 47, 0, 32-34 | immer die vier Pfeiler der Achtsamkeit beginnt, begonnen hat er,
182 47, 0, 32-34 | Leidensversiegung.~Die vier Pfeiler der Achtsamkeit, ihr Mönche, entfaltet und
183 47, 0, 3 | Sávatthi.~"Vier Pfeiler der Achtsamkeit gibt es, ihr Mönche. Welche
184 47, 0, 6 | Sávatthi.~"Die Pfeiler der Achtsamkeit, ihr Mönche, will ich euch
185 47, 0, 6 | Mönche, die Pfeiler der Achtsamkeit? Da wacht, ihr Mönche, der
186 47, 0, 6 | Mönche, die Pfeiler der Achtsamkeit. Und was ist, ihr Mönche,
187 47, 0, 6 | die Pflege der Pfeiler der Achtsamkeit?~ ~Da weilt, ihr Mönche,
188 47, 0, 6 | die Pflege der Pfeiler der Achtsamkeit. ~Und was ist das Vorgehen,
189 47, 0, 7 | auf die vier Pfeiler der Achtsamkeit gestützt ist, aber laßt
190 47, 0, 7 | auf diese vier Pfeiler der Achtsamkeit gestützt ist, aber laßt
191 47, 0, 8 | Vergehen der vier Pfeiler der Achtsamkeit, ihr Mönche, will ich euch
192 47, 0, 48 | Entfaltung der vier Pfeiler der Achtsamkeit angeregt, bestärkt und gefestigt
193 47, 0, 49 | sind die vier Pfeiler der Achtsamkeit zu entfalten". ~ ~
194 47, 0, 50 | Triebe sind die 4 Pfeiler der Achtsamkeit, ihr Mönche, zu pflegen". ~ ~
195 48, 0, 1 | Tatkraft, die Fähigkeit der Achtsamkeit, die Fähigkeit der Einigung,
196 48, 0, 2-5 | Vertrauens, der Tatkraft, der Achtsamkeit, der Einigung, der Weisheit. ~
197 48, 0, 8 | Mönche, ist die Fähigkeit der Achtsamkeit zu erkennen? An den vier
198 48, 0, 8 | An den vier Pfeilern der Achtsamkeit: daran ist die Fähigkeit
199 48, 0, 8 | daran ist die Fähigkeit der Achtsamkeit zu erkennen.~Und woran,
200 48, 0, 10 | Mönche, die Fähigkeit der Achtsamkeit? Da ist, ihr Mönche, der
201 48, 0, 10 | Mönche, die Fähigkeit der Achtsamkeit. ~ ~Und was ist, ihr Mönche,
202 48, 0, 11 | Mönche, die Fähigkeit der Achtsamkeit? Was man, ihr Mönche, an
203 48, 0, 11 | Was man, ihr Mönche, an Achtsamkeit erlangt, wenn man sich bei
204 48, 0, 11 | bei den vier Pfeilern der Achtsamkeit einsetzt, das nennt man,
205 48, 0, 11 | Mönche, die Fähigkeit der Achtsamkeit. ~Und was ist, ihr Mönche,
206 48, 0, 19 | Er entfaltet Tatkraft, Achtsamkeit, Einigung, Weisheit als
207 48, 0, 20 | Vertrauens, der Tatkraft, der Achtsamkeit, der Einigung, der Weisheit.
208 48, 0, 24 | Vertrauens, der Tatkraft, der Achtsamkeit, der Einigung, der Weisheit. ~
209 48, 0, 42 | Geist, Brahmane, ist die Achtsamkeit die Zuflucht". ~"Und was
210 48, 0, 42 | Und was ist für die Achtsamkeit, Herr Gotamo, die Zuflucht?" ~"
211 48, 0, 42 | die Zuflucht?" ~"Für die Achtsamkeit, Brahmane, ist die Erlösung
212 48, 0, 43 | Was da die Fähigkeit der Achtsamkeit ist, das ist die Kraft der
213 48, 0, 43 | ist, das ist die Kraft der Achtsamkeit; was da die Kraft der Achtsamkeit
214 48, 0, 43 | Achtsamkeit; was da die Kraft der Achtsamkeit ist, das ist die Fähigkeit
215 48, 0, 43 | das ist die Fähigkeit der Achtsamkeit.~Was da die Fähigkeit der
216 48, 0, 44 | Fähigkeit der Tatkraft, der Achtsamkeit, der Einigung, der Weisheit,
217 48, 0, 45-48 | festigt sich demzufolge die Achtsamkeit, festigt sich demzufolge
218 48, 0, 45-48 | Tatkraft, die Fähigkeit der Achtsamkeit, die Fähigkeit der Einigung,
219 48, 0, 45-48 | Tatkraft, die Fähigkeit der Achtsamkeit, die Fähigkeit der Einigung,
220 48, 0, 1 | drei? Die Fähigkeit der Achtsamkeit, die Fähigkeit der Einigung,
221 48, 0, 2 | sich. Was, o Herr, dessen Achtsamkeit ist, das ist seine Fähigkeit
222 48, 0, 2 | ist seine Fähigkeit der Achtsamkeit. ~Vom vertrauenden edlen
223 48, 0, 2 | der Tatkraft einsetzt und Achtsamkeit gegenwärtig hat, ist zu
224 48, 0, 2 | Tatkraft einsetzt und dessen Achtsamkeit gegenwärtig und dessen Herz
225 48, 0, 3 | Tatkraft, die Fähigkeit der Achtsamkeit, die Fähigkeit der Einigung,
226 48, 0, 4 | Fähigkeit der Tatkraft, der Achtsamkeit, der Einigung. Im edlen
227 48, 0, 4 | festigt sich demzufolge die Achtsamkeit, festigt sich demzufolge
228 48, 0, 6 | führt. Die Fähigkeit der Achtsamkeit ist ein Schritt, der zum
229 48, 0, 7 | Fähigkeit Vertrauen, Tatkraft, Achtsamkeit, Einigung, Weisheit, ihr
230 48, 0, 8 | Fähigkeiten Vertrauen, Tatkraft, Achtsamkeit, Einigung, Weisheit zur
231 48, 0, 9 | Fähigkeiten Vertrauen, Tatkraft, Achtsamkeit, Einigung, Weisheit, entfaltet
232 48, 0, 10 | Vertrauens, der Tatkraft, der Achtsamkeit, der Einigung, der Weisheit,
233 48, 0, 59-60 | Fähigkeiten Vertrauen, Tatkraft, Achtsamkeit, Einigung, Weisheit". ~ ~ ~
234 48, 0, 61-64 | Fähigkeiten Vertrauen, Tatkraft, Achtsamkeit, Einigung, Weisheit". ~ ~ ~
235 48, 0, 65-66 | Fähigkeit Vertrauen, Tatkraft, Achtsamkeit, Einigung, Weisheit. Das
236 48, 0, 67-70 | Fähigkeiten Vertrauen, Tatkraft, Achtsamkeit, Einigung, Weisheit". ~ ~ ~
237 51, 0, 14 | durcheinander redend, die Achtsamkeit vergessend, nicht klar bewußt,
238 51, 0, 14 | durcheinander redend, die Achtsamkeit vergessend, nicht klar bewußt,
239 51, 0, 19 | rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Einigung". ~ ~ ~
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