Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 3 | Sinnen-Eindruck~~~~Berührung~~~~~~Empfindung~~~~Gefühl~~~~Gefühl~~~~~~
2 1, 3 | Körperlichkeit~~~~Form~~~~~~Empfindung~~~~Gefühl~~~~Gefühl~~~~~~
3 4, 2, 16 | der Strophe an: ~ ~"Form, Empfindung, Wahrnehmung, Bewußtsein
4 5, 0, 9(*1) | Wesensbestandteile, Form, Empfindung, Wahrnehmungen, Gestaltungen,
5 12, 1, 1 | Berührung", 7. vedaná "Empfindung", 8. tanhá "Durst", upádánam "
6 12, 1, 1 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
7 12, 1, 1 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
8 12, 1, 1 | Berührung folgt Aufhebung der Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung
9 12, 1, 1 | Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung folgt Aufhebung des Durstes;
10 12, 1, 2 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
11 12, 1, 2 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
12 12, 1, 2 | aber, ihr Bhikkhus, ist Empfindung? Die sechs Gruppen der Empfindung, ~
13 12, 1, 2 | Empfindung? Die sechs Gruppen der Empfindung, ~ die durch die Berührung
14 12, 1, 2 | Berührung des Sehens erzeugte Empfindung, die durch die Berührung
15 12, 1, 2 | Berührung des Hörens erzeugte Empfindung; die durch die Berührung
16 12, 1, 2 | Berührung des Riechens erzeugte Empfindung, die durch die Berührung
17 12, 1, 2 | des Schmeckens erzeugte Empfindung, die durch die Berührung
18 12, 1, 2 | Berührung des Fühlens erzeugte Empfindung, die durch die Berührung
19 12, 1, 2 | Berührung des Denkens erzeugte Empfindung: *f11) das, ihr Bhikkhus,
20 12, 1, 2 | das, ihr Bhikkhus, heißt Empfindung.~ ~10. Was aber, ihr Bhikkhus,
21 12, 1, 2 | ist Geist und Körper? ~ Empfindung, Vorstellung, Denken,
22 12, 1, 4 | Erkenntnis zu teil: Wenn Empfindung vorhanden ist entsteht Durst;
23 12, 1, 4 | entsteht Durst; aus der Empfindung als Ursache geht Durst hervor. ~ ~
24 12, 1, 4 | denn vorhanden sein, daß Empfindung entsteht; aus welcher Ursache
25 12, 1, 4 | aus welcher Ursache geht Empfindung hervor? Da ward, ihr Bhikkhus,
26 12, 1, 4 | vorhanden ist, entsteht Empfindung; aus der Berührung als Ursache
27 12, 1, 4 | Berührung als Ursache geht Empfindung hervor. ~ ~9. Da kam, ihr
28 12, 1, 4 | hervor. ~ ~20.....Wenn Empfindung nicht vorhanden ist, entsteht
29 12, 1, 4 | nicht; aus der Aufhebung der Empfindung geht Aufhebung des Durstes
30 12, 1, 4 | vorhanden ist, entsteht Empfindung nicht; aus der Aufhebung
31 12, 1, 4 | Berührung geht Aufhebung der Empfindung hervor. ~ ~22.....Wenn
32 12, 1, 10 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
33 12, 1, 10 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
34 12, 2, 11 | Entstehung? Der Durst hat die Empfindung zur Ursache, die Empfindung
35 12, 2, 11 | Empfindung zur Ursache, die Empfindung zum Ursprung, die Empfindung
36 12, 2, 11 | Empfindung zum Ursprung, die Empfindung zur Herkunft, die Empfindung
37 12, 2, 11 | Empfindung zur Herkunft, die Empfindung zur Entstehung. ~ ~5. Diese
38 12, 2, 11 | Entstehung. ~ ~5. Diese Empfindung aber, ihr Bhikkhus, was
39 12, 2, 11 | was zur Entstehung? Die Empfindung hat die Berührung zur Ursache,
40 12, 2, 12 | Berührung als Ursache die Empfindung." ~ ~5. "Wer ist's denn
41 12, 2, 12 | geht denn nun, Herr, die Empfindung hervor?' Da wäre dann die
42 12, 2, 12 | Berührung als Ursache (geht) die Empfindung (hervor), aus der Empfindung
43 12, 2, 12 | Empfindung (hervor), aus der Empfindung als Ursache der Durst." ~ ~
44 12, 2, 12 | richtige Antwort: Aus der Empfindung als Ursache (geht) der Durst (
45 12, 2, 12 | Berührung folgt Aufhebung der Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung
46 12, 2, 12 | Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung folgt Aufhebung des Durstes;
47 12, 2, 13 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
48 12, 2, 13 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
49 12, 2, 14 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
50 12, 2, 14 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
51 12, 2, 16 | Erfassen - gegen Durst - gegen Empfindung - gegen Berührung - gegen
52 12, 2, 16 | Erfassen - gegen Durst - gegen Empfindung - gegen Berührung - gegen
53 12, 2, 16 | Erfassen - gegen Durst - gegen Empfindung - gegen Berührung - gegen
54 12, 2, 17 | so gibt es einen, der von Empfindung betroffen ist. Sagt man
55 12, 2, 18 | Behauptet man ,die nämliche Empfindung ist es, die (wieder) empfindet,'
56 12, 2, 18 | Behauptet man ,eine andere Empfindung ist es, die (wieder) empfindet,
57 12, 2, 18 | so ist für den, der von Empfindung betroffen ist, Lust und
58 12, 2, 20 | entsteht das Erfassen; aus der Empfindung als Ursache, ihr Bhikkhus,
59 12, 2, 20 | ihr Bhikkhus, entsteht die Empfindung; aus den sechs Sinnesbereichen
60 12, 2, 20 | Durst, ihr Bhikkhus, - die Empfindung, ihr Bhikkhus, - die Berührung,
61 12, 3, 21 | der Form Untergang; so ist Empfindung, so der Empfindung Ursprung,
62 12, 3, 21 | so ist Empfindung, so der Empfindung Ursprung, so der Empfindung
63 12, 3, 21 | Empfindung Ursprung, so der Empfindung Untergang; so ist Wahrnehmung,
64 12, 3, 23 | der Form Untergang; so ist Empfindung usw. -; so ist Wahrnehmung
65 12, 3, 23 | Durst die Voraussetzung? Die Empfindung, muß man hierauf erwidern.
66 12, 3, 23 | erwidern. Aber auch die Empfindung, behaupte ich, ihr Bhikkhus,
67 12, 3, 23 | aber, ihr Bhikkhus, für die Empfindung die Voraussetzung? Die Berührung,
68 12, 3, 23 | zur Voraussetzung hat die Empfindung; die Empfindung zur Voraussetzung
69 12, 3, 23 | hat die Empfindung; die Empfindung zur Voraussetzung hat der
70 12, 3, 24 | Erfassen, - der Durst - die Empfindung - die Berührung aber, verehrter
71 12, 3, 24 | Berührung folgt Aufhebung der Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung
72 12, 3, 24 | Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung folgt Aufhebung des Durstes;
73 12, 3, 27 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
74 12, 3, 28 | Durst kennt usw. ~8. Der die Empfindung kennt usw. ~9. Der die Berührung
75 12, 3, 28 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
76 12, 3, 28 | Erfassen - den Durst - die Empfindung - die Berührung - die sechs
77 12, 3, 29 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
78 12, 3, 29 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
79 12, 3, 30 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
80 12, 3, 30 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
81 12, 4, 32 | Durst, Verehrter, hat die Empfindung zur Ursache, die Empfindung
82 12, 4, 32 | Empfindung zur Ursache, die Empfindung zum Ursprung, die Empfindung
83 12, 4, 32 | Empfindung zum Ursprung, die Empfindung zur Herkunft, die Empfindung
84 12, 4, 32 | Empfindung zur Herkunft, die Empfindung zur Entstehung.' - Wenn
85 12, 4, 32 | das, was eine angenehme Empfindung ist, nicht aufgekommen?' -
86 12, 4, 32 | das, was eine angenehme Empfindung ist, nicht auf; gekommen?' -
87 12, 4, 32 | das, was eine angenehme Empfindung ist, nicht aufgekommen.' -
88 12, 4, 33 | Erfassen, vom Durst, von der Empfindung, von der Berührung, von
89 12, 4, 33 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
90 12, 4, 34 | Ursache das Erfassen - aus der Empfindung als Ursache der Durst -
91 12, 4, 34 | Berührung als Ursache die Empfindung - aus den sechs Sinnesbereichen
92 12, 4, 35 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
93 12, 4, 35 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
94 12, 4, 35 | entsteht das Erfassen - aus der Empfindung als Ursache entsteht der
95 12, 4, 35 | als Ursache entsteht die Empfindung - aus den sechs Sinnesbereichen
96 12, 4, 35 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
97 12, 4, 36 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
98 12, 4, 36 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
99 12, 4, 39 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
100 12, 4, 39 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
101 12, 4, 39 | Berührung folgt Aufhebung der Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung
102 12, 4, 39 | Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung folgt Aufhebung des Durstes;
103 12, 5, 43 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
104 12, 5, 43 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
105 12, 5, 43 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
106 12, 5, 43 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
107 12, 5, 43 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
108 12, 5, 43 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
109 12, 5, 43 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
110 12, 5, 43 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
111 12, 5, 43 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
112 12, 5, 43 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
113 12, 5, 43 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
114 12, 5, 43 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
115 12, 5, 43 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
116 12, 5, 43 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
117 12, 5, 43 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
118 12, 5, 43 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
119 12, 5, 44 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
120 12, 5, 44 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
121 12, 5, 44 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
122 12, 5, 44 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
123 12, 5, 44 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
124 12, 5, 44 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
125 12, 5, 44 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
126 12, 5, 44 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
127 12, 5, 45 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
128 12, 5, 45 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
129 12, 5, 45 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
130 12, 5, 45 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
131 12, 5, 45 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
132 12, 5, 45 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
133 12, 5, 45 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
134 12, 5, 45 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
135 12, 5, 49 | muß vorhanden sein, damit Empfindung entsteht? ~was muß vorhanden
136 12, 5, 49 | vorhanden ist, entsteht Empfindung; ~wenn Empfindung vorhanden
137 12, 5, 49 | entsteht Empfindung; ~wenn Empfindung vorhanden ist, entsteht
138 12, 5, 49 | nicht vorhanden sein, damit Empfindung nicht entsteht? ~was muß
139 12, 5, 49 | vorhanden ist, entsteht Empfindung nicht; ~wenn Empfindung
140 12, 5, 49 | Empfindung nicht; ~wenn Empfindung nicht vorhanden ist, entsteht
141 12, 6, 51 | hat er zur Ursache? - die Empfindung, was hat sie zur Ursache? -
142 12, 6, 51 | Wenn er eine lustvolle Empfindung empfindet, so erkennt er:
143 12, 6, 51 | Wenn er eine leidvolle Empfindung empfindet, so erkennt er:
144 12, 6, 51 | Freude hat. Wenn er eine Empfindung empfindet, die weder leidvoll
145 12, 6, 51 | Wenn er eine lustvolle Empfindung empfindet, so empfindet
146 12, 6, 51 | Wenn er eine leidvolle Empfindung empfindet, so empfindet
147 12, 6, 51 | losgelöst ist. Wenn er eine Empfindung empfindet, die weder leidvoll
148 12, 6, 51 | 17. Empfindet er die Empfindung, daß die Körperkräfte zu
149 12, 6, 51 | erkennt er: ich empfinde die Empfindung, daß die Körperkräfte zu
150 12, 6, 51 | gehen. Empfindet er die Empfindung, daß das Leben zu Ende geht *f150),
151 12, 6, 51 | erkennt er: ich empfinde die Empfindung, daß das Leben zu Ende geht.
152 12, 6, 51 | ihr Bhikkhus, wenn er die Empfindung empfindet, daß die Körperkräfte
153 12, 6, 51 | gehen: ich empfinde die Empfindung, daß die Körperkräfte zu
154 12, 6, 51 | Ende gehen. Und wenn er die Empfindung empfindet, daß das Leben
155 12, 6, 51 | erkennt er: ich empfinde die Empfindung, daß das Leben zu Ende geht.
156 12, 6, 51 | Aufhebung der Berührung Empfindung zum Vorschein kommen?" - "
157 12, 6, 51 | Fall." ~ ~25. "Wenn aber Empfindung überhaupt nicht vorhanden
158 12, 6, 51 | woh1 nach Aufhebung der Empfindung Durst zum Vorschein kommen?" - "
159 12, 7, 61 | faßt Widerwillen gegen die Empfindung, faßt Widerwillen gegen
160 12, 7, 62 | entsteht eine lustvolle Empfindung. Nach Aufhebung eben dieser
161 12, 7, 62 | ist, nämlich die lustvolle Empfindung, die entstanden ist infolge
162 12, 7, 62 | entsteht eine leidvolle Empfindung. Nach Aufhebung eben dieser
163 12, 7, 62 | ist, nämlich die leidvolle Empfindung, die entstanden ist infolge
164 12, 7, 62 | leidvolle noch lustvolle Empfindung. Nach Aufhebung eben dieser
165 12, 7, 62 | leidvolle noch lustvolle Empfindung, die entstanden ist infolge
166 12, 7, 62 | empfinden ist, eine lustvolle Empfindung. Nach Aufhebung usw. usw. (-
167 12, 7, 62 | entsteht eine leidvolle Empfindung. Nach Aufhebung usw. usw. (=
168 12, 7, 62 | leidvolle noch lustvolle Empfindung. Nach Aufhebung usw. usw. (=
169 12, 7, 62 | faßt Widerwillen gegen die Empfindung, faßt Widerwillen gegen
170 12, 7, 63 | auch die drei Formen der Empfindung *f182) richtig erkannt.
171 12, 7, 63 | Wenn die drei Formen der Empfindung richtig erkannt sind, dann,
172 12, 7, 65 | daß Durst entsteht, - daß Empfindung entsteht, - daß Berührung
173 12, 7, 65 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
174 12, 7, 65 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
175 12, 7, 65 | Durst nicht entsteht, - daß Empfindung nicht entsteht, - daß Berührung
176 12, 7, 65 | Berührung geht Aufhebung der Empfindung hervor; aus der Aufhebung
177 12, 7, 65 | hervor; aus der Aufhebung der Empfindung geht Aufhebung des Durstes
178 12, 7, 65 | ich Durst - begriff ich Empfindung - begriff ich Berührung -
179 12, 7, 66(*f198)| ihren "Bereichen, geht eben "Empfindung" und "Durst" hervor.~
180 12, 7, 67 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
181 12, 7, 67 | als Ursache entsteht die Empfindung; aus der Empfindung als
182 12, 7, 67 | die Empfindung; aus der Empfindung als Ursache entsteht der
183 12, 7, 67 | Berührung folgt Aufhebung der Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung
184 12, 7, 67 | Empfindung; aus der Aufhebung der Empfindung folgt Aufhebung des Durstes,
185 12, 7, 67 | Erfassen - gegen Durst - gegen Empfindung - gegen Berührung - gegen
186 12, 7, 68 | entsteht das Erfassen - aus der Empfindung als Ursache entsteht der
187 12, 7, 68 | als Ursache entsteht die Empfindung - aus den sechs Sinnesbereichen
188 12, 7, 68 | aus der Aufhebung der Empfindung folgt Aufhebung des Durstes -
189 12, 7, 68 | Berührung folgt Aufhebung der Empfindung - aus der Aufhebung der
190 12, 7, 69 | Berührung zunimmt, macht sie die Empfindung zunehmen; wenn die Empfindung
191 12, 7, 69 | Empfindung zunehmen; wenn die Empfindung zunimmt, macht sie den Durst
192 12, 7, 69 | Berührung abnimmt, macht sie die Empfindung abnehmen; wenn die Empfindung
193 12, 7, 69 | Empfindung abnehmen; wenn die Empfindung abnimmt, macht sie den Durst
194 12, 7, 70 | der Fall." ~ ~34. "Ist die Empfindung ständig oder unständig?" ~"
195 12, 7, 70 | 39. Was da immer für eine Empfindung ist, vergangen, künftig
196 12, 7, 70 | empfindet Widerwillen gegen die Empfindung - gegen die Wahrnehmung -
197 12, 7, 70 | Herr." ~ ~46. ,Aus der Empfindung als Ursache entsteht der
198 12, 7, 70 | als Ursache entsteht die Empfindung: siehst du das ein, Susíma?" ~"
199 12, 7, 70 | aus der Aufhebung der Empfindung folgt Aufhebung des Durstes, -
200 12, 7, 70 | Berührung folgt Aufhebung der Empfindung, - aus der Aufhebung der
201 12, 8, 72 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
202 12, 8, 72 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
203 12, 9, 73 | Werden - Erfassen - Durst - Empfindung - Berührung - die sechs
204 14, 1, 4 | S.14.4. Empfindung (1)~ ~1. Ort der Begebenheit:
205 14, 1, 4 | Berührung des Sehens erzeugte Empfindung (das Sehbewusstsein, etc.).
206 14, 1, 4 | Berührung des Hörens erzeugte Empfindung. Infolge des Elements Riechen,
207 14, 1, 4 | Berührung des Riechens erzeugte Empfindung. Infolge des Elements Schmecken,
208 14, 1, 4 | des Schmeckens erzeugte Empfindung. Infolge des Elements Fühlen,
209 14, 1, 4 | Berührung des Fühlens erzeugte Empfindung. Infolge des Elements Denken,
210 14, 1, 4 | Berührung des Denkens erzeugte Empfindung. 7. Auf solche Art also,
211 14, 1, 5 | S.14.5. Empfindung (2)~ ~1. Ort der Begebenheit:
212 14, 1, 5 | Berührung des Sehens erzeugte Empfindung. Nicht aber entsteht infolge
213 14, 1, 5 | Berührung des Sehens erzeugten Empfindung die Berührung des Sehens,
214 14, 1, 5 | Berührung des Denkens erzeugte Empfindung. Nicht aber entsteht infolge
215 14, 1, 5 | Berührung des Denkens erzeugten Empfindung die Berührung des Denkens,
216 14, 1, 9 | Berührung" und vedaná "Empfindung" einfügt, und daß es zuletzt,
217 14, 1, 9 | entsteht Verschiedenheit der Empfindung; infolge der Verschiedenheit
218 14, 1, 9 | der Verschiedenheit der Empfindung entsteht Verschiedenheit
219 14, 1, 9 | Berührung mit der Form erzeugte Empfindung; infolge der durch Berührung
220 14, 1, 9 | Berührung mit der Form erzeugten Empfindung entsteht Begehren der Form;
221 14, 1, 9 | mit den Dingen erzeugte Empfindung; infolge der durch Berührung
222 14, 1, 9 | mit den Dingen erzeugten Empfindung entsteht Begehren der Dinge;
223 14, 1, 10 | Begehrens Verschiedenheit der Empfindung, und nicht entsteht infolge
224 14, 1, 10 | der Verschiedenheit der Empfindung Verschiedenheit der Berührung,
225 14, 1, 10 | mit den Dingen erzeugte Empfindung, und nicht entsteht infolge
226 14, 1, 10 | mit den Dingen erzeugten Empfindung Berührung mit den Dingen,
227 14, 2, 11 | Aufhebung von Vorstellung und Empfindung. Dies also, ihr Bhikkhus,
228 14, 2, 11 | Aufhebung von Vorstellung und Empfindung diese Elemente nun, Herr,
229 14, 2, 11 | Aufhebung von Vorstellung und Empfindung ist, o Bhikkhu, dieses Element
230 14, 2, 11 | Aufhebung von Vorstellung und Empfindung ist: diese Elemente also,
231 14, 2, 11 | Aufhebung von Vorstellung und Empfindung ist, o Bhikkhu: dieses Element
232 14, 2, 11(*f19) | Wesensbestandteile (khandhá) Form, Empfindung, Wahrnehmung und Gestaltungen (
233 16, 0, 9 | Aufhebung von Vorstellung und Empfindung ein und verharre darin. -
234 16, 0, 9 | Aufhebung von Vorstellung und Empfindung ein und verharrt darin. ~ ~
|