Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 7 | Daseinserscheinungen eingeordnet hat, welche dem oberflächlichen Beobachter
2 1, 9, 20(*f44) | die vier großen Könige, welche die Weltgegenden regieren,
3 1, 10, 28 | Werdens ~sich treiben lassen, ~Welche haben da Gier und Durst
4 1, 12, 47 | Nacht stets das Verdienst? ~Welche Leute gehen, auf der Wahrheit
5 1, 15, 81 | 1. (Die Devatá:) ~"Welche sind ohne Schuld hier in
6 1, 15, 81 | Leben geht nicht verloren? ~Welche verstehen das Wünschen?
7 3, 1, 1 | seien, mißachtet werden. Welche vier sind das? ~ Ein Edelmann
8 3, 1, 2 | zu seinem Übelergehen. Welche drei? ~ Die Eigenschaft
9 3, 2, 11(*f320)| Komm. = vividhakhárim - welche sie mit sich führen, sind
10 3, 2, 12 | nicht wohlgefällig. Durch welche Formen jemand befriedigt
11 3, 2, 12 | nicht wohlgefällig. Durch welche Tastgefühle jemand befriedigt
12 3, 3, 21 | hier in der Welt. ~ ~3. Welche vier? ~ Eine finstere,
13 3, 3, 23 | ihrem Übelergehen. ~ ~4. Welche drei? ~ Die Eigenschaft
14 3, 3, 24 | trägt reiche Frucht. ~ ~14. Welche fünf Eigenschaften sind
15 7, 2, 15(*4) | dassetum yuttá bhaveyyum "welche sollen für jenes Individuum
16 7, 2, 22 | sahen, sprachen sie also: "Welche Kahlköpfe und welche Samanas
17 7, 2, 22 | also: "Welche Kahlköpfe und welche Samanas sollten denn etwas
18 8, 0, 8 | Verbleiben unerschütterlich die, welche die Wahrheit schauen. ~Licht
19 10, 0, 2 | 3. (Der Erhabene:) ~"Auf welche Art und Weise immer, Sakka,
20 10, 0, 3(*3) | der beiden Yakkhas, durch welche Vergehen sie ihre Wiedergeburt
21 10, 0, 12 | Da ich doch heute weiß, welche reiche Frucht eine Spende
22 11, 2, 11 | Sakkawürde gelangte. ~ ~3. Welche sieben Gelübde? ~ ~4. ~ '
23 11, 2, 12 | Sakkawürde gelangte. ~ ~11. Welche sieben Gelübde? ~ ~12. '
24 11, 2, 13 | Sakkawürde gelangte. ~ ~16. Welche sieben Gelübde? ~ ~17. ~ '
25 12, 2, 11 | suchen, zur Förderung. ~Welche vier? Die eßbare Speise,
26 12, 2, 12 | suchen, zur Förderung. ~Welche vier? Die eßbare Speise,
27 12, 2, 13 | Asketen, und zwar sowohl die, welche der Buddhalehre folgen,
28 12, 2, 13 | Buddhalehre folgen, als auch die, welche irgend einer der brahmanischen
29 12, 2, 13 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod nicht kennen *f23),
30 12, 2, 13 | führenden Weg nicht kennen, - welche Geburt - Werden - Erfassen -
31 12, 2, 13(*f23) | D.h., welche das Wesen von Alter und
32 12, 2, 13 | Bráhmanas aber, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den
33 12, 2, 13 | Tod führenden Weg kennen - welche Geburt - Werden - Erfassen -
34 12, 2, 14 | Weg nicht kennen, (die) welche Dinge nicht kennen, welcher
35 12, 2, 14 | führenden Weg kennen, - (die) welche Dinge kennen, welcher Dinge
36 12, 2, 15 | stellen eine Klimax dar, durch welche die stufenweise sich vollziehende
37 12, 3, 23(*f63) | diesem die "Trübungen", welche die Erkenntnis der Wahrheit
38 12, 3, 29 | führenden Weg nicht verstehen, - welche Geburt - Werden - Erfassen -
39 12, 3, 29 | führenden Weg verstehen, - welche Geburt - Werden - Erfassen -
40 12, 3, 30 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod nicht kennen,
41 12, 3, 30 | Samanas oder Bráhmanas,) welche Geburt - Werden - Erfassen -
42 12, 3, 30 | Bráhmanas aber, ihr Bhikkhus. welche Alter und Tod kennen, den
43 12, 3, 30 | Samanas oder Bráhmanas,) welche Geburt - Werden - Erfassen -
44 12, 4, 31(*f84) | Ursächlichkeit (paccayákáro). Durch welche Darlegung nun werde ich
45 12, 4, 32 | Verehrter, die Empfindungen. Welche drei? Lustvolle Empfindungen,
46 12, 4, 32(*f95) | katarena vimokkhena "durch welche der beiden Erlösungen?"
47 12, 4, 35 | unruhigen Seitensprünge, welche immer es seien, (nämlich): ,
48 12, 4, 35 | unruhigen Seitensprünge, welche immer es seien, (nämlich:) ,
49 12, 4, 36 | unruhigen Seitensprünge, welche immer es seien, (nämlich:) ,
50 12, 5, 41 | Erleuchtung ist mein Ziel. ~ ~4. Welche fünffache Furcht und Feindseligkeit
51 12, 5, 41(*f125)| surámerayamajjapamádattháyí. Welche Art geistiger Getränke mit
52 12, 5, 41 | er ausgestattet." ~ ~15. "Welche edle Methode hat er mit
53 12, 7, 63 | dem Bilde der Lebewesen, welche die kranke Kuh quälen, dann
54 12, 7, 63 | suchen, zur Förderung. ~ ~3. Welche vier? Die eßbare Speise,
55 12, 7, 64 | suchen, zur Förderung. ~ ~3. Welche vier? Die eßbare Speise,
56 12, 7, 67 | unter denen bezeichnet, welche die übernatürlichen Kenntnisse
57 12, 8, 71 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod nicht kennen,
58 12, 8, 71 | Bráhmanas aber, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den
59 12, 8, 72 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Geburt - Werden - Erfassen -
60 12, 8, 72 | Bráhmanas aber, ihr Bhikkhus, welche Geburt - Werden - Erfassen -
61 12, 9, 83-93 | Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod nicht kennen,
62 12, 9, 83-93 | Bráhmanas aber, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den
63 13, 0, 2(*f2) | ein Gras mit hohen Halmen, welche von zahlreichen, langen
64 14, 2, 11 | Bhikkhus, diese Elemente. Welche sieben? Das Element Lichtglanz,
65 14, 2, 15 | sind Bhikkhus zu verstehen, welche die dhutangáni, d. h. die
66 14, 4, 30 | Bhikkhus, diese Elemente. Welche vier? ~ Das Element Erde,
67 14, 4, 37 | Bhikkhus, diese Elemente. Welche vier? Das Element Erde,
68 16, 0, 5 | anschließen *f62): Alle die, welche Jünger des Buddha und seiner
69 16, 0, 9 | die dritte Versenkung ein, welche die Edlen mit den Worten '
70 16, 0, 9 | die dritte Versenkung ein, welche die Edlen mit den Worten '
71 16, 0, 13 | Verschwinden der guten Lehre. Welche fünf? ~ ~15. Da sind, Kassapa,
72 16, 0, 13 | Nichtverschwinden der guten Lehre. Welche fünf? ~ ~17. Da sind, Kassapa,
73 17, 0, 30(*f15) | D.h.: Die Störungen, welche Gewinn, Ehre und Ruhm mit
74 22, 0, 22 | so wäre zu antworten. Welche fünf? Es sind dies die Gruppen
75 22, 0, 37(*f81) | Bewußtseinsmoment diese drei Phasen, welche dort Entstehen (uppáda),
76 22, 0, 43 | keine andere Zuflucht haben, welche die Lehre als Leuchte, die
77 22, 0, 47 | oder eine von ihnen. ~ ~4. Welche fünf? Es ist da, ihr Mönche,
78 22, 0, 50 | Asketen und Priester, o Sona, welche die Körperlichkeit, die
79 22, 0, 50 | führenden Pfad nicht verstehen - welche das Gefühl, die Entstehung
80 22, 0, 50 | und Priester aber, o Sona, welche die Körperlichkeit, die
81 22, 0, 50 | Pfad verstanden haben - welche das Gefühl - die Wahrnehmung -
82 22, 0, 54 | Pflanzenarten gibt es, ihr Mönche; welche fünf? Knollenpflanzen, Baumpflanzen,
83 22, 0, 56 | Anhangens gibt es, ihr Mönche; welche fünf? Die Gruppen des Anhangens '
84 22, 0, 59 | d.i. von den Kennzeichen, welche die Abwesenheit jeder beharrenden
85 22, 0, 59 | Asketengefährten des Buddha gerichtet, welche durch die erste Lehrverkündung,
86 22, 0, 62 | verständigen Asketen und Priestern. Welche drei? ~ ~4. Für die vergangene
87 22, 0, 78 | jene Tiere nun, ihr Mönche, welche die Stimme des brüllenden
88 22, 0, 2 | sind Dinge in der Welt, welche der Vollendete erkannt und
89 22, 0, 2 | und durchdrungen hat, und welche er, nachdem er sie erkannt
90 22, 0, 11 | Endpunkte gibt es, ihr Mönche; welche vier? Den Endpunkt der Persönlichkeit,
91 22, 0, 11 | Anhangens', wäre zu antworten. Welche fünf? Die Gruppen des Anhangens '
92 22, 0, 107-108 | Anhangens gibt es, ihr Mönche; welche fünf? Die Gruppen des Anhangens '
93 22, 0, 109 | Anhangens gibt es, ihr Mönche; welche fünf? Die Gruppen des Anhangens '
94 22, 0, 110 | Anhangens gibt es, ihr Mönche; welche fünf? Die Gruppen des Anhangens '
95 22, 0, 10 | Ehrwürdigen Sáriputta also: "Welche Dinge, Bruder Sáriputta,
96 22, 0, 10 | Leeres, Ichloses. ~ ~5. Welche fünf? Die Gruppen des Anhangens '
97 22, 0, 10 | den Strom eingetreten ist, welche Dinge hat er gründlich zu
98 22, 0, 10 | Nichtwiederkehrender ist, welche Dinge hat er gründlich zu
99 22, 0, 10 | Heiliger nun, Bruder Sáriputta, welche Dinge hat er gründlich zu
100 24, 0, 2-18 | Schmerz zu verursachen. Welche sieben? Der Erd-Grundstoff,
101 29, 0, 1 | für die Schlangendämonen. Welche vier? Es gibt aus dem Ei
102 29, 0, 2 | für die Schlangendämonen. Welche vier? Es gibt aus dem Ei
103 30, 0, 1 | Mönche, für die Greifen. Welche vier? Es gibt aus dem Ei
104 30, 0, 2 | Mönche, für die Greifen. Welche vier? Es gibt aus dem Ei
105 34, 0, 1 | Sich-Vertiefenden gibt es, ihr Mönche. Welche vier? ~ ~4. Da ist, ihr
106 35, 0, 93 | entsteht Bewußtsein. Auf welche Zweiheit zurückgehend entsteht
107 35, 0, 94 | ziehen Leiden nach sich. Welche sechs? Das Auge, das Ohr,
108 35, 0, 94 | ziehen Wohl nach sich. Welche sechs? Das Auge, das Ohr,
109 35, 0, 189 | Schaden der Lebendigen. Welche sechs? Es sind die durch
110 35, 0, 198 | Ausgangspunkt zur Triebversiegung. Welche drei? Er wacht über die
111 36, 0, 1 | Gefühle, ihr Mönche, gibt es. Welche drei? Wohlgefühl, Wehgefühl,
112 36, 0, 2 | Gefühle gibt es, ihr Mönche. Welche drei? Wohlgefühl, Wehgefühl,
113 36, 0, 3 | Gefühle gibt es, ihr Mönche. Welche drei? Wohlgefühl, Wehgefühl,
114 36, 0, 5 | Gefühle gibt es, ihr Mönche. Welche drei? Wohlgefühl, Wehgefühl,
115 36, 0, 9 | der Auflösung unterworfen. Welche drei? Wohlgefühl, Wehgefühl,
116 36, 0, 10 | gehen auf Berührung zurück. Welche drei? Wohlgefühl Wehgefühl,
117 36, 0, 29 | Gefühle gibt es, ihr Mönche, welche drei? Wohlgefühl, Wehgefühl,
118 36, 0, 29 | Begehrungen gibt es, ihr Mönche. Welche fünf? Die durch das Auge
119 36, 0, 29 | Begehrungen gibt es, ihr Mönche, welche fünf: Durch die 5 Sinne
120 36, 0, 29 | Begehrungen gibt es ihr Mönche, welche fünf? Durch die 5 Sinne
121 37, 0, 1 | Männer unterworfen sind. Welche fünf? ~ ~Da muß ein Weib,
122 37, 0, 25-27 | ihr Mönche, hat das Weib. Welche fünf? Die Kraft der Gestalt,
123 37, 0, 29 | ihr Mönche, hat das Weib. Welche fünf? Die Kraft der Gestalt,
124 37, 0, 30 | ihr Mönche, hat das Weib. Welche fünf? Die Kraft der Gestalt,
125 37, 0, 31 | ihr Mönche, hat das Weib. Welche fünf? Die Kraft der Gestalt,
126 37, 0, 32 | Verdienst erworben hat. Welche fünf? ~ ~Möchte ich doch
127 41, 0, 6 | Fühlbarkeit erreicht hat, o Herr, welche Dinge lösen sich zuerst
128 41, 0, 6 | und Fühlbarkeit aufhebt, welche Dinge steigen zuerst wieder
129 41, 0, 6 | eine weitere Frage: ~ ~"Welche Dinge, o Herr, sind zur
130 42, 0, 8 | oder nur von Zeit zu Zeit - welche Zeit ist länger: Die, während
131 42, 0, 8 | oder nur von Zeit zu Zeit - welche Zeit ist länger: Die, während
132 42, 0, 12 | in der Welt anzutreffen. Welche drei?~ ~Da, Vorsteher, sucht
133 42, 0, 12 | führen, gibt es in der Welt. Welche drei?~ ~Da ist, Vorsteher,
134 42, 0, 12 | von selbst verständlich. Welche drei Dinge? ~ ~Daß einer
135 44, 0, 1 | jedes Bewußtsein, durch welche man den Vollendeten bezeichnen
136 45, 0, 10 | also an den Erhabenen: "Welche Dinge, Herr Gotamo, führen
137 45, 0, 14 | Heiliger, Vollkommen Erwachter. Welche acht? Rechte Erkenntnis
138 45, 0, 15 | Ordnung des Willkommenen. Welche acht? Rechte Erkenntnis
139 45, 0, 29 | Gefühle gibt es, ihr Mönche. Welche drei? Wohlgefühl, Wehgefühl,
140 45, 0, 30 | Wunschgenüsse, die ich genannt habe. Welche fünf? Die durch das Auge,
141 45, 0, 34 | von diesem zu jenem Ufer. Welche acht? Rechte Erkenntnis
142 45, 0, 159 | Überblick entfaltet. ~ ~Welche Dinge sind, ihr Mönche,
143 45, 0, 159 | Faktoren des Ergreifens. Welche fünf? Der Faktor des Ergreifens
144 45, 0, 159 | Überblick zu durchschauen. ~ ~Welche Dinge, ihr Mönche, sind
145 45, 0, 159 | Überblick zu Überwinden. ~ ~Welche Dinge, ihr Mönche, sind
146 45, 0, 159 | Überblick zu verwirklichen. ~ ~Welche Dinge, ihr Mönche, sind
147 46, 0, 3 | 7 Vorteile zu erwarten. Welche sieben? Noch zu Lebzeiten
148 46, 0, 6 | weilt der Vollendete".~"Welche Dinge nun, Herr Gotamo,
149 46, 0, 6 | Wissenserlösung zur Vollendung". ~"Welche Dinge nun, Herr Gotamo,
150 46, 0, 6 | Erwachungsglieder zur Vollendung". ~"Welche Dinge nun, Herr Gotamo,
151 46, 0, 6 | Achtsamkeit zur Vollendung". ~"Welche Dinge nun, Herr Gotamo,
152 46, 0, 9-10 | Ordnung des Willkommenen. Welche 7? Die Erwachungsglieder
153 46, 0, 14-15 | Erwachung, zum Nirvána. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
154 46, 0, 16 | Erwachung, zum Nirvána. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
155 46, 0, 17 | von diesem zu jenem Ufer. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
156 46, 0, 18-20 | Erwachung, zum Nirvána. ~Welche sieben? Die Erwachungsglieder
157 46, 0, 5 | euch zeigen. Das höret: Welche sieben Dinge? Die 7 Erwachungsglieder.
158 46, 0, 5 | Die 7 Erwachungsglieder. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
159 46, 0, 26-27 | die 7 Erwachungsglieder. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
160 46, 0, 1 | Diese 7 Erwachungsglieder. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
161 46, 0, 2 | die 7 Erwachungsglieder. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
162 46, 0, 33-34 | zur Verarbeitung eignet. Welche fünf? Eisen, Kupfer, Zinn,
163 46, 0, 33-34 | Triebversiegung eignet. Welche funf? Wunscheswille, Haß,
164 46, 0, 37 | Wachstum und Nicht-Rückfall. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
165 46, 0, 38 | machen die Weisheit kraftlos. Welche fünf? Wunscheswille, Haß,
166 46, 0, 38 | Frucht der Wissenserlösung. Welche 7? Die Erwachungsglieder
167 46, 0, 38 | und gelangen zur Fülle. Welche 5 Hemmungen bestehen zu
168 46, 0, 38 | Unruhe, des Zweifels. Und welche 7 Erwachungsglieder werden
169 46, 0, 39 | Weisheit kraftlos machen. Welche funf? Wunscheswille, Haß,
170 46, 0, 39 | Frucht der Wissenserlösung. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
171 46, 0, 40 | führen nicht zum Nirvána. Welche 5? Die Hemmungen durch Wunscheswillen,
172 46, 0, 40 | sondern führen zum Nirvána. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
173 46, 0, 41 | Unterscheidungen~ ~In Sávatthi.~"Welche Asketen und Brahmanen auch,
174 46, 0, 41 | der 7 Erwachungsglieder. Welche Asketen und Brahmanen auch,
175 46, 0, 41 | 7 Erwachungsglieder tun. Welche Asketen und Brahmanen auch
176 46, 0, 41 | der 7 Erwachungsslieder. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
177 46, 0, 42 | auch sieben Juwelen auf. Welche sieben? Das beste Rad, der
178 46, 0, 42 | der Erwachungsglieder auf. Welche sieben? Die Juwelen der
179 46, 0, 43 | die 7 Erwachungsglieder. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
180 46, 0, 44-47 | nennt man unweise und dumm. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
181 46, 0, 44-47 | man weise und nicht-dumm. Welche sieben? Die Erwachungsglieder
182 46, 0, 53 | das Herz schlaff ist, für welche Erwachungsglieder ist dann
183 46, 0, 53 | Zeit zur Entfaltung und für welche ist die Zeit zur Entfaltung?
184 46, 0, 53 | das Herz erregt ist, für welche Erwachungsglieder ist dann
185 46, 0, 53 | Zeit zur Entfaltung und für welche ist die Zeit zur Entfaltung?'
186 46, 0, 55 | Frucht der Wissenserlösung. Welche sieben? Die Erwachungsg1ieder
187 47, 0, 1 | Pfeiler der Achtsamkeit (~~~~~~Welche vier? ~Da wacht, ihr Mönche,
188 47, 0, 3 | dreifacher Weise entfalten. Welche vier? ~Da wache, o Mönch, ~
189 47, 0, 4 | Achtsamkeit zu entfalten. Welche vier? ~Kommt, ihr Brüder! ~
190 47, 0, 5 | Unheilsames, diese 5 Hemmungen. Welche fünf? ~ Die Hemmung durch
191 47, 0, 6 | fünf Wunschgenüsse sind. Welche fünf? Die durch das Auge,
192 47, 0, 6 | Pfeiler der Achtsamkeit sind. Welche vier? Da wacht, ihr Mönche,
193 47, 0, 18 | Pfeiler der Achtsamkeit. Welche vier? Beim Körper wache
194 47, 0, 21 | Achtsamkeit entfalten möge. Welche vier? Da wacht, Bruder,
195 47, 0, 28 | fragte Sáriputto Anuruddho:~Welche Dinge, Bruder Anuruddho,
196 47, 0, 3 | Achtsamkeit gibt es, ihr Mönche. Welche vier? Da wacht, ihr Mönche,
197 47, 0, 7 | schon das Todlose sein! Auf welche vier? ~Da wacht der Mönch
198 47, 0, 49 | Gefühle, ihr Mönche, gibt es. Welche drei? ~Wohlgefühl, Wehgefühl,
199 47, 0, 50 | Triebe, ihr Mönche, gibt es. Welche drei? ~Den Sinnestrieb,
200 48, 0, 1 | Fähigkeiten, ihr Mönche, gibt es. Welche fünf? Die Fähigkeit des
201 48, 0, 2-5 | Fähigkeiten, ihr Mönche, gibt es. Welche fünf? Die Fähigkeiten des
202 48, 0, 6-7 | Fähigkeiten, ihr Mönche, gibt es.~Welche Asketen und Brahmanen, ihr
203 48, 0, 6-7 | verwirklicht und errungen. ~Welche Asketen und Brahmanen aber,
204 48, 0, 22 | Fähigkeiten, ihr Mönche, gibt es. Welche drei? Die weibliche Fähigkeit,
205 48, 0, 23 | Fähigkeiten, ihr Mönche, gibt es. Welche drei? Die Fähigkeit 'Nicht-Erkanntes
206 48, 0, 24 | Fähigkeiten, ihr Mönche, gibt es. Welche fünf? Die Fähigkeiten des
207 48, 0, 25 | Fähigkeiten, ihr Mönche, gibt es. Welche sechs. Die Fähigkeit des
208 48, 0, 1 | Fähigkeiten, ihr Mönche, gibt es. Welche fünf?~Die Fähigkeit zum
209 48, 0, 42 | Weidegebiet des anderen. Welche fünf? Die Sehfähigkeit,
210 48, 0, 42 | Weidegebiet des anderen. Welche fünf? Die Sehfähigkeit,
211 48, 0, 42 | Fessel mehr geben, durch welche fesselverstrickt er wieder
212 48, 0, 45-48 | Erhabene an die Mönche: ~"Welche Fähigkeiten, ihr Mönche,
213 48, 0, 45-48 | Wissen derart zu erklären. Welche eine Fähigkeit? Dem edlen
214 48, 0, 45-48 | Wissen derart zu erklären. Welche zwei? Edle Weisheit und
215 48, 0, 45-48 | Wissen derart zu erklären. Welche vier? Die Fähigkeit der
216 48, 0, 45-48 | Wissen derart zu erklären. Welche fünf? Die Fähigkeit des
217 48, 0, 1 | Gewißheit verkündet worden. Welche drei? Die Fähigkeit der
218 48, 0, 4 | Fähigkeiten festen Anhalt. Welche vier? Die Fähigkeit des
219 48, 0, 6 | größte zum Erwachen. ~Und welche Schritte, ihr Mönche, führen
220 48, 0, 7 | beste zum Erwachen. Und welche Eigenschaften beflügeln
221 48, 0, 9 | das Todlose zum Endziel. Welche fünf? Die Fähigkeiten Vertrauen,
222 48, 0, 59-60 | Ordnung des Willkommenen. Welche fünf? Die Fähigkeiten Vertrauen,
223 48, 0, 61-64 | Zeit, zur Triebversiegung. Welche fünf? Die Fähigkeiten Vertrauen,
224 48, 0, 65-66 | Fähigkeiten, ihr Mönche gibt es. Welche fünf? Die Fähigkeit Vertrauen,
225 48, 0, 67-70 | beste zum Erwachen. Und welche Eigenschaften beflügeln
226 51, 0, 1 | von diesem zu jenem Ufer. Welche vier? ~Da entfaltet der
227 51, 0, 8 | Machtfährten, ihr Mönche, gibt es. Welche vier? Da entfaltet der Mönch,
228 51, 0, 14 | meint ihr wohl, ihr Mönche, welche Dinge Moggailano entfaltet
229 51, 0, 14 | Macht, solche Magie erlangt. Welche vier? Da entfaltet, ihr
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