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    Abschnitt,  Teil, Kapitel                                      Grau = Kommentar
1 1, 7 | jedesmal nur eine einzige Art von Gefühl, etwa Freude- 2 1, 11, 38 | losgelöst; ~Da sie von niedriger Art waren, gelangten sie nicht 3 1, 11, 38 | losgelöst; ~Da sie von niedriger Art waren, gelangten sie nicht 4 2, 2, 14 | sich verhüllt: ~Welcher Art Mann nennt man sittlich? ~ 5 2, 2, 14 | nennt man sittlich? ~Welcher Art Mann nennt man weise? ~Welcher 6 2, 2, 14 | nennt man weise? ~Welcher Art Mann hat das Leiden überwunden? *f228) ~ 7 2, 2, 14 | überwunden? *f228) ~Welcher Art Mann huldigen die Devatás?" ~ 8 2, 2, 14 | trägt: ~Einen Mann solcher Art nennt man sittlich, ~Einen 9 2, 2, 14 | sittlich, ~Einen Mann solcher Art nennt man weise, ~Ein Mann 10 2, 2, 14 | weise, ~Ein Mann solcher Art hat das Leiden überwunden, ~ 11 2, 2, 14 | überwunden, ~Einem Mann solcher Art huldigen die Devatás." ~ 12 3, 1, 7 | wenn ich mit Leuten dieser Art zusammen sitze?" - Das steht 13 3, 3, 21 | Blutlache ginge: von solcher Art, o Großkönig, behaupte ich, 14 3, 3, 21 | emporstiege: von solcher Art, o Großkönig, behaupte ich, 15 3, 3, 21 | hinabstiege: von solcher Art, o Großkönig, behaupte ich, 16 3, 3, 21 | hinüberstiege: von solcher Art, o Großkönig, behaupte ich, 17 3, 3, 24 | einen solchen, der von edler Art ist, ~auch wenn er von niedriger 18 4, 1, 2(*f388) | te tena pápina als eine Art Parenthese nimmt.~ 19 4, 1, 5 | von wenig verunreinigter Art. Dadurch, daß sie die Wahrheit 20 4, 1, 6 | passend für einen von solcher Art. ~Viele wilde Tiere, viele 21 6, 0, 1 | Sinnen, solche von guter Art und solche von übler Art, 22 6, 0, 1 | Art und solche von übler Art, leicht zu belehrende und 23 6, 0, 1 | Sinnen, solche von guter Art und solche von übler Art, 24 6, 0, 1 | Art und solche von übler Art, leicht zu belehrende und 25 8, 0, 12(*2) | 10 von einer bestimmten Art Wahrsagerei gebraucht. ~( 26 10, 0, 2 | Erhabene:) ~"Auf welche Art und Weise immer, Sakka, 27 11, 1, 9 | tugendhafte Weise von trefflicher Art (*1), friedlich (*2) in 28 11, 1, 9 | tugendhaften Weisen von trefflicher Art befanden. ~  ~4. Da nun, 29 11, 1, 9 | tugendhaften Weisen von trefflicher Art in Klafterentfernung vorüber (*4). ~  ~ 30 11, 1, 9 | tugendhaften Weisen von trefflicher Art verehrend. ~  ~6. Da nun, 31 11, 1, 9 | tugendhaften Weisen von trefflicher Art Sakka, den Fürsten der Götter, 32 11, 1, 10 | tugendhafte Weise von trefflicher Art friedlich am Meeresufer 33 11, 1, 10 | tugendhaften Weisen von trefflicher Art folgender Gedanke: 'Fromm 34 11, 1, 10 | tugendhaften Weisen von trefflicher Art so schnell wie ein starker 35 11, 1, 10 | tugendhaften Weisen von trefflicher Art den Dämonenfürsten Sambara 36 11, 1, 10 | Same gesät wird, solcher Art Frucht wird geerntet: ~Wer 37 11, 1, 10 | tugendhaften Weisen von trefflicher Art, nachdem sie den Dämonenfürsten 38 11, 1, 10 | tugendhaften Weisen von trefflicher Art verflucht, in selbiger Nacht 39 12, 1, 1 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 40 12, 1, 1 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 41 12, 1, 2 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 42 12, 1, 2 | Bewußtsein usw. usw. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 43 12, 1, 2 | Bewußtseins usw. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 44 12, 1, 3 | Bewußtsein usw. usw. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 45 12, 1, 3 | Bewußtseins usw. usw. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 46 12, 1, 4 | Bewußtsein usw. usw. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 47 12, 1, 4 | Bewußtseins usw. usw. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 48 12, 1, 10 | Bewußtsein usw. usw. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 49 12, 1, 10 | Bewußtseins usw. usw. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 50 12, 2, 11 | usw. (= 1. 4). Auf solche Art kommt die Aufhebung der 51 12, 2, 12 | aufgehoben. ~Auf solche Art kommt die Aufhebung der 52 12, 2, 15 | Bewußtsein usw. usw. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 53 12, 2, 15 | Bewußtseins usw., usw. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 54 12, 2, 17 | usw. (- 1. 3). Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 55 12, 2, 17 | usw. (= 1. 4). Auf solche Art kommt die Aufhebung der 56 12, 2, 18 | usw. (= 1. 3). Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 57 12, 2, 18 | usw. (= 1. 4). Auf solche Art kommt die Aufhebung der 58 12, 3, 21 | Die Kraft ist doppelter Art: Körperkraft und Geisteskraft." 59 12, 3, 21 | Sutta 1. 3). Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 60 12, 3, 21 | Sutta 1. 4). Auf solche Art kommt die Aufhebung der 61 12, 3, 22 | 21. 2-4) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 62 12, 3, 24 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 63 12, 3, 27 | Bewußtsein usw. usw. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 64 12, 4, 35 | Alter und Tod. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 65 12, 4, 36 | 35. 2) . . . Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 66 12, 4, 37 | 1. 3) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 67 12, 4, 37 | 1. 4) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 68 12, 4, 38 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 69 12, 4, 38 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 70 12, 4, 38 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 71 12, 4, 39 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 72 12, 4, 39 | 3) . . . Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 73 12, 4, 39 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung; der 74 12, 4, 40 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 75 12, 4, 40 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 76 12, 4, 40 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 77 12, 5, 41(*f125)| surámerayamajjapamádattháyí. Welche Art geistiger Getränke mit surá, 78 12, 5, 41 | 1. 3) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 79 12, 5, 41 | 1. 4) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 80 12, 5, 43 | Verzweiflung aufgehoben: auf solche Art kommt die Aufhebung der 81 12, 5, 43 | Verzweiflung aufgehoben: auf solche Art kommt die Aufhebung der 82 12, 5, 44 | Verzweiflung aufgehoben auf solche Art kommt die Aufhebung der 83 12, 5, 44 | Verzweiflung aufgehoben: auf solche Art kommt die Aufhebung der 84 12, 5, 45 | Durst usw. usw. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 85 12, 5, 45 | Durst usw. usw. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 86 12, 5, 45 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 87 12, 5, 45 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 88 12, 5, 46 | 1. 3) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 89 12, 5, 46 | usw. (= 1. 4). Auf solche Art kommt die Aufhebung der 90 12, 5, 47 | 46. 5) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 91 12, 5, 48 | 46. 5) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 92 12, 5, 49 | Also erkennt er: auf solche Art kommt der Ursprung der Welt 93 12, 5, 49 | Also erkennt er: auf solche Art kommt die Aufhebung dieser 94 12, 6, 52 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 95 12, 6, 52 | hineinwürfe: auf solche Art würde ja, ihr Bhikkhus, 96 12, 6, 52 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 97 12, 6, 52 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 98 12, 6, 52 | hineinwürfe; auf solche Art würde ja, ihr Bhikkhus, 99 12, 6, 52 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 100 12, 6, 53 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 101 12, 6, 53 | Docht hinzugäbe: auf solche Art würde ja, ihr Bhikkhus, 102 12, 6, 53 | usw. (= 2) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 103 12, 6, 53 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 104 12, 6, 53 | Docht hinzugäbe; auf solche Art würde ja, ihr Bhikkhus, 105 12, 6, 53 | usw. (= 5) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 106 12, 6, 54 | 3 und 4) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 107 12, 6, 54 | 6 und 7) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 108 12, 6, 55 | 52. 2) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 109 12, 6, 55 | oben Saft zu: auf solche Art, ihr Bhikkhus, würde ja 110 12, 6, 55 | 52. 4) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 111 12, 6, 55 | 52. 5) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 112 12, 6, 55 | forttreiben. Auf solche Art, ihr Bhikkhus, würde ja 113 12, 6, 55 | 52. 7) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 114 12, 6, 56 | 55. 3-4) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 115 12, 6, 56 | 55. 6-7) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 116 12, 6, 57 | 53. 2) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 117 12, 6, 57 | Wasser darauf: auf solche Art, ihr Bhikkhus, würde ja 118 12, 6, 57 | usw. (= 2) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 119 12, 6, 57 | 53. 5) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 120 12, 6, 57 | forttreiben: auf solche Art, ihr Bhikkhus, würde ja 121 12, 6, 57 | usw. (= 5) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 122 12, 6, 58 | 1. 3) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 123 12, 6, 58 | oben Saft zu: auf solche Art, ihr Bhikkhus, würde ja 124 12, 6, 58 | usw. (= 1) ... Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 125 12, 6, 58 | 1. 4) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 126 12, 6, 58 | 55. 6) ... Auf solche Art, ihr Bhikkhus, würde ja 127 12, 6, 58 | 1. 4) ... Auf solche Art kommt die Aufhebung der 128 12, 7, 61 | 1. 3) . . . Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 129 12, 7, 61 | 1. 4) . . . Auf solche Art kommt die Aufhebung der 130 12, 7, 65 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 131 12, 7, 65 | und Tod hervor. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 132 12, 7, 67 | Verzweiflung. Auf solche Art kommt der Ursprung der ganzen 133 12, 7, 67 | Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art kommt die Aufhebung der 134 12, 7, 70 | Versenkungsstufen rein abstrakter Art, die mit den ihnen vorhergehenden 135 12, 7, 70(*f215)| II. 159.3) schildert die Art, wie der Buddha von den 136 14, 1, 2 | Denkens.  ~7. Auf solche Art also, ihr Bhikkhus, entsteht 137 14, 1, 3 | Denken.  ~7. Auf solche Art also, ihr Bhikkhus, entsteht 138 14, 1, 4 | Empfindung. 7. Auf solche Art also, ihr Bhikkhus, entsteht 139 14, 1, 5 | Denken. ~ ~11. Auf solche Art also, ihr Bhikkhus, entsteht 140 14, 1, 7 | Dinge. ~ ~11. Auf solche Art also, ihr Bhikkhus, entsteht 141 14, 1, 8 | Ding. ~ ~13. Auf solche Art also, ihr Bhikkhus, entsteht 142 14, 1, 9 | Dinge. ~ ~11. Auf solche Art also, ihr Bhikkhus, entsteht 143 14, 1, 10 | Ding. ~ ~11. Auf solche Art also, ihr Bhikkhus, entsteht 144 14, 2, 13 | ihr Charakter, aus dem die Art, das Wesen, der Charakter 145 15, 1, 1 | umherlaufen. ~ ~6. Auf diese Art ist ja lange Zeit hindurch 146 15, 1, 2 | umherlaufen. ~ ~5. Auf diese Art ist ja lange Zeit hindurch 147 15, 1, 3 | versteht ihr Bhikkhus auf diese Art die von mir gepredigte Lehre. ~ ~ 148 15, 1, 4 | versteht ihr Bhikkhus auf diese Art die von mir gepredigte Lehre. ~ ~ 149 15, 1, 8 | umherlaufen. ~ ~9. Auf diese Art ist ja lange Zeit hindurch, 150 15, 2, 13 | versteht ihr Bhikkhus auf diese Art die von mir gepredigte Lehre. ~ ~ 151 15, 2, 14 | 1. 3). . . Auf diese Art ist ja lange Zeit hindurch 152 17, 0, 3(*f3) | des Kommentars ist an eine Art Harpune zu denken, d.h. 153 21, 0, 3 | geistigen Weilung gröberer Art *f34), o Bruder, habe ich 154 21, 0, 3(*f34) | Geistige Weilung gröberer Art' soll sich lt. Komm. auf 155 22, 0, 2(*f50) | Komm. hatte man dort eine Art Laube errichtet, über die 156 22, 0, 3 | leblos da. ~Von solcher Art ist dieses Seinsgebilde, ~ 157 35, 0, 23 | ein <Alles> von anderer Art aufweisen,' und er würde 158 35, 0, 92 | eine Zweiheit von anderer Art aufstellen', und er würde 159 35, 0, 152 | S.35.152 Gibt es eine Art und Weise?~ ~"Gibt es wohl 160 35, 0, 152 | Weise?~ ~"Gibt es wohl eine Art und Weise, ihr Mönche, bei 161 35, 0, 152 | Es gibt, ihr Mönche, eine Art und Weise, bei welcher der 162 35, 0, 152 | aber, ihr Mönche, für eine Art und Weise? Hat da, ihr Mönche, 163 35, 0, 152 | aber ist, ihr Mönche, eine Art und Weise, bei welcher der 164 35, 0, 204 | der vier Hauptstoffe, der Art des Festen, des Flüssigen, 165 41, 0, 2 | Verschiedenheit der Artungen: Art des Auges, Art der Form 166 41, 0, 2 | Artungen: Art des Auges, Art der Form und Art des Sehbewußtseins; 167 41, 0, 2 | Auges, Art der Form und Art des Sehbewußtseins; Art 168 41, 0, 2 | Art des Sehbewußtseins; Art des Ohres, Art der Töne 169 41, 0, 2 | Sehbewußtseins; Art des Ohres, Art der Töne und Art des Hörbewußtseins, 170 41, 0, 2 | Ohres, Art der Töne und Art des Hörbewußtseins, Art 171 41, 0, 2 | Art des Hörbewußtseins, Art der Nase, Art der Düfte 172 41, 0, 2 | Hörbewußtseins, Art der Nase, Art der Düfte und Art des Riechbewußtseins; 173 41, 0, 2 | Nase, Art der Düfte und Art des Riechbewußtseins; Art 174 41, 0, 2 | Art des Riechbewußtseins; Art der Zunge, Art der Säfte 175 41, 0, 2 | Riechbewußtseins; Art der Zunge, Art der Säfte und Art des Schmeckbewußtseins; 176 41, 0, 2 | Zunge, Art der Säfte und Art des Schmeckbewußtseins; 177 41, 0, 2 | des Schmeckbewußtseins; Art des Körpers, Art der Gegenstände 178 41, 0, 2 | Schmeckbewußtseins; Art des Körpers, Art der Gegenstände und Art 179 41, 0, 2 | Art der Gegenstände und Art des Tastbewußtseins; Art 180 41, 0, 2 | Art des Tastbewußtseins; Art des Geistes, Art der Dinge 181 41, 0, 2 | Tastbewußtseins; Art des Geistes, Art der Dinge und Art des Geist-Bewußtseins. 182 41, 0, 2 | Geistes, Art der Dinge und Art des Geist-Bewußtseins. Das 183 41, 0, 4 | magische Gestaltung von solcher Art erscheinen, daß ein kühler 184 41, 0, 4 | magische Erscheinung solcher Art erscheinen, daß eine Flamme 185 45, 0, 7 | Verblendungsversiegung?" ~ ~"Die Art des Nirvána, dies, o Mönch, 186 46, 0, 2 | Es gibt, ihr Mönche, die Art des Aufraffens, die Art 187 46, 0, 2 | Art des Aufraffens, die Art des Ausbrechens, die Art 188 46, 0, 2 | Art des Ausbrechens, die Art des Transzendierens: was 189 46, 0, 39 | Sinnenbegehren gleich welcher Art aufgegeben und ist aus dem 190 46, 0, 39 | Sinnenbegehren gleich welcher Art oder durch noch Schlimmeres 191 46, 0, 51 | Es gibt, ihr Mönche, die Art des Aufraffens, die Art 192 46, 0, 51 | Art des Aufraffens, die Art des Ausbrechens, die Art 193 46, 0, 51 | Art des Ausbrechens, die Art des Transzendierens was 194 46, 0, 51 | Es gibt, ihr Mönche, die Art des Aufraffens, die Art 195 46, 0, 51 | Art des Aufraffens, die Art des Ausbrechens, die Art 196 46, 0, 51 | Art des Ausbrechens, die Art des Transzendierens: was 197 46, 0, 51 | Es gibt, ihr Mönche, die Art des Aufraffens, die Art 198 46, 0, 51 | Art des Aufraffens, die Art des Ausbrechens, die Art 199 46, 0, 51 | Art des Ausbrechens, die Art des Transzendierens: dazu


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