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Samyutta Nikáya

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pfad

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    Abschnitt,  Teil, Kapitel                                       Grau = Kommentar
1 1, 12, 48 | zweiten den ariya magga, den Pfad der Erlösung. Hier sind, 2 1, 15, 73(*f168)| dhammo; nach dem Komm. = der Pfad der zehn guten Handlungen. 3 1, 15, 75 | viele Leute? ~Ist doch der Pfad verkündet mit vielen Methoden. *f172) ~ 4 2, 1, 6 | Erhabener, uneben ist der Pfad." ~(Der Erhabene:) ~"Und 5 2, 1, 6 | schwer gangbaren, unebnen (Pfad) ~die Edlen, o Kamada. ~ 6 2, 1, 6 | Pfade kopfüber, ~Der Edlen Pfad ist eben; ~denn die Edlen 7 2, 1, 6 | Edlen wandeln auf unebnem (Pfad) in Ebenmaß." ~ 8 2, 3, 22 | verlassen ~Und auf unebenen Pfad sich begeben hat, mit gebrochener 9 2, 3, 26 | Aufhebung der Welt führenden Pfad. *f265) ~  10. Durch Wandern 10 3, 2, 11 | diese sind solche, die den Pfad der Vollendung betreten 11 3, 2, 18 | den edlen achtgliedrigen Pfad vervollkommnen, den edlen 12 3, 2, 18 | den edlen achtgliedrigen Pfad erweitern wird. *f351) ~ ~ 13 3, 2, 18 | den edlen achtgliedrigen Pfad? ~ ~8. Da vervollkommnet, 14 3, 2, 18 | den edlen achtgliedrigen Pfad, erweitert er den edlen 15 3, 2, 18 | den edlen achtgliedrigen Pfad. ~ ~9. Und in diesem Sinne, 16 4, 1, 1 | Unreine sich für rein, der den Pfad der Läuterung verfehlt hat." ~ ~ 17 4, 1, 1 | zur Erleuchtung führenden Pfad, übend ~Zur höchsten Reinheit 18 4, 2, 19 | Böser, nicht einmal meinen Pfad wirst du sehen."~ 16. Da 19 4, 3, 24 | Böser: nicht einmal meinen Pfad wirst du sehen." *f453) ~ ~ 20 4, 3, 24 | 7. (Mára:) ~"Wenn du den Pfad gefunden hast, der zum Frieden, 21 6, 0, 1(*10) | dvárabhútam ariyamaggam "den edlen Pfad der das Tor des Nirvana 22 7, 1, 9(*17) | Komm. der achtgliedrige Pfad (atthangika magga) gemeint 23 8, 0, 1 | daß du nicht einmal meinen Pfad siehst (*8)." ~  ~  ~( 24 8, 0, 3 | Gib völlig auf den Pfad des Stolzes: ~Wer sich auf 25 8, 0, 3 | Stolzes: ~Wer sich auf den Pfad des Stolzes verirrt hat, ~ 26 8, 0, 7 | noch nicht entstandenen Pfad hat entstehen lassen, den 27 8, 0, 7 | noch nicht geschaffenen Pfad geschaffen, den noch nicht 28 8, 0, 7 | den noch nicht verkündeten Pfad verkündet hat; er ist's, 29 8, 0, 7 | verkündet hat; er ist's, der den Pfad kennt, den Pfad weiß, des 30 8, 0, 7 | der den Pfad kennt, den Pfad weiß, des Pfades kundig 31 8, 0, 8 | Hat er ja vielfältigen Pfad verkündet: ~In dieser von 32 11, 2, 16 | Die vier, die auf dem Pfad sich befinden, die vier, 33 11, 2, 16(*2) | zerfällt in einen magga "Pfad" und in ein phala "Frucht" ( 34 12, 3, 27 | ist der edle achtgliedrige Pfad, der zur Aufhebung von Alter 35 12, 3, 27 | ist der edle achtgliedrige Pfad, der zur Aufhebung der Gestaltungen 36 12, 3, 27(*f81) | Hinweis auf den achtgliedrigen Pfad zu ergänzen, wie er in 14 37 12, 3, 28 | der Gestaltungen führenden Pfad kennt. ~ ~14. Was aber, 38 12, 3, 28 | ist der edle achtgliedrige Pfad, der zur Aufhebung von Alter 39 12, 3, 28 | ist der edle achtgliedrige Pfad, der zur Aufhebung der Gestaltungen 40 12, 3, 28 | der Gestaltungen führenden Pfad kennt: ~ ~37. Ein solcher 41 12, 4, 33 | der edle achtgliedrige Pfad ist der zur Aufhebung von 42 12, 4, 33 | der edle achtgliedrige Pfad ist der zur Aufhebung der 43 12, 5, 41(*f121)| und der edle achtgliedrige Pfad ist auch Methode".~ 44 12, 7, 65 | dieser edle achtgliedrige Pfad, näntlich rechte Anschauung, 45 15, 1, 10 | Den edlen achtgliedrigen Pfad, der zu des Leidens Stillung 46 16, 0, 11 | häusliche Leben, ein staubiger Pfad; Freiluft ist die Weltabkehr. 47 22, 0, 44 | S.22.44. Der Pfad~ ~1. So habe ich gehört. 48 22, 0, 44 | Persönlichkeit *f86) führenden Pfad will ich euch zeigen, ihr 49 22, 0, 44 | zeigen, ihr Mönche, und den Pfad zur Aufhebung der Persönlichkeit. 50 22, 0, 44 | Persönlichkeit führende Pfad? ~ ~5.-9. Es ist da, ihr 51 22, 0, 44 | Persönlichkeit führenden Pfad. Was da der zur Entstehung 52 22, 0, 44 | Persönlichkeit führende Pfad ist, das, ihr Mönche, gilt 53 22, 0, 44 | Persönlichkeit führende Pfad? ~ ~12.-16. Es ist da, ihr 54 22, 0, 44 | Persönlichkeit führenden Pfad. Was da der zur Aufhebung 55 22, 0, 44 | Persönlichkeit führende Pfad ist, ihr Mönche, gilt als 56 22, 0, 50 | Körperlichkeit führenden Pfad nicht verstehen - welche 57 22, 0, 50 | des Bewußtseins führenden Pfad nicht verstehen - alle diese 58 22, 0, 50 | Körperlichkeit führenden Pfad verstanden haben - welche 59 22, 0, 50 | des Bewußtseins führenden Pfad verstanden haben - alle 60 22, 0, 56 | Körperlichkeit führenden Pfad erkannte ich. Das Gefühl, 61 22, 0, 56 | des Bewußtseins führenden Pfad erkannte ich. ~ ~7. Was 62 22, 0, 56 | Eben dieser Edle Achtfache Pfad ist der Weg zur Aufhebung 63 22, 0, 56 | Eben dieser Edle Achtfache Pfad ist der zur Aufhebung des 64 22, 0, 56 | Eben dieser Edle Achtfache Pfad ist der zur Aufhebung der 65 22, 0, 56 | Eben dieser Edle Achtfache Pfad ist der zur Aufhebung der 66 22, 0, 56 | Eben dieser Edle Achtfache Pfad ist der zur Aufhebung des 67 22, 0, 57 | Eben dieser Edle Achtfache Pfad ist der Weg zur Aufhebung 68 22, 0, 78 | den Edlen Achtgeteilten Pfad, der zu des Leidens Stillung 69 22, 0, 84 | den achtfachen falschen Pfad, nämlich: falsche Erkenntnis, 70 22, 0, 84 | für den Edlen Achtfachen Pfad, nämlich: rechte Erkenntnis, 71 22, 0, 90(*f184)| Dann also wohl auch der Pfad und das Ziel!' ~ 72 22, 0, 9 | Erleuchtung, im Edlen Achtfachen Pfad.~ ~7. Wie wenn da, ihr Mönche, 73 22, 0, 9 | und im Edlen Achtfachen Pfad. ~ ~14. Wie wenn da, ihr 74 22, 0, 11 | eben dieser Edle Achtfache Pfad, nämlich: Rechte Erkenntnis, 75 24, 0, 1 | Leidensaufhebung führenden Pfad der Zweifel geschwunden. 76 35, 0, 136 | geeignet für den wachen Pfad? ~Wenn diesen Pfad sie recht 77 35, 0, 136 | wachen Pfad? ~Wenn diesen Pfad sie recht erkannt, ~erlischt 78 35, 0, 145 | Auflösung des Wirkens führenden Pfad. Das höret und achtet wohl 79 35, 0, 145 | Auflösung des Wirkens führende Pfad? Es ist eben dieser edle 80 35, 0, 145 | dieser edle achtfältige Pfad, nämlich: rechte Anschauung, 81 35, 0, 145 | Auflösung des Wirkens führenden Pfad. ~ ~So habe ich euch denn, 82 35, 0, 197 | für den edlen achtfältigen Pfad, nämlich: rechte Ansicht, 83 35, 0, 204 | für den edlen achtfältigen Pfad, nämlich rechte Anschauung, 84 36, 0, 1 | Gefühle untergehn, ~den Pfad, der zum Versiegen führt. ~ 85 36, 0, 6 | nicht mehr; ~doch wer den Pfad weiß, rein und kummerfrei, ~ 86 36, 0, 15-20 | Dieser edle achtfältige Pfad nun ist das zur Auflösung 87 38, 0, 1-16 | Gibt es nun, Bruder, einen Pfad, gibt es ein Fortschreiten, 88 38, 0, 1-16 | Es gibt einen solchen Pfad. Es gibt ein solches Fortschreiten".~" 89 38, 0, 1-16 | Fortschreiten".~"Und wie ist der Pfad, wie ist solches Fortschreiten?" ~ ~" 90 38, 0, 1-16 | eben dieser edle achtfache Pfad: rechte Ansicht, rechte 91 38, 0, 1-16 | rechte Einigung. Das ist der Pfad, das ist das Fortschreiten 92 38, 0, 1-16 | dafür. ~ ~Ein glücklicher Pfad, Bruder, ein glückliches 93 42, 0, 12 | ist der edle achtfältige Pfad, nämlich rechte Ansicht, 94 43, 0, 1-12 | Ungestalteten führenden Pfad. Das höret! ~Was ist nun, 95 43, 0, 1-12 | zum Ungestalteten führende Pfad?~ ~(1) Die auf den Körper 96 43, 0, 1-12 | Den edlen achtfältigen Pfad. Da entfaltet der Mönch, 97 43, 0, 1-12 | Ungestalteten führenden Pfad. So hab ich euch denn, ihr 98 43, 0, 1-12 | Ungestalteten führenden Pfad. Was ein Meister, ihr Mönche, 99 43, 0, 1 | und den zum Ziel führenden Pfad. Das höret! Was ist, ihr 100 43, 0, 1 | ist der zum Ziel führende Pfad? Auf den Körper gerichtete 101 43, 0, 1 | Erweckungen, der edle achtfältige Pfad. Das nennt man den zum Ziel 102 43, 0, 1 | man den zum Ziel führenden Pfad. ~ ~So habe ich euch denn, 103 43, 0, 1 | und den zum Ziel führenden Pfad. Was ein Meister, ihr Mönche, 104 43, 0, 14-44 | und den dorthin führenden Pfad. Das höret!~ ~Was ist dies 105 43, 0, 14-44 | ist der dorthin führende Pfad? Auf den Körper gerichtete 106 43, 0, 14-44 | man den dorthin führenden Pfad. ~ ~So hab' ich euch denn, 107 43, 0, 14-44 | und den dorthin führenden Pfad. Was ein Meister, ihr Mönche, 108 45 | 45. Magga-Samyutta Pfad ~ ~ 109 45, 0, 2 | er den edlen achtfältigen Pfad entfalten und ausbilden 110 45, 0, 2 | den edlen achtfältigen Pfad entfalten und ausbilden? ~ ~ 111 45, 0, 2 | den edlen achtfältigen Pfad und bildet ihn aus. ~ ~So 112 45, 0, 3 | er den edlen achtfältigen Pfad entfalten und ausbilden 113 45, 0, 4 | diesen edlen achtfältigen Pfad die Bezeichnung Brahma-Fahrzeug, 114 45, 0, 5 | aber, ihr Brüder, einen Pfad, gibt es ein Vorgehen zur 115 45, 0, 5 | gibt, ihr Brüder, einen Pfad, es gibt ein Vorgehen zur 116 45, 0, 5 | aber, ihr Mönche, ist der Pfad, was ist das Vorgehen, um 117 45, 0, 5 | dieser edle achtfältige Pfad, nämlich rechte Erkenntnis, 118 45, 0, 5 | Das ist, ihr Mönche, der Pfad, das ist das Vorgehen zur 119 45, 0, 6 | Dieser achtfältige Pfad, das ist eben der Brahma-Wandel, 120 45, 0, 7 | Todlose und was ist der Pfad, der zum Todlosen führt?" ~ ~" 121 45, 0, 7 | Todlose. Der edle achtfältige Pfad nun, o Mönch, ist der zum 122 45, 0, 7 | der zum Todlosen führende Pfad, nämlich rechte Erkenntnis, 123 45, 0, 8 | Den edlen achtfältigen Pfad, ihr Mönche, will ich euch 124 45, 0, 8 | Mönche, der edle achtfältige Pfad? Rechte Erkenntnis, rechte 125 45, 0, 18-20 | Dieser achtfältige falsche Pfad, Bruder, ist der unbrahmische 126 45, 0, 18-20 | Dieser edle achtfältige Pfad, Bruder, ist der Brahma-Wandel, 127 45, 0, 18-20 | diesem edlen achtfältigen Pfad ausgerüstet ist, den nennt 128 45, 0, 27 | dieser edle achtfältige Pfad, nämlich rechte Erkenntnis 129 45, 0, 29 | ist der edle achtfältige Pfad zu entfalten, nämlich rechte 130 45, 0, 30 | ist der edle achtfältige Pfad zu entfalten, nämlich rechte 131 45, 0, 33 | den edlen achtfältigen Pfad vernachlässigt, vernachlässigt 132 45, 0, 33 | er den edlen achtfältigen Pfad, der zur vollständigen Leidensversiegung 133 45, 0, 33 | den edlen achtfältigen Pfad in Angriff nimmt, in Angriff 134 45, 0, 33 | er den edlen achtfältigen Pfad, der zur vollständigen Leidensversiegung 135 45, 0, 35-40 | dieser edle achtfältige Pfad, nämlich rechte Erkenntnis 136 45, 0, 41-48 | Gibt es wohl, Brüder, einen Pfad, gibt es ein Vorgehen dazu?'. 137 45, 0, 41-48 | Es gibt, Brüder, einen Pfad, es gibt ein Vorgehen dazu'. 138 45, 0, 41-48 | was ist, ihr Mönche, der Pfad, was ist das Vorgehen dazu? 139 45, 0, 49-62 | er den edlen achtfältigen Pfad entfalten und ausbilden 140 45, 0, 49-62 | Aufmerksamkeit den edlen achtfältigen Pfad und bildet ihn aus?~ ~Da, 141 45, 0, 63-76 | er den edlen achtfältigen Pfad entfalten und ausbilden 142 45, 0, 77-90 | erschienene edle achtfältige Pfad erscheint oder der erschienene 143 45, 0, 77-90 | erschienenen edlen achtfältigen Pfad entfalten und ausbilden 144 45, 0, 91-138 | der den edlen achtfältigen Pfad ausbildet, zum Nirvána, 145 45, 0, 139-148 | er den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet. 146 45, 0, 149-158 | Grundlage den edlen achtfältigen Pfad und bildet ihn aus. ~ ~( 147 45, 0, 149-158 | Grundlage den edlen achtfältigen Pfad, bildet ihn aus und gelangt 148 45, 0, 149-158 | Grundlage den edlen achtfältigen Pfad, bildet ihn aus und gelangt 149 45, 0, 149-158 | der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet, 150 45, 0, 149-158 | der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet: 151 45, 0, 149-158 | der recht gerichtet den Pfad entfaltet, das Unwissen 152 45, 0, 149-158 | der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet, ~ ~ 153 45, 0, 149-158 | der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet, 154 45, 0, 149-158 | der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet, 155 45, 0, 149-158 | der den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet, 156 45, 0, 149-158 | derart der edle achtfältige Pfad entfaltet und ausgebildet? 157 45, 0, 159 | Mönch den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet, 158 45, 0, 160 | Mönch den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet, 159 45, 0, 160 | so den edlen achtfältigen Pfad entfaltet und ausbildet, 160 45, 0, 160 | Mönch den edlen achtfältigen Pfad und bildet ihn aus? Da entfaltet 161 45, 0, 161-180 | ist der edle achtfältige Pfad zu entfalten. Und was ist 162 45, 0, 161-180 | ist der edle achtfältige Pfad? Rechte Erkenntnis bis rechte 163 46, 0, 18-20 | er den edlen achtfältigen Pfad, der zur vollständigen Leidensversiegung 164 46, 0, 18-20 | er den edlen achtfältigen Pfad, der zur vollständigen Leidensversieaung 165 46, 0, 26-27 | Auflösung~ ~In Sávatthi.~"Den Pfad und das Vorgehen, ihr Mönche, 166 46, 0, 26-27 | des Durstes führen, den Pfad und das Vorgehen entfaltet! 167 46, 0, 26-27 | Vorgehen entfaltet! Und welcher Pfad und welches Vorgehen führen 168 46, 0, 1 | Durchbohrung~ ~In Sávatthi.~Den Pfad zur Durchbohrung, ihr Mönche, 169 46, 0, 1 | Das höret. Und was ist der Pfad zur Durchbohrung? Diese 170 46, 0, 3 | o Herr, begriffen, den Pfad hab ich gefunden, der mich 171 46, 0, 3 | hast du wohl, Udáyi, den Pfad gefunden, der dich bei Pflege 172 46, 0, 43 | Máro~ ~In Sávatthi. ~Den Pfad, um das Heer Máros zu zerschmettern, 173 46, 0, 43 | Und welches ist dieser Pfad? Es sind die 7 Erwachungsglieder. 174 47, 0, 32-34 | diesen edlen achtfältigen Pfad zur vollständigen Leidensversiegung. 175 47, 0, 32-34 | diesen edlen achtfältigen Pfad zur vollständigen Leidensversiegung.~ 176 47, 0, 6 | dieser edle achtfältige Pfad, nämlich rechte Erkenntnis 177 47, 0, 43-47 | S.47.43.-47. Pfad; achtsam, Haufen Heilsames; 178 48, 0, 6-7 | ihrer Auflösung führenden Pfad nicht erkennen, die sind 179 48, 0, 6-7 | ihrer Auflösung führenden Pfad erkennen, die sind für mich, 180 51, 0, 15 | auch, Herr Anando, einen Pfad, gibt es ein Vorgehen, um 181 51, 0, 15 | gibt wohl, Brahmane, einen Pfad, es gibt ein Vorgehen, um 182 51, 0, 15 | aber, Herr Anando, für ein Pfad, was ist das für ein Vorgehen, 183 51, 0, 15 | eben ist, Brahmane, der Pfad, das ist das Vorgehen, um 184 51, 0, 19 | Machtfährte? Was da der Pfad ist, ihr Mönche, was das 185 51, 0, 19 | dieser edle achtfältige Pfad, nämlich rechte Erkenntnis, 186 51, 0, 21 | S.51.21. Der Pfad~ ~In Sávatthi. ~"Einstmals, 187 51, 0, 21 | also: ~'Was ist wohl der Pfad, was ist das Vorgehen, um


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