Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 9, 11 | Vergehens unterworfen; ~Entstanden schwinden sie wieder, ihre
2 1, 14, 70 | Devatá:) ~"Womit ist die Welt entstanden? *f160) ~Wodurch tritt sie
3 1, 14, 70(*f160)| was sagt man: die Welt ist entstanden." ~
4 1, 14, 70 | sechs *f161) ist die Welt entstanden; durch die sechs tritt sie
5 3, 1, 2 | Betörung, im eigenen Selbst entstanden, ~Verderben den Mann sündigen
6 3, 2, 12 | die folgende Unterhaltung entstanden: 'Was ist wohl der höchste
7 3, 2, 12 | die folgende Unterhaltung entstanden: 'Was ist wohl der höchste
8 3, 3, 23 | Betörung, im eigenen Selbst entstanden, ~Verderben den Mann sündigen
9 5, 0, 9 | Gebildes? ~Wie ist das Gebilde entstanden? ~Wie wird das Gebilde aufgehoben?" ~ ~
10 5, 0, 9 | Aus einer Ursache ist es entstanden ~Durch Vernichtung der Ursache
11 5, 0, 9 | Aus einer Ursache entstanden, ~durch Vernichtung der
12 5, 0, 10 | Wie ist das Lebewesen entstanden, wie wird das Lebewesen
13 6, 0, 1 | Lotosblumen, die im Wasser entstanden, im Wasser gewachsen sind,
14 6, 0, 1 | Lotosblumen aber, die im Wasser entstanden, im Wasser gewachsen sind,
15 6, 0, 1 | Lotosblumen endlich, die im Wasser entstanden, im Wasser gewachsen sind,
16 6, 0, 4 | solche üble Anschauung entstanden: Dies (*1) ist ständig,
17 9, 0, 6 | wieder vergehen. ~Nachdem sie entstanden, gehen sie unter; ihre Stillung
18 10, 0, 3 | Härchen (*7), woher sind sie entstanden? ~Woher sind die Herzensgedanken
19 10, 0, 3 | Sträuben der Härchen sind hier entstanden. ~Von hier sind die Herzensgedanken
20 10, 0, 3 | hervorgegangen, im eignen Ich entstanden, ~wie die Verzweigungen
21 12, 1, 2(*f7) | samsedajá "aus Feuchtigkeit entstanden" und die als opapátiká "
22 12, 1, 4 | Vorhergehenden letzteres aus ersterem entstanden ist. Die Begriffe "Gestaltungen"
23 12, 2, 17 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden?" - "Nicht so (sollst du
24 12, 2, 17 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden?' antwortest du: ,nicht
25 12, 2, 18 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden?" - "Nicht so (sollst du
26 12, 2, 18 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden?' antwortest du: ,nicht
27 12, 2, 19 | dieser gegenwärtige Körper (entstanden) und außer ihm (gibt es)
28 12, 2, 19 | dieser gegenwärtige Körper (entstanden) und außer ihm (gibt es)
29 12, 2, 20 | die Dinge, die ursächlich entstanden sind; höret denn zu, merket
30 12, 2, 20 | hervorgebracht, ursächlich entstanden, dem Gesetze des Vergehens,
31 12, 2, 20 | hervorgebracht, ursächlich entstanden, dem Gesetze des Vergehens,
32 12, 2, 20 | hervorgebracht, ursächlich entstanden, dem Gesetze des Vergehens,
33 12, 2, 20 | hervorgebracht, ursächlich entstanden, dem Gesetze des Vergehens,
34 12, 3, 24 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei. ~ ~6. Was aber sagt
35 12, 3, 24 | 7. "Ursächlich entstanden, verehrte Herrn, ist das
36 12, 3, 24 | der Berührung als Ursache (entstanden). Und wenn ferner Samanas
37 12, 3, 24 | der Berührung als Ursache (entstanden). Und wenn ferner Samanas
38 12, 3, 24 | der Berührung als Ursache (entstanden). Und wenn endlich Samanas
39 12, 3, 24 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, so (ist) dieses (Leiden)
40 12, 3, 24 | der Berührung als Ursache (entstanden). ~ ~9. Wenn da, verehrte
41 12, 3, 24 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, können diese Leute
42 12, 3, 24 | Bescheid geben. Ursächlich entstanden, Ananda, ist das Leiden,
43 12, 3, 24 | der Berührung als Ursache (entstanden) usw. usw. (= 8) ... Und
44 12, 3, 24 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, so (ist) dieses (Leiden)
45 12, 3, 24 | der Berührung als Ursache (entstanden). ~ ~14. Wenn da, Ananda,
46 12, 3, 24 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, können diese Leute
47 12, 3, 24 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei. ~ ~20. Was aber sagt
48 12, 3, 24 | Bettelgängern folgendes: Ursächlich entstanden, verehrte Herrn, ist das
49 12, 3, 24 | der Berührung als Ursache (entstanden) usw. usw. (= 8) ... Und
50 12, 3, 24 | bewirkt, sondern; durch Zufall entstanden sei, so (ist) dieses (Leiden)
51 12, 3, 24 | der Berührung als Ursache (entstanden). ~ ~23. Wenn da, verehrte
52 12, 3, 24 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, können diese Leute
53 12, 3, 25 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei. ~ ~4. Was sagt uns
54 12, 3, 25 | f70)?" ~ ~5. "Ursächlich entstanden, Verehrter, ist Lust und
55 12, 3, 25 | der Berührung als Ursache (entstanden). Und wenn ferner usw. usw. (=
56 12, 3, 25 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, so (ist) dieses (Lust
57 12, 3, 25 | der Berührung als Ursache (entstanden). ~ ~7. Wenn da, Verehrter,
58 12, 3, 25 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, können diese Leute
59 12, 3, 25 | Bescheid geben. Ursächlich entstanden, Ananda, ist Lust und Leiden,
60 12, 3, 25 | der Berührung als Ursache (entstanden). Und wenn ferner usw. usw. (=
61 12, 3, 25 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, so (ist) dieses (Lust
62 12, 3, 25 | der Berührung als Ursache (entstanden). ~ ~12. Wenn da, Ananda,
63 12, 3, 25 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, können diese Leute
64 12, 3, 26 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei. ~ ~4. Was sagt uns
65 12, 3, 26 | muß?" ~ ~5. "Ursächlich entstanden, Upavána, ist das Leiden,
66 12, 3, 26 | der Berührung als Ursache (entstanden). Und wenn ferner usw. usw. (=
67 12, 3, 26 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, so (ist) dieses (Leiden)
68 12, 3, 26 | der Berührung als Ursache (entstanden). ~ ~9. Wenn da, Upavána,
69 12, 3, 26 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden sei, können diese Leute
70 12, 4, 34 | als Ursache Alter und Tod entstanden; das Wissen, daß, wenn (
71 12, 4, 34 | Ursache die Gestaltungen entstanden; das Wissen, daß, wenn (
72 12, 4, 35 | Nichtwissen als Ursache entstanden (1)~ ~Das Sutta ist, außer
73 12, 4, 36 | Nichtwissen als Ursache entstanden (2) ~ ~Sutta 36 unterscheidet
74 12, 4, 37(*f117)| paccayehi kato "durch Ursachen entstanden", die beiden anderen mit "
75 12, 6, 51 | beseitigt und das Wissen entstanden ist, bringt er infolge des
76 12, 7, 62 | lustvolle Empfindung, die entstanden ist infolge der Berührung
77 12, 7, 62 | leidvolle Empfindung, die entstanden ist infolge der Berührung
78 12, 7, 62 | lustvolle Empfindung, die entstanden ist infolge der Berührung
79 12, 7, 66(*f195)| folgende § 10 upadhi aus tanhá entstanden sein läßt, rückt der Begriff
80 12, 7, 67 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden?" ~ ~4. "Nicht ist, verehrter
81 12, 7, 67 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden. Aus Geburt als Ursache
82 12, 7, 67 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden?" ~ ~20. "Nicht ist, verehrter
83 12, 7, 67 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden. Aus Bewußtsein als Ursache
84 12, 7, 67 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden?" ~ ~22. "Nicht ist, verehrter
85 12, 7, 67 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden. Aus Name und Form als Ursache
86 12, 7, 67 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden. Aus Bewußtsein als Ursache
87 12, 7, 67 | bewirkt, sondern durch Zufall entstanden. Aus Name und Form als Ursache
88 14, 2, 12 | Vorstellung, die in ihnen entstanden, nicht sofort aufgeben,
89 14, 2, 12 | Vorstellung, die in ihnen entstanden, sofort aufgeben, entfernen,
90 14, 2, 16 | also: ~ ~"Durch Verkehr entstanden ist der Irrwald *f25), durch
91 15, 2, 15 | vergehen *f48).~Nachdem sie entstanden, gehen sie unter; ihre Stillung
92 17, 0, 1 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
93 17, 0, 1 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
94 17, 0, 2 | Ehre und Ruhm, die ihm entstanden, Genuß findet und danach
95 17, 0, 2 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
96 17, 0, 2 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
97 17, 0, 4 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
98 17, 0, 4 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
99 17, 0, 6 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
100 17, 0, 6 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
101 17, 0, 7 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
102 17, 0, 7 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
103 17, 0, 8 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
104 17, 0, 8 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
105 17, 0, 9 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
106 17, 0, 9 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
107 17, 0, 10 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
108 17, 0, 10 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
109 17, 0, 12-20 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
110 17, 0, 12-20 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
111 17, 0, 21-22 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
112 17, 0, 21-22 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
113 17, 0, 23 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
114 17, 0, 23 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
115 17, 0, 24 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
116 17, 0, 24 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
117 17, 0, 28 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
118 17, 0, 28 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
119 17, 0, 29 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
120 17, 0, 29 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
121 17, 0, 30 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
122 17, 0, 30 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
123 17, 0, 31-34 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
124 17, 0, 31-34 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
125 17, 0, 35 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
126 17, 0, 35 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
127 17, 0, 36 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
128 17, 0, 36 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
129 17, 0, 37-43 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, wollen wir aufgeben, und
130 17, 0, 37-43 | Ehre und Ruhm, die uns entstanden, unser Herz umstrickend (
131 22, 0, 7 | Körperlichkeits-Wandlung entstanden, sowie die daraus hervorgegangenen (
132 22, 0, 7 | die Bewußtseins-Wandlung entstanden, sowie die daraus hervorgegangenen (
133 22, 0, 7 | Und weder Furcht, entstanden aus dem Kreisen um die Körperlichkeitswandlung,
134 22, 0, 7 | herum. Und weder Furcht, entstanden aus dem Kreisen um die Bewußtseins-Wandlung,
135 22, 0, 21 | zusammengesetzt, bedingt entstanden, dem Zerfall, dem Vergehen,
136 22, 0, 21 | zusammengesetzt, bedingt entstanden. Um deren Aufhebung willen
137 22, 0, 43 | werden, nämlich: Wie sind entstanden Kummer, Jammer, Schmerz,
138 22, 0, 43 | Trübsal und Verzweiflung entstanden, wie sind sie zustande gekommen? ~ ~
139 22, 0, 47 | ein Gefühl empfindet, das entstanden ist aus einem mit Nichtwissen
140 22, 0, 81 | er ein Gefühl empfindet, entstanden aus einem mit Nichtwissen
141 22, 0, 81 | Sinnen-Eindruck *f147) - daraus entstanden ist solche (geistige) Gestaltung.
142 22, 0, 81 | zusammengesetzt, bedingt entstanden; und auch dieses Begehren,
143 22, 0, 81 | zusammengesetzt, bedingt entstanden. So wissend, so verstehend,
144 22, 0, 81 | er ein Gefühl empfindet, entstanden aus einem mit Nichtwissen
145 22, 0, 81 | Sinnen-Eindruck: daraus entstanden ist solche (geistige) Gestaltung.
146 22, 0, 81 | zusammengesetzt, bedingt entstanden; und auch dieses Begehren
147 22, 0, 81 | zusammengesetzt, bedingt entstanden; und auch dieses Gefühl
148 22, 0, 81 | zusammengesetzt, bedingt entstanden; und auch dieser Sinnen-Eindruck
149 22, 0, 81 | zusammengesetzt, bedingt entstanden; und auch dieses Nichtwissen
150 22, 0, 81 | zusammengesetzt, bedingt entstanden. - So wissend, so verstehend,
151 22, 0, 82(*f153)| mit dem Willen zugleich entstanden sind (sahajáta) und weil
152 22, 0, 2 | weiße Lotusblüte, im Wasser entstanden, im Wasser gewachsen, über
153 35, 0, 74 | Lehre auf: 'Was irgend auch entstanden ist, muß alles wieder untergehn'. ~ ~ ~
154 35, 0, 204 | versteht:~ ~'Was irgend auch entstanden ist,~muß alles wieder untergehn',~ ~
155 36, 0, 7 | unbeständig, gestaltet, bedingt entstanden. Das Wohlgefühl aber, das
156 36, 0, 7 | unbeständig, gestaltet, bedingt entstanden. Das Wehgefühl aber, das,
157 36, 0, 7 | unbeständig, gestaltet, bedingt entstanden. Das Weder-weh-noch-wohl-Gefühl
158 36, 0, 9 | unbeständig, gestaltet, bedingt entstanden, dem Versiegen, dem Schwinden,
159 48, 0, 36-38 | aus körperlicher Berührung entstanden, an Wohl und Behagen zu
160 48, 0, 36-38 | aus körperlicher Berührung entstanden, an Wehe und Unbehagen zu
161 48, 0, 36-38 | aus geistiger Berührung entstanden, an Wohl oder Behagen zu
162 48, 0, 36-38 | aus geistiger Berührung entstanden, an Wehe oder Unbehagen
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