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Samyutta Nikáya

IntraText - Konkordanzen

nahrung

                                                                    Fettdruck = Main text
    Abschnitt,  Teil, Kapitel                                       Grau = Kommentar
1 1, 5 | reine Buddhawort die beste Nahrung für Herz und Gemüt ist. ~ 2 1, 12, 49 | zur Welt, ~Wo Kleidung, Nahrung, Vergnügen und Erholung 3 1, 12, 49 | zur Welt, ~Wo Kleidung, Nahrung, Vergnügen und Erholung 4 3, 3, 21 | Lebenshaltung mühselig ist, wo Nahrung und Kleidung mühselig beschafft 5 3, 3, 21 | Lebenshaltung mühselig ist, wo Nahrung und Kleidung mühselig beschafft 6 10, 0, 1 | und Trank, das ist seine Nahrung; ~Davon lebt er dort, der 7 12, 2, 11 | Ausdruck áhára "Nährstoff, Nahrung" berührt sich auf das engste 8 12, 2, 11 | würde die Lampe, weil ohne Nahrung, erlöschen." Nach unserem 9 12, 3, 22 | genießen, was wir an Kleidung, Nahrung, Wohnung und an Bedarf und 10 12, 7, 63(*f178)| und solche, wo man keine Nahrung findet.~ 11 14, 2, 15 | ausschließliche Genuß von erbettelter Nahrung und anderes. ~ ~1. Einstmals 12 22, 0, 54 | das Bewußtsein samt seiner Nahrung *f108) zu verstehen." ~ ~ 13 22, 0, 56 | Durch Entstehung der Nahrung kommt es zur Entstehung 14 22, 0, 56 | Körperlichkeit. Durch Aufhebung der Nahrung kommt es zur Aufhebung der 15 22, 0, 57 | Körperlichkeit. Durch Entstehung der Nahrung kommt es zur Entstehung 16 22, 0, 57 | Körperlichkeit. Durch Aufhebung der Nahrung kommt es zur Aufhebung der 17 28, 0, 10 | verkündete: "Rechtmäßige Nahrung nehmen die Sakyer-Asketen 18 28, 0, 10 | Sakyer-Asketen zu sich, tadelfreie Nahrung nehmen die Sakyer-Asketen 19 35, 0, 120 | Mönch gründlich besonnen die Nahrung ein: Nicht zur Letzung und 20 35, 0, 198 | Mönch gründlich besonnen die Nahrung ein: Nicht zur Letzung, 21 35, 0, 198 | Mönch gründlich besonnen die Nahrung ein. So nun, ihr Mönche, 22 35, 0, 199 | Abendzeit am Flußufer seine Nahrung. Es sah nun, ihr Mönche, 23 36, 0, 7 | verbraucht sind und neue Nahrung nicht zugeführt wird, sie 24 36, 0, 7 | zugeführt wird, sie ohne Nahrung erlischt: ebenso nun auch, 25 44, 0, 9 | etwa, Vaccha ein Feuer mit Nahrung brennt, nicht aber ohne 26 44, 0, 9 | brennt, nicht aber ohne Nahrung, ebenso nun auch erkläre 27 46, 0, 2 | Mönche, dieser Körper durch Nahrung besteht, durch Nahrung bedingt 28 46, 0, 2 | durch Nahrung besteht, durch Nahrung bedingt besteht, ohne Nahrung 29 46, 0, 2 | Nahrung bedingt besteht, ohne Nahrung nicht besteht, ebenso nun 30 46, 0, 2 | bestehen die Hemmungen durch Nahrung, bestehen durch Nahrung 31 46, 0, 2 | Nahrung, bestehen durch Nahrung bedingt, bestehen nicht 32 46, 0, 2 | bedingt, bestehen nicht ohne Nahrung. ~ ~Was ist aber, ihr Mönche, 33 46, 0, 2 | ist aber, ihr Mönche, die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 34 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 35 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 36 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 37 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um noch nicht erschienene 38 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um eine noch nicht erschienene 39 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um noch nicht erschienene 40 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um noch nicht erschienene 41 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 42 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 43 46, 0, 2 | Mönche, dieser Körper durch Nahrung besteht, durch Nahrung bedingt 44 46, 0, 2 | durch Nahrung besteht, durch Nahrung bedingt besteht, ohne Nahrung 45 46, 0, 2 | Nahrung bedingt besteht, ohne Nahrung nicht besteht, ebenso nun 46 46, 0, 2 | bestehen die 5 Hemmungen durch Nahrung, bestehen durch Nahrung 47 46, 0, 2 | Nahrung, bestehen durch Nahrung bedingt, bestehen nicht 48 46, 0, 2 | bedingt, bestehen nicht ohne Nahrung. ~ ~ ~II.~ ~Gleichwie, ihr 49 46, 0, 2 | Mönche, dieser Körper durch Nahrung besteht, durch Nahrung bedingt 50 46, 0, 2 | durch Nahrung besteht, durch Nahrung bedingt besteht, nicht ohne 51 46, 0, 2 | bedingt besteht, nicht ohne Nahrung besteht, ebenso nun auch, 52 46, 0, 2 | Erwachungsglieder durch Nahrung, bestehen durch Nahrung 53 46, 0, 2 | Nahrung, bestehen durch Nahrung bedingt, bestehen nicht 54 46, 0, 2 | bedingt, bestehen nicht ohne Nahrung. ~ ~Was aber ist, ihr Mönche, 55 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 56 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 57 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 58 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 59 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 60 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 61 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 62 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 63 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 64 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 65 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 66 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 67 46, 0, 2 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 68 46, 0, 2 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 69 46, 0, 2 | Mönche, dieser Körper durch Nahrung besteht, durch Nahrung bedingt 70 46, 0, 2 | durch Nahrung besteht, durch Nahrung bedingt besteht, nicht ohne 71 46, 0, 2 | bedingt besteht, nicht ohne Nahrung besteht, ebenso nun auch, 72 46, 0, 2 | Erwachungsglieder durch Nahrung, bestehen durch Nahrung 73 46, 0, 2 | Nahrung, bestehen durch Nahrung bedingt, bestehen nicht 74 46, 0, 2 | bedingt, bestehen nicht ohne Nahrung". ~ ~ ~ 75 46, 0, 51 | S.46.51. Nahrung~ ~In Sávatthi.~"Die Nahrung 76 46, 0, 51 | Nahrung~ ~In Sávatthi.~"Die Nahrung und den Nahrungsentzug der 77 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 78 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 79 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 80 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 81 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um noch nicht erschienene 82 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um eine noch nicht erschienene 83 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um noch nicht erschienene 84 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um noch nicht erschienene 85 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 86 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um einen noch nicht erschienenen 87 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 88 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 89 46, 0, 51 | aber, ihr Mönche, ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 90 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 91 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 92 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 93 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 94 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 95 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 96 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 97 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 98 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 99 46, 0, 51 | aber ist, ihr Mönche, die Nahrung, um das noch nicht erschienene 100 46, 0, 51 | ausbreitet, das ist die Nahrung, um das noch nicht erschienene 101 46, 0, 57-76 | der widerwärtigkeit der Nahrung, der Freudlosigkeit der 102 47, 0, 8 | Körpers? Durch Entstehen von Nahrung ist Entstehen des Körpers. 103 47, 0, 8 | Körpers. Durch Auflösung der Nahrung ist Vergehen des Körpers. ~


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