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Samyutta Nikáya

IntraText - Konkordanzen

verursacht

                                                               Fettdruck = Main text
   Abschnitt,  Teil, Kapitel                                   Grau = Kommentar
1 1, 11, 32 | geschlachtet, getötet und Schmerz verursacht haben. ~Eine solche Gabe 2 11, 3, 23(*1) | Krankheit durch einen Fluch verursacht, den heilige Seher über 3 12, 2, 17 | Leiden, Herr Gotama, selbst verursacht?" - "Nicht so (sollst du 4 12, 2, 17 | Gotama, von einem anderen verursacht?" - "Nicht so (sollst du 5 12, 2, 17 | also auch von einem anderen verursacht?" ~"Nicht so (sollst du 6 12, 2, 17 | Leiden, Herr Gotama selbst verursacht?' antwortest du: ,nicht 7 12, 2, 17 | Gotama, von einem andern verursacht?' antwortest du: ,nicht 8 12, 2, 17 | Herr Gotama, sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 9 12, 2, 17 | als auch von einem anderen verursacht?' antwortest du: ,nicht 10 12, 2, 17 | Leiden ist von einem anderen verursacht', so kommt man damit auf 11 12, 2, 18 | Leiden, Herr Gotama, selbst verursacht?" - "Nicht so (sollst du 12 12, 2, 18 | Gotama, von einem anderen verursacht?" - "Nicht so (sollst du 13 12, 2, 18 | Herr Gotama, sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 14 12, 2, 18 | als auch von einem anderen verursacht?" - "Nicht so (sollst du 15 12, 2, 18 | Gotama, von einem anderen verursacht?' antwortest du: ,nicht 16 12, 2, 18 | als auch von einem anderen verursacht?' antwortest du: ,nicht 17 12, 2, 18 | Leiden von einem anderen verursacht: so aber lehre ich nicht. ~  ~ 18 12, 3, 24 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei. Es gibt aber auch, 19 12, 3, 24 | Leiden von einem anderen verursacht sei. Es gibt (ferner), verehrter 20 12, 3, 24 | das Leiden sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 21 12, 3, 24 | als auch von einem anderen verursacht sei. Es gibt aber auch, 22 12, 3, 24 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei, so (ist) dieses (Leiden) 23 12, 3, 24 | Leiden von einem anderen verursacht sei, so (ist) dieses (Leiden) 24 12, 3, 24 | das Leiden sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 25 12, 3, 24 | als auch von einem anderen verursacht sei, so (ist) dieses (Leiden) 26 12, 3, 24 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei, können diese Leute 27 12, 3, 24 | Leiden von einem anderen verursacht sei, können diese Leute 28 12, 3, 24 | das Leiden sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 29 12, 3, 24 | als auch von einem anderen verursacht sei, können diese Leute 30 12, 3, 24 | das Leiden sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 31 12, 3, 24 | als auch von einem anderen verursacht sei, können diese Leute 32 12, 3, 24 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei, so (ist) dieses (Leiden) 33 12, 3, 24 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei, können diese Leute 34 12, 3, 24 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei. Es gibt aber auch, 35 12, 3, 24 | Leiden von einem anderen verursacht sei. Es gibt (ferner), verehrter 36 12, 3, 24 | das Leiden sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 37 12, 3, 24 | als auch von einem anderen verursacht sei. Es gibt aber auch, 38 12, 3, 24 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei, so (ist) dieses (Leiden) 39 12, 3, 24 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei, können diese Leute 40 12, 3, 25 | und Leiden *f74) selbst verursacht sei. Es gibt aber auch, 41 12, 3, 25 | Leiden von einem anderen verursacht sei. Es gibt (ferner), verehrter 42 12, 3, 25 | und Leiden sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 43 12, 3, 25 | als auch von einem anderen verursacht sei. Es gibt aber auch, 44 12, 3, 25 | daß Lust und Leiden selbst verursacht sei, so (ist) dieses (Lust 45 12, 3, 25 | daß Lust und Leiden selbst verursacht sei, können diese Leute 46 12, 3, 25 | daß Lust und Leiden selbst verursacht sei, so (ist) dieses (Lust 47 12, 3, 25 | daß Lust und Leiden selbst verursacht sei, können diese Leute 48 12, 3, 26 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei. Es gibt aber auch, 49 12, 3, 26 | Leiden von einem anderen verursacht sei. Es gibt (ferner), Herr, 50 12, 3, 26 | das Leiden sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 51 12, 3, 26 | als auch von einem anderen verursacht sei. Es gibt aber auch, 52 12, 3, 26 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei, so (ist) dieses (Leiden) 53 12, 3, 26 | verkünden, daß das Leiden selbst verursacht sei, können diese Leute 54 12, 5, 41(*f123)| wenn die Sünden, die ihn verursacht haben, gesühnt sind. Es 55 12, 7, 67 | Sáriputta, Alter und Tod selbst verursacht, ist Alter und Tod von einem 56 12, 7, 67 | und Tod von einem anderen verursacht, ist Alter und Tod sowohl 57 12, 7, 67 | Alter und Tod sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 58 12, 7, 67 | als auch von einem anderen verursacht, oder ist Alter und Tod 59 12, 7, 67 | Kotthita, Alter und Tod selbst verursacht, nicht ist Alter und Tod 60 12, 7, 67 | und Tod von einem anderen verursacht, nicht ist Alter und Tod 61 12, 7, 67 | Alter und Tod sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 62 12, 7, 67 | als auch von einem anderen verursacht, und es ist auch nicht A1ter 63 12, 7, 67 | Name und Form selbst verursacht, ist Name und Form von einem 64 12, 7, 67 | und Form von einem anderen verursacht, ist Name und Form sowohl 65 12, 7, 67 | Name und Form sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 66 12, 7, 67 | als auch von einem anderen verursacht, oder ist Name und Form 67 12, 7, 67 | Kotthita, Name und Form selbst verursacht, nicht ist Name und Form 68 12, 7, 67 | und Form von einem anderen verursacht, nicht ist Name und Form 69 12, 7, 67 | Name und Form sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 70 12, 7, 67 | als auch von einem anderen verursacht, und es ist auch nicht Name 71 12, 7, 67 | Sáriputta, das Bewußtsein selbst verursacht, ist das Bewußtsein von 72 12, 7, 67 | Bewußtsein von einem anderen verursacht, ist das Bewußtsein sowohl 73 12, 7, 67 | Bewußtsein sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 74 12, 7, 67 | als auch von einem anderen verursacht, oder ist das Bewußtsein 75 12, 7, 67 | Kotthita, das Bewußtsein selbst verursacht, nicht ist das Bewußtsein 76 12, 7, 67 | Bewußtsein von einem anderen verursacht, nicht ist das Bewußtsein 77 12, 7, 67 | Bewußtsein sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 78 12, 7, 67 | als auch von einem anderen verursacht, und es ist auch nicht das 79 12, 7, 67 | Kotthita, Name und Form selbst verursacht, nicht ist Name und Form 80 12, 7, 67 | und Form von einem anderen verursacht, nicht ist Name und Form 81 12, 7, 67 | Name und Form sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 82 12, 7, 67 | als auch von einem anderen verursacht, und es ist auch nicht Name 83 12, 7, 67 | Kotthita, das Bewußtsein selbst verursacht, nicht ist das Bewußtsein 84 12, 7, 67 | Bewußtsein von einem anderen verursacht, nicht ist das Bewußtsein 85 12, 7, 67 | Bewußtsein sowohl selbst verursacht als auch von einem anderen 86 12, 7, 67 | als auch von einem anderen verursacht, und es ist auch nicht das 87 22, 0, 60 | die Befleckung der Wesen. Verursacht und begründet ist es, daß 88 22, 0, 60 | die Reinheit der Wesen. Verursacht und begründet ist es, daß 89 22, 0, 60 | Befleckung der Wesen? Wie verursacht, wie begründet werden sie 90 22, 0, 60 | Befleckung der Wesen. So verursacht, so begründet werden die 91 22, 0, 60 | Reinheit der Wesen? Wie verursacht, wie begründet werden die 92 22, 0, 60 | die Reinheit der Wesen. So verursacht, so begründet werden die 93 22, 0, 80(*f141)| Komm. durch Essensfragen verursacht. Daher habe, meint der Komm., 94 22, 0, 80(*f142)| Mutter, Lehrer oder Berater verursacht, sondern diese unheilsamen


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