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Samyutta Nikáya

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betrachtet

                                                                     Fettdruck = Main text
   Abschnitt,  Teil, Kapitel                                         Grau = Kommentar
1 12, 2, 15 | mit richtigem Verständnis betrachtet, gibt es das nicht, was 2 12, 2, 15 | mit richtigem Verständnis betrachtet, gibt es das nicht, was 3 12, 7, 67(*f209) | hoti, anupádá vimutto hoti) betrachtet wird.~ 4 18, 0, 3 | ist nicht mein Selbst.' So betrachtet man dies der Wirklichkeit 5 22, 0, 1 | der Guten ungeschult. Der betrachtet die Körperlichkeit als das 6 22, 0, 1 | Verzweiflung. ~ ~12.-15 Er betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung - 7 22, 0, 1 | der Guten geschult. Nicht betrachtet der die Körperlichkeit als 8 22, 0, 1 | Verzweiflung. ~ ~19.-22. Nicht betrachtet er das Gefühl - die Wahrnehmung - 9 22, 0, 7 | der Guten ungeschult. Der betrachtet die Körperlichkeit als das 10 22, 0, 7 | er in Furcht.~ ~6.-9. Der betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung 11 22, 0, 7 | Guten geschult.  ~Nicht betrachtet der die Körperlichkeit als 12 22, 0, 7 | Furcht. ~ ~13.-16. Nicht betrachtet er das Gefühl - die Wahrnehmung - 13 22, 0, 8 | unerfahrener Weltmensch; der betrachtet die Körperlichkeit in solcher 14 22, 0, 8 | Verzweiflung. ~ ~6.-9. Der betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung 15 22, 0, 8 | erfahrener, edler Jünger; nicht betrachtet der die Körperlichkeit in 16 22, 0, 8 | Verzweiflung. ~ ~13.-16. Nicht betrachtet er das Gefühl - die Wahrnehmung - 17 22, 0, 39-42 | Bewußtsein die Vergänglichkeit betrachtet - das Leiden betrachtet - 18 22, 0, 39-42 | betrachtet - das Leiden betrachtet - die Ichlosigkeit betrachtet. ~ ~ 19 22, 0, 39-42 | betrachtet - die Ichlosigkeit betrachtet. ~ ~4. Wenn er häufig die 20 22, 0, 39-42 | Leidhaftigkeit und Ichlosigkeit betrachtet, dann durchschaut er die 21 22, 0, 43 | der Guten ungeschult. Der betrachtet die Körperlichkeit als das 22 22, 0, 43 | Verzweiflung. ~ ~7.-10. Der betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung 23 22, 0, 44 | unerfahrener Weltmensch...; der betrachtet die Körperlichkeit als das 24 22, 0, 44 | der Körperlichkeit. Der betrachtet das Gefühl, die Wahrnehmung, 25 22, 0, 44 | edler Jünger...; nicht betrachtet er die Körperlichkeit, das 26 22, 0, 47 | unerfahrener Weltmensch...; der betrachtet die Körperlichkeit als das 27 22, 0, 47 | in der Körperlichkeit. Er betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung - 28 22, 0, 52 | Körperlichkeit, ihr Mönche, und betrachtet der Wirklichkeit gemäß die 29 22, 0, 52 | Körperlichkeit der Wirklichkeit gemäß betrachtet, dann wendet er sich von 30 22, 0, 55 | unerfahrener Weltmensch...; der betrachtet die Körperlichkeit als das 31 22, 0, 55 | in der Körperlichkeit. Er betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung - 32 22, 0, 55 | edler Jünger...; nicht betrachtet er die Körperlichkeit als 33 22, 0, 55 | der Körperlichkeit. Nicht betrachtet er das Gefühl - die Wahrnehmung - 34 22, 0, 81 | unerfahrener Weltmensch... Der betrachtet die Körperlichkeit als das 35 22, 0, 81 | Versiegung der Triebe. ~ ~15. Da betrachtet man zwar nicht die Körperlichkeit 36 22, 0, 81 | als das Selbst, aber man betrachtet das Selbst als Körperlichkeit 37 22, 0, 81 | Fortsetzung wie in 14) ~ ~16. Da betrachtet man zwar nicht die Körperlichkeit 38 22, 0, 81 | Körperlichkeit besitzend, aber man betrachtet die Körperlichkeit als im 39 22, 0, 81 | Fortsetzung wie in 14) ~ ~17. Da betrachtet man zwar nicht die Körperlichkeit 40 22, 0, 81 | als im Selbst, aber man betrachtet das Selbst als in der Körperlichkeit. 41 22, 0, 81 | wie in 14) ~ ~18.-33. Da betrachtet man zwar nicht die Körperlichkeit 42 22, 0, 81 | Körperlichkeit, aber man betrachtet das Gefühl als das Selbst... ( 43 22, 0, 81 | Körperlichkeit.)~34. Da betrachtet man zwar nicht Körperlichkeit, 44 22, 0, 81 | Fortsetzung wie 14) ~ ~35. Da betrachtet man zwar nicht Körperlichkeit, 45 22, 0, 81 | Fortsetzung wie 14) ~ ~36. Da betrachtet man zwar nicht Körperlichkeit, 46 22, 0, 82 | unerfahrener Weltmensch... Der betrachtet die Körperlichkeit als das 47 22, 0, 82 | erfahrener, edler Jünger... Nicht betrachtet der die Körperlichkeit als 48 22, 0, 82 | ist nicht mein Selbst.' So betrachtet man dies der Wirklichkeit 49 22, 0, 85 | unerfahrener Weltmensch... Der betrachtet die Körperlichkeit als das 50 22, 0, 85 | in der Körperlichkeit. Er betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung - 51 22, 0, 85 | erfahrener, edler Jünger... Nicht betrachtet er die Körperlichkeit als 52 22, 0, 85 | der Körperichkeit. Nicht betrachtet er das Gefühl - die Wahrnehmung - 53 22, 0, 89 | Gestaltungen>, <Bewußtsein>. Betrachtet nun der Ehrwürdige Khemaka 54 22, 0, 89 | Anhangens als das Selbst betrachtet oder als etwas zu einem 55 22, 0, 1 | unerfahrener Weltmensch... Der betrachtet die Körperlichkeit als das 56 22, 0, 1 | ihm daraus. ~ ~6.-9. Er betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung - 57 22, 0, 7 | unerfahrenen Weltmenschen... Der betrachtet die Körperlichkeit - das 58 22, 0, 7 | erfahrener, edler Jünger... Nicht betrachtet er die Körperlichkeit - 59 22, 0, 8 | unerfahrenen Weltmenschen. Der betrachtet die Körperlichkeit in solcher 60 22, 0, 8 | das ist mein Selbst.' Er betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung - 61 22, 0, 8(*f197) | edle Jünger", äußerlich betrachtet, "im Bereich" der fünf Gruppen, 62 22, 0, 5 | unerfahrener Weltmensch... Der betrachtet die Körperlichkeit als das 63 22, 0, 5 | anderen Welt. ~ ~4.-7. Er betrachtet das Gefühl - die Wahrnehmung - 64 22, 0, 5 | erfahrener, edler Jünger... Nicht betrachtet er die Körperlichkeit als 65 22, 0, 5 | sage ich. ~ ~9.-12. Nicht betrachtet er das Gefühl - die Wahrnehmung - 66 22, 0, 6 | Wie ist es, ihr Mönche: Betrachtet ihr die Körperlichkeit in 67 22, 0, 7 | Wie ist es, ihr Mönche: Betrachtet ihr die Körperlichkeit in 68 22, 0, 10 | des Anhangens gründlich betrachtet, und zwar als vergänglich..., 69 22, 0, 10 | des Anhangens gründlich betrachtet, und zwar als vergänglich..., 70 22, 0, 10 | des Anhangens gründlich betrachtet, und zwar als vergänglich. . ., 71 22, 0, 146-148 | die Ichlosigkeit betrachtet. ~ ~4. Er, der bei der Körperlichkeit... 72 22, 0, 146-148 | Leiden, die Ichlosigkeit betrachtet, versteht dann die Körperlichkeit, 73 23, 0, 1 | Quelle des Übels. Wer sie so betrachtet, betrachtet sie recht. ~ ~ 74 23, 0, 1 | Wer sie so betrachtet, betrachtet sie recht. ~ ~5.-8. Wenn 75 23, 0, 1 | Quelle des Übels. Wer sie so betrachtet, betrachtet sie recht." ~ ~ 76 23, 0, 1 | Wer sie so betrachtet, betrachtet sie recht." ~ ~9. "Die rechte 77 24, 0, 2-18(*f234)| sprachliches Wirken als 'ganzes' betrachtet werden. ~ 78 35, 0, 127 | gesagt: 'Kommt, ihr Mönche, betrachtet eben diesen Körper da, von 79 35, 0, 146-148 | Nirvána taugliche Vorgehen? Da betrachtet, ihr Mönche, ein Mönch das 80 35, 0, 193 | Ebenso nun, Bruder, betrachtet der Mönch die 6 Berührungsgebiete 81 35, 0, 193 | als Mein. Indem er sie so betrachtet, hängt er an nichts in der 82 36, 0, 29 | Abwehr und Verblendung erlöst betrachtet, an Verzückung aufsteigt, 83 36, 0, 29 | Abwehr und Verblendung gelöst betrachtet, an Wohl aufsteigt, das 84 36, 0, 29 | Abwehr und Verblendung erlöst betrachtet, an Gleichmut aufsteigt, 85 36, 0, 29 | Abwehr, Verblendung erlöst betrachtet, an Erlösung aufsteigt, 86 41, 0, 3 | der rechten Menschen: Er betrachtet die Form als das Selbst 87 41, 0, 3 | der rechten Menschen: Er betrachtet nicht die Form als das Selbst, 88 44, 0, 7 | Heilige, Vollkommen Erwachte, betrachtet Auge, Ohr, Nase, Zunge, 89 44, 0, 7 | Heilige, Vollkommen Erwachte, betrachtet es nicht so. Darum antworten 90 44, 0, 8 | Heilige, Vollkommen Erwachte betrachtet die Form nicht als sich 91 51, 0, 20 | oben, wie oben so unten? Da betrachtet, ihr Mönche, der Mönch diesen


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