Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 13, 54(*f147)| Das Wort bedeutet auch "Grundlage, Basis". Der Komm. I. 112.
2 1, 13, 60 | Die Devatá:) ~"Was ist die Grundlage der Verse? Was ist ihr äußeres
3 1, 13, 60 | Das Versmaß ist die Grundlage der Verse; ~die Worte sind
4 12, 1, 1 | Das 1. Sutta bildet die Grundlage für die weiteren Erörterungen
5 12, 1, 1 | zusammenfinden und damit die Grundlage zum neuen Dasein sich bildet.
6 12, 3, 25 | kein Feld, es gibt da keine Grundlage, es gibt da keinen Bereich,
7 12, 4, 38 | stande. ~Es bildet die "Grundlage" (árammana) dafür, daß das "
8 12, 4, 38 | damit entsteht eine Grundlage *f119) für den Bestand des
9 12, 4, 38 | des Bewußtseins. Wenn eine Grundlage vorhanden ist, so tritt
10 12, 4, 38 | so entsteht damit eine Grundlage für den Bestand des Bewußtseins.
11 12, 4, 38 | des Bewußtseins. Wenn eine Grundlage vorhanden ist, so tritt
12 12, 4, 38 | so entsteht damit keine Grundlage für den Bestand des Bewußtseins.
13 12, 4, 38 | Bewußtseins. Wenn keine Grundlage vorhanden ist, so tritt
14 12, 4, 39 | verharrt, damit entsteht eine Grundlage für den Bestand des Bewußtseins.
15 12, 4, 39 | des Bewußtseins. Wenn eine Grundlage vorhanden ist, so tritt
16 12, 4, 39 | so entsteht damit eine Grundlage für den Bestand des Bewußtseins.
17 12, 4, 39 | des Bewußtseins. Wenn eine Grundlage vorhanden ist, so tritt
18 12, 4, 39 | so entsteht damit keine Grundlage für den Bestand des Bewußtseins.
19 12, 4, 39 | Bewußtseins. Wenn keine Grundlage vorhanden ist, so tritt
20 12, 4, 40 | verharrt, damit entsteht eine Grundlage für den Bestand des Bewußtseins.
21 12, 4, 40 | des Bewußtseins. Wenn eine Grundlage vorhanden ist, so tritt
22 12, 4, 40 | so entsteht damit eine Grundlage für den Bestand des Bewußtseins.
23 12, 4, 40 | des Bewußtseins. Wenn eine Grundlage vorhanden ist, so tritt
24 12, 4, 40 | so entsteht damit keine Grundlage für den Bestand des Bewußtseins.
25 12, 4, 40 | Bewußtseins. Wenn keine Grundlage vorhanden ist, so tritt
26 12, 6, 60 | S.12.60. Grundlage~ ~Das Dorf Kammásadamma (
27 12, 7, 66(*f195)| P. upadhi "Grundlage, Unterlage, Substrat". Der
28 14, 2, 12 | 14.12. Mit ursächlicher Grundlage~ ~1. Ort der Begebenheit:
29 14, 2, 12 | 2. ~ "Mit ursächlicher Grundlage, ihr Bhikkhus, entsteht
30 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage. Mit ursächlicher Grundlage
31 14, 2, 12 | Grundlage. Mit ursächlicher Grundlage entsteht ein Gedanke der
32 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage. Mit ursächlicher Grundlage
33 14, 2, 12 | Grundlage. Mit ursächlicher Grundlage entsteht ein Gedanke der
34 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage. ~3. Wie aber, ihr Bhikkhus, ~
35 14, 2, 12 | entsteht mit ursächlicher Grundlage ein Gedanke sinnlicher Lust,
36 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage? - entsteht mit ursächlicher
37 14, 2, 12 | entsteht mit ursächlicher Grundlage ein Gedanke der Bosheit,
38 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage? - entsteht mit ursächlicher
39 14, 2, 12 | entsteht mit ursächlicher Grundlage ein Gedanke der Gewalttätigkeit,
40 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage? ~4. Infolge des Elements
41 14, 2, 12 | 9. ~ Mit ursächlicher Grundlage, ihr Bhikkhus, entsteht
42 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage. Mit ursächlicher Grundlage
43 14, 2, 12 | Grundlage. Mit ursächlicher Grundlage entsteht ein Gedanke der
44 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage. Mit ursächlicher Grundlage
45 14, 2, 12 | Grundlage. Mit ursächlicher Grundlage entsteht ein Gedanke der
46 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage. ~10. Wie aber, ihr Bhikkhus, ~
47 14, 2, 12 | entsteht mit ursachlicher Grundlage ein Gedanke der Entsagung,
48 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage? - entsteht mit ursächlicher
49 14, 2, 12 | entsteht mit ursächlicher Grundlage ein Gedanke der Nicht-Bosheit,
50 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage? - entsteht mit ursächlicher
51 14, 2, 12 | entsteht mit ursächlicher Grundlage ein Gedanke der Nicht-Gewalttätigkeit,
52 14, 2, 12 | nicht ohne ursächliche Grundlage? ~11. Infolge des Elements
53 20, 0, 3 | zum Forderungsmittel, zur Grundlage gemacht, weitergeführt,
54 20, 0, 4 | zum Forderungsmittel, zur Grundlage gemacht, weitergeführt,
55 20, 0, 5 | zum Förderungsmittel, zur Grundlage gemacht, weitergeführt,
56 20, 0, 5 | zum Forderungsmittel, zur Grundlage gemacht, weitergeführt,
57 20, 0, 6 | zum Forderungsmittel, zur Grundlage gemacht, weitergeführt,
58 22, 0, 53 | Gestaltungen als Objekt, als Grundlage nimmt, dann erlangt das
59 35, 0, 206 | zum Fahrzeug gemacht, zur Grundlage gemacht, angewendet, durchgeprüft,
60 45, 0, 149-158 | die Erde, mit der Erde als Grundlage getan werden, ebenso auch,
61 45, 0, 149-158 | gestützt, mit der Tugend als Grundlage den edlen achtfältigen Pfad
62 45, 0, 149-158 | die Erde, mit der Erde als Grundlage zu Wachstum, Gedeihen und
63 45, 0, 149-158 | gestützt, mit der Tugend als Grundlage den edlen achtfältigen Pfad,
64 45, 0, 149-158 | gestützt, mit der Tugend als Grundlage den edlen achtfältigen Pfad,
65 46, 0, 1 | gestützt, mit der Tugend als Grundlage die sieben Erwachungsglieder,
66 47, 0, 20 | zum Fahrzeug machen, zur Grundlage machen, sie befestigen,
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