Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 12, 2, 11 | ursprünglich "das Ansichnehmen, das Ergreifen, Erfassen". Beide bezeichnen
2 14, 1, 9 | Abschluß des Prozesses das "Ergreifen, Erfassen" (lábha) der Sinnesobjekte
3 14, 1, 9 | Aufsuchens der Form entsteht Ergreifen der Form. ~ ~6-9. Infolge
4 14, 1, 9 | Aufsuchens der Dinge entsteht Ergreifen der Dinge. ~ ~11. Auf solche
5 14, 1, 9 | des Aufsuchens der Dinge Ergreifen der Dinge." ~[ETML-N:/]~
6 14, 1, 10 | Aufsuchens der Form entsteht Ergreifen der Form. ~ ~6-9. Infolge
7 35, 0, 60-61 | Meistern I~ ~"Um alles Ergreifen zu durchschauen und zu meistern,
8 35, 0, 60-61 | Erlösung ist von mir das Ergreifen durchschaut und gemeistert'.
9 35, 0, 90 | nichts in der Welt. Ohne zu ergreifen, wird er nicht erschüttert.
10 35, 0, 91 | nichts in der Welt. Ohne zu ergreifen, wird er nicht erschüttert.
11 35, 0, 103 | gemäß erkannt hat, ohne Ergreifen erlöst ist, dann ihr Mönche,
12 35, 0, 107 | Durch Durst bedingt ist Ergreifen. Durch Ergreifen bedingt
13 35, 0, 107 | bedingt ist Ergreifen. Durch Ergreifen bedingt ist Werden. Durch
14 35, 0, 107 | entreizende Auflösung löst Ergreifen und alles weitere auf. Das
15 35, 0, 109-110| S.35.109-110 Fesseln, Ergreifen I~ ~"Fesselnde Dinge, ihr
16 35, 0, 109-110| Dinge des Ergreifens und Ergreifen will ich euch zeigen. Die
17 35, 0, 109-110| ist dabei die Fessel, das Ergreifen". ~ ~ ~
18 35, 0, 1 | Durch Durst bedingt ist Ergreifen und so fort. So kommt die
19 35, 0, 1 | Auflösung des Durstes aber wird Ergreifen aufgelöst und so fort. So
20 35, 0, 118 | dadurch daran gebunden. Mit Ergreifen, Götterkönig, kommt der
21 35, 0, 122-123| S.35.122-123 Fesseln, Ergreifen II~(Identisch mit S 35.109-
22 35, 0, 124-126| entsprechenden, reizenden. Mit Ergreifen, Hausvater, kommt der Mönch
23 35, 0, 154 | sie aufgelöst hat, ohne Ergreifen erlöst, dann geziemt es
24 35, 0, 197 | Ergreifens, nämlich das Ergreifen des Faktors Form, das Ergreifen
25 35, 0, 197 | Ergreifen des Faktors Form, das Ergreifen des Faktors Gefühl, das
26 35, 0, 197 | des Faktors Gefühl, das Ergreifen des Faktors Wahrnehmung,
27 35, 0, 197 | Faktors Wahrnehmung, das Ergreifen des Faktors Gestaltungen,
28 35, 0, 197 | Faktors Gestaltungen, das Ergreifen des Faktors Bewußtsein. ~ ~
29 38, 0, 1-16 | Wogen, Bruder". ~ ~(12) "Ergreifen, Ergreifen, Bruder Sáriputto,
30 38, 0, 1-16 | Bruder". ~ ~(12) "Ergreifen, Ergreifen, Bruder Sáriputto, sagt
31 38, 0, 1-16 | man. Was ist nun, Bruder, Ergreifen?" ~"Vierfaches Ergreifen,
32 38, 0, 1-16 | Ergreifen?" ~"Vierfaches Ergreifen, Bruder, gibt es: Ergreifen
33 38, 0, 1-16 | Ergreifen, Bruder, gibt es: Ergreifen von Sinnlichem, Ergreifen
34 38, 0, 1-16 | Ergreifen von Sinnlichem, Ergreifen von Ansichten, Ergreifen
35 38, 0, 1-16 | Ergreifen von Ansichten, Ergreifen von Tugendwerk, Ergreifen
36 38, 0, 1-16 | Ergreifen von Tugendwerk, Ergreifen von Selbstbehauptung. Das
37 38, 0, 1-16 | Selbstbehauptung. Das ist das vierfache Ergreifen, Bruder". ~ ~(13) "Dasein,
38 38, 0, 1-16 | den Durst, die Wogen, das Ergreifen zu überwinden, das Dasein,
39 38, 0, 1-16 | Unwissen, Durst, Wogen, Ergreifen zu überwinden, um Dasein,
40 44, 0, 6 | am Dasein, ~· am Ergreifen, ~· am Durst ~
41 44, 0, 6 | einer, Bruder, am Dasein, am Ergreifen, am Durst nicht entzückt,
42 44, 0, 9 | Herr Gotamo, da über das Ergreifen?" ~ ~"Zu einer Zeit, Vaccha,
43 44, 0, 9 | Wind ist zu dieser Zeit das Ergreifen". ~ ~"Wenn nun, Herr Gotama,
44 44, 0, 9 | Durst ist zu dieser Zeit das Ergreifen". ~ ~
45 45, 0, 34 | fahren ließ, ~wer ohne das Ergreifen froh, ~der triebversiegt
46 45, 0, 161-180| Unwissens.~ ~(173) Vierfaches Ergreifen gibt es, ihr Mönche: sinnliches
47 45, 0, 161-180| ihr Mönche: sinnliches Ergreifen, Ergreifen von Ansicht,
48 45, 0, 161-180| Mönche: sinnliches Ergreifen, Ergreifen von Ansicht, Ergreifen von
49 45, 0, 161-180| Ergreifen von Ansicht, Ergreifen von Tugendwerk, Ergreifen
50 45, 0, 161-180| Ergreifen von Tugendwerk, Ergreifen von Selbstbehauptung. ~ ~(
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