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Samyutta Nikáya

IntraText - Konkordanzen

gebunden

                                                              Fettdruck = Main text
   Abschnitt,  Teil, Kapitel                                  Grau = Kommentar
1 1, 9, 20 | unsere Lehre, an keine Zeit gebunden, zu ihrer Betrachtung einladend, 2 1, 9, 20(*f42)| nicht erst an künftige) Zeit gebunden", und hierauf bezieht sich 3 1, 9, 20 | schon wirkend, an keine Zeit gebunden, zu ihrer Betrachtung einladend, 4 1, 9, 20 | unsere Lehre, an keine Zeit gebunden, zu ihrer Betrachtung einladend, 5 1, 9, 20 | schon wirkend, an keine Zeit gebunden, zu ihrer Betrachtung einladend, 6 1, 11, 34 | man genießt, *f89) an die gebunden, ~Durch die gelähmt der 7 1, 14, 69 | Wodurch wird die Welt gebunden? ~Durch wessen Beseitigung 8 1, 14, 69 | Vom Wunsch wird die Welt gebunden; ~durch Beseitigung des 9 3, 1, 9(*f314)| genannt, an den das Opfertier gebunden wird. Vgl. Hillebrandt, 10 4, 1, 4 | Strophe an: ~  ~"Du bist gebunden mit der Schlinge Mára's, ~ 11 4, 1, 4 | Durch Mára's Bande bist du gebunden; ~nicht wirst du, Samana, 12 4, 1, 5 | Strophe an: ~  ~"Du bist gebunden mit allen Schlingen, ~was 13 4, 1, 5 | Durch schwere Bande bist du gebunden, ~nicht wirst du, Samana, 14 4, 3, 21 | unsere Lehre, an keine Zeit gebunden, zu ihrer Betrachtung einladend, 15 4, 3, 21 | unsere Lehre, an keine Zeit gebunden, zu ihrer Betrachtung einladend, 16 5, 0, 7 | den Banden sinnlicher Lust gebunden ~und kommen wieder unter 17 11, 1, 3 | schon wirkend, an keine Zeit gebunden, zu ihrer Betrachtung einladend, 18 12, 4, 33 | erkannt hat, die an keine Zeit gebunden ist, die er erreicht und 19 12, 4, 33 | erkannt hat, die an keine Zeit gebunden ist, die er erreicht und 20 12, 5, 41 | schon wirkend, an keine Zeit gebunden *f129), zu ihrer Betrachtung 21 16, 0, 3 | schon wirkend, an keine Zeit gebunden, zu ihrer Betrachtung einladend, 22 16, 0, 3 | wirkend, an keine Zeit ~gebunden, zu ihrer Betrachtung einladend, 23 35, 0, 114-115 | Máros Schlinge abgeglitten, gebunden mit Máros Banden, dem Gefallen 24 35, 0, 118 | Bewußtsein dadurch daran gebunden. Mit Ergreifen, Götterkönig, 25 35, 0, 118 | Bewußtsein dadurch nicht gebunden: er ergreift sie nicht. 26 35, 0, 194 | Labsal der Vorstellungen gebunden, ihr Mönche, kann das bestehende 27 35, 0, 194 | Labsal der Assaziationen gebunden. Sollte jemand zu einer 28 35, 0, 194 | Labsal der Vorstellungen gebunden, ihr Mönche, kann das bestehende 29 35, 0, 194 | Labsal der Assoziationen gebunden. Sollte jemand zu einer 30 35, 0, 206 | kräftigen Pfeiler oder Pfosten gebunden', das ist, ihr Mönche, eine 31 35, 0, 207 | Nacken zufünft binden und so gebunden zu mir in die Dämonenstadt 32 35, 0, 207 | zufünft und brachten ihn so gebunden zu Sakko, dem Götterkönig, 33 35, 0, 207 | Dämonenkönig am Nacken zufünft gebunden. Wenn nun, ihr Mönche, Vepacitti, 34 35, 0, 207 | er sich am Nacken zufünft gebunden, und die himmlischen fünf 35 35, 0, 207 | Vermeinend, ihr Mönche, ist man gebunden durch Máro, nicht vermeinend 36 36, 0, 29 | Weltliche Erlösung ist an Form gebunden.~ ~Was ist, ihr Mönche, 37 36, 0, 29 | Erlösung ist an Formlosigkeit gebunden. ~ ~Was ist, ihr Mönche, 38 41, 0, 6 | Eigenschaften, sind an den Körper gebunden: darum ist Ein- und Ausatmung 39 41, 0, 6 | des Gemütes, an das Herz gebunden: darum ist Wahrnehmung und 40 42, 0, 2 | Abwehr und Verblendung gebunden, Dinge mit Reiz, Abwehr 41 42, 0, 13 | Arme fest auf den Rücken gebunden, völlig kahl geschoren, 42 42, 0, 13 | Arme fest auf den Rücken gebunden, völlig kahl geschoren,


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