S.2.9. Candima

 
Nach indischem Volksglauben kommen Sonnen- und Mondfinsternis dadurch zustande, daß ein dämonisches Wesen, Ráhu, die Gestirne verfolgt und verschlingt. Gleich anderen volkstümlichen Vorstellungen ist auch diese in den Buddhismus übergegangen. Vgl. Anguttara II. 53.

1. Ort der Begebenheit: Sávatthí.

Zu jener Zeit aber war der Devaputta Candima von dem Dämonenfürsten Ráhu ergriffen worden. ^*f211) Da nun sprach der Devaputta Candima, an den Erhabenen gedenkend, zu jener Frist die folgende Stophe:

2. "Verehrung sei dir, Held Buddha, du bist vollkommen erlöst,
Ich bin in drangvolle Enge geraten: sei du meine Zuflucht!"

3. Da nun redete der Erhabene mit Bezug auf den Devaputta Candima den Dämonenfürsten Ráhu mit der Strophe an:
"Zu dem Tathagata, ^*f212) dem Vollendeten,
hat Candima seine Zuflucht genommen:
Ráhu, gib den Mond frei, es haben die Buddhas Erbarmen mit der Welt."

4. Da nun ließ der Dämonenfürst Ráhu den Devaputta Candima frei und begab sich eilends dorthin, wo der Dämonenfürst Vepacitti ^*f213) sich befand. Nachdem er sich dorthin begeben hatte, trat er entsetzt, mit gesträubten Haaren zur Seite. Den zur Seite stehenden Dämonenfürsten Ráhu redete nun der Dämonenfürst Vepacitti mit der Strophe an:

5. "Warum denn gibst du, Ráhu, so eilig den Mond frei,
Und warum kommst du so entsetzt und stehst da so voll Angst?"
 

6. (Ráhu:)

"In sieben Stücke würde das Haupt mir zerspringen,
im Leben würde ich kein Glück erlangen,
- So bin ich mit einer Strophe vom Buddha angeredet worden ^*f214)
- wenn ich den Candima nicht los ließe."