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Samyutta Nikáya

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  • 22. Khandha-Samyutta - Die Daseinsgruppen
      • S.22.24. Verstehen (abhijána)
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S.22.24. Verstehen (abhijána)

 

1. So habe ich gehört. Einst weilte der Erhabene zu Sávatthí, im Jeta-Hain, im Kloster des Anáthapindika.

 

2. Dort wandte sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene nun sprach also:

 

3. "Ist, ihr Mönche, Körperlichkeit nicht verstanden, nicht durchschaut, nicht abgetan, nicht aufgegeben *f76), unfähig ist man dann zur Versiegung des Leidens.

 

4.-7. Sind, ihr Mönche, Gefühl - Wahrnehmung Gestaltungen - Bewußtsein nicht verstanden, nicht durchschaut, nicht abgetan, nicht aufgegeben, unfähig ist man dann zur Versiegung des Leidens.

 

8. Ist aber, ihr Mönche, Körperlichkeit verstanden, durchschaut, abgetan, aufgegeben, fähig ist man dann zur Versiegung des Leidens.

 

9.-12. Sind aber, ihr Mönche, Gefühl - Wahrnehmung - Gestaltungen - Bewußtsein verstanden, durchschaut, abgetan, aufgegeben, fähig ist man dann zur Versiegung des Leidens."

 

 




*f76) Der Komm. bezieht diese vier Ausdrücke auf eine später übliche Einteilung in drei Arten von 'Durchschauung' (pariññá). Und zwar: 'verstanden' (abhijána) = ñátapariññá, 'Durchschauung durch Wissen'; 'durchschaut' (parijána) = tíranapariññá, 'Durchschauung durch Ergründen'; 'abgetan' (virájayam) = 'aufgegeben' (pajaham) = pahánapariññá, 'Durchschauung durch Aufgeben'.






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