S.48.36.-38. Erläuterung I-III

"Fünf Fähigkeiten, ihr Mönche gibt es.

Was ist, ihr Mönche, die Fähigkeit zum Wohl? Was da, ihr Mönche, körperlich wohl, körperlich behaglich ist, was, aus körperlicher Berührung entstanden, an Wohl und Behagen zu empfinden ist, das nennt man, ihr Mönche, körperliches Wohl.

Und was ist nun, ihr Mönche, die Fähigkeit zu Wehe? Was da, ihr Mönche, körperlich wehe, körperlich unbehaglich ist, was, aus körperlicher Berührung entstanden, an Wehe und Unbehagen zu empfinden ist, das nennt man, ihr Mönche, körperliches Wehe.

Und was ist nun, ihr Mönche, die Fähigkeit zu Frohsinn? Was da, ihr Mönche, im Gemüte wohl, im Gemüte behaglich ist, was, aus geistiger Berührung entstanden, an Wohl oder Behagen zu empfinden ist, das nennt man, ihr Mönche, Fähigkeit zum Frohsinn.

Und was ist nun, ihr Mönche, die Fähigkeit zum Trübsinn? Was da, ihr Mönche, im Gemüte wehe, im Gemüte unbehaglich ist, was, aus geistiger Berührung entstanden, an Wehe oder Unbehagen zu empfinden ist, das nennt man, ihr Mönche, Fähigkeit des Trübsinns. Und was ist, ihr Mönche, die Fähigkeit des Gleichmuts? Was da, ihr Mönche, körperlich oder im Gemüte weder behaglich noch unbehaglich zu empfinden ist, das nennt man, ihr Mönche, die Fähigkeit des Gleichmuts.

Was dabei, ihr Mönche, die Fähigkeit zum Wohl und die Fähigkeit zum Frohsinn ist, so sind diese am Wohlgefühl zu erkennen. Was dabei ihr Mönche, die Fähigkeit zum Wehe und die Fähigkeit zum Trübsinn ist, so sind diese am Wehgefühl zu erkennen. Was dabei die Fähigkeit zum Gleichmut ist, so ist diese am Weder-wehe-noch-wohl-Gefühl zu erkennen.

So werden bei diesen fünf Fähigkeiten aus fünf drei und aus drei fünf: je nach dem Standpunkt".