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Samyutta Nikáya

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  • 2. Devaputta Samyutta - Von den Göttersöhnen
    • 1-10 Pathama vagga - Der erste Abschnitt
      • S.2.5. Dámali
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S.2.5. Dámali

 
1. Ort der Begebenheit: der Park in Sávatthí.
 

2. Da nun begab sich in vorgeschrittener Nacht der Devaputta Dámali, mit seiner herrlichen Schönheit den ganzen Jetahain erhellend, dorthin, wo sich der Erhabene befand. Nachdem er sich dorthin begeben und den Erhabenen ehrfurchtsvoll begrüßt hatte, trat er zur Seite. Zur Seite stehend sprach dann der Devaputta Dámali zu dem Erhabenen die folgende Strophe:
 

3. "Große Anstrengung muß hier machen der Bráhmana, *f198) unermüdlich,
Mit Aufgabe der sinnlichen Genüsse:
damit hat er keine Wiedergeburt zu erwarten."
 
 

4. (Der Erhabene:)

"Nichts gibt es zu tun hier für den Bráhmana; *f199)
was zu tun war, ist getan von dem Bráhmana.
Solange er keinen Grund findet in den Flüssen,
Müht sich ab mit allen seinen Gliedern der Mensch
Hat er Grund gefunden und steht er auf festem Boden,
Dann müht er sich nimmer ab; denn er ist ans rettende Ufer gelangt.


Das ist ein Gleichnis, o Dámali, vom Bráhmana,
Bei dem die weltlichen Einflüsse vernichtet sind,
der weise ist und Versenkung übt.
Da er das Ende erreicht hat von Geburt und Tod,
Müht er sich nimmer ab; denn er ist ans rettende Ufer gelangt."




*f198) Der Ausdruck bráhmana hier, wie häufig, in dem Sinn von arahant "ein Vollendeter" gebraucht. S. Rhys Davids-Stede, Páli Dict. u.d.W.



*f199) Die Hss. schieben hier noch die Worte Dámalíti bhagavá ein, durch die der Halbsloka gestört wird. Sie sind eine, offenbar alte, erklärende Glosse (vgl. die beiden folg. Suttas). Im folgenden ist die Verseinteilung in der Ausgabe unrichtig. Die erste Verszeile (tristubh) wird gebildet durch die Worte yáva na gádham labhati nadísu.




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