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Samyutta Nikáya

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  • 12. Nidána-Samyutta - Von den Ursachen
    • 82-93 Antara-peyyála-Vagga - Von den abgekürzten Stücken
      • S.12.83 bis 93. Schulung usw.
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S.12.83 bis 93. Schulung usw.

 

Die sämtlichen Suttas sind nach dem Muster von 82 in der Weise ausgeführt zu denken, daß bei jedem einzelnen Glied der Nidánakette der Reihe nach die Ausdrücke "muß sich schulen", "muß sich üben" usw. usw. an Stelle von "muß einen Meister sich suchen" eingesetzt werden.

 

1. "Wenn einer, ihr Bhikkhus, Alter und Tod, - Geburt - Werden usw. usw. . . . nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er sich schulen - muß sich üben - muß heiß begehren - muß sich bemühen - muß sich anstrengen - muß eifrig streben - muß Energie entfalten - muß Ausdauer entwickeln - muß besonnen sein - muß bedacht sein - muß unermüdlich wirken, damit er über Alter und Tod - über Geburt - über Werden usw. usw. . . . der Wirklichkeit gemäß Wissen erlange usw. usw. . .

ráhmanas

1. Also habe ich vernommen.

Einstmals weilte der Erhabene in Sávatthí, im Jetahaine, im Parke des Anáthapindika.

 

2. Da nun redete der Erhabene die Bhikkhus an usw. usw. (= 12.1.2). . .

 

3. "Alle die Samanas oder Bráhmanas, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod nicht kennen, den Ursprung von Alter und Tod nicht kennen, die Aufhebung von Alter und Tod nicht kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg nicht kennen, - nicht sind, ihr Bhikkhus, diese Samanas oder Bráhmanas von mir unter den Samanas als solche anerkannt oder unter den Bráhmanas als solche anerkannt, und nicht haben auch diese würdigen Herren das Ziel ihrer Samanaschaft oder das Ziel ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen und Verwirklichen erreicht.

 

4. Alle die Samanas oder Bráhmanas aber, ihr Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennen, - diese Samanas oder Bráhmanas, ihr Bhikkhus, sind von mir unter den Samanas als solche anerkannt und unter den Bráhmanas als solche anerkannt, und es haben auch diese würdigen Herren das Ziel ihrer Samanaschaft und das Ziel ihrer Brahmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen und Verwirklichen erreicht."

 




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