S.48.45.-48. Im Osthaine

Das hab ich gehört. Zu einer Zeit weilte der Erhabene in Sávatthi, im Osthaine, auf Mutter Migáras Terrasse. Dort nun wandte sich der Erhabene an die Mönche:

"Welche Fähigkeiten, ihr Mönche, muß der triebversiegte Mönche entfaltet und ausgebildet haben, um das höchste Wissen zu erklären: 'Versiegt ist die Geburt, vollendet der Brahma-Wandel, gewirkt das Werk, nichts Höheres gibt es über dieses hier', erkennt er da?"

"Im Erhabenen wurzeln unsere Lehren, haben ihn zum Führer und zur Zuflucht. Gut wäre es, wenn der Erhabene den Sinn des Gesagten erläutern würde".

"Eine einzige Fähigkeit, ihr Mönche, muß der triebversiegte Mönch entfaltet und ausgebildet haben, um das höchste Wissen derart zu erklären. Welche eine Fähigkeit? Dem edlen Jünger, ihr Mönche, der Weisheit besitzt, festigt sich demzufolge das Vertrauen, festigt sich demzufolge die Tatkraft, festigt sich demzufolge die Achtsamkeit, festigt sich demzufolge die Einigung. Oder:

Zwei Fähigkeiten, ihr Mönche, muß der triebversiegte Mönch entfaltet und ausgebildet haben, um das höchste Wissen derart zu erklären. Welche zwei? Edle Weisheit und edle Erlösung. Was in ihm, ihr Mönche, edle Weisheit ist, das ist ihm die Weisheitsfähigkeit und was in ihm, ihr Mönche, die edle Erlösung ist, das ist ihm die Einigungsfähigkeit. Oder:

Vier Fähigkeiten, ihr Mönche, muß der triebversiegte Mönch entfaltet und ausgebildet haben, um das höchste Wissen derart zu erklären. Welche vier? Die Fähigkeit der Tatkraft, die Fähigkeit der Achtsamkeit, die Fähigkeit der Einigung, die Fähigkeit der Weisheit. Oder:

Fünf Fähigkeiten, ihr Mönche, muß der triebversiegte Mönch entfaltet und ausgebildet haben, um das höchste Wissen derart zu erklären. Welche fünf? Die Fähigkeit des Vertrauens, die Fähigkeit der Tatkraft, die Fähigkeit der Achtsamkeit, die Fähigkeit der Einigung, die Fähigkeit der Weisheit.

Diese fünf Fähigkeiten, ihr Mönche, muß der triebversiegte Mönch entfaltet und ausgebildet haben, um das höchste Wissen zu erklären: 'Versiegt ist die Geburt, vollendet der Brahma-Wandel, gewirkt das Werk, nichts Höheres gibt es über dieses hier', erkennt er da".