Fettdruck = Main text
    Kapitel, Paragraph                             Grau = Kommentar

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  4 Einl |                del pluralismo" (Brescia 1997) hat sich die Kongregation
  5 Einl |                Versammlung vom 30. Juni 1999 unter Würdigung der Gutachten
  6      | 2
  7 Einl |                Audienz vom 24. November 2000 approbierte Notifikation
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 15 Einl |     Heilsfunktion der Religionen. ~Nach Abschluss aller vom Ordentlichen Lehrprüfungsverfahren
 16 Einl |               Leser, unabhängig von den Absichten des Autors, auf Grund zweideutiger
 17      | alles
 18 V,8  |         Religionen als komplementär zum Alten Testament betrachtet werden
 19 II,3 |                 Vervollständigung durch andere Religionen. ~
 20 Einl |               des Autors dessen Bemühen anerkannt, bei der Behandlung von
 21 Einl |            Dupuis vorgelegt und von ihm angenommen. Mit seiner Unterschrift
 22 V,8  |               und ihre Veröffentlichung angeordnet.  ~Rom, am Sitz der Kongregation
 23 IV,7 |        katholischer Lehre sind auch die Anhänger der anderen Religionen auf
 24 V,8  |               bietet hingegen keinerlei Anhaltspunkt dafür, diese Religionen
 25 Einl |                          Einleitung ~Im Anschluss an das Studium des Buches
 26 II,4 |              Hingegen ist es ein Irrtum anzunehmen, dass diese Elemente des
 27 V,8  |               letzten Entwicklungen die Approbation dieser Notifikation bekräftigt,
 28 Einl |           Audienz vom 24. November 2000 approbierte Notifikation wurde P. Jacques
 29 Einl |              Kirche in Bezug auf einige Aspekte der genannten lehrmäßigen
 30 I,1  |        menschgewordene, gekreuzigte und auferstandene Sohn Gottes, der einzige
 31 III,5|             Heilige Geist, der nach der Auferstehung Jesu Christi wirkt, der
 32 I,2  |                das Wort des Vaters ist. Aufgrund der Einheit des göttlichen
 33 V,8  |             Völker und Kulturen auf die Aufnahme des Heilsereignisses Jesu
 34 Einl |    Zweideutigkeiten und Schwierigkeiten aufweist, die den Leser zu irrigen
 35 Einl |      möglicherweise ebenso viele Fragen aufwerfen könnte, wie er Lösungen
 36 Einl |                seinen festen Willen zum Ausdruck brachte, der kirchlichen
 37 Einl |             verpflichtet, den genannten Ausführungen zuzustimmen und sich in
 38 Einl |              Diese Fragen betreffen die Auslegung der einzigen und universalen
 39 I,2  |                 seine Mitte findet, ist außerdem festzuhalten, dass das Heilswirken
 40 Einl |              Nach erfolgter Prüfung und Auswertung der Ergebnisse des Dialogs
 41 Einl |           erscheinen. ~Die Notifikation beabsichtigt nicht, ein Urteil über das
 42 II,3 |             Menschen notwendig ist, und bedarf keiner Vervollständigung
 43 V,8  |             Christi vorbereiten können, bedeutet nicht, dass die heiligen
 44 II,3 |            Offenbarung Jesu Christi sei begrenzt, unvollständig und unvollkommen.
 45 Einl |              Bemühen anerkannt, bei der Behandlung von bisher unerforschten
 46 I,2  |               Glauben steht deshalb die Behauptung, man könnte das Wort und
 47      | bei
 48 V,8  |         Approbation dieser Notifikation bekräftigt, die in der Ordentlichen
 49 Einl |             Antworten des Autors dessen Bemühen anerkannt, bei der Behandlung
 50 V,8  |        RATZINGER~Präfekt ~  ~+ TARCISIO BERTONE, S.D.B.~Erzbischof em. von
 51 IV,7 |                alle zur Teilhabe an ihr berufen.~
 52 V,8  |         Versammlung dieser Kongregation beschlossen worden war, und ihre Veröffentlichung
 53 V,8  |        komplementär zum Alten Testament betrachtet werden können, das die unmittelbare
 54 Einl |                Kirche übereinstimmendes Beurteilungskriterium, um zu vermeiden, dass die
 55 Einl |          Problematik seiner Darstellung bewusst und verhehlt nicht, dass
 56 Einl |                  bei der Behandlung von bisher unerforschten Problemkreisen
 57 Einl |              festen Willen zum Ausdruck brachte, der kirchlichen Lehre und
 58 Einl |              cristiana del pluralismo" (Brescia 1997) hat sich die Kongregation
 59 V,8  |              Franz von Sales. ~+ JOSEPH Card. RATZINGER~Präfekt ~  ~+
 60 III,5|           Christi ist, der das Heil der Christen wie der Nichtchristen wirkt.
 61 Einl |     Überlegungen zur Einführung in eine christliche Theologie des religiösen
 62 Einl |           Pluralismus, die im Licht des christlichen Glaubens erforschen will,
 63 V,8  |       unmittelbare Vorbereitung auf das Christusereignis selbst ist.~Papst Johannes
 64 Einl |                 SJ ,,Verso una teologia cristiana del pluralismo" (Brescia
 65 V,8  |                     TARCISIO BERTONE, S.D.B.~Erzbischof em. von Vercelli~
 66      | dafür
 67 Einl |        genannten lehrmäßigen Wahrheiten darlegen und gleichzeitig irrige
 68 Einl |             sich der Problematik seiner Darstellung bewusst und verhehlt nicht,
 69 Einl |            Verso una teologia cristiana del pluralismo" (Brescia 1997)
 70      | denen
 71 Einl |              Urteil über das subjektive Denken des Autors zu fällen, vielmehr
 72      | dessen
 73 Einl |           Auswertung der Ergebnisse des Dialogs mit dem Autor haben die
 74      | diesem
 75 Einl |                Hypothese möglicherweise ebenso viele Fragen aufwerfen könnte,
 76      | einer
 77      | eines
 78 Einl |          vorlegt. Es handelt sich nicht einfach um eine Theologie der Religionen,
 79 Einl |            diesem Buch Überlegungen zur Einführung in eine christliche Theologie
 80 I,2  |                Vaters ist. Aufgrund der Einheit des göttlichen Heilsplanes,
 81 II,4 |                          4. Es steht im Einklang mit der katholischen Lehre,
 82 Einl |                                         Einleitung ~Im Anschluss an das Studium
 83 Einl |             betreffen die Auslegung der einzigen und universalen Heilsmittlerschaft
 84 V,8  |              BERTONE, S.D.B.~Erzbischof em. von Vercelli~Sekretär~ ~
 85 II,4 |                Offenbarung Jesu Christi enthält. Hingegen ist es ein Irrtum
 86 Einl |      Kongregation für die Glaubenslehre entschieden, eine Notifikation zu verfassen,
 87 Einl |      Kongregation für die Glaubenslehre entschlossen, das genannte Werk einer
 88 V,8  |               2001 im Licht der letzten Entwicklungen die Approbation dieser Notifikation
 89 Einl |          erklärt hat, die für notwendig erachteten Klarstellungen vorzunehmen
 90 Einl |            Lösungen bereit hält.  ~Nach erfolgter Prüfung und Auswertung der
 91 Einl |               des christlichen Glaubens erforschen will, welche Bedeutung die
 92 Einl |              Prüfung und Auswertung der Ergebnisse des Dialogs mit dem Autor
 93 Einl |          gelangen kann. Auf diese Weise erhält der katholische Leser ein
 94 II,3 |          unvollkommen. Obwohl die volle Erkenntnis der göttlichen Offenbarung
 95 Einl |                 seinen Antworten bereit erklärt hat, die für notwendig erachteten
 96 Einl |      Formulierungen oder unzureichender Erklärungen an verschiedenen Stellen
 97 II,3 |               des Herrn in Herrlichkeit erlangt wird, bietet die geschichtliche
 98 I,2  |             Sohn Marias und der einzige Erlöser der Welt, der Sohn und das
 99 Einl |                jeweiligen Übersetzungen erscheinen. ~Die Notifikation beabsichtigt
100 II,3 |              der göttlichen Offenbarung erst am Tag der Wiederkunft des
101 III,5|         fleischgewordenen Wortes hinaus erstrecken.~
102 V,8  |                TARCISIO BERTONE, S.D.B.~Erzbischof em. von Vercelli~Sekretär~ ~
103 Einl |         subjektive Denken des Autors zu fällen, vielmehr will sie die Lehre
104 Einl |   Klarstellungen vorzunehmen und seinen festen Willen zum Ausdruck brachte,
105 Einl |                 für die Lehrüberprüfung festgelegt ist.  ~Zunächst ist hervorzuheben,
106 Einl |            bleiben, haben die Kardinäle festgestellt, dass das Buch in wichtigen
107 II,4 |               in den anderen Religionen finden, eine gewisse Teilhabe an
108 I,2  |              Jesus Christus seine Mitte findet, ist außerdem festzuhalten,
109 Einl |                  auf Grund zweideutiger Formulierungen oder unzureichender Erklärungen
110 V,8  |             2001, dem Fest des Heiligen Franz von Sales. ~+ JOSEPH Card.
111 Einl | Missverständnissen und Zweideutigkeiten führt. ~
112 Einl |                gleichzeitig irrige oder gefährliche Meinungen zurückweisen,
113 I,1  |          Christus, der menschgewordene, gekreuzigte und auferstandene Sohn Gottes,
114 Einl |        verschiedenen Stellen des Buches gelangen kann. Auf diese Weise erhält
115 Einl |                 vertieften Untersuchung gemäß dem Ordentlichen Lehrprüfungsverfahren
116 Einl |         Glaubenslehre entschlossen, das genannte Werk einer vertieften Untersuchung
117 V,8  |               zum Ziel hat" (vgl. Lumen gentium, 16). Es ist deshalb legitim,
118 III,5|            Christi wirkt, der vom Vater gesandte Geist Christi ist, der das
119 V,8  |                 der Menschen und in der Geschichte der Völker, in den Kulturen
120 II,3 |                erlangt wird, bietet die geschichtliche Offenbarung Jesu Christi
121 II,4 |                 Religionen finden, eine gewisse Teilhabe an den Wahrheiten
122 III,5|                                  5. Der Glaube der Kirche lehrt, dass der
123 Einl |               im Licht des christlichen Glaubens erforschen will, welche
124 Einl |                 Wahrheiten darlegen und gleichzeitig irrige oder gefährliche
125 V,8  |                die Grundwahrheiten über Gott, den Menschen und die Welt
126 I,2  |            Wortes als solchen in seiner Gottheit, unabhängig von der Menschheit
127 Einl |            Problemkreisen innerhalb der Grenzen der Rechtgläubigkeit bleiben
128 Einl |               Absichten des Autors, auf Grund zweideutiger Formulierungen
129 V,8  |              vorhanden sind, welche die Grundwahrheiten über Gott, den Menschen
130 Einl |                1999 unter Würdigung der Gutachten und Stellungnahmen der Konsultoren
131 Einl |                  wie er Lösungen bereit hält.  ~Nach erfolgter Prüfung
132 Einl |       enthaltenen lehrmäßigen Punkte zu halten. Der Text der Notifikation
133 Einl |                 Pluralismus vorlegt. Es handelt sich nicht einfach um eine
134 IV,6 |                Zeichen und Werkzeug des Heils für alle Menschen ist. Es
135 V,8  |           Kulturen auf die Aufnahme des Heilsereignisses Jesu Christi vorbereiten
136 III,5|                sich über die universale Heilsordnung des fleischgewordenen Wortes
137 I,2  |              der Einheit des göttlichen Heilsplanes, der in Jesus Christus seine
138 V,8  |               Religionen als solche als Heilswege zu betrachten, auch weil
139 I,2  |                  oder die Theorie eines Heilswirkens des Wortes als solchen in
140 II,4 |              Mittlerschaft Jesu Christi herleiten.~
141 II,3 |                Wiederkunft des Herrn in Herrlichkeit erlangt wird, bietet die
142 II,3 |                 Tag der Wiederkunft des Herrn in Herrlichkeit erlangt
143 Einl |          festgelegt ist.  ~Zunächst ist hervorzuheben, dass der Autor in diesem
144 V,8  |                  was immer der Geist im Herzen der Menschen und in der
145      | hinaus
146 Einl |       Stellungnahmen der Konsultoren im Hinblick auf die Antworten des Autors
147 IV,7 |               Religionen auf die Kirche hingeordnet und alle zur Teilhabe an
148 Einl |              verhehlt nicht, dass seine Hypothese möglicherweise ebenso viele
149 I    |                                         I. Einzige und universale
150 Einl |                Dupuis vorgelegt und von ihm angenommen. Mit seiner Unterschrift
151      | ihnen
152      | ihr
153      | ihre
154      | immer
155 Einl |            unerforschten Problemkreisen innerhalb der Grenzen der Rechtgläubigkeit
156 Einl |      Zweideutigkeiten oder gefährlichen Interpretationen zu schützen. Diese vom Heiligen
157 Einl |               darlegen und gleichzeitig irrige oder gefährliche Meinungen
158 Einl |              aufweist, die den Leser zu irrigen und gefährlichen Meinungen
159 V,8  |                  Unzulänglichkeiten und Irrtümer  vorhanden sind, welche
160 Einl |           katholische Glaubenslehre vor Irrtümern, Zweideutigkeiten oder gefährlichen
161 II,4 |            enthält. Hingegen ist es ein Irrtum anzunehmen, dass diese Elemente
162 IV   |                                         IV. Hinordnung aller Menschen
163 V,8  |                Nichtchristen auch durch jene Elemente des Wahren und
164 Einl |                 des Buches sowie in den jeweiligen Übersetzungen erscheinen. ~
165 V,8  |      Christusereignis selbst ist.~Papst Johannes Paul II. hat in der Audienz
166 V,8  |            Heiligen Franz von Sales. ~+ JOSEPH Card. RATZINGER~Präfekt ~  ~+
167 Einl |        Ordentlichen Versammlung vom 30. Juni 1999 unter Würdigung der
168      | kann
169 Einl |             unterziehen, wie es im III. Kapitel der Ordnung für die Lehrüberprüfung
170      | keiner
171 V,8  |               Theologie bietet hingegen keinerlei Anhaltspunkt dafür, diese
172 Einl |               zum Ausdruck brachte, der kirchlichen Lehre und dem Lehramt treu
173 Einl |                für notwendig erachteten Klarstellungen vorzunehmen und seinen festen
174 III,5|        Heilswirken des Heiligen Geistes könne sich über die universale
175 V,8  |              der anderen Religionen als komplementär zum Alten Testament betrachtet
176 IV,6 |                 das Heil als zur Kirche komplementäre Wege zu betrachten. ~
177 Einl |        Gutachten und Stellungnahmen der Konsultoren im Hinblick auf die Antworten
178 Einl |          zuzustimmen und sich in seinem künftigen theologischen Wirken und
179 V,8  |            gentium, 16). Es ist deshalb legitim, die Auffassung zu vertreten,
180 Einl |               kirchlichen Lehre und dem Lehramt treu zu bleiben, haben die
181 III,5|                5. Der Glaube der Kirche lehrt, dass der Heilige Geist,
182 Einl |             Kapitel der Ordnung für die Lehrüberprüfung festgelegt ist.  ~Zunächst
183 Einl |               um zu vermeiden, dass die Lektüre des Buches zu schwerwiegenden
184 V,8  |                Januar 2001 im Licht der letzten Entwicklungen die Approbation
185 II,4 |             einige von ihnen sich nicht letztlich vom Quellgrund der Mittlerschaft
186 Einl |                aufwerfen könnte, wie er Lösungen bereit hält.  ~Nach erfolgter
187 V,8  |                zu betrachten, auch weil Lücken, Unzulänglichkeiten und
188 V,8  |        Verkündigung zum Ziel hat" (vgl. Lumen gentium, 16). Es ist deshalb
189      | man
190 I,2  |             Jesus von Nazaret, der Sohn Marias und der einzige Erlöser
191 II,3 |                Kirche steht deshalb die Meinung, die Offenbarung Jesu Christi
192 I,1  |                dass Jesus Christus, der menschgewordene, gekreuzigte und auferstandene
193 Einl |               Buches zu schwerwiegenden Missverständnissen und Zweideutigkeiten führt. ~
194 I,2  |                 in Jesus Christus seine Mitte findet, ist außerdem festzuhalten,
195 II,3 |                 dass Jesus Christus der Mittler, die Vollendung und die
196 II,4 |            letztlich vom Quellgrund der Mittlerschaft Jesu Christi herleiten.~
197 Einl |               Notifikation muss auch in möglichen Nachdrucken oder Neuauflagen
198 Einl |             nicht, dass seine Hypothese möglicherweise ebenso viele Fragen aufwerfen
199 Einl |               Der Text der Notifikation muss auch in möglichen Nachdrucken
200 Einl |     Notifikation muss auch in möglichen Nachdrucken oder Neuauflagen des Buches
201 I,2  |                 glauben, dass Jesus von Nazaret, der Sohn Marias und der
202 Einl |              möglichen Nachdrucken oder Neuauflagen des Buches sowie in den
203 Einl |            Vater in der Audienz vom 24. November 2000 approbierte Notifikation
204 Einl |              wie es im III. Kapitel der Ordnung für die Lehrüberprüfung
205 V,8  |            Christusereignis selbst ist.~Papst Johannes Paul II. hat in
206 V,8  |              selbst ist.~Papst Johannes Paul II. hat in der Audienz vom
207 Einl |               religiösen Traditionen im Plan Gottes für die Menschheit
208 Einl |              una teologia cristiana del pluralismo" (Brescia 1997) hat sich
209 Einl |              will, welche Bedeutung die Pluralität der religiösen Traditionen
210 V,8  |                  JOSEPH Card. RATZINGER~Präfekt ~  ~+ TARCISIO BERTONE,
211 Einl |                  Der Autor ist sich der Problematik seiner Darstellung bewusst
212 Einl |                von bisher unerforschten Problemkreisen innerhalb der Grenzen der
213 Einl |           bereit hält.  ~Nach erfolgter Prüfung und Auswertung der Ergebnisse
214 Einl |                 enthaltenen lehrmäßigen Punkte zu halten. Der Text der
215 II,4 |                sich nicht letztlich vom Quellgrund der Mittlerschaft Jesu Christi
216 V,8  |              von Sales. ~+ JOSEPH Card. RATZINGER~Präfekt ~  ~+ TARCISIO BERTONE,
217 Einl |               innerhalb der Grenzen der Rechtgläubigkeit bleiben zu wollen. Obwohl
218 V,8  |          Veröffentlichung angeordnet.  ~Rom, am Sitz der Kongregation
219 V,8  |                       TARCISIO BERTONE, S.D.B.~Erzbischof em. von
220 V,8  |             Fest des Heiligen Franz von Sales. ~+ JOSEPH Card. RATZINGER~
221 II,4 |            katholischen Lehre, dass die Samenkörner der Wahrheit und des Guten,
222 V,8  |                nicht, dass die heiligen Schriften der anderen Religionen als
223 Einl |      Lehrprüfungsverfahren vorgesehenen Schritte hat die Kongregation für
224 Einl |        gefährlichen Interpretationen zu schützen. Diese vom Heiligen Vater
225 Einl |            wichtigen lehrmäßigen Fragen schwerwiegende Zweideutigkeiten und Schwierigkeiten
226 Einl |               die Lektüre des Buches zu schwerwiegenden Missverständnissen und Zweideutigkeiten
227 Einl |     schwerwiegende Zweideutigkeiten und Schwierigkeiten aufweist, die den Leser
228 II,3 |                Offenbarung Jesu Christi sei begrenzt, unvollständig
229      | seinem
230 V,8  |             Erzbischof em. von Vercelli~Sekretär~ ~
231      | selbst
232 Einl |               der katholische Leser ein sicheres, mit der Lehre der Kirche
233      | sie
234 V,8  |  Veröffentlichung angeordnet.  ~Rom, am Sitz der Kongregation für die
235 Einl |            Buches von P. Jacques Dupuis SJ ,,Verso una teologia cristiana
236      | solche
237 I,2  |             Heilswirkens des Wortes als solchen in seiner Gottheit, unabhängig
238 Einl |               Theologie der Religionen, sondern um eine Theologie des religiösen
239 Einl |            Erklärungen an verschiedenen Stellen des Buches gelangen kann.
240 Einl |             Würdigung der Gutachten und Stellungnahmen der Konsultoren im Hinblick
241 Einl |         Einleitung ~Im Anschluss an das Studium des Buches von P. Jacques
242 Einl |              nicht, ein Urteil über das subjektive Denken des Autors zu fällen,
243 II,3 |          göttlichen Offenbarung erst am Tag der Wiederkunft des Herrn
244 V,8  |                 RATZINGER~Präfekt ~  ~+ TARCISIO BERTONE, S.D.B.~Erzbischof
245 V,8  |               die Welt betreffen.  ~Die Tatsache, dass die in den verschiedenen
246 Einl |           Jacques Dupuis SJ ,,Verso una teologia cristiana del pluralismo" (
247 V,8  |              als komplementär zum Alten Testament betrachtet werden können,
248 Einl |       lehrmäßigen Punkte zu halten. Der Text der Notifikation muss auch
249 Einl |                sich in seinem künftigen theologischen Wirken und in seinen Veröffentlichungen
250 I,2  |      Heilswirken Jesu trennen, oder die Theorie eines Heilswirkens des Wortes
251 I,2  |                und das Heilswirken Jesu trennen, oder die Theorie eines
252 Einl |       kirchlichen Lehre und dem Lehramt treu zu bleiben, haben die Kardinäle
253 Einl |                mit der Lehre der Kirche übereinstimmendes Beurteilungskriterium, um
254 Einl |                der Autor in diesem Buch Überlegungen zur Einführung in eine christliche
255 Einl |                 sowie in den jeweiligen Übersetzungen erscheinen. ~Die Notifikation
256 Einl |               Jacques Dupuis SJ ,,Verso una teologia cristiana del pluralismo" (
257 Einl |               der Behandlung von bisher unerforschten Problemkreisen innerhalb
258 Einl |              Auslegung der einzigen und universalen Heilsmittlerschaft Christi,
259 III  |                                    III. Universales Heilswirken des Heiligen
260 V,8  |       betrachtet werden können, das die unmittelbare Vorbereitung auf das Christusereignis
261      | unter
262 Einl |              ihm angenommen. Mit seiner Unterschrift hat er sich verpflichtet,
263 Einl |          genannte Werk einer vertieften Untersuchung gemäß dem Ordentlichen Lehrprüfungsverfahren
264 Einl |                Lehrprüfungsverfahren zu unterziehen, wie es im III. Kapitel
265 II,3 |             begrenzt, unvollständig und unvollkommen. Obwohl die volle Erkenntnis
266 II,3 |              Jesu Christi sei begrenzt, unvollständig und unvollkommen. Obwohl
267 V,8  |           betrachten, auch weil Lücken, Unzulänglichkeiten und Irrtümer  vorhanden
268 Einl |        zweideutiger Formulierungen oder unzureichender Erklärungen an verschiedenen
269 Einl |                 beabsichtigt nicht, ein Urteil über das subjektive Denken
270 V    |                                         V. Bedeutung und Heilsfunktion
271 V,8  |                 D.B.~Erzbischof em. von Vercelli~Sekretär~ ~
272 Einl |       entschieden, eine Notifikation zu verfassen, um die katholische Glaubenslehre
273 Einl |                 Darstellung bewusst und verhehlt nicht, dass seine Hypothese
274 V,8  |           bewirkt, die Vorbereitung der Verkündigung zum Ziel hat" (vgl. Lumen
275 Einl |              und gefährlichen Meinungen verleiten können. Diese Fragen betreffen
276 Einl |            Beurteilungskriterium, um zu vermeiden, dass die Lektüre des Buches
277 V,8  |        beschlossen worden war, und ihre Veröffentlichung angeordnet.  ~Rom, am Sitz
278 Einl |      theologischen Wirken und in seinen Veröffentlichungen an die in der Notifikation
279 Einl |                Unterschrift hat er sich verpflichtet, den genannten Ausführungen
280 Einl |              von P. Jacques Dupuis SJ ,,Verso una teologia cristiana del
281 Einl |                 das genannte Werk einer vertieften Untersuchung gemäß dem Ordentlichen
282 II,3 |        notwendig ist, und bedarf keiner Vervollständigung durch andere Religionen. ~
283 I,2  |      Heilsmittler der ganzen Menschheit verwirklicht ist. Im Gegensatz zum katholischen
284 V,8  |             Verkündigung zum Ziel hat" (vgl. Lumen gentium, 16). Es
285      | viele
286 Einl |            Denken des Autors zu fällen, vielmehr will sie die Lehre der Kirche
287 II,3 |                unvollkommen. Obwohl die volle Erkenntnis der göttlichen
288 II,3 |               Christus der Mittler, die Vollendung und die Fülle der Offenbarung
289 Einl |               katholische Glaubenslehre vor Irrtümern, Zweideutigkeiten
290 V,8  |           Heilsereignisses Jesu Christi vorbereiten können, bedeutet nicht,
291 Einl |                 wurde P. Jacques Dupuis vorgelegt und von ihm angenommen.
292 Einl |      Ordentlichen Lehrprüfungsverfahren vorgesehenen Schritte hat die Kongregation
293 Einl |              des religiösen Pluralismus vorlegt. Es handelt sich nicht einfach
294 Einl |               erachteten Klarstellungen vorzunehmen und seinen festen Willen
295 II,4 |                dass die Samenkörner der Wahrheit und des Guten, die sich
296      | war
297 IV,6 |                zur Kirche komplementäre Wege zu betrachten. ~
298      | weil
299 Einl |                gelangen kann. Auf diese Weise erhält der katholische Leser
300 IV,6 |              Glauben, die verschiedenen Weltreligionen in Bezug auf das Heil als
301      | werden
302 Einl |              entschlossen, das genannte Werk einer vertieften Untersuchung
303 IV,6 |             dass die Kirche Zeichen und Werkzeug des Heils für alle Menschen
304 Einl |                auf die Kirche sowie den Wert und die Bedeutung der Heilsfunktion
305 Einl |          festgestellt, dass das Buch in wichtigen lehrmäßigen Fragen schwerwiegende
306 IV,6 |               für alle Menschen ist. Es widerspricht dem katholischen Glauben,
307 III,5|                 Nichtchristen wirkt. Im Widerspruch zum katholischen Glauben
308 II,3 |             Offenbarung erst am Tag der Wiederkunft des Herrn in Herrlichkeit
309 Einl |           vorzunehmen und seinen festen Willen zum Ausdruck brachte, der
310      | wird
311 Einl |                 künftigen theologischen Wirken und in seinen Veröffentlichungen
312 Einl |             Rechtgläubigkeit bleiben zu wollen. Obwohl der Autor sich in
313 V,8  |                Kongregation beschlossen worden war, und ihre Veröffentlichung
314 Einl |                 vom 30. Juni 1999 unter Würdigung der Gutachten und Stellungnahmen
315 Einl |                approbierte Notifikation wurde P. Jacques Dupuis vorgelegt
316 IV,6 |                glauben, dass die Kirche Zeichen und Werkzeug des Heils für
317 V,8  |       Vorbereitung der Verkündigung zum Ziel hat" (vgl. Lumen gentium,
318 Einl |       Lehrüberprüfung festgelegt ist.  ~Zunächst ist hervorzuheben, dass
319 Einl |              oder gefährliche Meinungen zurückweisen, zu denen der Leser, unabhängig
320 Einl |              den genannten Ausführungen zuzustimmen und sich in seinem künftigen
321 Einl |         Absichten des Autors, auf Grund zweideutiger Formulierungen oder unzureichender