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- Inhalt - S. auch: Index der Fußnoten Statistik & Schaubilder (Belege: 15757. Wörter: 3321)
- Vorwort
- Einleitung
- I – Die „faktischen Lebensgemeinschaften“
- Soziale Aspekte der „faktischen Lebensgemeinschaften“
- Konstitutive Elemente der faktischen Lebensgemeinschaften
- Die persönlichen Gründe und der kulturelle Faktor
- II- Die in der Ehe begründete Familie und faktische Lebensgemeinschaften
- Familie, Leben und faktische Lebensgemeinschaft
- Die faktischen Lebensgemeinschaften und der Ehebund
- III- Die faktischen Lebensgemeinschaften und ihre Stellung in der Gesellschaft als ganze
- Die soziale und politische Dimension der Frage der Gleichstellung
- Die Anerkennung und Gleichstellung der faktischen Lebensgemeinschaften als Diskriminierung der Ehe
- Anthropologische Grundlagen des Unterschieds zwischen Ehe und „faktischen Lebensgemeinschaften“
- Verschlimmerung der Lage durch die Gleichstellung von Ehe und homosexueller Verhältnisse
- IV- Die Gerechtigkeit und die Familieals Gut der Gesellschaft
- Die Familie als rechtlich zu schützendes Gutder Gesellschaft
- Zu fördernde soziale objektive Werte
- Die Pflicht von Gesellschaft und Staat, die in der Ehe begründete Familie zu schützen und zu fördern
- V – Christliche Ehe und faktische Lebensgemeinschaft
- Christliche Ehe und gesellschaftlicher Pluralismus
- Der Prozeß der Säkularisierung der Familie im Westen
- Die Ehe als Institution der ehelichen Liebe und andere Formen der Lebensgemeinschaft
- VI – Christliche Orientierungsrichtlinien
- Formulierung des Grundproblems: „Am Anfang war es nicht so“
- Faktische Lebensgemeinschaften, Schwächefaktoren und Sakramentsgnade
- Das Zeugnis der christlichen Ehe
- Eine angemessene Ehevorbereitung
- Die Familienkatechese
- Die Kommunikationsmittel
- Das soziale Engagement
- Pastorale Aufmerksamkeit und Ansätze
- Schluß
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