Kapitel, Paragraph
1 I,4(2) | Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
2 II,10 | 18), beginnt die Zeit der Kirche, die bis zu seiner Wiederkunft
3 II,10 | Deshalb lebt auch die Kirche und feiert den Gottesdienst
4 II,11 | und in der Geschichte der Kirche seine Fortsetzung findet.
5 II,13 | somit die Soziallehre der Kirche, die sich besonders im letzten
6 II,14 | ausrufen" ausdrückt. Für die Kirche ist das Jubeljahr genau
7 II,14 | diesen Gelegenheiten ruft die Kirche "ein Gnadenjahr des Herrn"
8 II,16 | soll anzeigen, daß sich die Kirche über die Rettung freut.
9 II,16 | jedes andere sein. Denn die Kirche respektiert die Zeitmaße:
10 II,16 | diesem Geist freut sich die Kirche, dankt, bittet um Vergebung,
11 II,16 | Jahrtausends erfleht die Kirche vom Herrn, daß die Einheit
12 III,17 | Jubiläum in der Geschichte der Kirche ist von der göttlichen Vorsehung
13 III,18 | darstellt, durch das die Kirche die unmittelbarere Vorbereitung
14 III,18 | Geheimnis Christi und seiner Kirche konzentriert und zugleich
15 III,18 | neue Epoche im Leben der Kirche. Das ist wahr, aber zugleich
16 III,18 | XII. In der Geschichte der Kirche sind "das Alte" und "das
17 III,19 | Konzilsversammlung hat sich die Kirche, um ihrem Meister ganz treu
18 III,19 | Traditionen, innerhalb welcher die Kirche ihrem Missionsauftrag nachkommt,
19 III,20 | einzelnen und der ganzen Kirche Ausdruck finden können.
20 III,21 | konziliaren Auffassung der Kirche, sie öffnen der Teilnahme
21 III,21 | spezifische Verantwortung in der Kirche sie festlegen, einen breiten
22 III,21 | lokaler Ebene, in der ganzen Kirche, die von einem neuen Bewußtsein
23 III,21 | Versöhnung im Leben der Kirche und der Menschheit und demnächst
24 III,22 | zustande kommen ließ. Die Kirche war sich bewußt, daß sie
25 III,22 | Elemente der Soziallehre der Kirche - der Schutz der Rechte
26 III,23 | wecken, was der Geist der Kirche und den Kirchen (vgl. Offb
27 III,25 | des Christentums und der Kirche, der seit dem Ereignis,
28 III,26 | Geheimnis Christi und der Kirche hervorgehoben: Gottes Sohn
29 III,28 | Vatikanischen Konzil hat die Kirche die Aufwertung der Würde
30 III,28(13)| Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
31 IV,32 | Dank für das Geschenk der Kirche darbringen, die von Christus
32 IV,32(14) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 1.
33 IV,32 | Geschichte der nachkonziliaren Kirche. Sie griff die stets aktuelle
34 IV,33 | Recht nimmt sich daher die Kirche, während sich das zweite
35 IV,33 | darstellten. Obwohl die Kirche durch ihr Einverleibtsein
36 IV,33 | es in Lumen Gentium: "Die Kirche umfaßt die Sünde in ihrem
37 IV,33 | hat. Es ist gut, daß die Kirche diesen Weg im klaren Bewußtsein
38 IV,33(16) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 8.
39 IV,34 | Jahrtausends muß sich die Kirche tiefbetrübt und mit inständiger
40 IV,34 | Gemeinschaft mit der katholischen Kirche stehen, geschätzt werden,
41 IV,35 | auf das die Kinder der Kirche mit reuebereitem Herzen
42 IV,35 | mildernden Umstände entbindet die Kirche nicht von der Pflicht, zutiefst
43 IV,35 | bedauern, die das Antlitz der Kirche dadurch entstellten, daß
44 IV,36 | Bischöfen vor allem für die Kirche der Gegenwart gewünscht.
45 IV,36 | die Söhne und Töchter der Kirche geboten: Inwieweit sind
46 IV,36 | gegenüber dem Lehramt der Kirche verbreiten. Und muß man,
47 IV,36 | man, was das Zeugnis der Kirche in unserer Zeit betrifft,
48 IV,36 | Geschenks des Geistes an die Kirche gegen Ende des zweiten Jahrtausends,
49 IV,36 | katholische Sichtweise der Kirche und den wahren Geist des
50 IV,36 | der Beziehungen zwischen Kirche und Welt gelten. Die - in
51 IV,36(20) | Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
52 IV,37 | 37. Die Kirche des ersten Jahrtausends
53 IV,37 | niemals eine Entwicklung der Kirche, wie sie im ersten Jahrtausend
54 IV,37 | zweiten Jahrtausends ist die Kirche erneut zur Märtyrerkirche
55 IV,37 | vergessen werden darf. Die Kirche der ersten Jahrhunderte
56 IV,37 | Heiligen und Seligen der Kirche haben nicht nur diejenigen
57 IV,37 | dürfen ihre Zeugnisse in der Kirche nicht verlorengehen. Wie
58 IV,37 | Söhne und Töchter erwies die Kirche Gott selbst die höchste
59 IV,37 | die in der katholischen Kirche und in den orthodoxen Kirchen
60 IV,37 | Heiligkeit festgestellt und der Kirche als Vorbild für die anderen
61 IV,38 | finden sind, welche die Kirche mit aufrichtiger Achtung
62 IV,38(23) | über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen
63 IV,41 | Katechismus der Katholischen Kirche erinnert seinerseits daran,
64 IV,41(26) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1271.
65 IV,42 | Katechismus der Katholischen Kirche erweisen, der "getreu und
66 IV,42 | lebendigen Überlieferung in der Kirche und des authentischen Lehramtes,
67 IV,42 | heiligen Männer und Frauen der Kirche, (darstellt), um das christliche
68 IV,42 | gegen Ihn und gegen die Kirche ins rechte Licht rückt.~
69 IV,43 | Glaubens vor Augen. "Indem die Kirche über Maria in frommer Erwägung
70 IV,43(28) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 62.
71 IV,44 | Selbstmitteilung".30 Die Kirche kann sich auf das zweitausendjährige
72 IV,44 | Wirken im Gedächtnis der Kirche neu erwachen".31 Es ist
73 IV,44 | einzige Offenbarung in der Kirche aller Zeiten und aller Orte
74 IV,45 | des Geistes, der in der Kirche wirkt, sei es in sakramentaler
75 IV,45 | der Dienste zum Nutzen der Kirche austeilt (vgl. 1 Kor 12,
76 IV,45(32) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 7.
77 IV,47 | der Einheit innerhalb der Kirche richten müssen, nach der
78 IV,47 | Vatikanischen Konzils über die Kirche in passender Weise vertiefen
79 IV,51 | die Vorzugsoption der Kirche für die Armen und die Randgruppen
80 IV,52(34) | Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
81 IV,53 | über die Beziehungen der Kirche zu den nichtchristlichen
82 IV,55 | Lebens des Christen und der Kirche im dreieinigen Gott und
83 IV,55 | heilbringenden Gegenwart in Kirche und Welt anläßlich des Großen
84 IV,55 | Gnade des Herrn für die Kirche und für die ganze Menschheit
85 V,56 | 56. Die Kirche besteht seit zweitausend
86 V,56 | dogmatischen Konstitution über die Kirche bei der Behandlung der Frage
87 V,56 | Frage der Zugehörigkeit zur Kirche und des Auftrags an das
88 V,56(35) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 13.
89 V,56 | Ewigkeit" (Hebr 13,8). Die Kirche ihrerseits "bestimmt nur
90 V,56(38) | Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
91 V,57 | Apostel die Mission der Kirche in der gesamten Menschheitsfamilie
92 V,57 | Jahrhunderts behandelt. Die Kirche wird auch in Zukunft weiterhin
93 V,58 | Zukunft der Welt und der Kirche gehört den jungen Generationen,
94 V,59 | Pastoralkonstitution Gaudium et spes: "Die Kirche glaubt, daß Christus, der
95 V,59 | Menschheitsgeschichte gegeben ist. Die Kirche bekennt überdies, daß allen
96 V,59 | Dieses Anliegen der ganzen Kirche vertraue ich der mütterlichen
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