Kapitel, Paragraph
1 Intro,1 | Geburt sind die Voraussetzung für die Aussendung des Heiligen
2 I,2 | Als sie dort waren, kam für Maria die Zeit ihrer Niederkunft,
3 I,2 | der Herberge kein Platz für sie war" (2,1.3-7). So erfüllte
4 I,3 | Gnade und Wahrheit" (1,14). Für Johannes ereignet sich in
5 I,5 | Christus bezieht, der zum Anlaß für Streit innerhalb des römischen
6 I,5 | Wichtig ist zum Beweis für die rasche Ausbreitung des
7 II,9 | die Zeit eingetreten: Was für eine größere "Erfüllung"
8 II,9 | diese könnte es geben? Was für eine andere "Erfüllung"
9 II,9 | unbezwingbares Bestreben danach, für immer zu leben. Wie soll
10 II,12 | Ehre Gottes geschehen. Was für das Sabbatjahr zutraf, galt
11 II,12 | Sabbatjahr zutraf, galt auch für das "Jubeljahr", das alle
12 II,12 | Erklärt dieses fünfzigste Jahr für heilig und ruft Freiheit
13 II,12 | heilig und ruft Freiheit für alle Bewohner des Landes
14 II,12 | noch konnten die Israeliten für immer in einem Zustand der
15 II,12 | Knechtschaft in Ägypten für sich als Alleineigentum "
16 II,13 | Auch wenn die Vorschriften für das Jubeljahr großenteils
17 II,14 | Herrn ausrufen" ausdrückt. Für die Kirche ist das Jubeljahr
18 II,14 | der Sünden und der Strafen für die Sünden, ein Jahr der
19 II,15 | ein besonderes Gnadenjahr für den einzelnen Menschen dar,
20 II,15 | Berechnung absieht) nicht nur für die Christen, sondern in
21 II,15 | Jahrtausenden ausgeübt hat, indirekt für die ganze Menschheit ein
22 II,15 | vielleicht auch das ein Zeichen für den unvergleichlichen Beitrag,
23 II,16 | die geeignete Gelegenheit für ein fruchtbares Zusammenwirken
24 III,17 | vorbereitet. Das gilt auch für das Große Jubiläum des Jahres
25 III,18 | konzentriert und zugleich offen ist für die Welt. Diese Öffnung
26 III,18 | Ausdruck. Das traf auch für das II. Vatikanische Konzil
27 III,18 | Vatikanische Konzil und für das Wirken der mit der Konzilsversammlung
28 III,19 | Auftrieb gegeben; hat sie sich für die Förderung der verschiedenen
29 III,20 | in dem erneuerten Einsatz für eine möglichst getreue Anwendung
30 III,21 | die Neuevangelisierung, für das von dem 1975 nach der
31 III,21 | Synoden gehören schon an und für sich zur Neuevangelisierung:
32 III,22 | hervorragende Orientierungen für das Entstehen einer neuen
33 III,23 | eine besondere Sensibilität für alles wecken, was der Geist
34 III,24 | wichtigen Element im Einsatz für die Verwirklichung des II.
35 IV,29 | sich die Frage: Kann man für die unmittelbare Vorbereitung
36 IV,30 | würde. Man hat es daher für zweckmäßig gehalten, sich
37 IV,31 | christlichen Volk das Bewußtsein für den Wert und die Bedeutung
38 IV,32 | und Dankgebet vor allem für das Geschenk der Menschwerdung
39 IV,32 | innerer Beteiligung ihren Dank für das Geschenk der Kirche
40 IV,32 | heißt Zeichen und Werkzeug für die innigste Vereinigung
41 IV,32 | Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der ganzen Menschheit",14
42 IV,32 | auf, die die Vorbedingung für die Versöhnung sowohl der
43 IV,34 | werden, die die von Gott für sein Volk gewollte Einheit
44 IV,34 | ein entscheidendes Problem für das evangelische Zeugnis
45 IV,34 | angenommen. Der Päpstliche Rat für die Förderung der Einheit
46 IV,34 | Unterlassungen im Zeugnis für die Wahrheit nicht nachsichtig
47 IV,35 | ein glaubwürdiges Zeugnis für die Wahrheit mit dem Ersticken
48 IV,35 | die die Voraussetzungen für Intoleranz schufen, indem
49 IV,35 | ergibt sich eine Lektion für die Zukunft, die jeden Christen
50 IV,36 | und Bischöfen vor allem für die Kirche der Gegenwart
51 IV,36 | Eine Prüfung scheint auch für die Söhne und Töchter der
52 IV,37 | Märtyrern bewirkt. Das Zeugnis für Christus bis hin zum Blutvergießen
53 IV,37 | diejenigen Eingang gefunden, die für Christus ihr Blut vergossen
54 IV,37 | Jahrhunderte stellte die Grundlage für die Heiligenverehrung dar.
55 IV,37 | sein, die Martyrologien für die Universalkirche auf
56 IV,37 | und der Kirche als Vorbild für die anderen christlichen
57 IV,38 | auf der Linie der bereits für Europa und Afrika gefeierten.
58 IV,38 | Vorschlag zu einer Synode für Amerika angenommen: über
59 IV,38 | Süden. Ein weiterer Plan für eine Kontinentalsynode wird
60 IV,38 | eine große Herausforderung für die Evangelisierung, daß
61 IV,38 | nobis Salvator mundi. Auch für Ozeanien könnte eine Regionalsynode
62 IV,39 | entfalten. Die ideale Struktur für diese drei Jahre, die ganz
63 IV,40 | Welt als Heilsmysterium für das ganze Menschengeschlecht
64 IV,40 | Notwendigkeit des Glaubens an Ihn für die Rettung. Um die wahre
65 IV,40 | Sohnes und seinen Heilsplan für die Menschheit kundtut. 25~
66 IV,42 | günstige Augenblick sein für die Wiederentdeckung der
67 IV,45 | an".32 Der Geist ist auch für unsere Zeit die Hauptkraft
68 IV,46 | tiefgehende Beweggründe für den täglichen Einsatz bei
69 IV,46 | Reiches Gottes, die sie Tag für Tag in ihrem Herzen, in
70 IV,47 | einem lebendigeren Sinn für den Wert des kirchlichen
71 IV,48 | und leuchtet als Vorbild für alle, die sich mit ganzem
72 IV,50 | ist der geeignete Rahmen für die Wiederentdeckung und
73 IV,51 | Vorzugsoption der Kirche für die Armen und die Randgruppen
74 IV,51 | gezeichnet ist, der Einsatz für Gerechtigkeit und Frieden
75 IV,53 | großartige Gelegenheit sein für den interreligiösen Dialog
76 IV,53 | zustandebringen kann, die für die großen monotheistischen
77 IV,54 | 49). Der Vater hat Maria für eine einzige Sendung in
78 IV,55 | 55. Ein Kapitel für sich stellt die eigentliche
79 IV,55 | besondere Gnade des Herrn für die Kirche und für die ganze
80 IV,55 | Herrn für die Kirche und für die ganze Menschheit verbunden
81 V,56 | seinen Zweigen ein Dach für die ganze Menschheit zu
82 V,57(39)| Erklärung der Sonderversammlung für Europa der Bischofssynode,
83 V,59 | glaubt, daß Christus, der für alle starb und auferstand,
84 V,59 | und mitzuwirken dabei, daß für die dringlichsten Fragen
85 V,59 | der schönen Liebe, werde für die Christen auf dem Weg
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