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Ioannes Paulus PP. II
Tertio millennio adveniente

IntraText - Konkordanzen

(Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen)


111-ecce | echo-halbi | halte-praxi | pries-vorbe | vorde-zykle

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501 III,26 | vielleicht noch größeres Echo hat das Marianische Jahr 502 IV,42 | in jedem Gläubigen eine echte Sehnsucht nach Heiligkeit 503 IV,50 | der Menschen, einen Weg echter Umkehr zu beschreiten, der 504 IV,34(18) | Vgl. edb., 1. 505 I,2(1) | Homilia IV, 8, Opera omnia, Edit. Cisterc. (1966), 53. 506 II,15 | silberne" Priester- oder Ehejubiläum ebenso wie das 50-jährige 507 III,27 | aufgetaucht. In den Ländern des ehemaligen Ostblocks ist nach dem Zusammenbruch 508 II,15 | Bischofsweihe und des Empfangs des Ehesakramentes werden feierlich begangen. 509 III,25 | apostolische Erbe berufen und deren ehrwürdige theologische, liturgische 510 IV,47 | wird sich mit besonderem Eifer auf den Wert der Einheit 511 IV,41 | Herrn, zu richten in dem eifrigen Bemühen, in Ihm eins zu 512 III,22 | wiederaufgenommen und dabei die Eigenarten und Merkmale eines gerechten 513 | eigene 514 III,20 | Garant der authentischen Eigenständigkeit der irdischen Wirklichkeit 515 III,28 | Inkarnation und mit der eigentlichen Geschichte des Menschen 516 II,13 | Gottes, des einzigen wahren Eigentümers, zu handeln, denn es ist 517 IV,34 | immer mehr die Christen mit einbeziehen, in Übereinstimmung mit 518 V,56 | Ecclesiam suam die universale Einbeziehung der Menschen in den Plan 519 I,2 | Botschaft des Engels war eindeutig: "Ich bin die Magd des Herrn; 520 V,59 | den Herrn zu lenkt. Das einfache Mädchen aus Nazaret, das 521 IV,35 | Epoche absehen, unter deren Einfluß viele in gutem Glauben angenommen 522 II,13 | sind, ihre Rechte würden einfordern können. Man sollte in der 523 IV,37 | haben nicht nur diejenigen Eingang gefunden, die für Christus 524 I,8 | spricht der hl. Paulus in dem eingangs zitierten Abschnitt: "Gott 525 V,59 | Kirchengemeinden auf, ihr Herz den Eingebungen des Geistes zu öffnen. Er 526 V,58 | Veritatis splendor ebenso eingegangen wie zuvor in dem Schreiben 527 IV,29 | solchen Programmes auf. Eine eingehendere Voraussicht von "ad hoc"- 528 IV,55 | ist gewiß: Ein jeder ist eingeladen, alles in seiner Macht Stehende 529 III,28 | hegen, daß das in Nazaret eingeleitete Jahr der Familie, analog 530 III,19 | verschiedenen christlichen Berufe eingesetzt, von der Berufung der Laien 531 IV,33 | Verspätungen zu reinigen. Das Eingestehen des Versagens von gestern 532 IV,39 | gewordenen Sohn Gottes, eingestellt sind, kann nur theologisch, 533 II,9 | Ewigkeit ist in die Zeit eingetreten: Was für eine größere "Erfüllung" 534 III,23 | vivificantem10 ausführlich darauf einging. In der Tat wird die Vorbereitung 535 III,17 | sondern auch vom göttlichen Eingreifen in die menschlichen Geschicke.~ 536 IV,35 | zumindest mit seiner Ausgrenzung einhergehen müßte. Oft trafen vielfältige 537 IV,31 | Erinnerung an die Geburt Christi einhergeht, ist es innerlich von einer 538 II,9 | erlangt. Dieser Glaube, der in einigen orientalischen Religionen 539 IV,38 | lateinamerikanischen Bischöfe hat im Einklang mit den nordamerikanischen 540 V,59 | Während ich die Gläubigen einlade, inständig zum Herrn zu 541 IV,54 | als innige und dringende Einladung, die an alle Kinder Gottes 542 IV,40 | zur Bibel zurückkehren, "einmal in der mit göttlichen Worten 543 IV,53 | einen hervorragenden Platz einnehmen. Gebe Gott, daß man zur 544 II,10 | laufenden Jahres in die Kerze einritzt. Die Bedeutung des Ritus 545 IV,33 | klaren Bewußtsein dessen einschlägt, was sie im Lauf der letzten 546 I,7 | und selbst über den Tod einschließt. Als Christus den Tod am 547 I,4 | uns mit aller Weisheit und Einsicht reich beschenkt (...), wie 548 | einst 549 IV,45 | Kor 14). Derselbe Geist eint durch sich und durch seine 550 IV,37 | sie im ersten Jahrtausend eintrat, gewährleisten können, wenn 551 III,25 | Missionare aus Portugal eintreffen sollten. In dieses Jahr 552 IV,33 | Obwohl die Kirche durch ihr Einverleibtsein in Christus heilig ist, 553 II,10 | Beispiel dann gegeben, wenn einzelne Zeiten, Tage oder Wochen 554 II,15 | wir von den Jubiläen von Einzelpersonen gesagt haben, läßt sich 555 IV,31 | wichtig, auch bei diesem einzigartigen Jubiläum die Struktur der 556 I,2 | Reiches in Steuerlisten einzutragen (...). Da ging jeder in 557 III,24 | sind zu einem wichtigen Element im Einsatz für die Verwirklichung 558 III,25 | Nationen wie Kamerun, die Elfenbeinküste, die Zentralafrikanische 559 III,21 | Bewußtsein des von Christus empfangenen Heilsauftrags beseelt wird. 560 II,15 | oder Bischofsweihe und des Empfangs des Ehesakramentes werden 561 IV,31 | auf universaler Ebene zu empfehlen, während von ähnlichen Kommissionen 562 IV,48 | Geistes fleischgewordene Wort empfing und sich dann in ihrem ganzen 563 II,10 | ersten Adventssonntag und endend am Hochfest Christi als 564 IV,34 | 2000. Das Herannahen des Endes des zweiten Jahrtausends 565 II,12 | verlorengegangen war. Er konnte nicht endgültig des Landes beraubt werden, 566 IV,45 | menschlichen Erleben die Keime der endgültigen Rettung, die am Ende der 567 I,6 | deshalb deren einziger und endgültiger Hafen. Wenn einerseits Gott 568 IV,46 | den Christen dazu an, das Endziel, das seinem ganzen Dasein 569 III,28 | Familie, dessen Inhalt sich eng mit dem Geheimnis der Inkarnation 570 IV,34 | Konzil sind großzügig und engagiert viele ökumenische Initiativen 571 IV,31 | Dienst an den Brüdern tätig engagierte Liebe wiederbeleben. Im 572 III,22 | vorausgehenden Jahrzehnte engagierten sich mit großem Einsatz 573 I,2 | So erfüllte sich, was der Engel Gabriel in der Verkündigung 574 I,2 | Antwort auf die Botschaft des Engels war eindeutig: "Ich bin 575 III,24 | in Deutschland (1980), in England, Wales und Schottland (1982), 576 IV,31 | Sensibilisierung, wenn auch engmaschiger, entfaltet werden soll. 577 III,20 | 20. Eine enorme Fülle von Inhalten und ein 578 IV,35 | der mildernden Umstände entbindet die Kirche nicht von der 579 V,57 | 15. Jahrhunderts, mit der Entdeckung Amerikas, bezeichnete den 580 IV,39 | Jahren, von 1997 bis 1999, entfalten. Die ideale Struktur für 581 IV,33 | seines Evangeliums dadurch entfernt haben, daß sie der Welt 582 V,59 | des dritten Jahrtausends entgegen der Stern, der mit Sicherheit 583 II,9 | durch seinen ewigen Sohn entgegengekommen ist. Durch Gottes Kommen 584 Intro,1 | Inkarnationsgeheimnisses enthält die Offenbarung des Geheimnisses 585 II,12 | Deuteronomium (15,1-6) enthalten sind, das heißt praktisch 586 IV,47 | Konstitution Lumen Gentium enthaltene Lehre des II. Vatikanischen 587 II,13 | der Grundlage der in ihnen enthaltenen Rechtsnormen eine bestimmte 588 III,26 | Vorwegnahme des Jubeljahres, enthielt es doch vieles von dem, 589 II,11 | damit ich den Gefangenen die Entlassung verkünde und den Gefesselten 590 IV,40 | Verkündigung und Bekehrung entsandten Christus und das Thema Jubeljahr 591 IV,34 | Christen erflehen. Das ist ein entscheidendes Problem für das evangelische 592 II,16 | gewinnen in der Bezeugung des entschiedenen Willens aller Jünger Christi, 593 IV,51 | und die Randgruppen nicht entschiedener betonen? Ja, man muß sagen, 594 III,22 | Gerechtigkeit gerichtet sind, entschlossen handeln mußte, um derart 595 Intro,1 | Sendung des Sohnes in der Entsendung des Heiligen Geistes. Die 596 III,18 | Konzentrationslager und von entsetzlichen Gemetzeln gepeinigt worden 597 IV,31 | Kommissionen in den Ortskirchen ein entsprechendes Engagement der Sensibilisierung, 598 I,7 | die dem Innersten Gottes entspringt und in der Inkarnation des 599 IV,37 | aus dem Blut der Märtyrer entstanden: "Sanguis martyrum - semen 600 II,10 | Verhältnis Gottes zur Zeit entsteht die Pflicht, sie zu heiligen. 601 IV,35 | Antlitz der Kirche dadurch entstellten, daß sie sie hinderten, 602 II,13 | Enzyklika Rerum novarum entwickelt hat, eine ihrer Wurzeln.~ 603 III,22 | Pius X. den tragischen Entwicklungen zuvorzukommen, wie sie die 604 IV,35 | erfüllte Geister irgendwie zu entziehen vermochten. Doch die Berücksichtigung 605 III,22 | Interventionen Pius' XII., an die Enzykliken Mater et Magistra und Pacem 606 I,5(7) | Epist. 10, 96. 607 II,13 | der keinen Helfer hat. Er erbarmt sich des Gebeugten und Schwachen, 608 I,3 | alles, was im Himmel und auf Erden ist" (1,10).~ 609 II,9 | im Laufe eines einzigen Erdendaseins zu verwirklichen der Mensch 610 III,22 | während des Zweiten Weltkriegs ereignete. Er bot auch hervorragende 611 III,24 | eine beachtliche Steigerung erfahren, der sich zunächst ins Heilige 612 IV,34 | der Einheit der Christen erflehen. Das ist ein entscheidendes 613 II,16 | herannahenden neuen Jahrtausends erfleht die Kirche vom Herrn, daß 614 IV,55 | Ortskirchen der ganzen Welt erfolgen soll. Vor allem in dieser 615 II,14 | gefeiert: traditionsgemäß erfolgte das im darauffolgenden Jahr 616 IV,50 | Umkehr als unumgängliches Erfordernis der christlichen Liebe kommt 617 IV,45 | seinem Reichtum und den Erfordernissen der Dienste zum Nutzen der 618 II,13 | Bedürftigen zu Hilfe kommen. Das erforderte eine gerechte Regierung. 619 I,6 | Erfüllung der an Abraham ergangenen und von den Propheten immer 620 IV,30 | aus der Konsultation klar ergeben hat, bezieht sich auf die 621 IV,35 | Zügen der Vergangenheit ergibt sich eine Lektion für die 622 IV,34 | ökumenische Initiativen ergriffen worden: die gesamte Aktivität 623 I,8 | Geist, der die Tiefen Gottes ergründet (vgl. 1 Kor 2,10), führt 624 IV,43 | dringt sie verehrend in das erhabene Geheimnis der Menschwerdung 625 I,4 | gemeinsame Natur zu einer erhabenen Würde erhöht: "Denn er, 626 II,9 | die Erfahrung einer neuen erhabeneren oder aber einer niedrigeren 627 IV,51 | nicht überhaupt an einen erheblichen Erlaß der internationalen 628 V,59 | Geheimnis des Menschen zu erhellen und mitzuwirken dabei, daß 629 I,7 | zur Würde der Sohnschaft erhöhen will. Gott sucht also den 630 I,4 | zu einer erhabenen Würde erhöht: "Denn er, der Sohn Gottes, 631 II,13 | eröffnete. Die Reichen hingegen erinnerte das Jubeljahr daran, daß 632 III,28 | als eine ihrer Aufgaben erkannt. 13 Zur Verwirklichung des 633 IV,38 | einen Strahl jener Wahrheit erkennt, die alle Menschen erleuchtet. 23 634 II,12 | lesen im Buch Levitikus: "Erklärt dieses fünfzigste Jahr für 635 IV,38 | einzigen Erlöser der Welt erläutern und vertiefen soll, indem 636 V,56 | berufen sind".35 Paul VI. erläutert seinerseits in der Enzyklika 637 Intro,1 | damit sie die Sohnschaft erlangten. Und er fügt hinzu: "Weil 638 II,16 | Konfessionen bis hin zur Erlangung der vollen Gemeinschaft 639 IV,51 | überhaupt an einen erheblichen Erlaß der internationalen Schulden 640 II,14 | Gnadenjahr", ein Jahr des Erlasses der Sünden und der Strafen 641 V,59 | bevorstehenden Jubeljahres nötige Erleuchtung und Hilfe zu empfangen, 642 I,2 | vermittelt: "In jenen Tagen erließ Kaiser Augustus den Befehl, 643 IV,37 | diejenigen, die das Martyrium erlitten haben. Dies sollte auch 644 IV,38 | Hinduismus mit einem klaren Erlösungscharakter auftreten. Es besteht also 645 I,7 | um sich zum vollkommenen Erlösungsopfer zu machen. Die Religion 646 III,22 | Programm, alles in Christus zu erneuern, versuchte der hl. Pius 647 I,3 | kosmische Ordnung der Schöpfung erneuert. Der Brief an die Epheser 648 V,59 | große Jubiläumsereignis mit erneuertem Glauben und offenherziger 649 III,20 | wird nämlich nur in dem erneuerten Einsatz für eine möglichst 650 IV,40 | Verlauf dieses Jahres, mit erneutem Interesse zur Bibel zurückkehren, " 651 III,27 | europäischen Nationen zu einer ernsthaften Gewissensprüfung, in Anerkennung 652 III,20 | weitesten Sinne des Wortes eröffnet worden. Wenn wir nach einer 653 II,13 | hatten, neue Möglichkeiten eröffnete. Die Reichen hingegen erinnerte 654 III,24 | Johannes XXIII. am Vorabend der Eröffnung des Konzils mit einer Zeichen 655 III,25 | Wassern die Gottesstadt erquickt" (46,5).~ 656 V,57 | nach Korea; in jener Zeit erreichte die Verkündigung des Evangeliums 657 IV,34 | freilich alle bewußt, daß die Erreichung dieses Zieles nicht allein 658 III,25 | den Philippinen mit der Errichtung des Metropolitansitzes Manila ( 659 II,10 | Dimension wird die Welt erschaffen, in ihrem Umfeld entfaltet 660 I,3 | Schöpfung" war (Kol 1,15). Gott erschafft die Welt durch das Wort. 661 IV,38 | Verkündigung der Wahrheit wieder erschallen müssen: Ecce natus est nobis 662 III,24 | Augenblicklich gehört zu den innig ersehnten Reisezielen, außer Sarajewo 663 IV,30 | 30. Ein erster Hinweis, der sich aus der 664 IV,52 | den großen Religionen. Was erstere betrifft, wird es angebracht 665 I,3 | Apostel Paulus, daß er "der Erstgeborene der ganzen Schöpfung" war ( 666 IV,35 | für die Wahrheit mit dem Ersticken der Meinung des anderen 667 II,15 | Jahrestage von Taufe, Firmung, Erstkommunion, Priester- oder Bischofsweihe 668 IV,46 | auch wir, obwohl wir als Erstlingsgabe den Geist haben, seufzen 669 V,59 | diesen Wünschen an alle erteile ich meinen Segen.~Aus dem 670 IV,44 | Gedächtnis der Kirche neu erwachen".31 Es ist in der Tat der 671 IV,29 | angelegten Konsultation erwachsen. Im Bewußtsein dieser Tatsache 672 III,18 | verflochten. Das "Neue" erwächst aus dem "Alten", das "Alte" 673 IV,43 | Kirche über Maria in frommer Erwägung nachdenkt und sie im Licht 674 IV,54 | Sendung in der Heilsgeschichte erwählt: Mutter des erwarteten Erlösers 675 IV,54 | die selige Jungfrau Maria, erwählte Tochter des Vaters, den 676 I,7 | Eigentum Gottes aufgrund einer Erwählung aus Liebe: Gott sucht den 677 I,5 | große Ereignis, auf dessen Erwähnung sich die nichtchristlichen 678 IV,54 | Heilsgeschichte erwählt: Mutter des erwarteten Erlösers zu sein. Die Jungfrau 679 IV,42 | der Katholischen Kirche erweisen, der "getreu und organisch 680 IV,49 | Sichtweite Christi selbst zu erweitern: der Sichtweite des "Vaters 681 IV,37 | ihrer Söhne und Töchter erwies die Kirche Gott selbst die 682 III,26 | der ganzen Welt, höchst erwünscht war und mit tiefer Anteilnahme 683 IV,53 | gefährlichen Mißverständnisse zu erzeugen, und gut auf der Hut sein 684 IV,46 | Dienst am menschlichen Leben erzielten Fortschritte, das lebhaftere 685 IV,46 | 46. In diesem eschatologischen Ausblick sollen die Gläubigen 686 IV,38 | erschallen müssen: Ecce natus est nobis Salvator mundi. Auch 687 III,24 | Stanislaus. Die weiteren Etappen dieses Pilgerweges sind 688 | etwas 689 IV,55 | Jahr sein: Im Sakrament der Eucharistie bietet sich der Erlöser, 690 IV,55 | in Rom der internationale eucharistische Kongreß abgehalten werden. 691 IV,55 | Jahr 2000 soll ein intensiv eucharistisches Jahr sein: Im Sakrament 692 III,25(11)| Apostolisches Schreiben Euntes in mundum (25. Januar 1988): 693 V,57 | den Männern und Frauen Europas erneut die befreiende Botschaft 694 III,21 | Apostolischen Schreiben Evangelii nuntiandi Pauls VI. die 695 I,3 | wesensgleich ist mit dem Vater. Der Evangelist bezieht sich auf das Wort, 696 III,18 | Antwort auf die moderne Evolution der Welt mit den umwälzenden 697 II,10 | Dimension Gottes, der in sich ewig ist. Mit dem Kommen Christi 698 II,15 | wobei man von einer zeitlich exakten Berechnung absieht) nicht 699 III,22 | ich die Enzyklika Laborem exercens insbesondere der Bedeutung 700 II,12 | geregelt, die in den Büchern Exodus (23,10-11), Levitikus (25, 701 II,14 | in Rom), sondern auch "extra Urbem" (außerhalb Roms) 702 IV,30 | schließlich zu einer Anhäufung extremer Inhalte führen und damit 703 III,25 | sollten. In dieses Jahr fällt das siebenhundertjährige 704 I,5 | Rom im Jahr 64, den Nero fälschlicherweise den Christen angelastet 705 IV,47 | 1 Kor 13,1-8). Auf jeden Fall sollen durch diese katechetische 706 II,12 | des Landes seiner Väter, falls es nach seiner Versklavung 707 III,28 | ich ein Schreiben an die Familien gerichtet, in dem ich das 708 IV,35 | Klima des leidenschaftlichen Fanatismus schürten, dem sich nur große, 709 I,6 | seiten des Menschen Ausdruck fand. Im Christentum geht der 710 I,3 | 3. Johannes faßt im Prolog seines Evangeliums 711 IV,30 | Vorbereitung. Bis zum Jahr 2000 fehlen nur mehr wenige Jahre: Es 712 II,15 | des Ehesakramentes werden feierlich begangen. Manche dieser 713 IV,54 | 5). c) Im Blick auf die feierliche Durchführung~ 714 IV,55 | dieser Phase, der Phase der feierlichen Durchführung, wird das Ziel 715 II,12 | Sabbatjahres ausgeweitet und noch feierlicher begangen. Wir lesen im Buch 716 I,7 | Der Mensch hat sich vom Feind Gottes verführen lassen ( 717 | ferner 718 IV,35 | veranlassen muß, sich ganz fest an das vom Konzil geltend 719 IV,31 | Christus geoffenbart hat, festigen, ihre auf die Erwartung 720 III,21 | Verantwortung in der Kirche sie festlegen, einen breiten Raum, sie 721 III,27 | habe. Im übrigen konnte man feststellen, daß in dem Strom der Ereignisse 722 IV,50 | eingedenk der zusammenfassenden Feststellung des ersten Johannesbriefes: " 723 IV,37 | in eigenen Martyrologien festzuhalten. Diese Martyrologien wurden 724 IV,42(27) | Apostolische Konstitution Fidei depositum (11. Oktober 1992). 725 II,12 | Weise Gott gewidmet war. Es fiel laut dem Gesetz des Mose 726 III,27 | 27. Es fiele einem schwer, nicht hervorzuheben, 727 I,5 | einem von dem Historiker Flavius Josephus in den Jahren 93 728 II,10 | In Jesus Christus, dem fleischgewordenen Wort, wird die Zeit zu einer 729 III,25 | Geschichte der Menschheit fließt. Es ist wirklich der "Strom", 730 I,5 | Anfang (des Christentums) nur flüchtige, wenn auch bedeutsame Andeutungen 731 III,22 | derart fundamentale Güter zu fördern und zu verteidigen. Die 732 IV,37 | ihrer Heiligkeit. In der Folge hat sich die Praxis der 733 V,58 | fragen. Wenn sie dem Weg zu folgen vermögen, den Er angibt, 734 II,11 | Propheten Jesaja, aus dem er die folgende Stelle las: "Der Geist des 735 IV,40 | christologischen Inhalten ragen die folgenden heraus: Wiederentdeckung 736 III,24 | lateinamerikanischen Bischöfe. Darauf folgte im selben Jahr die Pilgerreise 737 V,59 | und Hilfe zu empfangen, fordere ich die verehrten Brüder 738 IV,36 | geworden, wie es Dei Verbum forderte? Wird die Liturgie, gemäß 739 IV,38 | Bischöfen hervorgehobene Forderung ist die nach anderen Synoden 740 V,57 | getragen, die bis heute fortdauern. Das II. Vatikanische Konzil 741 IV,46 | menschlichen Leben erzielten Fortschritte, das lebhaftere Verantwortungsgefühl 742 IV,34 | den Dialog über die Lehre fortsetzen, sich aber vor allem stärker 743 IV,43 | gereichen. 28 Maria weist fortwährend auf ihren göttlichen Sohn 744 III,25 | Jahrestag der Taufe des Frankenkönigs Chlodwig (496) und der 1400. 745 V,57 | zur selben Zeit der hl. Franz Xaver, Patron der Missionen, 746 I,4 | menschlichen Natur, die frei von jeder Sünde ist und 747 IV,35 | sich nur große, wahrhaft freie und von Gott erfüllte Geister 748 II,12 | gelassen wurde und die Sklaven freigelassen wurden. Die Verpflichtung 749 II,12 | generelle "Gleichstellung" aller freiheitsbedürftigen Bewohner. Aus diesem Anlaß 750 IV,34 | zum Ziel hat. Wir sind uns freilich alle bewußt, daß die Erreichung 751 Intro,1 | Welt gekommen ist, um alle freizukaufen, die unter dem Gesetz standen, 752 II,16 | recht und billig, daß jede Freudenbezeugung über dieses Kommen auch 753 II,16 | Sie lädt alle ein, sich zu freuen, und sie bemüht sich um 754 III,27 | das Jahr 1989 hat eine friedliche Lösung mit sich gebracht, 755 III,26 | Jahrhunderts gefeiert wurden. Noch frisch in Erinnerung ist das Heilige 756 IV,34 | dieses Zieles nicht allein Frucht menschlicher Anstrengungen 757 II,16 | geeignete Gelegenheit für ein fruchtbares Zusammenwirken im gemeinsamen 758 IV,37 | in diesem Stand nicht an Früchten der Heiligkeit mangelt, 759 IV,46 | wiederzuentdecken, von der sie "schon früher gehört haben durch das wahre 760 III,18 | ein Konzil, das zwar den früheren Konzilien ähnlich und doch 761 III,18 | Vorbereitung jenes neuen Frühlings christlichen Lebens geleistet, 762 III,25 | Bischofs der Äthiopier, des hl. Frumentius (397), und mit dem 500-jährigen 763 III,18 | werden muß, wenn die Christen fügsam sein sollen gegenüber dem 764 Intro,1 | Sohnschaft erlangten. Und er fügt hinzu: "Weil ihr aber Söhne 765 II,11 | sprach vom Messias. "Heute - fügte Jesus hinzu - hat sich das 766 III,27 | Entwicklung hatte. In ihrem Licht fühlt man sich veranlaßt, der 767 IV,30 | Anhäufung extremer Inhalte führen und damit die geistliche 768 I,8 | ergründet (vgl. 1 Kor 2,10), führt uns, Menschen, kraft des 769 V,56 | bestimmt nur dies eine: unter Führung des Geistes, des Trösters, 770 III,25 | amerikanischen Kontinents vor fünfhundert Jahren: 1492. Neben Ereignissen 771 II,14 | alle hundert, fünfzig und fünfundzwanzig Jahre an das Mysterium der 772 II,12 | Levitikus: "Erklärt dieses fünfzigste Jahr für heilig und ruft 773 IV,34 | Übereinstimmung mit der großen Fürbitte Christi vor seiner Passion: " 774 I,2 | deshalb hinzuzufügen beeilt: "Fürchte dich nicht, Maria; denn 775 V,59 | vertraue ich der mütterlichen Fürsprache Mariens, der Mutter des 776 II,13 | allerdings zu einer prophetia futuri, einer Zukunftsprophezeiung, 777 I,2 | erfüllte sich, was der Engel Gabriel in der Verkündigung vorausgesagt 778 IV,36 | leben, als ob es Gott nicht gäbe, oder sich mit einer vagen 779 I,2 | von der Stadt Nazaret in Galiläa hinauf nach Judäa in die 780 II,12 | für das Sabbatjahr zutraf, galt auch für das "Jubeljahr", 781 III,18 | des Jahres zweitausend in Gang gesetzt hat. Denn es handelt 782 IV,48 | Vorbild für alle, die sich mit ganzem Herzen den Verheißungen 783 II,10 | Menschwerdung und der Erlösung als Ganzes wiedergibt. Jeder Sonntag 784 III,20 | alle Dinge, aber auch als Garant der authentischen Eigenständigkeit 785 III,24 | verschiedenen Konfessionen geachtet wird. Unter diesem letztgenannten 786 IV,54 | mit voller Bereitschaft geantwortet: "Ich bin die Magd des Herrn" ( 787 I,4 | Mit Menschenhänden hat er gearbeitet, mit menschlichem Geist 788 I,2 | empfangen, einen Sohn wirst du gebären: dem sollst du den Namen 789 I,2 | ihrer Niederkunft, und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen. 790 IV,53 | hervorragenden Platz einnehmen. Gebe Gott, daß man zur Besiegelung 791 IV,36 | Söhne und Töchter der Kirche geboten: Inwieweit sind auch sie 792 IV,36 | und in anderen Dokumenten gebotenen - Konzilsanweisungen bezüglich 793 IV,44 | von Christus den Menschen gebrachte einzige Offenbarung in der 794 I,6 | immer wieder in Erinnerung gebrachten Verheißung. Diese sprachen 795 II,15 | Mittelpunkt auch des heute meist gebräuchlichen Kalenders wird. Ist nicht 796 III,23 | Paulus im Brief an die Römer gebraucht (vgl. 8,19-22).~ 797 II,15 | Jubiläen gewöhnlich an das Geburtsdatum gebunden, aber auch die 798 IV,44 | nur durch sein Wirken im Gedächtnis der Kirche neu erwachen".31 799 I,3 | die ewige Weisheit; der Gedanke und das Wesensbild Gottes, " 800 III,25 | so wird das Jubeljahr die Gedanken wieder auf den Apostel Thomas 801 III,18 | geschöpft hat, besonders aus dem gedanklichen Erbe Pius' XII. In der Geschichte 802 I,7 | Gott sucht den Menschen, gedrängt von seinem väterlichen Herzen. 803 IV,35 | unübertrefflichen Zeugen geduldiger Liebe und demütiger Sanftmut 804 IV,37 | empfinden wir das Bedürfnis, die geeigneten Wege dafür zu finden, daß 805 IV,55 | panchristlichen Treffen in geeigneter Weise herausgestellt werden 806 IV,53 | achtgeben müssen, keine gefährlichen Mißverständnisse zu erzeugen, 807 III,27 | Nach 1989 sind jedoch neue Gefahren und neue Bedrohungen aufgetaucht. 808 I,5 | prominenteren Persönlichkeiten gefangennehmen ließ, dem Anfang (des Christentums) 809 IV,38 | bereits für Europa und Afrika gefeierten. Die letzte Generalkonferenz 810 II,11 | Entlassung verkünde und den Gefesselten die Befreiung, damit ich 811 IV,36 | von Lumen Gentium dadurch gefestigt, daß man den Charismen, 812 III,17 | wir heute sowohl mit einem Gefühl der Dankbarkeit wie der 813 IV,47 | des kirchlichen Gehorsams geführt werden können. 33~ 814 IV,53 | Religionen Nostra aetate gegebenen Anweisungen. In diesem Dialog 815 V,58 | jeder Situation, in jeder Gegend auf der Erde, hören nicht 816 IV,47 | gewährleistet und von der gegenseitigen Liebe beseelt wird (vgl. 817 IV,36 | unserer Zeit haben. Denn die gegenwärtige Epoche weist neben vielen 818 III,18 | Johannes Paul I., bis hin zum gegenwärtigen Papst. Was von ihnen während 819 IV,33 | die geradezu Formen eines Gegenzeugnisses und Skandals darstellten. 820 II,14 | Versöhnung zwischen den Gegnern, ein Jahr vielfältiger Bekehrungen 821 IV,32 | der ganzen Menschheit",14 gegründet worden ist. Ihr Dank soll 822 I,6 | Die auf Jesus Christus gegründete Religion ist die Religion 823 I,2 | den Worten gewandt: "Sei gegrüßt, du Begnadete, der Herr 824 IV,30 | es daher für zweckmäßig gehalten, sich dem historischen Datum 825 I,4 | menschlichen Willen hat er gehandelt, mit einem menschlichen 826 II,9 | Manche haben an gewisse geheimnisvolle kosmische Zyklen gedacht, 827 II,12 | beraubt werden, da es Gott gehörte, noch konnten die Israeliten 828 IV,47 | den Wert des kirchlichen Gehorsams geführt werden können. 33~ 829 IV,36 | die sich auch wegen der Gehorsamskrise gegenüber dem Lehramt der 830 IV,35 | freie und von Gott erfüllte Geister irgendwie zu entziehen vermochten. 831 II,9 | überzeugt von seiner wesenhaft geistigen und unsterblichen Natur. 832 III,20 | ein neuer, bis dahin nicht gekannter Ton bei der Vorlage dieser 833 IV,35 | hinderten, das Abbild ihres gekreuzigten Herrn als eines unübertrefflichen 834 II,14 | in den Genuß dieser Gnade gelangen können. Darum werden die 835 V,57 | dem Herzen Asiens zu und gelangten bis Indien und China. Das 836 IV,43 | allen Gläubigen als Vorbild gelebten Glaubens vor Augen. "Indem 837 II,14 | Auferstehung. Bei diesen Gelegenheiten ruft die Kirche "ein Gnadenjahr 838 III,21 | Pauls VI. die Grundlagen gelegt wurden. Diese Synoden gehören 839 IV,35 | Jahrhunderten an den Tag gelegte Nachgiebigkeit angesichts 840 II,12 | Bewohner des Landes aus! Es gelte euch als Jubeljahr. Jeder 841 IV,35 | an das vom Konzil geltend gemachte goldene Prinzip zu halten: " 842 II,15 | diesen persönlichen oder Gemeindejubiläen kommt im Leben der einzelnen 843 IV,41 | wichtiges Jahr dafür sein, gemeinsam den Blick auf Christus, 844 II,13 | Reichtümer der Schöpfung als gemeinsames Gut der ganzen Menschheit 845 III,25 | Treue und in vertiefter Gemeinsamkeit an den Ufern dieses großen 846 III,18 | Konzentrationslager und von entsetzlichen Gemetzeln gepeinigt worden ist. Das 847 II,15 | Menschen dar, der eines der genannten Sakramente empfangen hat. 848 II,14 | Kirche ist das Jubeljahr genau dieses "Gnadenjahr", ein 849 I,6 | dem er ihn erreichen kann. Genauso wie es der Prolog des Johannesevangeliums 850 IV,38 | Afrika gefeierten. Die letzte Generalkonferenz der lateinamerikanischen 851 III,21 | Konzil ihren Anfang nahm: Generalsynoden und Kontinental-, Regional-, 852 IV,40 | Menschengeschlecht feiern wird. Das Generalthema, von vielen Kardinälen und 853 III,21 | dem 1975 nach der Dritten Generalversammlung der Bischofssynode veröffentlichten 854 IV,32 | herangereift sind, die in jeder Generation und in jeder Geschichtsepoche 855 V,58 | Kirche gehört den jungen Generationen, die, noch in diesem Jahrhundert 856 II,12 | des Jubeljahres war die generelle "Gleichstellung" aller freiheitsbedürftigen 857 V,57 | die Missionstätigkeit Ad gentes Rechnung. Nach dem Konzil 858 II,14 | Gläubigen reichlicher in den Genuß dieser Gnade gelangen können. 859 III,19 | allen Menschen unserer Zeit geöffnet. Bei keinem anderen Konzil 860 IV,31 | Gott, der sich in Christus geoffenbart hat, festigen, ihre auf 861 II,9 | Das ist die von Christus geoffenbarte Wahrheit. Der Mensch vollendet 862 IV,40 | Hilfsmittel".24 Denn in dem geoffenbarten Text ist es der himmlische 863 I,3 | als Kosmos, das heißt als geordnetes Universum. Und es ist erneut 864 III,18 | entsetzlichen Gemetzeln gepeinigt worden ist. Das Geschehene 865 IV,32 | sein Charakter von Freude geprägt. Das Jubeljahr 2000 soll 866 IV,49 | Lobpreisung an den Vater: "Gepriesen sei der Gott und Vater unseres 867 IV,41 | katholischen stehen".26 Gerade unter der ökumenischen Ausrichtung 868 IV,36 | betroffen sind. In Verwirrung gerät der Glaube, der bereits 869 II,13 | kommen. Das erforderte eine gerechte Regierung. Nach dem Gesetz 870 II,12 | detaillierte Vorschriften geregelt, die in den Büchern Exodus ( 871 IV,43 | einzigen Mittlers", zum Schaden gereichen. 28 Maria weist fortwährend 872 I,8 | ruft zu Gott, wie Christus gerufen hat, und gibt so Zeugnis 873 IV,40 | der mit göttlichen Worten gesättigten heiligen Liturgie, dann 874 IV,29 | Tatsächlich weist das oben Gesagte bereits einige Elemente 875 II,11 | denn der Herr hat mich gesalbt. Er hat mich gesandt, damit 876 II,11 | mit dem Heiligen Geist Gesalbte", als der "vom Vater Gesandte". 877 III,19 | Aspekte ihres Lebens auf gesamtkirchlicher Ebene und in den Ortskirchen 878 II,11 | Gesalbte", als der "vom Vater Gesandte". Er soll den Armen die 879 IV,54 | Nächsten. Wie sie selbst im Gesang des Magnifikat sagt, hat 880 IV,34 | katholischen Kirche stehen, geschätzt werden, großzügig in die 881 I,7 | seinem Bild und Gleichnis geschaffen ist, tut Er das, weil Er 882 I,3 | der Anfang aller von Gott geschaffenen zeitlichen Dinge. Die Tatsache, 883 I,2 | die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast" ( 884 III,18 | gepeinigt worden ist. Das Geschehene zeigt mehr denn je, daß 885 III,27 | vorausgegangen ist. Es sind Geschehnisse, die uns wegen ihres Umfanges 886 IV,36 | Konzils, dieses großartigen Geschenks des Geistes an die Kirche 887 IV,37 | semen christianorum".21 Die geschichtlichen Ereignisse im Zusammenhang 888 IV,32 | Generation und in jeder Geschichtsepoche das Geschenk der Erlösung 889 I,5 | Tacitus; in ihnen weist der Geschichtsschreiber unter Bezugnahme auf den 890 I,5 | daß die nichtchristliche Geschichtsschreibung, die sich von aufsehenerregenden 891 IV,51 | Schulden zu denken, die auf dem Geschick vieler Nationen lasten. 892 III,17 | Eingreifen in die menschlichen Geschicke.~ 893 II,10 | neuer Weise, noch immer geschieht. In der Liturgie der Osternacht 894 I,2 | er war aus dem Haus und Geschlecht Davids. Er wollte sich eintragen 895 IV,49 | Liebe zu jedem menschlichen Geschöpf und besonders zum "verlorenen 896 I,3 | erfüllt war, das ewige Wort geschöpfliche Gestalt angenommen hat, 897 III,18 | der vorhergehenden Periode geschöpft hat, besonders aus dem gedanklichen 898 IV,49 | allem Segen seines Geistes gesegnet durch unsere Gemeinschaft 899 IV,32 | besonderer Gnade, "ein vom Herrn gesegneter Tag": als solcher ist - 900 IV,50 | Bedeutung in der heutigen Gesellschaft zu, wo selbst die Grundlagen 901 IV,36 | religiösen, sittlichen und gesellschaftlichen Lebens"20 nicht das wahre 902 II,12 | der gesamten biblischen Gesetzgebung, die so diese besondere 903 III,18 | Jahres zweitausend in Gang gesetzt hat. Denn es handelt sich 904 IV,50 | Liebe mit ihrem doppelten Gesicht als Liebe zu Gott und zu 905 IV,43 | die seine heilige Mutter gespielt hat. Recht besehen, kann 906 IV,55 | Es handelt sich um eine Geste von hohem Wert und muß deshalb, 907 IV,54 | heilig ist, Großes an ihr getan (vgl. Lk 1,49). Der Vater 908 IV,41 | alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus als 909 V,57 | diese Werke haben Früchte getragen, die bis heute fortdauern. 910 IV,43 | Christi kann also nicht getrennt werden von der Anerkennung 911 III,27 | der Nationalismen zutage getreten, wie leider die Vorgänge 912 IV,42 | Katholischen Kirche erweisen, der "getreu und organisch die Lehre 913 III,20 | Einsatz für eine möglichst getreue Anwendung der Lehre des 914 I,8 | Christus, der sich besonders in Getsemani und am Kreuz "mit lauten 915 II,14 | anderen Jahren Ablässe zu gewähren. Neben den Jubeljahren, 916 IV,37 | ersten Jahrtausend eintrat, gewährleisten können, wenn es nicht jene 917 IV,47 | vom apostolischen Dienst gewährleistet und von der gegenseitigen 918 IV,46 | mit der modernen Kultur gewährte Raum usw.~ 919 IV,35 | der Intoleranz oder sogar Gewalt im Dienst an der Wahrheit 920 IV,41 | seid, habt Christus als Gewand angelegt" (Gal 3,27). Der 921 I,2 | hatte er sich mit den Worten gewandt: "Sei gegrüßt, du Begnadete, 922 II,10 | Zeiten, Tage oder Wochen Gott geweiht werden, wie es schon in 923 III,18 | ihnen, hat sicher einen gewichtigen Beitrag zur Vorbereitung 924 II,12 | heimkehren" (25,10). Eine der gewichtigsten Konsequenzen des Jubeljahres 925 II,9 | hin, daß der Mensch nicht gewillt ist, sich mit der Unwiderruflichkeit 926 I,5 | Doch sein volles Licht gewinnt das große Ereignis, auf 927 IV,44 | Heiligen Geistes'. Es wurde ,gewirkt' durch jenen Geist, der - 928 II,9 | möglich? Manche haben an gewisse geheimnisvolle kosmische 929 II,16 | dieses Große Jubeljahr in gewissem Sinne gleich wie jedes andere 930 III,19 | der Würde des persönlichen Gewissens, vom Prinzip der religiösen 931 III,28 | auf das Große Jubeljahr in gewisser Weise über jede Familie 932 II,16 | Einheit zu erreichen in der Gewißheit, daß "bei Gott nichts unmöglich 933 II,15 | Personen sind die Jubiläen gewöhnlich an das Geburtsdatum gebunden, 934 I,3 | geworden und hat unter uns gewohnt, und wir haben seine Herrlichkeit 935 IV,34 | die von Gott für sein Volk gewollte Einheit beeinträchtigt haben. 936 IV,36 | sogar zu Willfährigkeit gewordene mangelnde Unterscheidungsvermögen 937 IV,39 | auf Christus, den Mensch gewordenen Sohn Gottes, eingestellt 938 IV,36 | die Kirche der Gegenwart gewünscht. An der Schwelle des neuen 939 IV,34 | verlangen, müssen sicher jene gezählt werden, die die von Gott 940 IV,51 | wirtschaftlichen Ungleichheiten gezeichnet ist, der Einsatz für Gerechtigkeit 941 I,3 | Von Ewigkeit her vom Vater gezeugt und geliebt, als Gott von 942 IV,29 | insbesondere die Kardinäle zu Rate gezogen. Dankbar bin ich den verehrten 943 I,2 | Steuerlisten einzutragen (...). Da ging jeder in seine Stadt, um 944 IV,49 | erweitert sich dann auf die gläubige Gemeinschaft, um schließlich 945 IV,32 | sollen die Christen mit neuem gläubigem Erstaunen auftreten angesichts 946 I,6 | vgl. Apg 17,27), sondern Glaubensantwort an Gott, der sich offenbart: 947 I,5 | Neuen Testamentes, die zwar Glaubensdokumente sind, aber deshalb in ihren 948 IV,37 | vergossen haben, sondern auch Glaubenslehrer, Missionare, Bekenner, Bischöfe, 949 IV,35 | angenommen haben mögen, daß ein glaubwürdiges Zeugnis für die Wahrheit 950 III,25 | wo die erste Verkündigung gleichfalls in die apostolische Zeit 951 IV,43 | Bräutigam mehr und mehr gleichgestaltet".29 II. Jahr: Heiliger Geist~ 952 IV,36 | zum Beispiel die religiöse Gleichgültigkeit verschweigen, die viele 953 II,13 | Das Jubeljahr sollte die Gleichheit zwischen allen Söhnen und 954 I,7 | der nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen ist, tut Er das, 955 V,56 | Ansatzes kann man den Sinn des Gleichnisses vom Senfkorn noch besser 956 II,12 | Jubeljahres war die generelle "Gleichstellung" aller freiheitsbedürftigen 957 IV,30 | Periode in zwei Phasen zu gliedern, wobei man die eigentliche 958 IV,31 | gekennzeichnet. Entsprechend der Gliederung des christlichen Glaubens 959 II,10 | Menschwerdung und ihr Ziel in der glorreichen Wiederkunft des Gottessohnes 960 I,6 | menschliche Erwartung. Sie ist Gnadengeheimnis. In Christus ist die Religion 961 IV,44 | Selbstmitteilung Gottes in der Gnadenordnung. Das Geheimnis der Menschwerdung 962 I,4 | beschenkt (...), wie er es gnädig im voraus bestimmt hat: 963 V,56 | 33). Christus dringt als göttlicher Sauerteig immer tiefer in 964 II,14 | Christi, seines Todes auf Golgota und seiner Auferstehung. 965 I,4 | der den Söhnen Adams die Gottebenbildlichkeit wiedergab, die von der Sünde 966 II,10 | die Kirche und feiert den Gottesdienst innerhalb des Jahreskreises. 967 III,26 | Konzilslehre über die Gegenwart der Gottesmutter im Geheimnis Christi und 968 III,25 | mit seinen "Wassern die Gottesstadt erquickt" (46,5).~ 969 III,21 | Menschheit und demnächst dem gottgeweihten Leben gewidmet sind.~ 970 IV,48 | anvertrauen.~III. Jahr: Gottvater~ 971 II,16 | sichtbares, hörbares und greifbares Ereignis ist, wie der hl. 972 IV,32 | nachkonziliaren Kirche. Sie griff die stets aktuelle Frage 973 II,9 | eingetreten: Was für eine größere "Erfüllung" als diese könnte 974 II,14 | daran gebunden, in weit größerem Maße als in anderen Jahren 975 IV,34 | Zu den Sünden, die einen größeren Einsatz an Buße und Umkehr 976 III,26 | begangen. Ein vielleicht noch größeres Echo hat das Marianische 977 IV,37 | ersten Jahrtausend. Die größte Verehrung, die alle Kirchen 978 I,5 | geworden ist", hat sich in größter Demut vollzogen, so daß 979 I,2 | Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten 980 IV,53 | letzten Jahrzehnte eine großartige Gelegenheit sein für den 981 IV,36 | Annahme des Konzils, dieses großartigen Geschenks des Geistes an 982 II,13 | Vorschriften für das Jubeljahr großenteils eine ideale Perspektive 983 IV,35 | Oft trafen vielfältige Gründe zusammen, die die Voraussetzungen 984 IV,52 | Gerechtigkeit und der Freiheit gründet, die in Christus ihre volle 985 IV,36 | kirchlichen Soziallehre gründlich kennen und konsequent praktizieren. 986 II,15 | hundertjährige oder tausendjährige Gründungsjubiläum einer Stadt oder einer Ortsgemeinde 987 II,12 | von euch soll zu seinem Grundbesitz zurückkehren, jeder soll 988 IV,46 | Evangeliums" (Kol 1,5). Die Grundhaltung der Hoffnung spornt einerseits 989 IV,36 | Vergewaltigung menschlicher Grundrechte durch totalitäre Regime? 990 III,21 | und Diözesansynoden. Das Grundthema ist die Evangelisierung, 991 IV,36 | ethischen Bereich sogar bei den Grundwerten der Achtung des Lebens und 992 IV,36 | begleitet sein soll, bleiben gültig und rufen uns zu weiterem 993 III,22 | mit Centesimus annus die Gültigkeit der Lehre von Rerum novarum, 994 I,7 | Welt nach seinem eigenen Gutdünken beherrsche, ohne auf den 995 IV,35 | unter deren Einfluß viele in gutem Glauben angenommen haben 996 IV,50 | den Aspekt der Wahl des Guten, die in der Zustimmung zu 997 | hätte 998 IV,37 | Gestalt Konstantins des Großen hätten niemals eine Entwicklung 999 I,6 | einziger und endgültiger Hafen. Wenn einerseits Gott in 1000 V,57 | Evangeliums die indochinesische Halbinsel sowie Australien und die


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