Kapitel, Paragraph
1 Einf,2 | der Menschen auszeichnet, sondern im Zentrum des Geheimnisses
2 Einf,2 | nicht nur einmal im Jahr, sondern an jedem Sonntag des Auferstehungstages
3 Einf,2 | festen Rhythmus zu geben, sondern ihren tiefen Sinn zu enthüllen.~
4 Einf,4 | Notwendigkeit, Ruhe zu finden, sondern auch dem Bedürfnis »zu feiern«,
5 Einf,5 | Eucharistie abzunehmen, sondern sogar für die Pflicht, dem
6 Einf,5 | in den Missionsländern, sondern auch in den alten christlichen
7 Einf,7 | niemals verlorene Zeit, sondern eine gewonnene Zeit für
8 I,9 | unbelebten Dinge und die Tiere, sondern die Menschen, denen das
9 I,10 | und der geschaffenen Welt, sondern sie wirft auch ein Licht
10 I,10 | berufen, die Erde zu bewohnen, sondern auch die Welt »aufzubauen«,
11 I,11 | einen untätigen Gott an, sondern unterstreicht die Fülle
12 I,11 | neue Realisierungen geht, sondern vielmehr um die Freude über
13 I,12 | Schaffens (vgl. Ex 20,8-11), sondern auch mit der Rettung in
14 I,13 | Vorschriften der Fall ist, sondern im Dekalog, in den »Zehn
15 I,13 | Gemeinschaftsdisziplin betrachten, sondern alseinen bedeutsamen und
16 I,14 | der Gott nur eines Tages, sondern der Gott aller Tage des
17 I,16 | ruhen, wie Gott geruht hat, sondern im Herrn zu ruhen, während
18 I,17 | Unterbrechung der Arbeit, sondern die feierliche Begehung
19 II,19 | Sonntag nicht nur an Ostern, sondern auch in jedem Wochenzyklus«:
20 II,23 | mehr den Sabbat einhalten, sondern nach dem Tag des Herrn leben,
21 II,26 | nur den Beginn der Zeit, sondern auch ihr Ende in der »zukünftigen
22 II,28 | ein Ereignis der Urkirche, sondern ein Geheimnis, das die Kirche
23 II,29 | und sei nicht ungläubig, sondern gläubig!« (Joh 20,27). Ja,
24 III,31 | sind nicht nur einzeln, sondern als Glieder des mystischen
25 III,32 | besondere Ausdruckskraft, sondern gewissermaßen ihre »Quelle«.(39)
26 III,36 | Dienst der Priester fehlt, sondern auch darum, es so einzurichten,
27 III,36 | einzelner oder von Gruppen, sondern insbesondere die Früchte
28 III,38 | christlichen Gemeinschaft, sondern der ganzen Menschheit hineingenommen;
29 III,47 | die nicht von Pflicht, sondern von strafrechtlichen Folgen
30 III,50 | Vorschriften entspricht, sondern auch jener kirchlichen Tradition
31 III,52 | um einander anzuhören, sondern auch miteinander Bildungserlebnisse
32 IV,60 | chronologischen Rhythmus, sondern sozusagen eine theologische
33 IV,61 | Auferlegung einer drückenden Last, sondern vielmehr eine Hilfe, damit
34 IV,61 | zeitliche Wiederholung aus, sondern insbesondere in der Belebung
35 IV,63 | des Herrn zu verletzen, sondern um dessen volle Bedeutung
36 IV,66 | Praxis gehandelt hätte, sondern eher weil sie am dringendsten
37 IV,68 | absoluten Primat Gottes, sondern auch den Primat und die
38 IV,71 | etwas den Armen zu geben, sondern um zu nehmen« (115) Der
39 IV,73 | nur die Eucharistiefeier, sondern der ganze Sonntag zu einer
40 V,75 | Heilszeit zu warten braucht, sondern daß die Welt, wie lange
41 V,75 | wird nicht nur die Kirche, sondern der Kosmos und die Geschichte
42 V,78 | zentrale Stellung Christi, sondern hebt sie im Gegenteil hervor,
43 V,80 | Feiertagen nicht darunter leidet, sondern eine Bereicherung erfährt. (130)~
44 Schl,81| Gebot angesehen werden, sondern sie muß als ein Bedürfnis
45 Schl,84| Sarg unserer Illusionen, sondern die Wiege einer stets neuen
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