Kapitel, Paragraph

 1 Einf,5    |   abzunehmen, sondern sogar für die Pflicht, dem Herrn dankzusagen durch
 2 Einf,7    |           der Tat, man versteht die Pflicht, den Sonntag vor allem durch
 3  I,17     |            der Herr, dein Gott, zur Pflicht gemacht, den Sabbat zu halten« (
 4 II,23     |           bestand für die Juden die Pflicht zur Zusammenkunft in der
 5 II,23     |             Nachdrucks, der auf die Pflicht zur Sonntagsruhe gelegt
 6 III,36    |         diesen den wahren Grund der Pflicht des Sonntagsgebotes erläutern
 7 III,46    |            bei der Erfüllung dieser Pflicht nachließ, muß man doch den
 8 III,46    |          religiöser Freiheit dieser Pflicht nachgekommen sind, wie sich
 9 III,47    | Nachlässigkeit mancher Christen die Pflicht zur Teilnahme an der Sonntagsmesse
10 III,47    |             Jahr 300, die nicht von Pflicht, sondern von strafrechtlichen
11 III,47    |           Auferlegung einer ernsten Pflicht verstanden worden: das lehrt
12 III,47(82)|             die Christgläubigen zur Pflicht angehalten sind, an den
13 III,47(83)|                Nr. 2181: »Wer diese Pflicht absichtlich versäumt, begeht
14 III,49    |         Teilnahme an der Messe eine Pflicht ist, sofern sie nicht durch
15 III,52    |          dennoch einschränkend, die Pflicht zu »seiner Heiligung« allein
16 IV,62     |            der Herr, dein Gott, zur Pflicht gemacht hat. Sechs Tage
17 IV,62     |            der Herr, dein Gott, zur Pflicht gemacht, den Sabbat zu halten« (
18 IV,67     |             Zivilgesetzgebung ihrer Pflicht zur Heiligung des Sonntags
19 IV,71     |         wirkungsvolle Weise an ihre Pflicht, die Eucharistiefeier zu
20 Schl,81   |          Disziplin eine regelrechte Pflicht bleibt. Sie darf jedoch