Kapitel, Paragraph

 1 Einf,2    |             Christi gedenkt, will die Kirche also jede Generation auf
 2 Einf,3    |               zurückführt, feiert die Kirche Christi das Paschamysterium
 3 Einf,6    |      immerwährenden Überlieferung der Kirche, an die das II. Vatikanische
 4  I,10(11) |         Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heuteGaudium
 5  I,11     |        Geistes und die Errichtung der Kirche als seinen Leib und seine
 6  I,13     |          machen Israel und später die Kirche deutlich, daß sie es nicht
 7 II,20     |            Dies war die Epiphanie der Kirche, die als Volk offenbar wurde,
 8 II,22     |                In dieser Frühzeit der Kirche war der Wochenrhythmus der
 9 II,25     |               abzuhalten, »an dem die Kirche der Auferstehung des Herrn
10 II,27     |        Eingebung sah sich nämlich die Kirche veranlaßt, die Bezeichnung »
11 II,27     |               einführt. Wenn sich die Kirche an diesem Tag versammelt,
12 II,28     |        sondern ein Geheimnis, das die Kirche ständig belebt.(34) Auch
13 II,29     |            lebendige »Gedächtnis« der Kirche (vgl.Joh 14,26), die erste
14 II,30     |    zweitausendjährigen Geschichte der Kirche ihren Rhythmus gegeben.
15 II,30     |             machen können, lassen die Kirche nicht ungerührt und finden
16 II,30     |          Kalendersysteme erklärt, die Kirche »steht nur jenen nicht ablehnend
17 III,31    |        Christi tönt immer noch in der Kirche und wird von ihr als fruchtbares
18 III,31    |      versammeln, um die Identität der Kirche als ekklèsía, als vom auferstandenen
19 III,32    |       Eucharistie nährt und formt die Kirche: »Ein Brot ist es: Darum
20 III,32    |          Herrn wird das Geheimnis der Kirche auf unüberbietbare Weise
21 III,32    |          Katechismus der Katholischen Kirche: »Die sonntägliche Feier
22 III,32    |            Mittelpunkt des Lebens der Kirche«.(41)~
23 III,33    |          Jüngern, in der Frühzeit der Kirche, war in gewisser Weise das
24 III,34    |               nach eine Epiphanie der Kirche,(42) die am offenkundigsten
25 III,34    |            zum Gebet versammelt: »Die Kirche wird auf eine vorzügliche
26 III,34    |           Gemeinschaft mit der ganzen Kirche« gefeiert wird, »an dem
27 III,34    |            dem sich das Geheimnis der Kirche konkret verwirklicht. Bei
28 III,34    |             Vater bittet, daß »er der Kirche auf der ganzen Erde gedenke«
29 III,34(45)|             Bischöfe der katholischen Kirche über einige Aspekte der
30 III,34(45)|               über einige Aspekte der Kirche als CommunioCommunionis
31 III,35    |                           Der Tag der Kirche~35. Der dies Domini offenbart
32 III,36    |            das zutiefst das Wesen der Kirche als »von der« und »in der«
33 III,36(49)|         Dogmat. Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 4; Konstitution
34 III,37    |         Pilgerschaft~37. Wenn wir die Kirche auf ihrem Weg durch die
35 III,37    |            Sonntag zu Sonntag ist die Kirche auf dem Weg zum letzten »
36 III,37    |            eigentlichen Geheimnis der Kirche (55) und tritt in jeder
37 III,37    |               dem Tag, an welchem die Kirche dadurch, daß sie ihren »
38 III,37    |      Jerusalem vorwegnimmt. Indem die Kirche ihre Kinder in der eucharistischen
39 III,38    |          Eucharistiefeier versammelte Kirche bezeugt damit vor der Welt,
40 III,38    |          ihren eigenen macht.(58) Die Kirche macht dadurch, daß sie das
41 III,39    |             heiligen Schriften in der Kirche gelesen werden«.(60) Beim
42 III,39    |              vollkommenen Einheit der Kirche anspornen soll«.(64)~
43 III,42    |     Danksagung« dar, mit der sich die Kirche voll des Heiligen Geistes
44 III,43    |      vereinigt Christus das Opfer der Kirche: »In der Eucharistie wird
45 III,43(70)|          Katechismus der Katholischen Kirche, 1366.~
46 III,43(71)|          Katechismus der Katholischen Kirche, 1368.~
47 III,44    |          Zweck vertraute Christus der Kirche dieses Opfer an: damit die
48 III,44    |                 Deshalb empfiehlt die Kirche den Gläubigen, wenn sie
49 III,44(73)|          Katechismus der Katholischen Kirche, 1385; vgl. auch Kongregation
50 III,44(73)|             Bischöfe der katholischen Kirche über den Kommunionempfang
51 III,46    |              ersten Jahrhunderten der Kirche bis in unsere Zeit feststellen
52 III,47    |                               47. Die Kirche hat nie aufgehört, diese
53 III,47    |          Katechismus der Katholischen Kirche,(83) und man versteht wohl
54 III,47(82)|   rechtmäßigen Gewohnheit der eigenen Kirche sui iuris, an der Feier
55 III,48    |        gefeiert wird, an dem sich die Kirche versammelt, um durch das
56 III,52    |        schwieriger geworden; aber die Kirche bekundet ihren Glauben an
57 III,53    |            möglich ist, empfiehlt die Kirche die Einberufung sonntäglicher
58 III,54    |               des Herrn« und »Tag der Kirche« erleben.~
59 IV,55(99) |            Meßbuch nach dem Ritus der Kirche von Antiochien der Maroniten (
60 IV,56     |    auferstandene Christus ist für die Kirche Quelle unerschöpflicher
61 IV,56     |         Ausdruck, die Christus seiner Kirche durch das Geschenk des Geistes
62 IV,58     |             mit der Aufforderung, die Kirche möge am Tag des Herrn nach
63 IV,64     |         Gegebenheit ohne Wert für die Kirche zu sehen, auf welche sie
64 IV,66     |               Menschen gibt. Wenn die Kirche im Laufe der Jahrhunderte
65 IV,70     |     Glaubenden zu den Dimensionen der Kirche. Die Aufforderung des Apostels
66 IV,70     |                Oder verachtet ihr die Kirche Gottes? Wollt ihr jene demütigen,
67 IV,71     |          einzulösen, indem sie in die Kirche gingen, ohne ihre Güter
68 IV,71     |            Herr? Und du kommst in die Kirche, nicht um etwas den Armen
69  V,74     |           diesem Grund stellt uns die Kirche in der Osternachtfeier den
70  V,75     |           Christus wird nicht nur die Kirche, sondern der Kosmos und
71  V,76     |            ältesten Überlieferung der Kirche ihre Wurzeln hat und für
72  V,76     |            auf die sich das Leben der Kirche gründet, durch Gottes Plan
73  V,76(120)|          Katechismus der Katholischen Kirche, 731-732.~
74  V,77     |           Konzil ausführt, wollte die Kirche im Jahreskreis »das ganze
75  V,78     |         Mysterien Christi die heilige Kirche mit besonderer Liebe Maria,
76  V,78     |       eingefügt, dabei »verkündet die Kirche das Pascha-Mysterium in
77  V,79     |            Leben so groß ist, daß die Kirche beschlossen hat, ihre Bedeutung
78  V,79(126)|         Feiertage in der lateinischen Kirche das Fest der Geburt unseres
79 Schl,81   |              des Sonntags, wie er der Kirche von der Überlieferung anvertraut
80 Schl,81   |              versteht also, warum der Kirche die Einhaltung des Tages
81 Schl,85   |              Zielstrebigkeit wird die Kirche vom Geist untertstützt und
82 Schl,85   |      ununterbrochen, an jedem Tag der Kirche, gegenwärtig; unvorhersehbar
83 Schl,85   |       Pascha-Mysteriums läßt sich die Kirche besonders auf das Hören
84 Schl,86   | beeinträchtigen, an jedem Sonntag der Kirche gegenwärtig. Das verlangt
85 Schl,86   |             Tag des Herrn und Tag der Kirche, ist, nicht in besonderer
86 Schl,86   |           verleiht dem Gebet, das die Kirche der Heiligsten Dreifaltigkeit
87 Schl,87   |             Zeit der Pilgerschaft der Kirche unterteilen — bis zu dem
88 Schl,87   |             bei der Begegnung mit der Kirche, die jeden Sonntag voll