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Kongregation für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens
Zusammenarbeit der Ordensinstitute

IntraText - Konkordanzen

für

    Teil,Kapitel,Paragraph
1 Abk, 3 | relationes, CRIS und Kongregation für die Bischöfe, 1978.~PI - 2 Abk, 3 | sacerdotalis, Kongregation für das Katholische Bildungswesen, 3 Einl, 0,1 | 1. Mit wachem Auge für die Umstände der Zeit, und 4 Einl, 0,1 | Bedeutung des Ordenslebens für das Gottesvolk(2) betrachtet 5 Einl, 0,1 | betrachtet die Kongregation für die Institute des geweihten 6 Einl, 0,1(3) | Vgl. Kongregation für die Institute des geweihten 7 Einl, 0,2 | hat gleichermaßen Geltung für die Apostolischen Gesellschaften, 8 Einl, 0,3 | der Einsatzmöglichkeiten für die Sendung der Kirche. 9 Einl, 0,3 | Ausbildung ein vorrangiger Faktor für die Erneuerung der Institute 10 Einl, 0,3 | Erneuerung der Institute und für eine lebendigere Aneignung 11 Einl, 0,3 | unverzichtbare Voraussetzung für die Erfüllung der Sendung 12 I, 0,4 | begleiten, hat die Kongregation für die Institute des geweihten 13 I, 0,4 | einige Grundvoraussetzungen für die pädagogische Wirksamkeit 14 I, 0,4 | grundlegender Wichtigkeit für die Schaffung eines lebens- 15 I, 0,5 | Zentren, nämlich einen Dienst für alle zu leisten, und der 16 I, 0,5 | und der Auswahlkriterien für den Lehrkörper darstellt. 17 I, 0,5 | verwandeln, die offen ist für die Anforderungen der Evangelisation.(12)~ 18 I, 1,6 | Wirklichkeit, und aufmerksam für die zahlreichen, bereits 19 I, 1,6 | und geeignete Leitlinien für die Überprüfung, die Verstärkung 20 I, 1,7 | unverzichtbares Recht und eine Pflicht für jedes Institut ist.(14) 21 I, 1,7 | die erste Verantwortung für die Ausbildung der Ordensleute 22 I, 1,7 | Identifikation, die nicht nur für das Reifen der Mitglieder 23 I, 1,7 | und arbeiten, sondern auch für die Identität und Einheit 24 I, 1,7 | und Einheit des Instituts, für die Echtheit seiner Ausdrucksweisen 25 I, 1,7 | verschiedenen Kulturen,(22) wie auch für die Gemeinschaft und Sendung 26 I, 1,7 | Gemeinschaft, der offen ist für die Herausforderungen unserer 27 I, 1,7 | daraus eines der Prinzipien für deren Erneuerung,(26) denn 28 I, 1,7 | wertvolles Geschenk und ist für Gegenwart und Zukunft des 29 I, 1,8(30) | 66. 93; »Neue Berufungen für ein neues Europa«. Akten 30 I, 1,9 | unangemessen ist, sondern auch für die spezifische Identität 31 I, 1,9 | Identität als eines Dienstes für das geweihte Leben.~ 32 I, 2 | Grundsätzen ergeben sich für die Ordensinstitute und 33 I, 2 | die Ordensinstitute und für die zwischen-institutlichen 34 I, 2,10 | die Prinzipien und Normen für die Ausbildung festzulegen,(35) 35 I, 2,11 | schaffen besondere Strukturen für die Vorbereitung der Ordenskandidaten 36 I, 2,11 | Vorbereitung der Ordenskandidaten für das Priestertum. Die nachstehenden 37 I, 2,11 | dieser Vielfalt Rechnung.~Für die Errichtung des Sitzes 38 I, 2,11 | gefordert.~b) Die Verantwortung für die Leitung~Bei den Obern 39 I, 2,11 | die letzte Verantwortung für das Zentrum. Im Geiste von » 40 I, 2,11 | die Verantwortung tragen für die Begleitung der Aktivitäten 41 I, 2,11 | Verantwortlichen geleitet, wobei Gewähr für Stabilität und für Kompetenz 42 I, 2,11 | Gewähr für Stabilität und für Kompetenz im Ausbildungsbereich 43 II, 1,13 | Hilfsmittel und Kriterien für das wachsame Erkennen einer 44 II, 1,13 | ganz besonders nützlich für jene Ausbilder und Ausbilderinnen, 45 II, 2,14 | außerdem die Beweggründe für die Berufsentscheidung, 46 II, 2,14 | interkongregationalen Kursen für Novizen' sprechen, oder 47 II, 2,14 | Novizen' sprechen, oder für Novizinnen, die unter sich 48 II, 2,15 | zwischen-institutlichen Noviziaten«, die für die Novizinnen oder Novizen 49 II, 2,16 | Novizen gelegentlich und für kurze Zeit zu diesem Zweck 50 II, 2,16 | Aufmerksamkeit.~f) Die Kurse sind für die Novizenmeister und Novizenmeisterinnen 51 II, 3,17 | jungen Ordensangehörigen die für ein wirkliches Wachsen in 52 II, 3,17 | dieser Phasebesonders für die Institute, die nicht 53 II, 3,17 | besonderer Aufmerksamkeit für Geschichte, Theologie und 54 II, 3,17 | des geweihten Lebens und für die Ernsthaftigkeit der 55 II, 3,17 | ein gediegenes Fundament für das pastorale und missionarische 56 II, 3,17 | derartige Einbeziehung kann für sie ein Anreiz werden, sich 57 II, 3,17 | im Blick auf ihre Aufgabe für alle auf den neuesten Stand 58 II, 4,18 | beständige Weiterbildung ist für die Institute des apostolischen 59 II, 4,18 | apostolischen Lebens wie für jene des kontemplativen 60 II, 4,18 | eine größere Aufmerksamkeit für die Situationen besonderer 61 II, 4,18 | besonderer Beanspruchung oder für solche Situationen, für 62 II, 4,18 | für solche Situationen, für die eine intensive Erfahrung 63 II, 4,18 | Tatsache, daß der einzelne für jeden Lebensabschnitt eine 64 II, 4,18 | seinem eigenen Charakter für die beständige Weiterbildung 65 II, 4,18 | kann so zu einem Vorbild für das Ordensleben werden, 66 II, 4,18 | das Ordensleben werden, für Geschwisterlichkeit und 67 II, 4,18 | Geschwisterlichkeit und für apostolischen Einsatz für 68 II, 4,18 | für apostolischen Einsatz für die neuen Generationen, 69 II, 4,18 | und einen Verantwortlichen für die ständige Weiterbildung 70 II, 4,18 | angemessene Initiativen für die ständige Weiterbildung 71 III, 1,20 | philosophisch-theologische Grundlage geben, sie für die Aufgabe des Erziehers 72 III, 1,20 | zum Glauben befähigen, sie für die ausdrückliche Verkündigung 73 III, 1,20 | vorbereiten, sie sensibel machen für die Zusammenhänge von Religion 74 III, 1,20 | von Religion und Kultur, für den interreligiösen Dialog, 75 III, 1,20 | interreligiösen Dialog, für die Unterscheidung der Zeichen 76 III, 1,20 | Unterscheidung der Zeichen der Zeit, für die Verschmelzung von organischer 77 III, 1,20 | Weiter ist Sorge zu tragen für eine gute Kenntnis der menschlichen 78 III, 1,20 | Kirche auszuüben: Kurse für Jugendpastoral, für Krankenpastoral, 79 III, 1,20 | Kurse für Jugendpastoral, für Krankenpastoral, für das 80 III, 1,20 | Jugendpastoral, für Krankenpastoral, für das Dritte Alter, für die 81 III, 1,20 | Krankenpastoral, für das Dritte Alter, für die Emarginierten oder für 82 III, 1,20 | für die Emarginierten oder für andere apostolische Tätigkeiten 83 III, 1,21 | Statuten steht der Kongregation für die Institute des geweihten 84 III, 1,21 | Aktivitäten vorgelegt werden.~Für die Organisation der Kurse 85 III, 1,21 | Religionswissenschaftlichen Institute, die für die Ausbildung von Nicht-Priesteramtskandidaten 86 III, 1,21 | Ortskirchen, wertvolle Initiativen für das Studium anbieten, die 87 III, 1,21(81) | und Teil II: Kongregation für das Katholische Bildungswesen, 88 III, 2 | theologisch-philosophischen Ausbildungsinstitute~für die Priesterkandidaten der 89 III, 2,22 | theologisch-philosophischen Ausbildungsinstitute für die Priesterkandidaten der 90 III, 2,22 | zwischen-institutlichen Zentrums für philosophische und theologische 91 III, 2,22 | Statuten durch die Kongregation für die Institute des geweihten 92 III, 2,22 | Gutachten der Kongregation für die Evangelisierung der 93 III, 2,22 | Gutheißung der Kongregation für das Katholische Bildungswesen(84) ( 94 III, 2,22 | theologischen Institute für Priesteramtskandidaten ermutigt, 95 III, 2,22 | die Höheren Obern, die den für das Zentrum verantwortlichen 96 III, 2,22 | Vollständigkeit der Materien und der für die vorgeschriebenen sechs 97 III, 2,22 | schenken.(94) Unter Achtung der für das Ordenspriestertum spezifischen 98 III, 2,22 | Studien dem Bildungsplan für die Priester Rechnung tragen, 99 III, 2,22 | verändern.~Wo die Institute für die Ausbildung der Ordenspriesterkandidaten 100 III, 2,22 | Gründen auch Kandidaten für den Ständigen Diakonat oder 101 III, 2,22 | oder Mitschwestern, die für anderweitige apostolische 102 III, 2,22 | muß das Studienprogramm für die künftigen Priester als 103 III, 2,22 | zu einer allgemeinen und für alle gleichen Vorbereitung 104 III, 2,22 | alle gleichen Vorbereitung für einen späteren Dienst zu 105 III, 2,22 | angeboten wird, das sie für den Dienst des Ständigen 106 III, 2,22 | des Ständigen Diakons oder für die ihrer Berufung gemäßen 107 III, 2,22 | e) Die Zulassung. Für die Zulassung an ein philosophisch-theologisches 108 III, 2,22 | gefordert.~Auch Kandidaten für den Diözesanklerus können 109 III, 2,22 | Zielen und Voraussetzungen für die Aufnahme nicht entspricht, 110 III, 2,22 | jedoch nicht, daß sein Oberer für ihn nicht an anderer Stelle 111 III, 2,22 | ersten Verantwortlichen für die religiöse und priesterliche 112 III, 2,22 | interessieren sich aktiv für dessen Programme.~Im Prozeß 113 III, 2,22 | in seiner Verantwortung für den Ausbildungsweg der künftigen 114 III, 2,22(102)| art. 4,3; Kongregation für die Glaubenslehre, Instruktion 115 IV, 1,23 | Kunst aller Künste«. (104) Für die Ausbilder und Ausbilderinnen 116 IV, 1,23 | brauchen vor allem Lehrer, die für sie gotterfüllte Menschen 117 IV, 2,24 | Vorbereitung der Verantwortlichen für die Ausbildung und beständige 118 IV, 3,25 | oder von der Kongregation für das Katholische Bildungswesen 119 IV, 3,25 | Semester, die vor allem für Ausbilder und Ausbilderinnen 120 IV, 3,25(108) | Vgl. Kongregation für das katholische Bildungswesen, 121 IV, 4,26 | 26. Unter den Kriterien für die Organisation solcher 122 IV, 4,26 | verfolgen, die Erzieher für die Aufgabe der ganzheitlichen 123 IV, 4,26 | Die Kurse sollen vor allem für die Ausbilder bei der Vermittlung 124 IV, 4,26 | Solidarität und der Barmherzigkeit für die Ärmsten zu stärken oder 125 IV, 4,26 | Evangeliums tragen oder für es offen sind, hoch zu schätzen, 126 IV, 4,26 | Mitglieder ihrer Gemeinschaft für die Aufgabe der Neuen Evangelisierung 127 IV, 4,26 | notwendige Vorbereitung für die Evangelisierung der 128 IV, 4,26 | Evangelisierung der Kultur, für die Pastoral für das Leben, 129 IV, 4,26 | Kultur, für die Pastoral für das Leben, die Familie und 130 IV, 4,26 | Familie und die Solidarität, für die evangeliumsgenmäße Option 131 IV, 4,26 | evangeliumsgenmäße Option für die Armen, für die Ausbildung 132 IV, 4,26 | evangeliumsgenmäße Option für die Armen, für die Ausbildung der Jugend, 133 IV, 4,26 | die Ausbildung der Jugend, für die Mission ad gentes, für 134 IV, 4,26 | für die Mission ad gentes, für den ökumenischen Auftrag 135 IV, 4,26 | Dialog unter den Religionen, für die soziale Kommunikation 136 IV, 4,26 | Ausbilden bedeutet immer, für jenen Dienst vorbereiten, 137 IV, 4,26 | Kurse eine wertvolle Hilfe für Ausbilder und Ausbilderinnen 138 IV, 4,26 | verfallen.~d) Die Kurse für Ausbilder und Ausbilderinnen 139 IV, 4,26 | im Geist: »Meine Kinder, für die ich aufs neue Geburtswehen 140 Schl, 0,27 | Das Dikasterium für die Institute des geweihten 141 Schl, 0,27 | mutige Mitarbeiter sein für die Sache Gottes, Hoffnungszeichen 142 Schl, 0,27 | Dokument der Kongregation für die Institute des geweihten


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