Teil,Kapitel,Paragraph
1 Einl, 0,1 | Kirche ständig bestrebt, die Ausbildung ihrer Mitglieder zu fördern,
2 Einl, 0,1 | ihre Aufgabe, sich mit der Ausbildung der Mitglieder der religiösen
3 Einl, 0,2 | Ordensinstitute(4) in der Ausbildung der eigenen Mitglieder.(5)~
4 Einl, 0,3 | Ordensinstitute im Bereich der Ausbildung entstand aus der Notwendigkeit,
5 Einl, 0,3 | vollständige und gründliche Ausbildung zu vermitteln.~Dazu hat
6 Einl, 0,3 | beigetragen, daß die erste Ausbildung nicht in einem der Kultur
7 Einl, 0,3 | während der Anfangsphase ihrer Ausbildung zum Ordensleben.~Auch das
8 Einl, 0,3 | Ordensfrauen eine angemessene Ausbildung zu sichern, habt ihr viele
9 Einl, 0,3(7)| Ordensinstituten im Bereich der Ausbildung gemeint.~
10 Einl, 0,3 | einen gediegenen Stil in der Ausbildung zum Ordensleben schaffen«.(9)~
11 Einl, 0,3 | Vatikanischen Konzils im Bereich der Ausbildung. Diese wurden bestätigt
12 Einl, 0,3 | Zusammenhang, der zwischen der Ausbildung, der Erneuerung und der
13 Einl, 0,3 | Sie zeigt sogar, daß die Ausbildung ein vorrangiger Faktor für
14 I, 0,5 | Institute, die Überprüfung der Ausbildung und die tatsächlichen Bedingungen,
15 I, 0,5 | spiritueller und apostolischer Ausbildung zu verwandeln, die offen
16 I, 1,6 | aus, die die anfängliche Ausbildung und die ständige Weiterbildung
17 I, 1,7 | a) Die Ausbildung: unverzichtbares Recht und
18 I, 1,7 | daran zu erinnern, daß die Ausbildung ein unverzichtbares Recht
19 I, 1,7 | Autonomie im Bereich der Ausbildung, denn »die erste Verantwortung
20 I, 1,7 | erste Verantwortung für die Ausbildung der Ordensleute liegt von
21 I, 1,7 | nämlich bedenkt, daß die erste Ausbildung und die beständige Weiterbildung
22 I, 1,7 | die interkongregationale Ausbildung die Aufgabe der beständigen
23 I, 1,7 | überein, wenn er über die Ausbildung im eigentlichen Sinne spricht
24 I, 1,7 | dabei allein auf die interne Ausbildung der Ordensperson innerhalb
25 I, 1,7(24) | Vgl. cc. 646-653 über die Ausbildung der Novizen; cc. 659-660
26 I, 1,7(24) | Novizen; cc. 659-660 über die Ausbildung der zeitlichen Professen;
27 I, 1,8 | Zusammenarbeit und Solidarität in der Ausbildung~8. In Verbindung mit dem
28 I, 1,8 | Instituten gemeinsamen sind.~Die Ausbildung hat eine tiefe, allen gemeinsame
29 I, 1,8 | Mitgliedern eine umfassende Ausbildung zu ermöglichen.~Von solcher
30 I, 1,8 | Zusammenarbeit bestehe in der Ausbildung der eigenen Mitglieder zu
31 I, 1,8 | großen Nutzen, damit die Ausbildung jenes Niveau und jene Weite
32 I, 1,9 | zwischen-institutlichen Zentren und die Ausbildung~9. Um der eigentlichen Aufgabe
33 I, 1,9 | Studienzentrum« im Dienste der Ausbildung zu sein, angemessen zu entsprechen,
34 I, 1,9 | folgendes vor Augen haben:~– Die Ausbildung ist ein ganzheitlicher Prozeß,
35 I, 1,9 | unersetzbare Dimension der Ausbildung. Die Ordnung der Studieninhalte
36 I, 2,10 | Prinzipien und Normen für die Ausbildung festzulegen,(35) die Ausbilder
37 I, 2,10 | besonders ausgeprägte Zeiten der Ausbildung und des Gemeinschaftslebens
38 I, 2,11(43) | Institutionen bezeichnet, die in der Ausbildung ihrer Mitglieder zusammenarbeiten,
39 I, 2,11(43) | die eine volle akademische Ausbildung vermitteln, werden im vorliegenden
40 I, 2,11 | Oberinnen, die im Bereich der Ausbildung gern zusammenarbeiten wollen,
41 I, 2,11 | erbringen; andere besorgen die Ausbildung der Ordensleute unter doktrinärem
42 II, 0,12 | Zusammenarbeit im Bereich der Ausbildung zum Ordensleben ergeben
43 II, 0,12 | Sie können die anfängliche Ausbildung betreffen: Vorbereitung
44 II, 0,12 | Vorbereitung auf das Noviziat, Ausbildung der Novizen und Novizinnen,
45 II, 0,12 | Novizen und Novizinnen, Ausbildung der zeitlichen Professen,
46 II, 0,12 | der zeitlichen Professen, Ausbildung der Kandidaten zu den Weiheämtern,
47 II, 0,12 | Programme muß die lehrmäßige Ausbildung und das Wachsen der Berufung
48 II, 1,13 | Erfahrung und religiösen Ausbildung der Kandidaten wird die
49 II, 1,13 | damit die ganzheitliche Ausbildung gefördert und etwaige Lücken
50 II, 2,14 | angemessenen, lehrmäßigen Ausbildung jener beitragen, die ihre
51 II, 2,14 | jener beitragen, die ihre Ausbildung zum Ordensleben gerade begonnen
52 II, 2,16 | von ihm selbst vermittelte Ausbildung ergänzen. Das Programm muß
53 II, 2,16 | den noch am meisten der Ausbildung bedürfenden Bereichen.(56)
54 II, 2,16 | Letztverantwortlichen in der Ausbildung und verfolgen derartige
55 II, 3 | Die Ausbildung der zeitlichen Professen~
56 II, 3,17 | besonderen Bedürfnisse der Ausbildung der Ordensleute mit zeitlichen
57 II, 3,17 | die Dauer dieser Phase der Ausbildung zu planen und dem jungen
58 II, 3,17 | lehrmäßigen und pastoralen Ausbildung unterstützen, mit besonderer
59 II, 3,17 | Ernsthaftigkeit der pastoralen Ausbildung.~b) Um den besonderen Anforderungen
60 II, 3,17 | Gemeinschaftsleben von der ersten Ausbildung an die »innere missionarische
61 II, 3,17 | Möglichkeit finden, ihre Ausbildung vor allem durch theologische
62 II, 4,18 | Bezüglich dieser Dynamik in der Ausbildung »gibt es eine Jugendlichkeit
63 II, 4,18 | Wenn die Person Subjekt der Ausbildung in jeder Lebensphase ist,
64 II, 4,18 | ist, so ist das Ziel der Ausbildung die Ganzheit des Menschen,
65 II, 4,18 | neuen Generationen, die in Ausbildung stehen, und es kann durch
66 III, 0,19 | verschiedenen Phasen der Ausbildung selbst beziehen. Dieser
67 III, 0,19 | vollständige theologische Ausbildung vermitteln und deshalb eine
68 III, 0,19 | erinnert, daß die theologische Ausbildung der Ordensbrüder, der Schwestern
69 III, 0,19 | Ständigen Diakone, sowie die Ausbildung der Priesteramtskandidaten
70 III, 0,19 | ist die Unterscheidung von Ausbildung zum Priester, zum Diakon
71 III, 1,20 | Glaubensvermittlung und bei der Ausbildung der Schüler Jesu zu bedienen.~
72 III, 1,20 | Zwiespalts zwischen der Ausbildung der Ordensleute und den
73 III, 1,21 | und Fachkompetenz in der Ausbildung zu garantieren. Alle drei
74 III, 1,21 | Religionswissenschaftlichen Institute, die für die Ausbildung von Nicht-Priesteramtskandidaten
75 III, 1,21 | eine bessere lehrmäßige Ausbildung der Studenten fördern, so
76 III, 2,22 | Gemeinschaft die ordnungsgemäße Ausbildung ihrer künftigen Priester
77 III, 2,22 | Programme. Die intellektuelle Ausbildung des künftigen Priesters
78 III, 2,22 | Glauben«.(92) Die theologische Ausbildung, vom Glauben erhellt und
79 III, 2,22 | Wo die Institute für die Ausbildung der Ordenspriesterkandidaten
80 III, 2,22 | muß vermeiden werden, die Ausbildung zu einer allgemeinen und
81 III, 2,22 | Dozenten. Die Qualität der Ausbildung und die Gediegenheit der
82 III, 2,22 | religiöse und priesterliche Ausbildung der eigenen Mitglieder.
83 III, 2,22 | Mitarbeiter in der pastoralen Ausbildung um Rat angehen. Die Ausbildungsgemeinschaft
84 IV | ZWISCHEN INSTITUTEN IN DER AUSBILDUNG DER AUSBILDER UND AUSBILDERINNEN~
85 IV, 1 | Der Dienst der Ausbildung~
86 IV, 1,23 | 23. Der Dienst der Ausbildung ist ein echt »ekklesialer
87 IV, 1,23 | trinitarischen Bezug: »die Ausbildung ist Teilhabe am Wirken des
88 IV, 2,24 | und humanwissenschaftliche Ausbildung sowie auch eine deutliche
89 IV, 2,24 | Verantwortlichen für die Ausbildung und beständige Weiterbildung
90 IV, 4,26 | sie eine gute theologische Ausbildung, vor allem in den Bereichen
91 IV, 4,26 | Bereiche erleichtern, um eine Ausbildung zu fördern, die den Bedürfnissen
92 IV, 4,26 | Option für die Armen, für die Ausbildung der Jugend, für die Mission
93 IV, 4,26 | Weil eine gesamtheitliche Ausbildung ihr Mitte gerade in der
94 IV, 4,26 | die schwierige Aufgabe der Ausbildung geprägt ist, und immer mehr
95 IV, 4,26 | zu setzen.~Das Werk der Ausbildung vollzieht sich auf der Linie
96 IV, 4,26 | Person. In Christus wird die Ausbildung zur Erfahrung der Gotteskindschaft
97 Schl, 0,27 | und möglichst umfassende Ausbildung zu vermitteln, in dynamischer
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