101-fall | famil-proph | prufu-zwisc
Fettdruck = Main text
Teil,Kapitel,Paragraph Grau = Kommentar
1 | 101
2 | 102
3 III, 2,22(94) | Vgl. cc. 250. 252-258. 1032.~
4 | 109
5 Schl, 0,27(125)| Vgl. RM 2; VC 110.
6 I, 1,8(33) | Insegnamenti XVIIII (1995), S. 1323.~
7 IV, 1,23(107) | Insegnamenti, XI4 (1988), S. 1703-1706.~
8 IV, 1,23(107) | Insegnamenti, XI4 (1988), S. 1703-1706.~
9 I, 1,8(31) | Theologica, IIa-IIae, q. 184, a. 4.~
10 III, 1,21(80) | Seminarium, 1 [1991], S. 194-201).~
11 Abk, 3 | Renovationis causam, CRIS, 1969.~RFIS - Ratio fundamentalis
12 Abk, 3 | Katholische Bildungswesen, 1970.~RPU - Religiosi e promozione
13 Abk, 3 | Kongregation für die Bischöfe, 1978.~PI - Potissimum institutioni,
14 III, 1,21(81) | Konstitution Sapientia Christiana, 1979: Teil I: Norme comuni, art
15 Abk, 3 | promozione umana, CRIS, 1980.~VFC - Vita fraterna in
16 Abk, 2 | laici, Johannes Paul II., 1989.~PDV - Apostolisches Schreiben
17 Abk, 2 | vobis, Johannes Paul II., 1992.~RM - Enzyklika Redemptoris
18 IV, 3,25(108) | educatori nei Seminari, 1993, 79. 82; CD 5. 35; MR 31.
19 Abk, 3 | fraterna in comunità, CIVCSVA, 1994.~ ~
20 Abk, 2 | consecrata, Johannes Paul II., 1996~
21 I, 1,8(30) | Europa, Rom, 10-15. Mai 1997, Nr. 15-19.~
22 | 20
23 III, 1,21(80) | Seminarium, 1 [1991], S. 194-201).~
24 Einl, 0,1(1) | Vgl. LG 7; ChL 21. 224.~
25 III, 2,22(83) | Vgl. c. 237 § 2. Da eine diesbezüglichen
26 Schl, 0,27(124)| Insegnamenti, IX2 (1986), S. 238.~
27 Einl, 0,3(8) | Insegnamenti, IX2 (1986), S. 239.~
28 Schl, 0,27(119)| Insegnamenti, IX2 (1986), S. 241.~
29 III, 2,22(102) | Vgl. cc. 248. 253; Johannes Paul II.,
30 III, 2,22(94) | Vgl. cc. 250. 252-258. 1032.~
31 III, 2,22(102) | Vgl. cc. 248. 253; Johannes Paul II., Apostolische
32 III, 2,22(100) | Vgl. c. 254.~
33 III, 2,22(94) | Vgl. cc. 250. 252-258. 1032.~
34 | 28
35 | 30
36 | 32
37 | 33
38 | 34
39 | 36
40 | 38
41 | 39
42 | 40
43 | 45
44 | 49
45 II, 3,17(61) | Vgl. cc. 569-660; PI 58.~
46 | 57
47 I, 1,7(16) | Vgl. MR 14 b; c. 574 § 1; VC 4-5. 29. 33-34.~
48 | 59
49 II, 2,16 | der Höhere Obere die cann. 647 § 2, 648 § 1 und 3, 649 §
50 II, 2,16 | 647 § 2, 648 § 1 und 3, 649 § 1.~d) Ferner ist die Kenntnis
51 I, 2,10(42) | MR 46; RPU 9; cc. 659, 665 § 1.~
52 | 68
53 II, 3,17(67) | 56-58; cc. 675 § 3. 687. 680. 681 § 1; VC 16. 31. 54-
54 II, 3,17(67) | cc. 675 § 3. 687. 680. 681 § 1; VC 16. 31. 54-55.~
55 II, 3,17(67) | 40. 56-58; cc. 675 § 3. 687. 680. 681 § 1; VC 16. 31.
56 | 80
57 | 82
58 | 83
59 III, 2,22(87) | Vgl. c. 833.~
60 | 85
61 | 90
62 | 91
63 | 92
64 I, 2,10(41) | Insegnamenti XIV2 (1991), S. 928.~
65 | 93
66 | 96
67 I, 0,4 | Ausbilderinnen sowie die Abgestimmtheit und Ergänzung des zwischen-institutlichen
68 Abk | ABKÜRZUNGEN~
69 I, 1,8 | Zeugnis jener Gemeinschaft ablegt, zu der die Kirche durch
70 IV, 4,26 | spezifischen Ziele der einzelnen Abschnitte bewußt zu bleiben.~Die Kurse
71 II, 3,17 | oder technische Studien zu absolvieren, werden in den zwischen-institutlichen
72 II, 2,16 | In möglichst regelmäßigen Abständen nehmen die Ausbilder, je
73 II, 2,14 | Novizen oder der Novizin achtet; es erfordert ein vom Evangelium
74 III, 1,21 | besitzt, in welchem Ziel, Adressaten, angebotene Dienste sowie
75 I, 1,6 | Entfaltung solcher und anderer ähnlicher Erfahrungen anzubieten.~
76 IV, 4,26 | der Barmherzigkeit für die Ärmsten zu stärken oder zu erneuern. »
77 II, 2,16 | psychisch-physische Entwicklung, die affektive und sexuelle Reife sowie
78 III, 1,20(79) | Apostolisches Schreiben Ecclesia in Africa, 1995, 55-71.~
79 II, 2,16 | ständige Möglichkeit zum Aggiornamento, zur Überprüfung der eigenen
80 II, 3,17 | Zentren (Universitäten, Akademien u.s.w.), um humanistische,
81 I, 2,11(43) | Zentren jedoch, die eine volle akademische Ausbildung vermitteln, werden
82 I, 1,8(30) | Berufungen für ein neues Europa«. Akten des Europäischen Kongresses
83 III, 2,22 | Studienzentrum und interessieren sich aktiv für dessen Programme.~Im
84 I, 0,5 | Fragestellungen betreffen die aktive Beteiligung der Ausbildungsverantwortlichen
85 | allein
86 Schl, 0,27 | ohne Erbschuld empfangenen, allerseligsten Jungfrau Maria.~Eduardo
87 IV, 4,26 | unterschiedlich sind, jedoch allesamt auf die gesamtheitliche
88 III, 2,22 | Gemeinschaftsleben, das allgemeine Ausbildungsprogramm und
89 IV, 4,26 | hindurch, von denen das Alltagsleben gezeichnet ist«. (116)~c)
90 III, 1,20 | Krankenpastoral, für das Dritte Alter, für die Emarginierten oder
91 III, 2,22(83) | kanonistischen Verweise »per analogiam« interpretiert.~
92 IV, 3,25 | Vorbereitung der Ausbilder anbelangt, ein reiches Spektrum. Es
93 II, 3,17 | die Institute, die nicht anderweitig vorsorgen können — die Qualifikation
94 III, 2,22 | oder Mitschwestern, die für anderweitige apostolische Dienste vorgesehen
95 I, 1,7 | Schreiben Vita Consecrata anerkannt und empfohlen wird. Der
96 IV, 3,25 | Katholische Bildungswesen anerkannter Grade ermöglichen; Intensivkurse
97 I, 1,7 | Dokuments und verdient es, von Anfang an besonders hervorgehoben
98 Einl, 0,3 | Bedürfnisse zu antworten. Anfangs hat sie sich hauptsächlich
99 I, 2,11(43) | zusammenarbeiten, sei es durch das Angebot von ergänzenden Kursen oder
100 III, 1,21 | welchem Ziel, Adressaten, angebotene Dienste sowie den Organismus,
101 I, 1,7 | zur Sache kommen ist es angebracht daran zu erinnern, daß die
102 Einl, 0,3 | Fragestellungen gegenübertritt, angefangen von wissenschaftlichen,
103 III, 2,22 | pastoralen Ausbildung um Rat angehen. Die Ausbildungsgemeinschaft
104 III, 2,22 | Beibehaltung seiner Autonomie Angehörige anderer Institute als Studenten
105 III, 2,22 | Ausbildungshauses, dem er angehört, ist gefordert.~Auch Kandidaten
106 III, 1,20 | Ordensbrüdern und -schwestern ein angemessenes Niveau humanistischer und
107 Schl, 0,27 | sein und »von Gott dazu angespornt, Pioniere auf den Wegen
108 II, 2,16 | Zentrums, und auch unter Anhörung der Ansichten der Auszubildenden,
109 III, 2,22 | zum Unterricht oder zur Animation des Zentrums beizutragen.~
110 II, 3,17 | neuesten Stand zu bringen, ein Anlaß zur Überprüfung, um wirkungsvoller
111 Einl, 0,3 | konzentrieren, da es ihnen ein Anliegen war, ihren Mitgliedern eine
112 Schl, 0,27 | die Mutter und Jungfrau, annahm (121) und die Er selbst
113 II, 3,17 | Einbeziehung kann für sie ein Anreiz werden, sich im Blick auf
114 Schl, 0,27 | konkrete Antwort auf die Anrufe der Kirche, um den Ordensleuten
115 II, 2,16 | auch unter Anhörung der Ansichten der Auszubildenden, eine
116 II, 1,13 | Verhältnissen immer dringlicher und anspruchsvoller.(51) Die zwischen-institutlichen
117 IV, 1,23 | bedeutet er eine ständige Anstrengung, die Welt der Jugendlichen
118 II, 2,16 | sowie die Grundbegriffe von Anthropologie und Psychologie, die dem
119 I, 1,7 | zum Wohl der ganzen Kirche anvertraut.(16) Die eigene Identität »
120 II, 1,13 | Erkennen einer Berufung anwenden können. Dieser Dienst ist
121 II, 4,18 | Fruchtbarkeit neue Berufungen anziehen.(74)~Die Instruktion Potissimum
122 III, 2,22 | oder theologische Fakultät anzugliedern.(85)~b) Die Autorität des
123 III, 1,21 | einer Theologischen Fakultät anzuschließen. Man wird so eine bessere
124 III, 1,20 | wirkungsvoller ihr spezifisches Apostolat innerhalb der Kirche auszuüben:
125 II, 3,17 | Die Verpflichtungen des Apostolats erfordern ja eine vertiefte
126 Einl, 0,2 | Frage der Zusammenarbeit der apostolisch tätigen Ordensinstitute(4)
127 I, 0,5 | echter spiritueller und apostolischer Ausbildung zu verwandeln,
128 III, 1,21 | Bestätigung der Errichtung und die Approbation der Statuten steht der Kongregation
129 I, 1,8(31) | Vgl. Thomas v. Aquin, Summa Theologica, IIa-IIae,
130 IV, 4,26 | auf die neuen Formen der Armut und der Ungerechtigkeit
131 II, 3,17 | Themen der Spiritualität, Askese und der Humanwissenschaften
132 I, 1,8 | hat der hl. Vater in der Audienz gesprochen, die er der U.
133 II, 0,12 | dem Christusmysterium(49) aufbauen und schrittweise und mit
134 II, 2,16 | behindern.(57) Es soll dabei ein Aufenthalt außerhalb des Noviziatshauses
135 II, 4,18 | der theologischpastoralen Auffrischung und einer neuen Qualifikation,
136 Einl, 0,3 | Leben und der Kultur der aufgenommenen Mitglieder zu erleichtern.
137 III, 2,22 | Bischofskonferenz des eigenen Landes aufgestellt ist.(96) Dabei wird immer
138 I, 0,5 | auch Fragen und Probleme aufgetaucht, die durchaus genannt werden
139 II, 4,18 | Obern gemäß dem Kirchenrecht aufgetragen, den Mitbrüdern dafür »Mittel
140 I, 1,6 | vielschichtigen Wirklichkeit, und aufmerksam für die zahlreichen, bereits
141 III, 2,22 | Voraussetzungen für die Aufnahme nicht entspricht, auch wenn
142 IV, 4,26 | Einladung ist vor allem ein Aufruf zur Beharrlichkeit auf dem
143 | aufs
144 IV, 4,26 | die in der heutigen Welt auftretenden Zeichen der Zeit mutig den
145 I, 1,8 | weniger Berufungen und Mitteln aufweist und ein beredtes Zeugnis
146 Einl, 0,1 | 1. Mit wachem Auge für die Umstände der Zeit,
147 I, 1,9 | müssen diese folgendes vor Augen haben:~– Die Ausbildung
148 III, 2,22(102) | Katholischen Universitäten, 15. August 1990, Teil II: Norme generali,
149 IV, 4,26 | Nächstenliebe antworten. Ausbilden bedeutet immer, für jenen
150 IV, 3,25 | Ausbildungsverantwortlichen, die in derselben Ausbildungs- und Studienphase stehen;
151 I, 2,11 | Stabilität und für Kompetenz im Ausbildungsbereich gegeben sein muß.~c) Die
152 I, 2,10 | umgesetzten Synthese der Ausbildungserfahrung.(40) »Die Treue zum eigenen
153 IV, 2,24 | Kompetenz in den mit einem Ausbildungsgang verbundenen Aufgaben gewährleisten.
154 Einl, 0,3 | wollen. In ihren eigenen Ausbildungsgemeinschaften vermitteln sie weiterhin
155 III, 2,22 | Obern oder den Obern des Ausbildungshauses, dem er angehört, ist gefordert.~
156 III, 0,19 | zwischen-institutlichen Ausbildungsinitiativen und auf mögliche Modelle
157 II, 2,14 | vom Evangelium geprägtes Ausbildungsklima, das entspannt ist und reich
158 III, 2,22 | den Statuten geforderte Ausbildungsniveau verfügt, wobei die kanonischen
159 IV, 3,25 | womöglich auch ihr bestes Ausbildungspersonal auszutauschen, um sich gegenseitig
160 II | WÄHREND DER VERSCHIEDENEN AUSBILDUNGSPHASEN~
161 II, 3,17 | entsprechend seinem eigenen Ausbildungsplan die »schwere Verantwortung,
162 III, 2,22 | Gemeinschaftsleben, das allgemeine Ausbildungsprogramm und die zusätzlichen besonderen
163 II, 2,16 | vorsehen, auf denen spezifische Ausbildungsthemen behandelt werden, die dann
164 II, 2,16 | dem Hörer am Beginn seines Ausbildungsweges die Möglichkeit geben, sich
165 I, 2,10 | zwischen-institutliches Ausbildungszentrum zu entsenden, dann delegieren
166 I, 2,11 | zwischen-institutlichen Ausbildungszentrums ist die schriftliche Zustimmung
167 III, 2,22 | Zentrum. Der Obere und das Ausbildungteam eines jeden Ordensinstituts
168 III, 1,20 | Glauben befähigen, sie für die ausdrückliche Verkündigung des Evangeliums
169 II, 2,14 | handeln, indem sie in der Auseinandersetzung und im Austausch Haltungen
170 IV, 2,24 | der Ratio Institutionis ausgearbeitet sein.~Sie werden ihnen Programme
171 II, 1,13 | gefördert und etwaige Lücken ausgefüllt werden. Auch ist darauf
172 II, 2,16 | muß gut strukturiert und ausgeglichen sein, muß Grundelemente
173 I, 2,10 | sie periodisch besonders ausgeprägte Zeiten der Ausbildung und
174 II, 4,18 | beständigen Weiterbildung(75) ausgiebig Raum gewidmet. Beide haben
175 IV, 4,26 | reicher werden, der durch die Ausgießung seines Geistes und durch
176 IV, 4,26 | betonen:~a) Die besondere Ausrichtung der Kurse soll das Ziel
177 IV, 4,26 | in den gewöhnlichen und außergewöhnlichen Bedingungen des Lebens,
178 II, 2,16 | soll dabei ein Aufenthalt außerhalb des Noviziatshauses vermieden
179 I, 2,11 | Zweck des gegenseitigen Austauschs und der überprüfenden Auswertung.~
180 II, 2,16 | die Institute jene Themen auswählen können, welche die von ihm
181 I, 2,11 | Austauschs und der überprüfenden Auswertung.~
182 III, 2,22 | kirchlichen und pastoralen Auswirkungen des Zentrums es erfordern
183 II, 2,14 | eigenen Instituts ausreichend auszubilden und außerdem die Beweggründe
184 III, 2,22 | eigenen Studienprogrammen auszuschließen, wenn sich im Lauf des Jahres
185 IV, 3,25 | bestes Ausbildungspersonal auszutauschen, um sich gegenseitig zum
186 III, 1,20 | Apostolat innerhalb der Kirche auszuüben: Kurse für Jugendpastoral,
187 IV, 2,24 | betrachten, diese sorgfältig auszuwählen. Auswahlkriterien, geforderte
188 Schl, 0,27 | dessen Veröffentlichung autorisiert.~Rom, am 8. Dezember 1998,
189 III, 2,22 | Zielsetzung, die das einigende Band der menschlichen, geistlichen
190 IV, 4,26 | der Solidarität und der Barmherzigkeit für die Ärmsten zu stärken
191 IV, 4,26 | Spiritualität leben, als Zeugen und Baumeister jenes 'Projekts von Gemeinschaft',
192 III, 2,22 | der »Sacra Doctrina«, und baut darauf auf.~»Die wahre Theologie
193 I, 2,10 | zwischen-institutlichem Zentrum beachtet werden.(37) Die Ausbildungsgemeinschaft
194 II, 4,18 | die Situationen besonderer Beanspruchung oder für solche Situationen,
195 I, 2,10 | Ausbilder und Dozenten zu beauftragen und darüber zu wachen, daß
196 IV, 3,25 | Angesichts des dringenden Bedarfs an qualifizierten Ausbildern
197 IV, 4,26 | Bischöfe, den Gläubigen zum Bedenken unterbreiten. »Die Institute
198 I, 1,7 | Kirche. »Wenn man nämlich bedenkt, daß die erste Ausbildung
199 III, 1,20 | Ausbildung der Schüler Jesu zu bedienen.~Weiter ist Sorge zu tragen
200 IV, 4,26 | bestimmten kulturellen Umfeld bedürfen.~Weil eine gesamtheitliche
201 II, 2,16 | am meisten der Ausbildung bedürfenden Bereichen.(56) Alle Themen
202 III, 1,21 | ihnen eigene Zielsetzung beeinflussen oder verändern.~In diesem
203 III, 2,22 | vorgeschriebenen Studien beeinträchtigen oder verändern.~Wo die Institute
204 Einl, 0,1 | heutigen Zeitverhältnissen zu befassen und Richtlinien anzubieten,
205 I, 1,8 | ihre eigenen Gaben durch Begegnung und geschwisterlichen Austausch.(32)~
206 I, 2,11 | Dozenten wachhalten und Begegnungen mit den Ausbildern fördern
207 II, 2,14 | Ausbildungsphase.(52) In ihm beginnt die Novizin oder der Novize
208 II, 2,14 | Ausbildung zum Ordensleben gerade begonnen haben. So kann diesen dabei
209 IV, 1,23 | Ordensfamilien arbeiten, behält eine umsichtige Sorgfalt
210 IV, 4,26 | vor allem ein Aufruf zur Beharrlichkeit auf dem Weg der Heiligkeit
211 II, 2,16 | dieser Ausbildungsphase nicht behindern.(57) Es soll dabei ein Aufenthalt
212 III, 2,22 | errichtet sind, das unter Beibehaltung seiner Autonomie Angehörige
213 II, 4,18 | ausgiebig Raum gewidmet. Beide haben deren Natur beschrieben,
214 I, 1,8 | eigenen und fremden Charismas beiträgt, eine konkrete Solidarität
215 Schl, 0,27 | zwischen-institutlichen Zusammenarbeit bekräftigen, ordnen und fördern, die
216 Einl, 0,3 | lassen«.(10)~Der hl. Vater bekräftigt also die grundlegenden Weisungen
217 I, 2,11(43) | Wie schon in Note 7 bemerkt, werden in diesem Dokument »
218 III, 2,22 | Zentrum entsendet, sich bemühe, durch ein qualifiziertes
219 Einl, 0,1 | gewährleisten. Ein Ergebnis dieses Bemühens war die Veröffentlichung
220 IV, 2,24 | die Ordensfamilien, in den Bemühungen um eine angemessene Vorbereitung
221 II, 4,18 | ständige Weiterbildung zu benennen.~Die zwischen-institutliche
222 III, 2,22 | sollen zu den regelmäßigen Beratunsggesprächen über die Entwicklung des
223 I, 1,8 | Mitteln aufweist und ein beredtes Zeugnis jener Gemeinschaft
224 IV, 4,26 | verschiedenen kulturellen Bereiche erleichtern, um eine Ausbildung
225 I, 0,4 | vielfältige Initiativen bereichert: Klarheit über die Zielsetzung
226 I, 2,11 | der seinerseits wieder der Bereicherung und Förderung des Zentrums
227 Schl, 0,27 | Lebens wollte durch die Bereitstellung der im vorliegenden Dokument
228 IV, 1,23 | Ausbilder, sowie ihrerseits ein bereitwilliges und restloses Einbringen
229 III, 1,21 | dieser Kongregation ein Bericht über die realisierten Aktivitäten
230 II, 0,12 | durchgeführten Aktivitäten zu berichten.~Die Ordnung der Programme
231 Einl, 0,3 | Kandidaten haben, sei es weil die Berufe weniger geworden sind, oder
232 Schl, 0,27 | Sendung, als Christen dazu berufen zu sein, »lebende Erinnerung
233 I, 1,8 | den Heiligen Geist in den Berufenen das Bild des Sohnes ausprägt.(30)~
234 II, 2,14 | die Beweggründe für die Berufsentscheidung, die geistliche Tiefe und
235 I, 0,4 | Schaffung eines lebens- und berufungsfreundlichen Umfeldes ist auch die Präsenz
236 I, 2,11 | a) Die Zentren und ihre Beschaffenheit~Die Konferenzen der Höheren
237 II, 2,15 | zwischen-institutliche Zusammenarbeit beschränkt sich während des Noviziats
238 III, 1,21 | Institut sein eigenes Statut besitzt, in welchem Ziel, Adressaten,
239 II, 2,16 | kompetenten Unterstützung. Die Besonderheit dieser Anfangsphase, die
240 II, 3,17 | zwischen-institutlichen Zusammenarbeit den Besonderheiten und Lebensumständen der
241 I, 2,11 | Dienste zu erbringen; andere besorgen die Ausbildung der Ordensleute
242 I, 1,7 | darstellt, ist diese darum besorgt, die geistlichen Bedingungen
243 III, 1,21 | anzuschließen. Man wird so eine bessere lehrmäßige Ausbildung der
244 I, 1,7 | Christi, der immerfort wächst, beständig weiterentwickelt zu werden«(15) —
245 Einl, 0,3 | besonderen Charismen zu bestärken, indem sie die gegenseitige
246 III, 2,22 | Dozenten zu ernennen, zu bestätigen oder zu ersetzen, gemäß
247 Einl, 0,3 | Ausbildung. Diese wurden bestätigt durch die Erfahrungen, die
248 III, 1,21 | klar beschrieben sind. Die Bestätigung der Errichtung und die Approbation
249 IV, 4,26 | vorzubereiten, daß sie sich das Beste ihrer Zeitepoche zu eigen
250 I, 1,8 | umfassende Zusammenarbeit bestehe in der Ausbildung der eigenen
251 IV, 3,25 | Erfahrungen und womöglich auch ihr bestes Ausbildungspersonal auszutauschen,
252 Einl, 0,3 | Gegebenheiten und auf ganz bestimmte pädagogische Bedürfnisse
253 Einl, 0,1 | ist die Kirche ständig bestrebt, die Ausbildung ihrer Mitglieder
254 II, 3,17 | die andere Studienzentren besuchen, besonders öffentliche Zentren (
255 I, 2,10 | ermöglichen, während des Besuchs eines zwischen-institutlichen
256 II, 3,17 | Durchführung und Bewertung zu beteiligen. Eine derartige Einbeziehung
257 I, 0,5 | Fragestellungen betreffen die aktive Beteiligung der Ausbildungsverantwortlichen
258 IV, 4,26 | überprüfen, um miteinander zu beten, um sich vom Wort treffen
259 IV, 4,26 | gehorsamen Christus — der Betende, der Geweihte und der Gesandte
260 IV, 2,24 | es als ihre erste Aufgabe betrachten, diese sorgfältig auszuwählen.
261 Einl, 0,1 | Ordenslebens für das Gottesvolk(2) betrachtet die Kongregation für die
262 III, 2,22 | Obern vergewissern, daß der betreffende Dozent über die geforderte
263 II, 3,17 | der Humanwissenschaften betrieben, die zur Reife der Person
264 III, 2,22 | Verleihung akademischer Grade betrifft). Bezüglich der akademischen
265 II, 2,14 | die geforderte Eignung zu beurteilen. Im jeweiligen Institut
266 I, 2,11 | dem Magisterium der Kirche beurteilt werden.~Die Zentren mögen
267 III, 2,22 | Prozeß der Erkennung und Beurteilung der Eignung eines Ordenspriesterkandidaten
268 I, 1,7 | Pflicht jedes Instituts.~7. Bevor wir zur Sache kommen ist
269 II, 4,18 | Prioritäten der Kirche einen bevorzugten Stellenwert einräumen, um
270 II, 4,18 | zeitweiligen Möglichkeiten bewähren, die dem geistlichen Leben
271 I, 1,7 | Bewußtsein der Institute zu bewahren und zu fördern, und sie
272 I, 1,7 | Jünger, um von diesen gelebt, bewahrt, vertieft und in Übereinstimmung
273 II, 2,14 | auszubilden und außerdem die Beweggründe für die Berufsentscheidung,
274 II, 3,17 | Programmierung, Durchführung und Bewertung zu beteiligen. Eine derartige
275 II, 4,18 | der modernen Welt besser bewirken zu können.~Die Konferenzen
276 I, 2,11(43) | zwischen-institutlichen Institutionen bezeichnet, die in der Ausbildung ihrer
277 I, 1,7 | innerhalb des Instituts bezieht.(24) Dies schließt jedoch
278 IV, 4,26 | Ausbilderinnen die Fähigkeit zur Beziehung, zum Zuhören, zum Erkennen
279 IV, 1,23 | einem klaren trinitarischen Bezug: »die Ausbildung ist Teilhabe
280 I, 2,10 | Ausbildungsgemeinschaft ist der erste Bezugspunkt, den kein Zentrum ersetzen
281 II, 3,17 | auch eine Vertiefung der biblischen Fundamente der Nachfolge
282 I, 1,8 | Geist in den Berufenen das Bild des Sohnes ausprägt.(30)~
283 I, 2,10 | Zentrum ersetzen kann. Sie bildet das Umfeld, in welchem die
284 III, 2,22 | müssen diese Studien dem Bildungsplan für die Priester Rechnung
285 | bis
286 III, 2,22 | Heiligen Stuhl und von der Bischofskonferenz des eigenen Landes aufgestellt
287 I, 1,7(23) | Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil« (C.N.B.B.), 11.
288 III, 2,22 | Bischof schriftlich darum bittet, der nach den Statuten des
289 IV, 4,26 | einzelnen Abschnitte bewußt zu bleiben.~Die Kurse sollen vor allem
290 I, 2,10 | Diese Gemeinschaft also bleibt immer der Ort der ins Leben
291 I, 1,9 | pastoralen Einförmigkeit mit sich brächte, die nicht nur der Komplexität
292 II, 2,15 | derselben Gemeinschaft mit sich brächten. Dies entspricht wirklich
293 I, 1,7(23) | Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil« (C.N.B.B.), 11.7.1995,
294 I, 2,10(41) | Ordensfrauen, Florianopolis, Brasilien, 18. Oktober 1991, Insegnamenti
295 IV, 1,23 | Aufgaben... Die Jugendlichen brauchen vor allem Lehrer, die für
296 II, 3,17 | auf den neuesten Stand zu bringen, ein Anlaß zur Überprüfung,
297 I, 1,8 | Berufung aufgerufen ist. So bringt sie großen Nutzen, damit
298 Abk, 3 | des Hl. Stuhls~c./cc. - canones des Codex des kanonischen
299 Schl, 0,27 | Jungfrau Maria.~Eduardo Card. Martínez Somalo~Präfekt~+
300 Abk, 1 | 1965.~PC - Dekret Perfectae caritatis, 1965.~
301 Abk, 3 | 1990.~RC - Renovationis causam, CRIS, 1969.~RFIS - Ratio
302 IV, 3,25(108) | Seminari, 1993, 79. 82; CD 5. 35; MR 31. 37; VC 53.~
303 II, 3,17 | schließlich als eine besondere Chance erweisen, durch das Einswerden
304 III, 0,19 | und Inhalte die besonderen Charakteristiken einer jeder dieser Gruppen
305 Einl, 0,2 | Berücksichtigung deren spezifischen Charakters.(6)~
306 Abk, 3 | dell'insegnamento della Chiesa sulla vita religiosa, CRIS,
307 Abk, 2 | Apostolisches Schreiben Christifideles laici, Johannes Paul II.,
308 Schl, 0,27 | Zeugnis menschlicher und christlicher Vollreife zu geben, gemäß
309 II, 3,17 | theologischen Fächer wie Christologie, Ekklesiologie, Mariologie,
310 II, 0,12 | Die Kurse sollen auf dem Christusmysterium(49) aufbauen und schrittweise
311 III, 2,22 | empfohlen, im Geist der comunio einen Bischof im Leitungsrat
312 Abk, 3 | VFC - Vita fraterna in comunità, CIVCSVA, 1994.~ ~
313 I, 1,7(23) | der Region Nord-Ost 2 der »Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil« (
314 III, 2,22(102) | Apostolische Konstitution Ex corde Ecclesiae über die Katholischen
315 III, 1,21 | liegt. Es wird verlangt, dab ein jedes Institut sein
316 Abk, 2 | Apostolisches Schreiben Pastores dabo vobis, Johannes Paul II.,
317 III, 1,20 | evangelisieren müssen, um dadurch beizutragen, die Gefahr
318 III, 0,19 | beziehen. Dieser dritte Teil dagegen behandelt die Religionswissenschaftlichen
319 | daher
320 | danach
321 I, 1,8 | Bereichen verbreitete Initiative dar, zwischen-institutliche
322 Einl, 0,3 | Dokumenten des Magisteriums dargelegte Lehre zeigt den tiefen,
323 I, 2,10 | Dozenten zu beauftragen und darüber zu wachen, daß der Ausbildungsprozeß
324 III, 2,22 | klar erkennbare Einheit dastehen,(98) und es muß vermeiden
325 | davon
326 I, 2,11(47) | Johannes Paul II., Ansprache an de Bischöfe der Region Nord-Ost
327 IV, 3,25(108) | Direttive sulla preparazione degli educatori nei Seminari,
328 I, 2,10 | Ausbildungszentrum zu entsenden, dann delegieren sie nichts von ihrer eigenen
329 III, 2,22 | dieser Autorität oder ihrer Delegierten — gewöhnlich wird es der
330 Abk, 3 | EE - Elementi essenziali dell'insegnamento della Chiesa
331 Abk, 3 | essenziali dell'insegnamento della Chiesa sulla vita religiosa,
332 I, 0,5 | pädagogischen Planung und demzufolge auch der Formulierung der
333 II, 2,16 | kurze Zeit zu diesem Zweck dennoch das Noviziatshaus verlassen
334 | derer
335 IV, 2,24 | Ausbildung sowie auch eine deutliche Kompetenz in den mit einem
336 III, 1,21(80) | per gli Istituti Superiori di scienze religiose, Seminarium,
337 III, 0,19 | Ausbildung zum Priester, zum Diakon und zu den anderen kirchlichen
338 III, 2,22 | Kandidaten für den Ständigen Diakonat oder Mitbrüder oder Mitschwestern,
339 III, 0,19 | Schwestern und der Ständigen Diakone, sowie die Ausbildung der
340 III, 2,22 | den Dienst des Ständigen Diakons oder für die ihrer Berufung
341 III, 2,22 | sollen die Dozenten auch die didaktischen Fähigkeiten pflegen, die
342 III, 0,19 | den anderen kirchlichen Diensten notwendig.(77) Darum soll
343 I, 2,11 | Förderung des Zentrums selbst dient.(46) Der hl. Vater erinnert
344 III, 2,22(83) | Vgl. c. 237 § 2. Da eine diesbezüglichen Norm fehlt, werden die kanonistischen
345 III, 2,22 | Kirche strukturiert ist«.(89)~Dieselbe Autorität wird jene Höheren
346 IV, 4,26 | Ursprünglichkeit der Person, wobei alle Dimensionen der Taufweihe und der Ordensweihe
347 IV, 4,26 | Liebe und Willen in allen Dingen zu entdecken: in der Offenbarung
348 III, 1,21 | akademischen Grade oder Diplome erwerben können.(81)~Eine
349 III, 1,21 | erforderlich, daß das Zentrum direkt von einer Gruppe oder von
350 I, 2,11 | nachstehenden Normen und Direktiven tragen dieser Vielfalt Rechnung.~
351 IV, 3,25(108) | katholische Bildungswesen, Direttive sulla preparazione degli
352 I, 1,7 | innerhalb der Kirche eine eigene Disziplin ermöglicht und ihnen eine
353 I, 1,7(23) | Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil« (C.N.B.B.), 11.7.
354 | doch
355 III, 2,22 | allem im Studium der »Sacra Doctrina«, und baut darauf auf.~»
356 Abk, 1 | Vatikanischen Konzils~LG - Dogmatische Konstitution Lumen gentium,
357 I, 2,11 | Ausbildung der Ordensleute unter doktrinärem Gesichtspunkt; andere schließlich
358 Einl, 0,3 | und in den nachkonziliaren Dokumenten des Magisteriums dargelegte
359 I, 1,7 | das Fundament des gesamten Dokuments und verdient es, von Anfang
360 III, 2,22(102) | Glaubenslehre, Instruktion Donum Veritatis, über die ekklesiale
361 III, 2,22 | übernimmt, die ihre Studenten dorthin senden.~Das Institut hat
362 I, 1,7(23) | der »Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil« (C.N.B.
363 II, 1,13 | werden. Auch ist darauf zu drängen, daß die Ausbilder selbst
364 IV, 3,25 | Universitätsfakultäten.~Angesichts des dringenden Bedarfs an qualifizierten
365 II, 1,13 | sozio-kulturellen Verhältnissen immer dringlicher und anspruchsvoller.(51)
366 II, 3,17 | wahrgenommen werden, von denen im dritten Teil die Rede sein wird,
367 II, 4,18 | Seele und mit ganzer Kraft' (Dtn 6,5) zu lieben, und den
368 I, 0,5 | Probleme aufgetaucht, die durchaus genannt werden müssen, um
369 I, 1,9 | Elemente sich gegenseitig durchdringen. Es besteht tatsächlich
370 I, 1,7 | Charismas jeden Instituts durchdrungen sein«.(23)~Der Codex des
371 III, 1,20 | den Werten des Evangeliums durchdrungene Vorbereitung in den Humanwissenschaften (
372 I, 1,8 | Zusammenarbeit, wenn sie gut durchgeführt wird, zu einer größeren
373 II, 0,12 | Leben und die vom Zentrum durchgeführten Aktivitäten zu berichten.~
374 II, 4,18 | ist.(72) Bezüglich dieser Dynamik in der Ausbildung »gibt
375 Schl, 0,27 | Ausbildung zu vermitteln, in dynamischer Treue zu Christus und zur
376 III, 1,20(79) | Apostolisches Schreiben Ecclesia in Africa, 1995, 55-71.~
377 IV, 1,23 | Dienst der Ausbildung ist ein echt »ekklesialer Dienst« (Paul
378 I, 0,5 | kirchlicher Gemeinschaft und echter spiritueller und apostolischer
379 I, 1,7 | Einheit des Instituts, für die Echtheit seiner Ausdrucksweisen in
380 Schl, 0,27 | allerseligsten Jungfrau Maria.~Eduardo Card. Martínez Somalo~Präfekt~+
381 IV, 3,25(108) | sulla preparazione degli educatori nei Seminari, 1993, 79.
382 IV, 4,26 | am Geheimnis Christi, in ehrfürchtiger Hinwendung zum Geheimnis
383 | eigen
384 IV, 2,24 | Auswahlkriterien, geforderte Eigenschaften, Vorbereitung und Weiterbildung
385 II, 2,16 | angeboten werden, die das eigentliche Ziel dieser Ausbildungsphase
386 II, 3,17 | beteiligen. Eine derartige Einbeziehung kann für sie ein Anreiz
387 IV, 1,23 | bereitwilliges und restloses Einbringen ihrer selbst in die Aufgabe,
388 I, 1,9 | geistlichen und pastoralen Einförmigkeit mit sich brächte, die nicht
389 IV, 1,23 | Unterscheidung befähigen, zur Einfügungsbereitschaft und zum Gehorsam, zur Deutung
390 IV, 1,23 | gotterfüllte Menschen sind, einfühlsame Kenner des menschlichen
391 II, 1,13 | selbst besondere Programme zu Einführung in das Ordensleben nutzen
392 II, 2,16 | Kurse des Zentrums und des Einführungsprozesses zum Ordensleben jedes Instituts
393 I, 1,7 | in das Leben der Kirche eingebunden seien«.(19)~Folglich wird
394 IV, 4,26 | Begleitung, deren Zielsetzung und Eingriffsmöglichkeiten zwar unterschiedlich sind,
395 III, 2,22 | Evangelisierung der Völker einholen (wo es sich um Missionsgebiete
396 III, 2,22 | pastoralen Zielsetzung, die das einigende Band der menschlichen, geistlichen
397 II, 3,17 | eine vertiefte Kenntnis einiger Themen der Ekklesiologie
398 Einl | EINLEITUNG~
399 IV, 2,24 | Dikasterium ermutigt noch einmal die Ordensfamilien, in den
400 I, 2,11 | zwischen-institutliche Zentren einrichten.(45)~Diese gibt es in vielerlei
401 Einl, 0,3 | und in der Vielfalt der Einsatzmöglichkeiten für die Sendung der Kirche.
402 II, 3,17 | Chance erweisen, durch das Einswerden mit Christus(64) eine vom
403 IV, 4,26 | die in die Gesellschaft eintreten, und sie darauf vorzubereiten,
404 II, 2,15 | besonderen Charakter eines Eintritts ins Ordensleben, der ja
405 II, 4,18 | mit der Tatsache, daß der einzelne für jeden Lebensabschnitt
406 II, 0,12 | helfen, den Sinn »jener einzigartigen kirchlichen Liebe (zu vertiefen),
407 I, 1,7 | Instituts ein ursprüngliches und einzigartiges Geschenk des Geistes an
408 I, 1,8 | vertieftes Bewußtsein von der Einzigartigkeit jedes Charismas gewonnen,
409 Schl, 0,27 | sich in die heutige Welt einzubringen, um ihr ein gültiges Zeugnis
410 IV, 4,26 | und zur hl. Eucharistie einzuflößen und zu nähren; ebenso zu
411 IV, 1,23 | sind, sie in ihre Sendung einzuführen. Ausbilder, die zur Unterscheidung
412 II, 3,17 | Erwartungen der Jugendlichen einzugehen.~e) Die Ordensleute, die
413 III, 2,22 | Zustimmung des zuständigen Obern einzuholen und die geforderte »professio
414 Einl, 0,3 | geführt, solche Zentren einzurichten. Immer zahlreicher werden
415 III, 2,22(102) | Donum Veritatis, über die ekklesiale Berufung des Theologen,
416 IV, 1,23 | Ausbildung ist ein echt »ekklesialer Dienst« (Paul VI.) und eine
417 Abk, 3 | kanonischen Rechtes, 1983.~EE - Elementi essenziali dell'insegnamento
418 III, 1,20 | das Dritte Alter, für die Emarginierten oder für andere apostolische
419 Schl, 0,27 | Er selbst seinen Jüngern empfahl. (122)~Die Ordensmänner
420 I, 2,10 | und die Antwort auf die empfangene Berufung im Geist der jeweiligen
421 Schl, 0,27 | Hochfest der ohne Erbschuld empfangenen, allerseligsten Jungfrau
422 III, 2,22 | sind. Auch die schriftliche Empfehlung durch den Höheren Obern
423 II, 2,16 | Ordensleben jedes Instituts empfiehlt, ja verlangt die Präsenz
424 Einl, 0,3 | anzubieten, die nicht nur etwaige Engpässe überwinden, sondern einen
425 IV, 4,26 | persönlichen Einsatz zu entfalten;~– sollen beitragen zur
426 II, 3,17 | Ausbildungsphase besser entgegenzukommen, müssen die Initiativen
427 III, 2,22 | geforderte »professio fidei«(87) entgegenzunehmen. Mit der Ernennung eines
428 II, 2,16 | der evangelischen Räte — enthalten sowie die Grundbegriffe
429 III, 2,22 | Studieneifer entfaltet. Eine solche Entlassung hindert jedoch nicht, daß
430 I, 2,10 | verlaufe. Wenn Obere sich entscheiden, die eigenen Mitglieder
431 I, 0,4 | Zielsetzung des Zentrums, Entschlossenheit der Letztverantwortlichen
432 III, 2,22 | seine Mitbrüder ins Zentrum entsendet, sich bemühe, durch ein
433 II, 2,14 | geprägtes Ausbildungsklima, das entspannt ist und reich an Werten,
434 I, 1,9 | Ausbildung zu sein, angemessen zu entsprechen, müssen diese folgendes
435 Einl, 0,3 | im Bereich der Ausbildung entstand aus der Notwendigkeit, auf
436 II, 2,14 | Mitverantwortung füreinander entwickeln. Wir wollen in Erinnerung
437 I, 2,11 | seiner Formen und seiner Entwicklungen gemäß dem II. Vatikanischen
438 Abk, 2 | Johannes Paul II., 1992.~RM - Enzyklika Redemptoris missio, Johannes
439 IV, 4,26 | als Hausgenossen Gottes« (Eph 2, 19) zu leben.~
440 IV, 4,26 | Gesellschaft in einer bestimmten Epoche und einem bestimmten kulturellen
441 I, 1,7 | geistlichen und apostolischen Erbes zugesichert ist. Aufgabe
442 I, 2,11 | bestimmt, ergänzende Dienste zu erbringen; andere besorgen die Ausbildung
443 Schl, 0,27 | 1998, dem Hochfest der ohne Erbschuld empfangenen, allerseligsten
444 IV, 3,25 | stehen; ferner Kurse des Erfahrungsaustauschs und der Vertiefung von Fragen
445 IV, 4,26 | Unternehmungsgeist, die Erfindungsgabe und die Heiligkeit der Gründer
446 III, 2,22 | kanonischen Normen und die Erfordernisse der jeweiligen Orte und
447 II, 4,18 | Lebensabschnitt eine andere zu erfüllende Aufgabe, eine besondere
448 I, 2,11 | Einige sind dazu bestimmt, ergänzende Dienste zu erbringen; andere
449 II, 2,16 | der Organisation solcher »ergänzender Dienste« möge folgendes
450 Einl, 0,1 | Kirche gewährleisten. Ein Ergebnis dieses Bemühens war die
451 I, 1,8 | jenes Niveau und jene Weite erhalte, die von der Sendung des
452 I, 1,8 | Initiativen ergänzen und erhellen sich gegenseitig; außerdem
453 III, 2,22 | Ausbildung, vom Glauben erhellt und durch das Magisterium
454 I, 1,7 | ist es angebracht daran zu erinnern, daß die Ausbildung ein
455 III, 2,22 | vollständige, besondere und klar erkennbare Einheit dastehen,(98) und
456 III, 2,22 | Programme.~Im Prozeß der Erkennung und Beurteilung der Eignung
457 IV, 3,25 | systematischen Programmen, die die Erlangung akademischer oder von der
458 II, 0,12 | den zuständigen Instanzen erlassenen, ergänzenden Normen festgelegt
459 IV, 4,26 | ich aufs neue Geburtswehen erleide, bis Christus Gestalt wird
460 II, 3,17 | Christus(64) eine vom Glauben erleuchtete Sicht der Welt, der Kirche
461 III, 2,22 | Leitungsrat sein — die Dozenten zu ernennen, zu bestätigen oder zu ersetzen,
462 IV, 4,26 | Ärmsten zu stärken oder zu erneuern. »Von den Ordensleuten wird
463 III, 2,22 | Ordenspriesterkandidaten aus ernsten Gründen auch Kandidaten
464 II, 3,17 | eine günstige Zeit, sich ernsthaft auf die königliche, priesterliche
465 IV, 1,23 | Aufgabe verlangt deshalb eine ernsthafte und gediegene Vorbereitung
466 II, 3,17 | geweihten Lebens und für die Ernsthaftigkeit der pastoralen Ausbildung.~
467 III, 1,20 | sich diese Kurse wenden, erreicht werden soll, um sie besser
468 III, 2,22 | Stelle andere Möglichkeiten erschließt.~f) Die Ausbildungsgemeinschaft
469 I, 2,11 | die Übereinstimmung der erteilten Unterweisung mit dem Magisterium
470 IV, 4,26 | Erziehung der Jugendlichen und Erwachsenen zur Lebensprüfung und zum
471 II, 3,17 | als eine besondere Chance erweisen, durch das Einswerden mit
472 III, 1,21 | akademischen Grade oder Diplome erwerben können.(81)~Eine mögliche
473 IV, 4,26 | gültiger Beitrag sein zur Erwerbung der Kunst, eine tiefe Liebe
474 IV, 4,26 | das Ziel verfolgen, die Erzieher für die Aufgabe der ganzheitlichen
475 II, 2,16 | Überprüfung der eigenen erzieherischen Aufgabe, zum Vergleich und
476 III, 1,20 | sie für die Aufgabe des Erziehers zum Glauben befähigen, sie
477 Abk, 3 | Rechtes, 1983.~EE - Elementi essenziali dell'insegnamento della
478 Einl, 0,3(11) | Vgl. PC 18; ET 52; VC 68.~
479 Einl, 0,3 | wissenschaftlichen, menschlichen, ethischen und religiösen Fragestellungen.~
480 I, 2,11 | Zentren mögen das pädagogische Ethos der Dozenten wachhalten
481 IV, 4,26 | Christus Gestalt wird in euch« (Gal 4.19). Es ist von
482 I, 1,8(30) | neues Europa«. Akten des Europäischen Kongresses über die Berufungen
483 I, 0,5 | für die Anforderungen der Evangelisation.(12)~
484 III, 1,20 | den korrekt inkulturierten Evangelisationsprozessen zu vermeiden.(79)~Schließlich
485 III, 1,20 | kulturellen Umfelder, die sie evangelisieren müssen, um dadurch beizutragen,
486 I, 1,9 | nur der Komplexität der zu evangelisierenden Welt unangemessen ist, sondern
487 II, 2,14 | achtet; es erfordert ein vom Evangelium geprägtes Ausbildungsklima,
488 IV, 4,26 | die Solidarität, für die evangeliumsgenmäße Option für die Armen, für
489 III, 1,21 | Studenten fördern, so daß diese eventuell auch die gebotenen akademischen
490 II, 3,17 | der Vorbereitung auf die ewigen Gelübde dienen.(70)~Auch
491 III, 2,22(102) | Apostolische Konstitution Ex corde Ecclesiae über die
492 Einl, 0,3 | tatsächlich dazu beigetragen, den Exodus der Kandidaten in andere
493 II, 2,16 | Ausbilder, je nach ihrem Fachbereich(59) gemeinsam mit dem verantwortlichen
494 III, 1,21 | übertragenen Aufgabe Stabilität und Fachkompetenz in der Ausbildung zu garantieren.
495 IV, 4,26 | bieten, um mit Hilfe von Fachleuten besondere Situationen oder
496 II, 4,18 | neuen Qualifikation, um mit fachlicher Kompetenz die übertragene
497 I, 2,11 | gesunde Lehre achten, auf fachspezifische Kompetenz, auf pädagogische
498 Einl, 0,3 | vermitteln.~Dazu hat in vielen Fällen gleichzeitig auch die Notwendigkeit
499 Einl, 0,3 | Ausbildung ein vorrangiger Faktor für die Erneuerung der Institute
500 III, 2,22 | vorgesehen sind. Auch in diesem Fall darf eine staatliche Anerkennung
|