101-fall | famil-proph | prufu-zwisc
Fettdruck = Main text
Teil,Kapitel,Paragraph Grau = Kommentar
501 IV, 4,26 | Pastoral für das Leben, die Familie und die Solidarität, für
502 Einl, 0,3 | kulturellen Gebieten gespürt wird, fand in den »zwischen-institutlichen
503 Einl, 0,1(3) | Potissimum institutioni, 2. Februar 1990.~
504 III, 2,22(83) | eine diesbezüglichen Norm fehlt, werden die kanonistischen
505 IV, 4,26 | gemeinsam Eucharistie zu feiern. Sie werden durch die Erfahrung
506 I, 2,10 | Normen für die Ausbildung festzulegen,(35) die Ausbilder und Dozenten
507 Schl, 0,27 | sein«. (124) Mit dem neuen Feuer ihres Lebens und ihres Wortes,
508 III, 2,22 | die geforderte »professio fidei«(87) entgegenzunehmen. Mit
509 IV, 1,23 | zu einer echten Freiheit finde (...)«. (105) Diese Aufgabe
510 I, 2,10(41) | Ansprache an Ordensfrauen, Florianopolis, Brasilien, 18. Oktober
511 III, 2,22 | zuläbt. (103) Solche Zentren folgen ihrer eigenen Ordnung.~
512 IV, 4,26 | Organisation solcher Kurse sind die folgenden zu betonen:~a) Die besondere
513 I, 1,7 | eingebunden seien«.(19)~Folglich wird den Instituten eine
514 II, 4,18 | der Ordensweihe verbundene Forderung«.(71) Sie fördert die theologische
515 I, 2,10 | Ausbildungsgemeinschaft~In jeder Form von zwischen-institutlicher
516 Schl, 0,27 | im vorliegenden Dokument formulierten Kriterien und Leitlinien
517 Einl, 0,3 | angesichts der beständigen Fortentwicklung unserer Zeit. Die Gediegenheit
518 III, 1,20 | menschlichen und sozialen Fortschritts vorbereiten, sie sensibel
519 IV, 4,26 | Wirken Mariens sein Werk fortsetzt, auch und ganz besonders
520 IV, 2,24 | beständige Weiterbildung fortzufahren.~
521 Einl, 0,2 | behandelt sind. Es geht um die Frage der Zusammenarbeit der apostolisch
522 Abk, 3 | CRIS, 1980.~VFC - Vita fraterna in comunità, CIVCSVA, 1994.~ ~
523 IV, 4,26 | Christus zu verkünden, die Frohe Botschaft des Vaters. Dies
524 I, 1,8 | Kirche,(31) und sie ist fruchtbar, denn die unterschiedlichen
525 Einl, 0,3 | oder weil sie die ersten Früchte des apostolischen Wirkens
526 IV, 4,26 | Gotteskindschaft und der Fügsamkeit gegenüber dem Heiligen Geist,
527 III, 2,22 | entspringt dem Glauben und führt zum Glauben«.(92) Die theologische
528 III, 1,21 | 21. Gründung und Führung solcher Institute hängen
529 I, 0,4 | Letztverantwortlichen und der Führungskräfte, Qualität und Vorbereitung
530 II, 2,14 | geschwisterlicher Mitverantwortung füreinander entwickeln. Wir wollen in
531 Abk, 3 | CRIS, 1969.~RFIS - Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis,
532 II, 3,17 | Vertiefung der biblischen Fundamente der Nachfolge Christi, zusammen
533 I, 1,6 | und in seiner spezifischen Funktion innerhalb der Gemeinschaft
534 III, 2,22 | des Zentrums beizutragen.~g) Die eigenen Initiativen.
535 IV, 4,26 | Christus Gestalt wird in euch« (Gal 4.19). Es ist von Nutzen,
536 III, 2,22 | erteilt wird, und über den Gang des Zentrums. Auch der Präsident
537 II, 4,18 | Gott zu suchen und 'mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele
538 II, 4,18 | Ziel der Ausbildung die Ganzheit des Menschen, der aufgerufen
539 II, 1,13 | Bildung umfassen, damit die ganzheitliche Ausbildung gefördert und
540 IV, 4,26 | Erzieher für die Aufgabe der ganzheitlichen Erziehung des Mitbruders
541 I, 1,9 | Die Ausbildung ist ein ganzheitlicher Prozeß, dessen Elemente
542 Einl, 0,3 | geographischen und kulturellen Gebieten gespürt wird, fand in den »
543 I, 2,10 | zwischen-institutlicher Zusammenarbeit muß die gebotene Unterscheidung von Ausbildungsgemeinschaft
544 III, 1,21 | diese eventuell auch die gebotenen akademischen Grade oder
545 I, 1,7 | wird den Instituten eine gebührende Autonomie in ihrer Lebensgestaltung
546 IV, 4,26 | Kinder, für die ich aufs neue Geburtswehen erleide, bis Christus Gestalt
547 IV, 3,25 | Ausbilder und Ausbilderinnen gedacht sind, die am Beginn ihrer
548 II, 1,13 | anbieten, die kompetent und gediegen die Hauptinhalte der menschlichen
549 Einl, 0,3 | überwinden, sondern einen gediegenen Stil in der Ausbildung zum
550 II, 3,17 | Neuen Evangelisierung ein gediegenes Fundament für das pastorale
551 I, 2,11 | Kompetenz im Ausbildungsbereich gegeben sein muß.~c) Die Dozenten~
552 II, 1,13 | auf das Noviziat unter den gegebenen sozio-kulturellen Verhältnissen
553 III, 2,22 | verantwortliche Bischöfe — oder gegebenenfalls deren Stellvertreter, sollen
554 Einl, 0,3 | Herausforderungen der konkreter Gegebenheiten und auf ganz bestimmte pädagogische
555 IV, 4,26 | Gotteskindschaft und der Fügsamkeit gegenüber dem Heiligen Geist, Erfahrung
556 Einl, 0,3 | grundsätzlichen Fragestellungen gegenübertritt, angefangen von wissenschaftlichen,
557 Schl, 0,27 | 27. »Das Bewußtsein der gegenwärtigen Stunde der Geschichte und
558 II, 0,12 | und zugleich hierarchisch gegliederten — organischen Gemeinschaft
559 I, 1,6 | anzubieten.~Diese Leitlinien gehen von Prinzipien aus, die
560 I, 1,7 | Gottesvolkes notwendig, denn er gehört zutiefst zu dessen Leben,
561 II, 2,14 | haben. So kann diesen dabei geholfen werden, sich selbst in ihrer
562 I, 1,8 | sie nachfolgen und dem sie gehorchen«(33)~Die gesammelte Erfahrung
563 IV, 1,23 | Einfügungsbereitschaft und zum Gehorsam, zur Deutung der Zeichen
564 IV, 4,26 | des keuschen, armen und gehorsamen Christus — der Betende,
565 I, 2,11 | Verantwortung für das Zentrum. Im Geiste von »Mutuae Relationes«
566 IV, 1,23 | begleiten (...) Dem Licht der Geistesgelehrsamkeit werden sie jenes Licht hinzufügen,
567 III, 2,22 | auch wenn er besondere geistige Fähigkeiten und Studieneifer
568 II, 2,16 | der Novizen und Novizinnen gekennzeichnet ist, die ihnen die Aneignung
569 IV, 4,26 | unterscheiden zu können, die geläutert oder zurückgewiesen werden
570 I, 1,7 | eigenen Jünger, um von diesen gelebt, bewahrt, vertieft und in
571 II, 2,16 | die Novizinnen und Novizen gelegentlich und für kurze Zeit zu diesem
572 I, 2,10 | Instituts und entsprechend dem geltenden Recht verlaufe. Wenn Obere
573 Einl, 0,2 | gesagt ist, hat gleichermaßen Geltung für die Apostolischen Gesellschaften,
574 II, 3,17 | Ordensleute mit zeitlichen Gelübden; sie zeigt die Leitlinien
575 Einl, 0,3 | diesen Jahren im Ordensleben gemacht wurden. Die vom Konzil und
576 III, 2,22 | oder für die ihrer Berufung gemäßen Dienste vorbereitet.~d)
577 II, 2,14 | Umstände es nahelegen kann ein gemeinsames Programm von Instituten
578 I, 0,5 | einzelnen Instituts und der Gemeinsamkeit in Verschiedenheit, das
579 I, 1,8 | konkrete Solidarität unter Gemeinschaften mit mehr und solchen mit
580 I, 2,10 | ihn ins persönliche und gemeinschaftliche Leben zu integrieren«.(41)~
581 II, 2,16 | die Zusammenarbeit und den Gemeinschaftsgeist zu fördern.(58)~e) In möglichst
582 I, 2,10 | Zeiten der Ausbildung und des Gemeinschaftslebens innerhalb des eigenen Instituts
583 Einl, 0,3(7) | im Bereich der Ausbildung gemeint.~
584 III, 2,22 | Auch der Präsident der gemischten Kommission der Bischöfe
585 II, 2,14 | Erfahrung des Gründungscharismas genährt wird.(54)~Wo die Umstände
586 III, 2,22(102) | August 1990, Teil II: Norme generali, art. 4,3; Kongregation
587 I, 1,8 | Internationale Union der Generaloberinnen) gewährte, wo er sagt: »
588 I, 1,8(33) | Paul II., Ansprache an die Generaloerinnen (U.I.S.G.), Rom, 18. Mai
589 Abk, 1 | Dogmatische Konstitution Lumen gentium, 1965.~OT - Dekret Optatam
590 Schl, 0,27 | kundtun, der sich in Christus geoffenbart hat«. (125)~Am 31. Oktober
591 II, 2,14 | erfordert ein vom Evangelium geprägtes Ausbildungsklima, das entspannt
592 IV, 4,26 | sowie auch Haltungen der Gerechtigkeit, der Solidarität und der
593 Einl, 0,3 | Ausbilderinnen sowie die geringe Zahl an gut vorbereitetem
594 II, 3,17 | Studien wegen, sei es der geringen Zahl der vorgetragenen Themen
595 I, 2,11 | im Bereich der Ausbildung gern zusammenarbeiten wollen,
596 I, 0,4 | zwischen-institutlichen Zentren gesammelt. Die Prüfung dieses Materials
597 I, 1,8 | dem sie gehorchen«(33)~Die gesammelte Erfahrung zeigt, daß diese
598 I, 1,7 | Prinzip ist das Fundament des gesamten Dokuments und verdient es,
599 I, 1,7 | unter den Instituten in der Gesamtheit des Ausbildungsprozesses
600 III, 1,20 | in Gemeinschaft mit der Gesamtkirche und der Ortskirche.~Diese
601 IV, 4,26 | Betende, der Geweihte und der Gesandte des Vaters (118) — und hat
602 Einl, 0,3 | Kandidatinnen fremden Umfeld geschehe, um so eine positive Integration
603 IV, 4,26 | pastoral und professionell geschehen; sie ist vor allem eine
604 II, 3,17 | Mariologie, Moraltheologie und Geschichtstheologie sowie eine Vertiefung der
605 I, 2,10 | charismatischen Identität geschieht im lebendigen Kontakt mit
606 II, 2,16 | Spiritualitäten zu fördern. Der geschwisterliche Austausch trägt dazu bei,
607 II, 2,14 | und im Austausch Haltungen geschwisterlicher Mitverantwortung füreinander
608 II, 3,17 | der Kirche zur Welt, die gesellschaftliche und politische Verantwortung
609 I, 2,11 | Ordensleute unter doktrinärem Gesichtspunkt; andere schließlich schaffen
610 IV, 1,23 | Herzen der Jugendlichen die Gesinnung des Sohnes ausprägt«. Um
611 III, 2,22 | Dabei wird immer auch dafür gesorgt sein, daß entsprechende
612 I, 1,8 | hl. Vater in der Audienz gesprochen, die er der U.I.S.G. (Internationale
613 Einl, 0,3 | und kulturellen Gebieten gespürt wird, fand in den »zwischen-institutlichen
614 IV, 4,26 | Geburtswehen erleide, bis Christus Gestalt wird in euch« (Gal 4.19).
615 Einl, 0,3 | Formen der Zusammenarbeit gesucht und gefördert«.(8) So ist
616 I, 2,11 | Dozenten wird man auf die gesunde Lehre achten, auf fachspezifische
617 I, 2,10 | Traditionen des Instituts geteilt werden.(39) Diese Gemeinschaft
618 Schl, 0,27 | ihres Wirkens, werden sie getreue und mutige Mitarbeiter sein
619 Schl, 0,27 | Lebensform, die der Herr Jesus gewählt hat, die Maria, die Mutter
620 I, 2,11 | Verantwortlichen geleitet, wobei Gewähr für Stabilität und für Kompetenz
621 III, 2,22 | besondere Aufmerksamkeit ist der Gewährleistung der Qualität des Unterrichts
622 I, 1,8 | Union der Generaloberinnen) gewährte, wo er sagt: »Wesentlich
623 II, 4,18 | Weiterbildung(75) ausgiebig Raum gewidmet. Beide haben deren Natur
624 III, 2,22 | oder ihrer Delegierten — gewöhnlich wird es der Leitungsrat
625 IV, 4,26 | in den Menschen, in den gewöhnlichen und außergewöhnlichen Bedingungen
626 I, 1,8 | Einzigartigkeit jedes Charismas gewonnen, von seiner besonderen kirchlichen
627 Einl, 0,3 | weil die Berufe weniger geworden sind, oder weil sie die
628 IV, 4,26 | von denen das Alltagsleben gezeichnet ist«. (116)~c) Die Ausbilder
629 III, 1,21 | die Organisation der Kurse gilt, was in cann. 659, 660 und
630 IV, 4,26 | mit ihm die Bischöfe, den Gläubigen zum Bedenken unterbreiten. »
631 III, 2,22 | Unterricht »das Verständnis des Glaubens letztlich im Namen des Herrn
632 IV, 4,26 | ihr Mitte gerade in der Glaubenserziehung und in der Reifung zur Übernahme
633 III, 2,22(102) | 3; Kongregation für die Glaubenslehre, Instruktion Donum Veritatis,
634 III, 1,20 | befähigen, sich derer bei der Glaubensvermittlung und bei der Ausbildung der
635 IV, 4,26 | Ordensleute begegnen, um ihren Glaubensweg zu überprüfen, um miteinander
636 III, 2,22 | allgemeinen und für alle gleichen Vorbereitung für einen späteren
637 Einl, 0,2 | Ordensinstitute gesagt ist, hat gleichermaßen Geltung für die Apostolischen
638 IV, 4,26 | eine Hilfe sein, (109) um gleichsam so Gottes Gegenwart, Liebe
639 III, 1,21(80) | werden. (Vgl. Normativa per gli Istituti Superiori di scienze
640 II, 2,14 | spezifischen Eigenart als Glieder der Kirche, die Geheimnis,
641 IV, 4,26 | seine Leitung und seine Gnade zu setzen.~Das Werk der
642 I, 1,8 | zu der die Kirche durch göttliche Berufung aufgerufen ist.
643 IV, 1,23 | allem Lehrer, die für sie gotterfüllte Menschen sind, einfühlsame
644 IV, 1,23 | vertiefter Innerlichkeit, nach Gotteserfahrung und nach Geschwisterlichkeit
645 IV, 4,26 | Ausbildung zur Erfahrung der Gotteskindschaft und der Fügsamkeit gegenüber
646 Einl, 0,1 | des Ordenslebens für das Gottesvolk(2) betrachtet die Kongregation
647 IV, 1,23 | Erfahrung haben auf dem Weg der Gottsuche, damit sie fähig sind, andere
648 II, 4,18 | Gemeinschaft durch eine größere Aufmerksamkeit für die Situationen
649 I, 1,8 | durchgeführt wird, zu einer größeren Wertschätzung des eigenen
650 III, 2,22 | Ordenspriesterkandidaten aus ernsten Gründen auch Kandidaten für den
651 III, 2,22 | der Göttlichen Offenbarung gründende katholische Lehre kennen,
652 I, 1,7 | eigenen Identität. Das »Gründercharisma« — »Erfahrung des Heiligen
653 IV, 2,24 | Erbe des Gründers oder der Gründerin beziehen.~Das Dikasterium
654 IV, 4,26 | Kirche, sowie zu den heiligen Gründern, und dabei zu einem vertieften
655 Einl, 0,3 | möglichst vollständige und gründliche Ausbildung zu vermitteln.~
656 I, 1,7 | Übereinstimmung mit dem Gründungscharisma leben und arbeiten, sondern
657 II, 2,14 | und tiefen Erfahrung des Gründungscharismas genährt wird.(54)~Wo die
658 II, 2,16 | Räte — enthalten sowie die Grundbegriffe von Anthropologie und Psychologie,
659 II, 2,16 | und ausgeglichen sein, muß Grundelemente über die Hl. Schrift, Spiritualität,
660 III, 2,22 | Disziplinen zu schenken, die das Grundgerüst des Studienganges bilden.~
661 II, 2,16 | Das Programm soll auch Grundkurse anbieten über verschiedene
662 II, 2,14 | 14. Das Noviziat ist eine grundlegende und besonders anspruchsvolle
663 Einl, 0,3 | Vater bekräftigt also die grundlegenden Weisungen des II. Vatikanischen
664 I, 0,4 | schrittweise Durchführung. Von grundlegender Wichtigkeit für die Schaffung
665 III, 2,22 | 22. Folgendes sind die Grundnormen, nach denen die theologisch-philosophischen
666 I, 2 | Leitlinien~Aus den genannten Grundsätzen ergeben sich für die Ordensinstitute
667 I, 1,8 | Verbindung mit dem eben genannten Grundsatz muß richtigerweise auch
668 I, 0,4 | das Nachdenken über einige Grundvoraussetzungen für die pädagogische Wirksamkeit
669 Einl, 0,3 | Ausbildungszentren« eine gültige Antwort.(7) Diese haben
670 IV, 4,26 | Kurse sollen deshalb ein gültiger Beitrag sein zur Erwerbung
671 Schl, 0,27 | einzubringen, um ihr ein gültiges Zeugnis menschlicher und
672 II, 3,17 | reifen zu lassen. Es ist eine günstige Zeit, sich ernsthaft auf
673 II, 3,17 | der Hingabe an den Herrn günstigen Bedingungen bereitzustellen«.(63)~
674 IV, 4,26 | durch die Erfahrung der Güte und Weisheit des Meisters
675 III, 2,22 | ihrerseits zuvor ein kompetentes Gutachten der Kongregation für die
676 Schl, 0,27 | des apostolischen Lebens gutgeheißen und dessen Veröffentlichung
677 I, 1,9 | zwischen-institutlichen Zentren, d.h. deren Zielsetzung, »Studienzentrum«
678 | habt
679 I, 1,7 | eigenen Charisma in den Händen des Instituts liegt, dann
680 II, 2,16 | sollten die Kurse mit einer Häufigkeit und Intensität angeboten
681 III, 2,22 | müssen, auf dem laufenden halten über den Unterricht, der
682 II, 2,14 | und als solche auch zu handeln, indem sie in der Auseinandersetzung
683 Schl, 0,27 | Erinnerung der Lebens- und Handlungsweise Jesu« (123) zu sein und »
684 I, 1,7 | Fruchtbarkeit, Entfaltung und Harmonie in der kirchlichen Einheit
685 I, 1,9 | Gediegenheit müssen zu einer Harmonisierung der dem Ordensleben eigenen
686 II, 1,13 | kompetent und gediegen die Hauptinhalte der menschlichen und christlichen
687 Einl, 0,3 | antworten. Anfangs hat sie sich hauptsächlich dort entwickelt, wo die
688 IV, 4,26 | Mitbürger der Heiligen und als Hausgenossen Gottes« (Eph 2, 19) zu leben.~
689 Schl, 0,27 | II. Vatikanischen Konzil herangereift ist und sich in den vergangenen
690 I, 2,10 | jeweiligen Gründer wächst und heranreift.(38) Die Vertiefung der
691 III, 2,22 | sich im Lauf des Jahres herausstellen sollte, daß er den Zielen
692 Schl, 0,27 | der Lebensform, die der Herr Jesus gewählt hat, die Maria,
693 IV, 4,26 | und Gründerinnen wieder hervorzuheben. Diese Einladung ist vor
694 IV, 1,23 | Kenner des menschlichen Herzens und der Wege des Geistes,
695 IV, 4,26 | Herausforderungen, die sich heute der Kirche stellen, zu erkennen
696 Schl, 0,27 | dazu gerufen, sich in die heutige Welt einzubringen, um ihr
697 II, 0,12 | charismatischen und zugleich hierarchisch gegliederten — organischen
698 III, 2,22 | Eine solche Entlassung hindert jedoch nicht, daß sein Oberer
699 IV, 4,26 | geistlichen Schwierigkeiten hindurch, von denen das Alltagsleben
700 II, 3,17 | wirkliches Wachsen in der Hingabe an den Herrn günstigen Bedingungen
701 I, 1,8 | missionarische Auftrag der Institute hingerichtet. Die Zusammenarbeit stützt
702 I, 1,7 | Diese muß in vielerlei Hinsicht von den Wesensmerkmalen
703 II, 3,17 | Qualifikation der jungen Ordensleute hinsichtlich ihrer Ordensweihe fördern
704 II, 3,17 | Leitlinien auf und gibt nützliche Hinweise zu den Zielen und Studienprogrammen.(62)~
705 IV, 4,26 | Christi, in ehrfürchtiger Hinwendung zum Geheimnis der menschlichen
706 IV, 4,26 | der gottgeweihten Person hinzielen. Sie sollen auch die Werkzeuge
707 IV, 1,23 | Geistesgelehrsamkeit werden sie jenes Licht hinzufügen, das die menschlichen Hilfsmittel
708 IV, 4,26 | einem vertieften Gebetsleben hinzuführen. (111)~Die Programmierung
709 II, 3,17 | Laien unter der Leitung der Hirten,(67) das Kirchenrecht, die
710 IV, 4,26 | oder für es offen sind, hoch zu schätzen, und jene Elemente
711 Schl, 0,27 | am 8. Dezember 1998, dem Hochfest der ohne Erbschuld empfangenen,
712 IV, 4,26 | von Gemeinschaft', das den Höhepunkt des Menschen nach dem Willen
713 II, 2,16 | verlassen müssen, beachte der Höhere Obere die cann. 647 § 2,
714 II, 2,16 | und Psychologie, die dem Hörer am Beginn seines Ausbildungsweges
715 Schl, 0,27 | sein für die Sache Gottes, Hoffnungszeichen im »Dienst am Menschen,
716 I, 1,7 | Vater regt dort an: »Vor dem Horizont der Gemeinschaft, der offen
717 Einl, 0,3 | sowie durch Öffnung auf die Horizonte der Liebe in der Ortskirche
718 II, 3,17 | Universitäten, Akademien u.s.w.), um humanistische, wissenschaftliche oder
719 III, 1,20 | ein angemessenes Niveau humanistischer und theologisch-pastoraler
720 IV, 2,24 | pädagogische, spirituelle und humanwissenschaftliche Ausbildung sowie auch eine
721 | ich
722 I, 1,7 | sich jene charismatische Identifikation, die nicht nur für das Reifen
723 I, 1,8(31) | Aquin, Summa Theologica, IIa-IIae, q. 184, a. 4.~
724 I, 1,7 | mit dem Leib Christi, der immerfort wächst, beständig weiterentwickelt
725 II, 4,18 | die dem geistlichen Leben Impulse geben; ferner bei der theologischpastoralen
726 IV, 1,23 | Geschwisterlichkeit zu antworten und die imstande sind, sie in ihre Sendung
727 II, 2,16 | und der charismatischen Indentifikation der Novizen und Novizinnen
728 I, 2,11 | Tätigkeiten des Zentrums zu informieren und mit ihnen einen offenen
729 III, 2,22 | Höheren Ordensobern muß informiert werden, damit er die gegenseitige
730 III, 1,20 | Ordensleute und den korrekt inkulturierten Evangelisationsprozessen
731 II, 3,17 | ersten Ausbildung an die »innere missionarische Dimension
732 II, 4,18 | eine intensive Erfahrung innerlichen Lebens erforderlich ist.(72)
733 IV, 1,23 | Bedürfnisse nach vertiefter Innerlichkeit, nach Gotteserfahrung und
734 Abk, 3 | Elementi essenziali dell'insegnamento della Chiesa sulla vita
735 II, 4,18 | und der Treue ständig zu inspirieren vermag«.(73) Jedes Institut
736 II, 0,12 | den, von den zuständigen Instanzen erlassenen, ergänzenden
737 I, 2,11(43) | zwischen-institutlichen Institutionen bezeichnet, die in der Ausbildung
738 Einl, 0,3 | positive Integration von institutseigenem Leben und der Kultur der
739 I, 1,7 | Bedingungen und die rechtlichen Instrumente bereitzustellen, die deren
740 Einl, 0,3 | geschehe, um so eine positive Integration von institutseigenem Leben
741 I, 2,10 | gemeinschaftliche Leben zu integrieren«.(41)~Wo die Umstände es
742 IV, 3,25 | Ausbildungsgemeinschaft integriert sind. Es werden Weiterbildungskurse
743 IV, 4,26 | kann deshalb nicht rein intellektuell, lehrmäßig, pastoral und
744 II, 2,16 | mit einer Häufigkeit und Intensität angeboten werden, die das
745 II, 4,18 | Situationen, für die eine intensive Erfahrung innerlichen Lebens
746 IV, 3,25 | anerkannter Grade ermöglichen; Intensivkurse über ein Jahr oder ein Semester,
747 III, 0,19 | berücksichtigen sind. Im Interesse der Identität eines jeden
748 III, 2,22 | mit dem Studienzentrum und interessieren sich aktiv für dessen Programme.~
749 I, 1,7 | Instituts liegt, dann kann die interkongregationale Ausbildung die Aufgabe der
750 II, 2,14 | aber man kann nicht von 'interkongregationalem Noviziat' sprechen«.(55)~
751 II, 2,14 | Erinnerung rufen: »Man kann von 'interkongregationalen Kursen für Novizen' sprechen,
752 I, 1,8 | gesprochen, die er der U.I.S.G. (Internationale Union der Generaloberinnen)
753 I, 1,7 | sich dabei allein auf die interne Ausbildung der Ordensperson
754 III, 2,22(83) | Verweise »per analogiam« interpretiert.~
755 III, 1,20 | Religion und Kultur, für den interreligiösen Dialog, für die Unterscheidung
756 | inzwischen
757 III, 1,21(80) | Vgl. Normativa per gli Istituti Superiori di scienze religiose,
758 IV | IV. ZUSAMMENARBEIT ZWISCHEN
759 IV, 3,25 | Intensivkurse über ein Jahr oder ein Semester, die vor
760 III, 2,22 | auszuschließen, wenn sich im Lauf des Jahres herausstellen sollte, daß
761 Einl, 0,3 | einen Reichtum, der aus der jahrhundertealten Erfahrung der Kirche und
762 II, 2,16 | Abständen nehmen die Ausbilder, je nach ihrem Fachbereich(59)
763 | Jede
764 Einl, 0,3 | zu vermitteln, die seit jeher den gemeinsamen Reichtum
765 I, 1,7 | weitergegeben an die eigenen Jünger, um von diesen gelebt, bewahrt,
766 Schl, 0,27 | und die Er selbst seinen Jüngern empfahl. (122)~Die Ordensmänner
767 IV, 4,26 | für die Ausbildung der Jugend, für die Mission ad gentes,
768 II, 4,18 | Ausbildung »gibt es eine Jugendlichkeit des Geistes, die zeitlich
769 Einl, 0,3 | Kirchen darstellen. Dazu kam dann noch der Mangel an
770 III, 2,22 | Studienzentrum wird verlangt, daß der Kandidat über das von den Statuten
771 Einl, 0,3 | Kultur der Kandidaten oder Kandidatinnen fremden Umfeld geschehe,
772 III, 2,22 | Orden geführt werden:~a) Die Kanonische Errichtung. Vor der Errichtung
773 III, 2,22(83) | diesbezüglichen Norm fehlt, werden die kanonistischen Verweise »per analogiam«
774 II, 3,17 | Verpflichtungen geprägt ist, werden katechetische und pädagogische Kurse und
775 | kein
776 III, 1,21 | großem Nutzen, doch darf sie keinesfalls die ihnen eigene Zielsetzung
777 III, 2,22 | eine staatliche Anerkennung keineswegs die kirchlich vorgeschriebenen
778 IV, 1,23 | Menschen sind, einfühlsame Kenner des menschlichen Herzens
779 Einl, 0,3 | die einen Ausbildungsweg kennzeichnen, hat die Institute dazu
780 IV, 4,26 | Linie der Nachfolge des keuschen, armen und gehorsamen Christus —
781 Einl, 0,3 | apostolischen Wirkens der jungen Kirchen darstellen. Dazu kam dann
782 II, 3,17 | berücksichtigt die Normen des Kirchenrechts(61) und die besonderen Bedürfnisse
783 III, 2,22 | Anerkennung keineswegs die kirchlich vorgeschriebenen Studien
784 III, 2,22 | bereitstellen. Es geht hier um eine kirchliche Verantwortung zum Wohl des
785 I, 0,5 | um sie zu erkennen und zu klären. Einige davon betreffen
786 IV, 1,23 | bereitstellen, die bei der Klärung einer Berufung wie auch
787 I, 0,4 | Initiativen bereichert: Klarheit über die Zielsetzung des
788 II, 3,17 | sich ernsthaft auf die königliche, priesterliche und prophetische
789 I, 1,7 | 7. Bevor wir zur Sache kommen ist es angebracht daran
790 III, 2,22 | Präsident der gemischten Kommission der Bischöfe und Höheren
791 II, 1,13 | Programme anbieten, die kompetent und gediegen die Hauptinhalte
792 II, 2,16 | gegenseitigen, konkreten und kompetenten Unterstützung. Die Besonderheit
793 III, 2,22 | wird ihrerseits zuvor ein kompetentes Gutachten der Kongregation
794 I, 1,9 | brächte, die nicht nur der Komplexität der zu evangelisierenden
795 I, 1,8(30) | Akten des Europäischen Kongresses über die Berufungen zum
796 Einl, 0,3 | die Herausforderungen der konkreter Gegebenheiten und auf ganz
797 IV, 3,25 | organisiert; andere durch ein Konsortium von Instituten, oder es
798 II, 4,18 | Lebens wie für jene des kontemplativen Lebens eine zutiefst mit
799 Einl, 0,3 | dazu geführt, die Kräfte zu konzentrieren, da es ihnen ein Anliegen
800 III, 2,22 | Mitglieder. Sie leiten und koordinieren das Gemeinschaftsleben,
801 IV, 1,23(106) | Vgl. 1 Kor 11,1; 1 Ts 1,6.~
802 III, 1,20 | der Ordensleute und den korrekt inkulturierten Evangelisationsprozessen
803 Einl, 0,3 | Institute dazu geführt, die Kräfte zu konzentrieren, da es
804 III, 1,20 | für Jugendpastoral, für Krankenpastoral, für das Dritte Alter, für
805 I, 1,7 | Die eigene Identität »in kreativer Treue«(17) zu pflegen bedeutet
806 IV, 4,26 | ihm zu vertiefen und das Kreuz anzunehmen, von dem die
807 IV, 1,23 | Kunst: »Die Kunst aller Künste«. (104) Für die Ausbilder
808 II, 3,17 | vorgetragenen Themen oder der kürzeren Dauer eines solchen Unterfangens
809 Einl, 0,3 | der Kandidaten in andere Kulturbereiche zu verhindern, gerade während
810 IV, 4,26 | der Mitglieder oder jenes Kulturbereichs, in welchem sie arbeiten,
811 II, 1,13 | Kandidaten aus unterschiedlichen Kulturkreisen begleiten.~
812 Schl, 0,27 | dem sie die Liebe Gottes kundtun, der sich in Christus geoffenbart
813 II, 2,16 | Novizen gelegentlich und für kurze Zeit zu diesem Zweck dennoch
814 I, 0,5 | entstanden sind, und deren noch kurzer Erfahrung, sind auch Fragen
815 I, 1,7(23) | C.N.B.B.), 11.7.1995, L'Osservatore Romano, 12.
816 IV, 3,25 | qualifizierten Ausbildern lädt dieses Dikasterium dazu
817 Abk, 2 | Schreiben Christifideles laici, Johannes Paul II., 1989.~
818 III, 2,22 | Bischofskonferenz des eigenen Landes aufgestellt ist.(96) Dabei
819 III, 2,22 | auszuschließen, wenn sich im Lauf des Jahres herausstellen
820 III, 2,22 | gewährleisten müssen, auf dem laufenden halten über den Unterricht,
821 Schl, 0,27 | Christen dazu berufen zu sein, »lebende Erinnerung der Lebens- und
822 Einl, 0,3 | der Institute und für eine lebendigere Aneignung der eigenen charismatischen
823 II, 4,18 | daß der einzelne für jeden Lebensabschnitt eine andere zu erfüllende
824 I, 2,10 | Mitschwestern, mit denen dieselben Lebenserfahrungen, dieselben Herausforderungen
825 Schl, 0,27 | Vollreife zu geben, gemäß der Lebensform, die der Herr Jesus gewählt
826 I, 1,9 | dem Ordensleben eigenen Lebenshaltungen beitragen. Die Zentren werden
827 I, 1,8 | sich auf den Reichtum, die Lebenskraft und die Schönheit der Kirche,(31)
828 II, 4,18 | der Ausbildung in jeder Lebensphase ist, so ist das Ziel der
829 IV, 4,26 | Jugendlichen und Erwachsenen zur Lebensprüfung und zum persönlichen Einsatz
830 II, 4,18 | Erneuerung und auch die Lebensqualität eines jeden Mitglieds und
831 I, 1,7 | Erneuerung,(26) denn der Lebensstand, der in der Profeß der evangelischen
832 II, 2,16 | die Aneignung eines neuen Lebensstils ermöglicht, verlangt, daß
833 II, 3,17 | Zusammenarbeit den Besonderheiten und Lebensumständen der zeitlichen Professen
834 I, 0,5 | Auswahlkriterien für den Lehrkörper darstellt. Wieder andere
835 IV, 4,26 | nicht rein intellektuell, lehrmäßig, pastoral und professionell
836 III, 2,22 | theologischer Fächer über ein Lehrmandat verfügt. (101) Vor der Zustimmung
837 Einl, 0,3 | Zahl an gut vorbereitetem Lehrpersonal. Diese Tatsache hat viele
838 I, 0,4 | Qualität und Vorbereitung des Lehrpersonals, organische Gestaltung des
839 II, 3,17 | Rede sein wird, oder von leichter zugänglichen Initiativen
840 III, 2,22 | eigenen Mitglieder. Sie leiten und koordinieren das Gemeinschaftsleben,
841 IV, 4,26 | u.s.w. (117) Sie sollen lernen, die Hoffnungen und Fragestellungen
842 IV, 4,26 | Es ist wichtig daß man lernt, jene echten Werte, die
843 III, 2,22 | Verständnis des Glaubens letztlich im Namen des Herrn und der
844 IV, 4,26 | Ausbildung vollzieht sich auf der Linie der Nachfolge des keuschen,
845 II, 2,16 | Ekklesiologie, Theologie, Liturgie und Ordensrecht — besonders
846 II, 1,13 | Ausbildung gefördert und etwaige Lücken ausgefüllt werden. Auch
847 Abk, 1 | Dogmatische Konstitution Lumen gentium, 1965.~OT - Dekret
848 I, 1,7 | und zu fördern, und sie macht daraus eines der Prinzipien
849 II, 4,18 | und Schwestern ist eine mächtige Kraft, die den Weg des Wachstums
850 Einl, 0,3 | nachkonziliaren Dokumenten des Magisteriums dargelegte Lehre zeigt den
851 III, 2,22 | eines Dozenten ist das »Mandat« zu verbinden, im Auftrag
852 Einl, 0,3 | Dazu kam dann noch der Mangel an Ausbildern und Ausbilderinnen
853 IV, 4,26 | durch das mütterliche Wirken Mariens sein Werk fortsetzt, auch
854 II, 3,17 | Christologie, Ekklesiologie, Mariologie, Moraltheologie und Geschichtstheologie
855 Schl, 0,27 | Jungfrau Maria.~Eduardo Card. Martínez Somalo~Präfekt~+ Piergiorgio
856 I, 0,4 | apostolischen Lebens umfangreiches Material über die bestehenden zwischen-institutlichen
857 I, 0,4 | gesammelt. Die Prüfung dieses Materials hat das Nachdenken über
858 IV, 4,26 | der Heiligkeit durch die materiellen und geistlichen Schwierigkeiten
859 III, 2,22 | der Vollständigkeit der Materien und der für die vorgeschriebenen
860 | Meine
861 II, 2,16 | besonders in den noch am meisten der Ausbildung bedürfenden
862 IV, 4,26 | ist vor allem eine tiefe, menschliche und religiöse Erfahrung
863 I, 1,8 | Aufgabe und auch von den Merkmalen und Aufgaben, die allen
864 Schl, 0,27 | ihres Wortes, mit den neuen Methoden und Ausdrucksweisen ihres
865 Abk, 2 | Enzyklika Redemptoris missio, Johannes Paul II., 1990.~
866 III, 1,20 | organischer Pastoral und missionarischer Öffnung in Gemeinschaft
867 III, 2,22 | einholen (wo es sich um Missionsgebiete handelt), wie auch die Gutheißung
868 III, 2,22 | und zudem die Fähigkeit mitbringt, Priester auf ihren Dienst
869 IV, 4,26 | ganzheitlichen Erziehung des Mitbruders oder der Mitschwester zu
870 IV, 4,26 | denen sie dabei helfen, »als Mitbürger der Heiligen und als Hausgenossen
871 IV, 4,26 | Glaubensweg zu überprüfen, um miteinander zu beten, um sich vom Wort
872 III, 2,22 | durch ein qualifiziertes Mitglied zum Unterricht oder zur
873 II, 4,18 | Lebensqualität eines jeden Mitglieds und jeder Gemeinschaft durch
874 I, 2,10 | innerhalb des eigenen Instituts mitmachen können.(42)~
875 IV, 4,26 | des Mitbruders oder der Mitschwester zu befähigen, in der Einheit
876 IV, 4,26 | gesamtheitliche Ausbildung ihr Mitte gerade in der Glaubenserziehung
877 I, 1,8 | mit weniger Berufungen und Mitteln aufweist und ein beredtes
878 III, 0,19 | Ausbildungsinitiativen und auf mögliche Modelle der Zusammenarbeit während
879 II, 4,18 | zur Neuevangelisierung der modernen Welt besser bewirken zu
880 Einl, 0,2 | Mit diesem neuen Dokument möchte diese Kongregation nun einige
881 II, 2,16 | solcher »ergänzender Dienste« möge folgendes berücksichtigt
882 IV, 4,26 | Bereichen der Spiritualität, der Moral und des Ordenslebens. Ferner
883 IV, 4,26 | seines Geistes und durch das mütterliche Wirken Mariens sein Werk
884 IV, 4,26 | auftretenden Zeichen der Zeit mutig den Unternehmungsgeist,
885 Schl, 0,27 | werden sie getreue und mutige Mitarbeiter sein für die
886 IV, 1,23 | Menschen und fähig, mit mutigem Einsatz und in voller kirchlicher
887 IV, 4,26 | Erfahrung von Vaterschaft und Mutterschaft im Geist: »Meine Kinder,
888 IV, 1,23 | ihrer selbst in die Aufgabe, Nachahmer Christi zu sein im Dienst
889 | nachdem
890 I, 0,4 | dieses Materials hat das Nachdenken über einige Grundvoraussetzungen
891 I, 1,8 | zutiefst kennen, dem sie nachfolgen und dem sie gehorchen«(33)~
892 Einl, 0,3 | Die vom Konzil und in den nachkonziliaren Dokumenten des Magisteriums
893 I, 2,11 | für das Priestertum. Die nachstehenden Normen und Direktiven tragen
894 I, 1,7 | von Johannes Paul II. im Nachsynodalen Schreiben Vita Consecrata
895 I, 1,7(23) | Nord-Ost 2 der »Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil« (C.
896 II, 4,18 | 6,5) zu lieben, und den Nächsten wie sich selbst. Die Liebe
897 IV, 4,26 | durch Heiligkeit und tätige Nächstenliebe antworten. Ausbilden bedeutet
898 II, 2,14 | Wo die Umstände es nahelegen kann ein gemeinsames Programm
899 III, 2,22 | des Glaubens letztlich im Namen des Herrn und der Kirche(99)
900 II, 4,18 | gewidmet. Beide haben deren Natur beschrieben, die Ziele und
901 | Neben
902 IV, 3,25(108) | preparazione degli educatori nei Seminari, 1993, 79. 82;
903 Schl, 0,27 | Präfekt~+ Piergiorgio Silvano Nesti~Sekretär ~ ~
904 I, 1,8(30) | Neue Berufungen für ein neues Europa«. Akten des Europäischen
905 II, 3,17 | Aufgabe für alle auf den neuesten Stand zu bringen, ein Anlaß
906 II, 4,18 | einräumen, um die Sendung zur Neuevangelisierung der modernen Welt besser
907 III, 1,21 | die für die Ausbildung von Nicht-Priesteramtskandidaten bestimmt sind, werden ermutigt,
908 | nichts
909 I, 1,6 | bestehenden Initiativen, nimmt dieses Dikasterium seine
910 II, 3,17 | oder Kursen, sei es des Niveaus der Studien wegen, sei es
911 I, 1,9 | Zentren womöglich einer Nivellierung Vorschub leisten, die sie
912 IV, 4,26 | eigen machen und auf die Nöte der Zeit durch Heiligkeit
913 IV, 4,26 | begegnen, wann immer es nötig ist;~– sollen die Deutung
914 IV, 2,24 | Möglichkeiten bieten, die die nötige theologische und pädagogische,
915 III, 2,22(83) | Da eine diesbezüglichen Norm fehlt, werden die kanonistischen
916 III, 1,21(80) | Fakultät getragen werden. (Vgl. Normativa per gli Istituti Superiori
917 I, 2,11(43) | Wie schon in Note 7 bemerkt, werden in diesem
918 IV, 1,23 | apostolischen Bedürfnisse und der Notsituation, in der die Ordensfamilien
919 II, 2,14 | beginnt die Novizin oder der Novize den Weg der eigenen Identität
920 II, 2,16 | diesem Zweck dennoch das Noviziatshaus verlassen müssen, beachte
921 II, 2,16 | Aufenthalt außerhalb des Noviziatshauses vermieden werden. Im Falle,
922 Einl, 0,3 | Mitarbeiter jedes Instituts zu nützen und Dienste anzubieten,
923 II, 3,17 | Leitlinien auf und gibt nützliche Hinweise zu den Zielen und
924 III, 0,19 | organisatorische Bedürfnisse haben.~Nützlicherweise wird daran erinnert, daß
925 | nun
926 III, 2,22 | hindert jedoch nicht, daß sein Oberer für ihn nicht an anderer
927 III, 2,22 | Studenten vermitteln, wird »eine objektive und vollständige Lehre sein,
928 II, 3,17 | Studienzentren besuchen, besonders öffentliche Zentren (Universitäten,
929 IV, 4,26 | Mission ad gentes, für den ökumenischen Auftrag und den Dialog unter
930 II, 3,17 | Mission »ad gentes«, der Ökumenismus, der Dialog zwischen den
931 I, 2,11 | informieren und mit ihnen einen offenen Dialog zu pflegen, der seinerseits
932 Abk, 1 | gentium, 1965.~OT - Dekret Optatam totius, 1965.~PC - Dekret
933 IV, 4,26 | für die evangeliumsgenmäße Option für die Armen, für die Ausbildung
934 II, 3,17 | zu planen und dem jungen Ordensangehörigen die für ein wirkliches Wachsen
935 III, 0,19 | theologische Ausbildung der Ordensbrüder, der Schwestern und der
936 III, 1,20 | sind entstanden, um den Ordensbrüdern und -schwestern ein angemessenes
937 IV, 2,24 | 24. Damit eine Ordensfamilie über Mitglieder verfüge,
938 II, 1,13 | Kandidaten der verschiedenen Ordensgemeinschaften Programme anbieten, die
939 III, 2,22 | wünschenswert, daß jedes Ordensinstitut, das seine Mitbrüder ins
940 I, 2,11 | für die Vorbereitung der Ordenskandidaten für das Priestertum. Die
941 Schl, 0,27 | Jüngern empfahl. (122)~Die Ordensmänner und Ordensfrauen erfüllen
942 Einl, 0,3 | Ausbilderinnen und allen Ordensmännern und Ordensfrauen eine angemessene
943 III, 2,22 | der Studenten — seien sie Ordensobere oder verantwortliche Bischöfe —
944 III, 2,22 | der Bischöfe und Höheren Ordensobern muß informiert werden, damit
945 I, 1,7 | die interne Ausbildung der Ordensperson innerhalb des Instituts
946 II, 2,16 | Theologie, Liturgie und Ordensrecht — besonders der evangelischen
947 Schl, 0,27 | Zusammenarbeit bekräftigen, ordnen und fördern, die mit dem
948 III, 2,22 | vor ihrer Gemeinschaft die ordnungsgemäße Ausbildung ihrer künftigen
949 III, 0,19 | rechtliche Struktur und besondere organisatorische Bedürfnisse haben.~Nützlicherweise
950 III, 1,20 | für die Verschmelzung von organischer Pastoral und missionarischer
951 I, 2,11 | zu diesem Zweck Dienste organisieren oder zwischen-institutliche
952 III, 1,21 | ebenso wie auch andere Organismen auf der Eben der Ortskirchen,
953 II, 2,16 | bei, die Wertschätzung der Originalität der eigenen Gründung reifen
954 I, 2,10 | Gemeinschaft also bleibt immer der Ort der ins Leben umgesetzten
955 III, 2,22 | Erfordernisse der jeweiligen Orte und Zeiten zu berücksichtigen
956 IV, 4,26 | persönliche Probleme zu orten und ihnen zu begegnen, wann
957 III, 1,21 | Organismen auf der Eben der Ortskirchen, wertvolle Initiativen für
958 I, 1,7 | zugesichert ist. Aufgabe der Ortsordinarien ist es, diese Autonomie
959 I, 2,11 | schriftliche Zustimmung des Ortsordinarius gefordert.~b) Die Verantwortung
960 IV, 4,26 | und hat ihr Zentrum im Ostergeheimnis. Die Vorbereitung der Ausbilder
961 III, 1,20 | den Humanwissenschaften (Pädagogik, Psychologie, Soziologie,
962 IV, 4,26 | geistlichen, kanonischen und pädagogisch-pastoralen Vorbereitung. Besonders
963 Abk, 2 | Päpstliche Dokumente~ChL - Apostolisches
964 Abk, 2 | Apostolisches Schreiben Pastores dabo vobis, Johannes Paul
965 III, 2,22(84) | 3 Vgl. PB 108 § 2.~
966 Abk, 1 | totius, 1965.~PC - Dekret Perfectae caritatis, 1965.~
967 I, 2,10 | Sorge zu tragen, daß sie periodisch besonders ausgeprägte Zeiten
968 III, 0,19 | die Vorbereitung dieser Personenkreise zur Aufgabe hat, bei der
969 Schl, 0,27 | der Mission und auf den Pfaden des Geistes zu sein«. (124)
970 III, 2,22 | dann auch die Rechte und Pflichten jener Obern übernimmt, die
971 III, 2,22 | was die Studienordnung in Philosophie und Theologie und die Verleihung
972 III, 2,22 | Für die Zulassung an ein philosophisch-theologisches Studienzentrum wird verlangt,
973 Schl, 0,27 | Martínez Somalo~Präfekt~+ Piergiorgio Silvano Nesti~Sekretär ~ ~
974 Schl, 0,27 | von Gott dazu angespornt, Pioniere auf den Wegen der Mission
975 I, 1,8 | besonderen charismatischen Plan durch den Heiligen Geist
976 II, 3,17 | Phase der Ausbildung zu planen und dem jungen Ordensangehörigen
977 I, 0,5 | Grundlage der pädagogischen Planung und demzufolge auch der
978 IV, 1,23(107) | Paul II., Ansprache an die Plenaria der CIVCSVA, 1. Dezember
979 I, 1,8 | außerdem ihre Seele in der pneumatisch-geheimnisvollen Dimension der Kirche, aus
980 II, 3,17 | die gesellschaftliche und politische Verantwortung der Christen
981 Einl, 0,3 | richtig umgesetzt wird, ist positiv und stärkt das Bewußtsein
982 Einl, 0,3 | Umfeld geschehe, um so eine positive Integration von institutseigenem
983 Schl, 0,27 | Eduardo Card. Martínez Somalo~Präfekt~+ Piergiorgio Silvano Nesti~
984 I, 1,8 | geographischen und kulturellen Gebiet präsent sind. Das Ordensleben hat
985 III, 2,22 | Gang des Zentrums. Auch der Präsident der gemischten Kommission
986 II, 2,14 | Novizin im Geist und in der Praxis der besonderen Berufung
987 IV, 3,25(108) | Bildungswesen, Direttive sulla preparazione degli educatori nei Seminari,
988 III, 2,22 | werden, sie während ihres priesterlichen Dienstes auf angemessene
989 II, 3,17 | pastorale Zusammenarbeit von Priestern und Laien unter der Leitung
990 III, 2,22 | Ausbildung des künftigen Priesters gründet vor allem im Studium
991 III, 2,22 | Einheit des katholischen Priestertums«, sei es Welt- oder Ordenspriestertum,(95)
992 I, 1,7 | Jedes Institut hat eine primäre Verantwortung bezüglich
993 I, 1,7 | Institut ist.(14) Dieses Prinzip ist das Fundament des gesamten
994 IV, 1,23 | Ausbilder und Ausbilderinnen Priorität. Es geht ja um eine der
995 III, 2,22 | einzuholen und die geforderte »professio fidei«(87) entgegenzunehmen.
996 IV, 4,26 | lehrmäßig, pastoral und professionell geschehen; sie ist vor allem
997 IV, 3,25 | Quasi-Universitätsniveau mit systematischen Programmen, die die Erlangung akademischer
998 IV, 4,26 | Zeugen und Baumeister jenes 'Projekts von Gemeinschaft', das den
999 Abk, 3 | 1970.~RPU - Religiosi e promozione umana, CRIS, 1980.~VFC -
1000 II, 3,17 | königliche, priesterliche und prophetische Sendung des Gottesvolkes
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