101-fall | famil-proph | prufu-zwisc
Fettdruck = Main text
Teil,Kapitel,Paragraph Grau = Kommentar
1001 I, 0,4 | zwischen-institutlichen Zentren gesammelt. Die Prüfung dieses Materials hat das
1002 II, 2,16 | diesen Themen zählt auch die psychisch-physische Entwicklung, die affektive
1003 I, 1,8(31) | Summa Theologica, IIa-IIae, q. 184, a. 4.~
1004 III, 1,20 | werden soll, um sie besser zu qualifizieren und sie auf die verschiedenen
1005 IV, 2,24 | verfüge, die in diesem Dienst qualifiziert sind, sollen die Höheren
1006 III, 2,22 | sich bemühe, durch ein qualifiziertes Mitglied zum Unterricht
1007 IV, 3,25 | Universitätsniveau oder Quasi-Universitätsniveau mit systematischen Programmen,
1008 I, 1,7 | Ausbildungsprozesses einen Rahmen zu geben.~7.1. Jedes Institut
1009 III, 2,22 | pastoralen Ausbildung um Rat angehen. Die Ausbildungsgemeinschaft
1010 II, 4,18 | Weiterbildung(75) ausgiebig Raum gewidmet. Beide haben deren
1011 III, 1,21 | Kongregation ein Bericht über die realisierten Aktivitäten vorgelegt werden.~
1012 III, 2,22 | des Zentrums dann auch die Rechte und Pflichten jener Obern
1013 III, 0,19 | vermitteln und deshalb eine rechtliche Struktur und besondere organisatorische
1014 I, 1,7 | geistlichen Bedingungen und die rechtlichen Instrumente bereitzustellen,
1015 I, 0,5 | alle zu leisten, und der rechtmäßigen Freiheit der Institute,
1016 I, 1,7 | der Ordensleute liegt von Rechts wegen bei jedem einzelnen
1017 II, 3,17 | denen im dritten Teil die Rede sein wird, oder von leichter
1018 Abk, 2 | II., 1992.~RM - Enzyklika Redemptoris missio, Johannes Paul II.,
1019 IV, 3,25 | Weiterbildungskurse angeboten und regelmäßige Treffen von Ausbildungsverantwortlichen,
1020 I, 1,6 | Weiterbildung im Ordensleben regeln, in der Vielfalt seiner
1021 I, 1,7 | empfohlen wird. Der hl. Vater regt dort an: »Vor dem Horizont
1022 II, 2,14 | Ausbildungsklima, das entspannt ist und reich an Werten, das vom frohen
1023 I, 1,6 | 6. Angesichts dieser reichen und vielschichtigen Wirklichkeit,
1024 IV, 4,26 | und Weisheit des Meisters reicher werden, der durch die Ausgießung
1025 IV, 3,25 | Ausbilder anbelangt, ein reiches Spektrum. Es gibt Zentren
1026 IV, 4,26 | die Jugendlichen in ihrem Reifungsprozeß zu begleiten, bedeutet eine
1027 IV, 4,26 | Ausbilderinnen kann deshalb nicht rein intellektuell, lehrmäßig,
1028 IV, 4,26 | Ausbilderinnen sein, ohne dabei in relativierende Überlegungen zu verfallen.~
1029 III, 1,20 | für die Zusammenhänge von Religion und Kultur, für den interreligiösen
1030 Abk, 3 | della Chiesa sulla vita religiosa, CRIS, 1983.~MR - Mutuae
1031 III, 1,21(80) | Istituti Superiori di scienze religiose, Seminarium, 1 [1991], S.
1032 Abk, 3 | Bildungswesen, 1970.~RPU - Religiosi e promozione umana, CRIS,
1033 Abk, 3 | institutioni, CIVCSVA, 1990.~RC - Renovationis causam, CRIS, 1969.~RFIS -
1034 Schl, 0,27 | fördert, die Unterschiede respektiert und sich in deren Dienst
1035 I, 1,9 | und Solidarität nach der Respektierung und der Achtung der Vielfalt.
1036 IV, 1,23 | ihrerseits ein bereitwilliges und restloses Einbringen ihrer selbst
1037 | richtig
1038 I, 1,8 | genannten Grundsatz muß richtigerweise auch jener der Zusammenarbeit(29)
1039 II, 0,12 | und schrittweise und mit Rücksicht auf die Personen und Kulturen
1040 II, 2,14 | Wir wollen in Erinnerung rufen: »Man kann von 'interkongregationalen
1041 Abk, 3 | fundamentalis institutionis sacerdotalis, Kongregation für das Katholische
1042 III, 2,22 | vor allem im Studium der »Sacra Doctrina«, und baut darauf
1043 IV, 4,26 | Schöpfung, in der Kirche, in den Sakramenten und in den Menschen, in
1044 I, 1,9 | Identität jedes Instituts schädlich ist. In einem solchen Falle
1045 IV, 4,26 | für es offen sind, hoch zu schätzen, und jene Elemente unterscheiden
1046 I, 1,7 | Instituts bezieht.(24) Dies schließt jedoch nicht die Möglichkeit
1047 Schl | SCHLUSS~
1048 I, 1,8 | die Lebenskraft und die Schönheit der Kirche,(31) und sie
1049 IV, 4,26 | der Offenbarung und in der Schöpfung, in der Kirche, in den Sakramenten
1050 | schon
1051 III, 2,22 | wenn der zuständige Bischof schriftlich darum bittet, der nach den
1052 II, 3,17 | Kenntnis der Mittel und Schritte, die zur menschlichen und
1053 I, 1,7 | ist es, diese Autonomie zu schützen.(20) Die Autonomie in der
1054 II, 3,17 | eigenen Ausbildungsplan die »schwere Verantwortung, die Gestaltung
1055 IV, 4,26 | anzunehmen, von dem die schwierige Aufgabe der Ausbildung geprägt
1056 IV, 1,23 | Es geht ja um eine der schwierigsten und sensibelsten Aufgaben...
1057 III, 1,21(80) | gli Istituti Superiori di scienze religiose, Seminarium, 1 [
1058 | sechs
1059 IV, 3,25 | um sich gegenseitig zum Segen der Institute, der Kirche
1060 | sehr
1061 | seinen
1062 II, 4,18 | Aufgabe, eine besondere Seinsweise, eine besondere Art zu dienen
1063 | seit
1064 Schl, 0,27 | Piergiorgio Silvano Nesti~Sekretär ~ ~
1065 IV, 3,25 | Intensivkurse über ein Jahr oder ein Semester, die vor allem für Ausbilder
1066 IV, 3,25(108) | preparazione degli educatori nei Seminari, 1993, 79. 82; CD 5. 35;
1067 III, 1,21(80) | Superiori di scienze religiose, Seminarium, 1 [1991], S. 194-201).~
1068 III, 2,22 | die ihre Studenten dorthin senden.~Das Institut hat das Recht,
1069 IV, 3,25 | Institute, der Kirche und deren Sendungsauftrag in der Welt zu bereichern. (108)~
1070 III, 1,20 | Fortschritts vorbereiten, sie sensibel machen für die Zusammenhänge
1071 IV, 1,23 | eine der schwierigsten und sensibelsten Aufgaben... Die Jugendlichen
1072 III, 2,22 | Ausbildungsweg der künftigen Priester sensibilisiert wird.~Schließlich ist noch
1073 III, 2,22 | besonderen Kompetenz ab, vom »sensus ecclesiae« und von der religiösen
1074 IV, 4,26 | Leitung und seine Gnade zu setzen.~Das Werk der Ausbildung
1075 II, 2,16 | Entwicklung, die affektive und sexuelle Reife sowie weitere Aspekte
1076 Einl, 0,3 | angemessene Ausbildung zu sichern, habt ihr viele Formen der
1077 II, 3,17 | vom Glauben erleuchtete Sicht der Welt, der Kirche und
1078 IV, 4,26 | Übernahme von Weihe und Sendung sieht, muß sie auch angemessen
1079 Schl, 0,27 | Somalo~Präfekt~+ Piergiorgio Silvano Nesti~Sekretär ~ ~
1080 II, 0,12 | vermitteln und ihnen helfen, den Sinn »jener einzigartigen kirchlichen
1081 I, 1,7 | Ausbildung im eigentlichen Sinne spricht und sich dabei allein
1082 I, 2,11 | Für die Errichtung des Sitzes eines zwischen-institutlichen
1083 | sogar
1084 II, 2,15 | nicht die Schaffung von sogenannten »zwischen-institutlichen
1085 III, 2,22 | des Jahres herausstellen sollte, daß er den Zielen und Voraussetzungen
1086 Schl, 0,27 | Eduardo Card. Martínez Somalo~Präfekt~+ Piergiorgio Silvano
1087 IV, 2,24 | Aufgabe betrachten, diese sorgfältig auszuwählen. Auswahlkriterien,
1088 IV, 2 | Die sorgfältige Auswahl und gediegene Vorbereitung
1089 IV, 1,23 | behält eine umsichtige Sorgfalt in der Auswahl und in der
1090 III, 1,20 | Förderung des menschlichen und sozialen Fortschritts vorbereiten,
1091 III, 1,20 | Pädagogik, Psychologie, Soziologie, soziale Kommunikation)
1092 III, 2,22 | gleichen Vorbereitung für einen späteren Dienst zu machen. Deshalb
1093 IV, 3,25 | Ausbilder anbelangt, ein reiches Spektrum. Es gibt Zentren mit Universitätsniveau
1094 III, 1,20 | befähigen, wirkungsvoller ihr spezifisches Apostolat innerhalb der
1095 II, 2,16 | und der unterschiedlichen Spiritualitäten zu fördern. Der geschwisterliche
1096 IV, 2,24 | theologische und pädagogische, spirituelle und humanwissenschaftliche
1097 IV, 1,23 | einer pädagogischen und spirituellen Fähigkeit zur Leitung und
1098 I, 0,5 | Gemeinschaft und echter spiritueller und apostolischer Ausbildung
1099 I, 1,7 | Ausbildung im eigentlichen Sinne spricht und sich dabei allein auf
1100 Einl, 0,3 | Erbe ihres Instituts. Sie spüren jedoch ebenso die Notwendigkeit,
1101 IV, 4,26 | jene echten Werte, die die Spuren des Evangeliums tragen oder
1102 III, 2,22 | in diesem Fall darf eine staatliche Anerkennung keineswegs die
1103 IV, 4,26 | Barmherzigkeit für die Ärmsten zu stärken oder zu erneuern. »Von den
1104 Einl, 0,3 | umgesetzt wird, ist positiv und stärkt das Bewußtsein kirchlicher
1105 II, 3,17 | für alle auf den neuesten Stand zu bringen, ein Anlaß zur
1106 III, 1,21 | jedes Institut sein eigenes Statut besitzt, in welchem Ziel,
1107 III, 2,22 | für ihn nicht an anderer Stelle andere Möglichkeiten erschließt.~
1108 II, 4,18 | Kirche einen bevorzugten Stellenwert einräumen, um die Sendung
1109 III, 2,22 | oder gegebenenfalls deren Stellvertreter, sollen zu den regelmäßigen
1110 III, 2,22 | jeden Ordensinstituts sind stets die ersten Verantwortlichen
1111 Einl, 0,3 | sondern einen gediegenen Stil in der Ausbildung zum Ordensleben
1112 I, 1,7 | des kanonischen Rechtes stimmt deshalb mit diesen Prinzipien
1113 I, 2,10 | wobei gleichzeitig danach zu streben ist, ihn ins persönliche
1114 III, 0,19 | deshalb eine rechtliche Struktur und besondere organisatorische
1115 I, 2,11 | schließlich schaffen besondere Strukturen für die Vorbereitung der
1116 III, 2,22 | geistige Fähigkeiten und Studieneifer entfaltet. Eine solche Entlassung
1117 III, 2,22 | die das Grundgerüst des Studienganges bilden.~Erforderlich ist
1118 I, 1,9 | Ausbildung. Die Ordnung der Studieninhalte und die wissenschaftliche
1119 III, 2,22 | Bildungswesen(84) (was die Studienordnung in Philosophie und Theologie
1120 IV, 3,25 | derselben Ausbildungs- und Studienphase stehen; ferner Kurse des
1121 III, 2,22 | aufnehmen, dort muß das Studienprogramm für die künftigen Priester
1122 I, 2,11(43) | oder durch vollständige Studienprogramme. Jene Zentren jedoch, die
1123 I, 1,8 | hingerichtet. Die Zusammenarbeit stützt sich auf den Reichtum, die
1124 Abk, 3 | Weitere des Hl. Stuhls~c./cc. - canones des Codex
1125 II, 4,18 | findet. (...) Wenn die Person Subjekt der Ausbildung in jeder
1126 I, 1,9 | Humanwissenschaften; zwischen der Suche der Wahrheit und den Erwartungen,
1127 II, 4,18 | aufgerufen ist, Gott zu suchen und 'mit ganzem Herzen,
1128 II, 4,18 | zu dienen und zu lieben sucht und findet. (...) Wenn die
1129 I, 1,8(31) | Vgl. Thomas v. Aquin, Summa Theologica, IIa-IIae, q.
1130 III, 1,21(80) | Normativa per gli Istituti Superiori di scienze religiose, Seminarium,
1131 IV, 3,25 | Quasi-Universitätsniveau mit systematischen Programmen, die die Erlangung
1132 I, 2,10 | bedarf der Vertiefung in der täglich wachsenden Kenntnis der
1133 IV, 4,26 | Zeit durch Heiligkeit und tätige Nächstenliebe antworten.
1134 Einl, 0,2 | Zusammenarbeit der apostolisch tätigen Ordensinstitute(4) in der
1135 I, 0,5 | Überprüfung der Ausbildung und die tatsächlichen Bedingungen, die es ermöglichen,
1136 IV, 4,26 | wobei alle Dimensionen der Taufweihe und der Ordensweihe entfaltet
1137 II, 3,17 | wissenschaftliche oder technische Studien zu absolvieren,
1138 Einl, 0,3(7) | Mit dem technischen Ausdruck »zwischen-institutlichen
1139 IV, 4,26 | Geschwisterlichkeit und des Teilens, Erfahrung von Vaterschaft
1140 IV, 1,23 | Sohnes ausprägt«. Um diese »teilhabende Vermittlung« ausüben zu
1141 II, 3,17 | an der Sendung der Kirche teilnehmen, zu vertiefen.~d) Diese
1142 IV, 4,26 | Programmierung der Kurse soll dem Thema des geschwisterlichen Lebens
1143 III, 2,22(102) | ekklesiale Berufung des Theologen, 24. Mai 1990, 6. 7.~
1144 I, 1,8(31) | Thomas v. Aquin, Summa Theologica, IIa-IIae, q. 184, a. 4.~
1145 III, 1,20 | Niveau humanistischer und theologisch-pastoraler Bildung zu vermitteln, das
1146 III, 2,22 | ferner, daß jeder Dozent theologischer Fächer über ein Lehrmandat
1147 II, 4,18 | Impulse geben; ferner bei der theologischpastoralen Auffrischung und einer neuen
1148 I, 1,8(31) | Vgl. Thomas v. Aquin, Summa Theologica,
1149 I, 0,5 | Zentren in eine Erfahrung tiefer kirchlicher Gemeinschaft
1150 Abk, 1 | 1965.~OT - Dekret Optatam totius, 1965.~PC - Dekret Perfectae
1151 III, 2,22 | und über die Achtung der Tradition verfügt und zudem die Fähigkeit
1152 I, 2,10 | Gesellschaft und dieselben Traditionen des Instituts geteilt werden.(39)
1153 IV, 1,23 | Vermittlung mit einem klaren trinitarischen Bezug: »die Ausbildung ist
1154 IV, 1,23 | Dienst an den Brüdern. (106) Trotz der apostolischen Bedürfnisse
1155 IV, 1,23(106) | Vgl. 1 Kor 11,1; 1 Ts 1,6.~
1156 I, 1,7 | deshalb mit diesen Prinzipien überein, wenn er über die Ausbildung
1157 IV, 4,26 | Glaubenserziehung und in der Reifung zur Übernahme von Weihe und Sendung sieht,
1158 III, 2,22 | und Pflichten jener Obern übernimmt, die ihre Studenten dorthin
1159 II, 3,17 | Auftrag der Gemeinschaft übernommenen apostolischen Verpflichtungen
1160 IV, 4,26 | um ihren Glaubensweg zu überprüfen, um miteinander zu beten,
1161 I, 2,11 | gegenseitigen Austauschs und der überprüfenden Auswertung.~
1162 II, 4,18 | fachlicher Kompetenz die übertragene Aufgabe zu erfüllen. Sie
1163 III, 1,21 | der Erfüllung der ihnen übertragenen Aufgabe Stabilität und Fachkompetenz
1164 Einl, 0,3 | nicht nur etwaige Engpässe überwinden, sondern einen gediegenen
1165 Abk, 3 | Religiosi e promozione umana, CRIS, 1980.~VFC - Vita
1166 III, 2,22 | daß die Alumnen in vollem Umfang die in der Göttlichen Offenbarung
1167 I, 0,4 | des apostolischen Lebens umfangreiches Material über die bestehenden
1168 II, 1,13 | und christlichen Bildung umfassen, damit die ganzheitliche
1169 III, 1,20 | Gruppen und der kulturellen Umfelder, die sie evangelisieren
1170 IV, 4,26 | Gebetsleben und den vertrauten Umgang mit ihm zu vertiefen und
1171 Einl, 0,3 | Ausbildungszentren, wenn sie richtig umgesetzt wird, ist positiv und stärkt
1172 I, 2,10 | immer der Ort der ins Leben umgesetzten Synthese der Ausbildungserfahrung.(40) »
1173 II, 4,18 | beschrieben, die Ziele und Inhalte umrissen und den Obern gemäß dem
1174 IV, 1,23 | Ordensfamilien arbeiten, behält eine umsichtige Sorgfalt in der Auswahl
1175 I, 1,9 | zu evangelisierenden Welt unangemessen ist, sondern auch für die
1176 I, 1,7 | Ordensleute »nur auf vage und unbestimmte Weise in das Leben der Kirche
1177 I, 1,9 | intellektuelle Vorbereitung ist eine unersetzbare Dimension der Ausbildung.
1178 IV, 4,26 | Formen der Armut und der Ungerechtigkeit in unserer Zeit achten.
1179 I, 1,8 | U.I.S.G. (Internationale Union der Generaloberinnen) gewährte,
1180 Einl, 0,3 | der Ortskirche und in der universalen Kirche reifen lassen«.(10)~
1181 IV, 3,25 | spezialisierten Zentren oder Universitätsfakultäten.~Angesichts des dringenden
1182 IV, 3,25 | Spektrum. Es gibt Zentren mit Universitätsniveau oder Quasi-Universitätsniveau
1183 I, 2,11 | zwischen-institutliche Initiative sei unmittelbar von einem Team mit einem
1184 III, 1,21 | den Organismus, der die unmittelbare Verantwortung trägt, klar
1185 IV, 4,26 | den Gläubigen zum Bedenken unterbreiten. »Die Institute werden daher
1186 II, 3,17 | kürzeren Dauer eines solchen Unterfangens wegen.~Besondere Bedeutung
1187 IV, 4,26 | Zeichen der Zeit mutig den Unternehmungsgeist, die Erfindungsgabe und
1188 III, 2,22 | Gewährleistung der Qualität des Unterrichts in jenen Disziplinen zu
1189 Schl, 0,27 | charismatischen Gaben fördert, die Unterschiede respektiert und sich in
1190 IV, 4,26 | Eingriffsmöglichkeiten zwar unterschiedlich sind, jedoch allesamt auf
1191 Einl, 0,3 | Notwendigkeit, die in den unterschiedlichsten geographischen und kulturellen
1192 Einl, 0,3 | der erwähnten Botschaft unterstreicht der Hl. Vater zudem, daß
1193 II, 2,16 | konkreten und kompetenten Unterstützung. Die Besonderheit dieser
1194 I, 2,11 | Übereinstimmung der erteilten Unterweisung mit dem Magisterium der
1195 I, 1,7 | ermöglicht und ihnen eine unverfälschte Entwicklung ihres geistlichen
1196 Einl, 0,3 | Ausbildungsprozesses ist eine unverzichtbare Voraussetzung für die Erfüllung
1197 II, 2,15 | hinführen soll, was das ureigene geistliche Erbe eines jeden
1198 IV, 4,26 | in der Einheit und in der Ursprünglichkeit der Person, wobei alle Dimensionen
1199 IV, 4,26 | die den Bedürfnissen der Ursprungskultur der Mitglieder oder jenes
1200 I, 1,7 | die Ordensleute »nur auf vage und unbestimmte Weise in
1201 IV, 4,26 | des Teilens, Erfahrung von Vaterschaft und Mutterschaft im Geist: »
1202 III, 2,22 | seien sie Ordensobere oder verantwortliche Bischöfe — oder gegebenenfalls
1203 I, 1,9 | Vorschub leisten, die sie verarmen lassen würde und die Gefahr
1204 III, 2,22 | Dozenten ist das »Mandat« zu verbinden, im Auftrag der Kirche zu
1205 I, 1,8 | verschiedenen Bereichen verbreitete Initiative dar, zwischen-institutliche
1206 IV, 1,23 | Jugendlichen zu verstehen, verbunden mit einer pädagogischen
1207 II, 4,18 | zutiefst mit der Ordensweihe verbundene Forderung«.(71) Sie fördert
1208 IV, 2,24 | mit einem Ausbildungsgang verbundenen Aufgaben gewährleisten.
1209 II, 3,17 | Dimension der Weihe«(66) verdeutlichen muß, und da dieser Abschnitt
1210 I, 1,7 | des gesamten Dokuments und verdient es, von Anfang an besonders
1211 III, 2,22 | Statuten(86) vorgesehenen Verfahren, sowie auch die Zustimmung
1212 IV, 4,26 | relativierende Überlegungen zu verfallen.~d) Die Kurse für Ausbilder
1213 II, 2,14 | zum Ordensleben.(53) Es verfolgt das Ziel, den Novizen oder
1214 IV, 2,24 | Ordensfamilie über Mitglieder verfüge, die in diesem Dienst qualifiziert
1215 I, 1,8 | ausreichend die Mittel zur Verfügung stehen, um den eigenen Mitgliedern
1216 Schl, 0,27 | herangereift ist und sich in den vergangenen Jahren entwickelt hat.~Die
1217 III, 2,22 | sich die zuständigen Obern vergewissern, daß der betreffende Dozent
1218 II, 2,16 | erzieherischen Aufgabe, zum Vergleich und zur gegenseitigen, konkreten
1219 I, 0,5 | Angesichts der unterschiedlichen Verhältnisse, unter denen diese Zentren
1220 II, 1,13 | gegebenen sozio-kulturellen Verhältnissen immer dringlicher und anspruchsvoller.(51)
1221 Einl, 0,3 | andere Kulturbereiche zu verhindern, gerade während der Anfangsphase
1222 III, 2,22(102) | Glaubenslehre, Instruktion Donum Veritatis, über die ekklesiale Berufung
1223 IV, 4,26 | allen Menschen Christus zu verkünden, die Frohe Botschaft des
1224 III, 1,20 | sie für die ausdrückliche Verkündigung des Evangeliums und die
1225 I, 1,9 | gemeinsam sind. Gleichzeitig verlangen aber auch Zusammenarbeit
1226 II, 2,16 | dennoch das Noviziatshaus verlassen müssen, beachte der Höhere
1227 I, 2,10 | entsprechend dem geltenden Recht verlaufe. Wenn Obere sich entscheiden,
1228 III, 2,22 | Philosophie und Theologie und die Verleihung akademischer Grade betrifft).
1229 I, 1,9 | In einem solchen Falle verlören auch die Zentren selbst
1230 II, 4,18 | Treue ständig zu inspirieren vermag«.(73) Jedes Institut ist
1231 II, 2,16 | außerhalb des Noviziatshauses vermieden werden. Im Falle, daß die
1232 II, 2,16 | welche die von ihm selbst vermittelte Ausbildung ergänzen. Das
1233 II, 0,12 | des ganzen Gottesvolkes verpflichtet«(50)~
1234 | verschieden
1235 II, 2,16 | Grundkurse anbieten über verschiedene Themen, damit die Institute
1236 III, 1,20 | Zeichen der Zeit, für die Verschmelzung von organischer Pastoral
1237 IV, 3,25 | unter den Instituten zu verstärken und gegenseitig Programme,
1238 I, 1,6 | für die Überprüfung, die Verstärkung und die Entfaltung solcher
1239 I, 1,7 | Abstimmung mit den Bischöfen' versuchen, sich das Wirken der besten
1240 III, 2,22 | angemessene Weise lehren und verteidigen zu können«.(93)~Bezüglich
1241 I, 1,7 | diesen gelebt, bewahrt, vertieft und in Übereinstimmung mit
1242 II, 3,17 | Apostolats erfordern ja eine vertiefte Kenntnis einiger Themen
1243 IV, 4,26 | Gründern, und dabei zu einem vertieften Gebetsleben hinzuführen. (111)~
1244 IV, 1,23 | auf ihre Bedürfnisse nach vertiefter Innerlichkeit, nach Gotteserfahrung
1245 I, 1,8 | Ordensleben hat tatsächlich ein vertieftes Bewußtsein von der Einzigartigkeit
1246 IV, 4,26 | ist, und immer mehr das Vertrauen in seine Leitung und seine
1247 IV, 4,26 | das Gebetsleben und den vertrauten Umgang mit ihm zu vertiefen
1248 I, 0,5 | apostolischer Ausbildung zu verwandeln, die offen ist für die Anforderungen
1249 III, 2,22(83) | werden die kanonistischen Verweise »per analogiam« interpretiert.~
1250 III, 1,21 | Höheren Obern und Oberinnen zu verwirklichen sind.(82)~
1251 Schl, 0,27 | zu helfen, sich durch die Verwirklichung der Einheit des eigenen
1252 IV, 1,23 | ekklesialer Dienst« (Paul VI.) und eine Kunst: »Die Kunst
1253 Einl, 0,3 | vermitteln.~Dazu hat in vielen Fällen gleichzeitig auch
1254 I, 0,4 | Wirksamkeit der Zentren und deren vielfältige Initiativen bereichert:
1255 Einl, 0,3 | wachsende Bewußtsein von den vielfältigen Anforderungen und Schwierigkeiten,
1256 Schl, 0,27 | Leitlinien jene weitreichende und vielgestaltige Erfahrung im Bereich der
1257 Einl, 0,3 | dieser Elemente ist eine sehr vielschichtige Aufgabe und kann nicht immer
1258 I, 1,6 | Angesichts dieser reichen und vielschichtigen Wirklichkeit, und aufmerksam
1259 II, 4,18 | es kann durch die eigene Vitalität und Fruchtbarkeit neue Berufungen
1260 Abk, 2 | Schreiben Pastores dabo vobis, Johannes Paul II., 1992.~
1261 III, 2,22 | die Evangelisierung der Völker einholen (wo es sich um
1262 I, 2,11(43) | Zentren jedoch, die eine volle akademische Ausbildung vermitteln,
1263 III, 2,22 | werden, daß die Alumnen in vollem Umfang die in der Göttlichen
1264 Schl, 0,27 | menschlicher und christlicher Vollreife zu geben, gemäß der Lebensform,
1265 I, 1,7 | eigenen Mitglieder nicht vollständig ersetzen. Diese muß in vielerlei
1266 Einl, 0,3 | ist eine unverzichtbare Voraussetzung für die Erfüllung der Sendung
1267 III, 2,22 | sollte, daß er den Zielen und Voraussetzungen für die Aufnahme nicht entspricht,
1268 III, 2,22 | Berufung gemäßen Dienste vorbereitet.~d) Die Dozenten. Die Qualität
1269 Einl, 0,3 | die geringe Zahl an gut vorbereitetem Lehrpersonal. Diese Tatsache
1270 II, 4,18 | tragen. Es kann so zu einem Vorbild für das Ordensleben werden,
1271 III, 1,21 | realisierten Aktivitäten vorgelegt werden.~Für die Organisation
1272 III, 2,22 | dem in den Statuten(86) vorgesehenen Verfahren, sowie auch die
1273 II, 3,17 | es der geringen Zahl der vorgetragenen Themen oder der kürzeren
1274 Schl, 0,27 | Oktober 1998 hat der hl. Vater vorliegendes Dokument der Kongregation
1275 Einl, 0,3 | daß die Ausbildung ein vorrangiger Faktor für die Erneuerung
1276 I, 1,9 | womöglich einer Nivellierung Vorschub leisten, die sie verarmen
1277 II, 2,16 | Ausbildern und Ausbilderinnen vorsehen, auf denen spezifische Ausbildungsthemen
1278 II, 3,17 | Institute, die nicht anderweitig vorsorgen können — die Qualifikation
1279 III, 2,22(95) | Vgl OT; Vorwort; RFIS I: 1-4; PI 108-109.~
1280 III, 2,22 | pastoralen Tätigkeiten den Vorzug geben, indem sie ihr die
1281 Einl, 0,1 | 1. Mit wachem Auge für die Umstände der
1282 I, 2,10 | beauftragen und darüber zu wachen, daß der Ausbildungsprozeß
1283 I, 2,11 | pädagogische Ethos der Dozenten wachhalten und Begegnungen mit den
1284 II, 1,13 | Hilfsmittel und Kriterien für das wachsame Erkennen einer Berufung
1285 Einl, 0,1 | damit der Leib Christi wachse.(1)~Im klaren Wissen um
1286 Einl, 0,3 | zum Ordensleben.~Auch das wachsende Bewußtsein von den vielfältigen
1287 I, 2,10 | Vertiefung in der täglich wachsenden Kenntnis der Geschichte
1288 IV, 4,26 | eine Erfahrung geistlichen Wachsens und tragen zur ständigen
1289 II, 4,18 | mächtige Kraft, die den Weg des Wachstums und der Treue ständig zu
1290 I, 2,10 | voller Verantwortung als Wächter und als Lehrer«.(36)~b)
1291 I, 1,9 | Vielfalt. Wenn dem nicht so wäre, würden die Zentren womöglich
1292 III, 2,22 | und baut darauf auf.~»Die wahre Theologie entspringt dem
1293 | wann
1294 I, 1,9 | besteht tatsächlich eine tiefe Wechselbeziehung zwischen Leben und Wahrheit;
1295 IV, 1,23 | menschlichen Herzens und der Wege des Geistes, fähig auf ihre
1296 II, 0,12 | Ausbildung der Kandidaten zu den Weiheämtern, und auch die ständige Weiterbildung.~
1297 Einl, 0,3 | bekräftigt also die grundlegenden Weisungen des II. Vatikanischen Konzils
1298 II, 2,16 | Programme der Zusammenarbeit so weit als möglich Treffen von
1299 I, 1,8 | Ausbildung jenes Niveau und jene Weite erhalte, die von der Sendung
1300 II, 4,18 | des Geistes, die zeitlich weiterbesteht: sie steht in Verbindung
1301 IV, 3,25 | integriert sind. Es werden Weiterbildungskurse angeboten und regelmäßige
1302 I, 1,7 | immerfort wächst, beständig weiterentwickelt zu werden«(15) — ist jedem
1303 I, 1,7 | Erfahrung des Heiligen Geistes, weitergegeben an die eigenen Jünger, um
1304 Schl, 0,27 | Kriterien und Leitlinien jene weitreichende und vielgestaltige Erfahrung
1305 III, 2,22 | katholischen Priestertums«, sei es Welt- oder Ordenspriestertum,(95)
1306 III, 1,20 | an die sich diese Kurse wenden, erreicht werden soll, um
1307 | wenige
1308 IV, 4,26 | hinzielen. Sie sollen auch die Werkzeuge bieten, um mit Hilfe von
1309 II, 2,16 | Gründung reifen zu lassen, den Wert eines jeden Gründers im
1310 IV, 4,26 | daß man lernt, jene echten Werte, die die Spuren des Evangeliums
1311 I, 1,7 | evangelischen Räte gründet, »ist ein wertvolles Geschenk und ist für Gegenwart
1312 I, 1,7 | vielerlei Hinsicht von den Wesensmerkmalen des Charismas jeden Instituts
1313 I, 1,8 | gewährte, wo er sagt: »Wesentlich ist, daß seitens der Ordensfamilien
1314 IV, 4,26 | angemessen ist. Es ist wichtig daß man lernt, jene echten
1315 I, 0,4 | Durchführung. Von grundlegender Wichtigkeit für die Schaffung eines
1316 II, 2,15 | brächten. Dies entspricht wirklich nicht dem besonderen Charakter
1317 II, 3,17 | Ordensangehörigen die für ein wirkliches Wachsen in der Hingabe an
1318 I, 1,6 | reichen und vielschichtigen Wirklichkeit, und aufmerksam für die
1319 II, 0,12 | der Berufung der Alumnen wirksam unterstützen, gemäß den
1320 Einl, 0,3 | gegenübertritt, angefangen von wissenschaftlichen, menschlichen, ethischen
1321 I, 1,7 | ihrer Leitung zuerkannt, wodurch ihnen innerhalb der Kirche
1322 Schl, 0,27 | des apostolischen Lebens wollte durch die Bereitstellung
1323 IV, 4,26 | miteinander zu beten, um sich vom Wort treffen zu lassen und gemeinsam
1324 Schl, 0,27 | Feuer ihres Lebens und ihres Wortes, mit den neuen Methoden
1325 I, 1,9 | Wenn dem nicht so wäre, würden die Zentren womöglich einer
1326 I, 1,8 | tiefe, allen gemeinsame Wurzel. Sie ist tatsächlich ein
1327 IV, 1,23(107) | Dezember 1988: Insegnamenti, XI4 (1988), S. 1703-1706.~
1328 I, 2,10(41) | Oktober 1991, Insegnamenti XIV2 (1991), S. 928.~
1329 I, 1,8(33) | Mai 1995, Insegnamenti XVIIII (1995), S. 1323.~
1330 II, 3,17 | Vatikanischen Konzils, wie z.B.: die pastorale Zusammenarbeit
1331 II, 2,16 | vertiefen sind. Zu diesen Themen zählt auch die psychisch-physische
1332 I, 1,6 | und aufmerksam für die zahlreichen, bereits bestehenden Initiativen,
1333 Einl, 0,3 | Zentren einzurichten. Immer zahlreicher werden die Institute, die
1334 IV, 4,26 | sie sich das Beste ihrer Zeitepoche zu eigen machen und auf
1335 II, 4,18 | Jugendlichkeit des Geistes, die zeitlich weiterbesteht: sie steht
1336 I, 1,8 | Ordenslebens in den heutigen Zeitumständen gefordert wird.~
1337 Einl, 0,1 | Institute unter den heutigen Zeitverhältnissen zu befassen und Richtlinien
1338 I, 0,5 | die es ermöglichen, das zeitweilige Zusammenleben in den Zentren
1339 II, 4,18 | Organisation von ständigen oder zeitweiligen Möglichkeiten bewähren,
1340 IV, 4,26 | Spiritualität leben, als Zeugen und Baumeister jenes 'Projekts
1341 III, 2,22 | Ausbildungsgemeinschaft wird Nutzen daraus ziehen, aber auch das Studienzentrum,
1342 III, 1,21 | können.(81)~Eine mögliche zivilrechtliche Anerkennung dieser Institute
1343 I, 1,7 | besonders in ihrer Leitung zuerkannt, wodurch ihnen innerhalb
1344 II, 3,17 | wird, oder von leichter zugänglichen Initiativen oder Kursen,
1345 III, 2,22 | den Diözesanklerus können zugelassen werden, wenn der zuständige
1346 III, 2,22 | indem diesen ein auf sie zugeschnittenes Programm angeboten wird,
1347 I, 1,7 | und apostolischen Erbes zugesichert ist. Aufgabe der Ortsordinarien
1348 II, 0,12 | der — charismatischen und zugleich hierarchisch gegliederten —
1349 IV, 4,26 | Fähigkeit zur Beziehung, zum Zuhören, zum Erkennen einer Berufung
1350 III, 2,22 | Institute als Studenten zuläbt. (103) Solche Zentren folgen
1351 I, 1,7 | Mitarbeiter jedes Instituts zunutze zu machen«.(25)~7.3. Ihrerseits
1352 IV, 4,26 | können, die geläutert oder zurückgewiesen werden müssen. (115)~– sollen
1353 III, 2,22 | Ausbildungsprogramm und die zusätzlichen besonderen Kurse des eigenen
1354 II, 3,17 | Fundamente der Nachfolge Christi, zusammen mit einer umfassenden, allgemeinen
1355 I, 1,7 | Gottesvolkes Gaben und Erfahrungen zusammenfließen zu lassen, die es bereichern,(18)
1356 III, 1,20 | sensibel machen für die Zusammenhänge von Religion und Kultur,
1357 Einl, 0,3 | zeigt den tiefen, inneren Zusammenhang, der zwischen der Ausbildung,
1358 I, 0,5 | ermöglichen, das zeitweilige Zusammenleben in den Zentren in eine Erfahrung
1359 III, 1,21 | Studium anbieten, die im Zusammenwirken mit den Bischöfen und Höheren
1360 III, 2,22 | zugelassen werden, wenn der zuständige Bischof schriftlich darum
1361 | zuvor
1362 | zwar
1363 III, 0,19 | 19. Im ersten und zweiten Teil wurden einige grundsätzlichen
1364 III, 1,20 | beizutragen, die Gefahr eines Zwiespalts zwischen der Ausbildung
1365 I, 2,10 | Ausbildungsgemeinschaft und zwischen-institutlichem Zentrum beachtet werden.(37)
1366 I, 2,10 | Ausbildungsgemeinschaft~In jeder Form von zwischen-institutlicher Zusammenarbeit muß die gebotene
1367 I, 2,10 | eigenen Mitglieder in ein zwischen-institutliches Ausbildungszentrum zu entsenden,
1368 III, 2,22 | beschriebenen Initiativen zwischeninstitutlicher Zusammenarbeit unterscheiden
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