Teil,Kapitel,Paragraph
1 Einf,6 | diesem Schreiben wenden, sondern auch an die unter euch,
2 Einf,9 | bestens gesagt haben,(4) sondern um offen zu bleiben für
3 I,11 | photographieren und Daten aufzuzählen, sondern wir werden sehen, in welcher
4 I,12,a | allgemeinen Krise im Westen, sondern weil es innerhalb dieser
5 I,12,a | Übereinstimmung herzustellen, sondern wenn sie alles auf ein und
6 I,12,b | nicht Gott ihr Problem ist, sondern die Kirche. Die Kirche ist
7 I,12,d | wirtschaftlich sein darf, sondern vor allem auch geistlich
8 I,13,b | selbstverständlich nichts Neues, sondern eine Art, mit neuen Augen
9 I,13,b | nur für sich selbst sind, sondern die es verstehen, allen
10 I,13,b | nach heiligen Menschen, sondern nach heiligen Gemeinschaften,
11 I,14,b | Solidarität in einer Notlage ist, sondern die aus dem Erkennen der
12 I,14,c | Begeisterung zu entfachen, sondern letztlich soll gezeigt werden,
13 II | Generationen von Berufenen, sondern auch eine Spiritualität
14 II,16 | sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben
15 II,16 | nur seine Wurzeln wieder, sondern auch seine Bestimmung und
16 II,17,b | nur Dankbarkeit wecken, sondern es mübte langsam zur ersten,
17 II,17,e | dieses Gabe Gottes ist, sondern auf der Grundlage des Willens
18 II,17,e | beschränkten Perspektiven, sondern nach dem Wunsch und dem
19 II,18,d | Eintritt in den Tempel, sondern im Hinausgehen. Die Antwort
20 II,18,a | abstrakter Begriff ist, sondern der Plan Gottes im Leben
21 II,18,b | Matthäusevangelium (Mt 10,20), sondern vielmehr darin, Jesus im
22 II,18,e | die die Welt bereitstellt, sondern vor allem in Übereinstimmung
23 II,19,b | Christi voll ausschöpfen kann, sondern lediglich einen Teil davon
24 II,19,b | besonderer Berufungen, sondern für die Schaffung einer
25 II,19,c | als eine Ethik der Liebe, sondern auch als eine tiefgehende
26 II,22,a | in ihrem Abendmahlsaal, sondern durch die Straben der Welt
27 II,23 | letzten Moment gefunden wurde, sondern sie wurde vor der Zeit erwählt;
28 III | Theologie der Berufung ableiten, sondern beinhaltet auch einige praktische
29 III,25 | besondere kirchliche Notlage, sondern vielmehr ein Tun, das mit
30 III,25 | nicht nur den einzelnen, sondern alle kirchlichen Gemeinschaften.(66) »
31 III,26,a | Gestaltung eines Lebensentwurfs, sondern auch alle übrigen Anrufe
32 III,26,a | nicht nur treu zu sein, sondern ihre Frische und Schönheit
33 III,26,d | des Sinns der Existenz, sondern sie drängt auf ein persönliches
34 III,26,d | den einzelnen Berufenen, sondern er läbt jene »höchsten Möglichkeiten«,
35 III,26,d | oder wegfallen zu lassen, sondern indem man sie untereinander
36 III,26,e | positive Antwort erhoffen kann, sondern sie wendet sich an alle,
37 III,26,e | Pastoral an einer Elite, sondern eine Volkspastoral; sie
38 III,26,e | Auszeichnung für Verdienste, sondern Gnade und Gabe Gottes an
39 III,26,f | oder der Gottgeweihten, sondern jedes Gläubigen, der Eltern,
40 III,26,g | keine christliche Pastoral, sondern eine harmlose Arbeitshypothese.~
41 III,26,g | nicht nur mit Jugendlichen, sondern auch mit Eltern, Verlobten,
42 III,26,g | nur an die Jugend wendet, sondern einen weiteren Horizont
43 III,26,g | Priesterberufe aufzuopfern, sondern die ihnen hilft, das Ereignis
44 III,27,a | Herrn der Ernte zu bitten, sondern weil der Gläubige nur im
45 III,27,b | eine Tugend des Verhaltens, sondern ein Weg der Berufung. Nur
46 III,27,b | Gottes mit ihnen zu erkennen, sondern diesen auch anzunehmen und
47 III,27,c | Herrschaft erreichen läbt, sondern durch Vergebung und Liebe,
48 III,27,c | einen Teil ihres Lebens, sondern ihre ganze Existenz zu opfern.
49 III,28 | vorgeschriebenen Weg dar, sondern bieten Gewähr für die Echtheit
50 III,28 | Jugendlichen zugeschnitten ist, sondern auf die objektive Glaubenserfahrung,
51 III,28 | sein will.~Nicht nur dies, sondern alles, was aufgrund einer
52 III,29,b | christlichen Gemeinde ausmachen, sondern es ist klug, die zeichenhaften
53 III,29,d | charismatisch begabte Personen, sondern sie sind das Ergebnis einer
54 III,29,e | praktischen Organisation geht, sondern um eine Übereinstimmung
55 IV,31 | nicht nur zum Leben berufen, sondern zur Erlösung, und zwar nicht
56 IV,31 | für ihn verdient haben, sondern zu einer Erlösung, die ihn
57 IV,32 | Animator eines Berufes zu sein, sondern zuerst noch Sämann des guten
58 IV,33,c | jungen Erwachsenen besitze, sondern es bedeutet, den Berufungscharakter
59 IV,34,a | er redet nicht von sich, sondern verkündet einen Anderen,
60 IV,34,b | Wartestellung« verharren, sondern mub Aktivität dessen sein,
61 IV,34,b | seine Fragen aufdrängt, sondern von jenen des Jugendlichen
62 IV,34,c | nicht um sie aufzudrängen, sondern um die Schönheit eines Lebens
63 IV,34,c | bestimmte Richtung drängt), sondern es ist der Ton der confessio
64 IV,34,c | nicht nur überzeugter Zeuge, sondern zufriedener Zeuge, und deshalb
65 IV,35,a | gleichgültig gewesen wären, sondern einfach weil man ihnen nicht
66 IV,35,c | miteinander zu verbinden, sondern im geheimnisvollen Gewebe
67 IV,35,d | Hungers nach Offenbarung, sondern zu dessen Feier im Gebet
68 IV,35,d | raschen Antwort getragen, sondern von der Gewibheit oder der
69 IV,35,d | lernt man nicht spontan, sondern es verlangt eine lange Schulung;
70 IV,35,d | lernt es nicht von sich, sondern mit der Hilfe dessen, der
71 IV,35,d | jeder solches Beten lehren, sondern nur, wer seiner Berufung
72 IV,36,d | nur zur Erkenntnis Jesu, sondern auch zur Selbsterkenntnis. »
73 IV,36,d | Erklärung des Meisters lauschen, sondern das Gefühl, dab dessen Leben,
74 IV,37 | eine Berufung hin enden, sondern sie wird fortdauern bis
75 IV,37,a | Anlagen der Person aufzeigen, sondern auch der geistlichen Erfahrung
76 IV,38 | Berufung selbst hervorhebt, sondern nur durch die Betonung der
77 IV,40 | Entdeckung der eigenen Berufung, sondern auch ein Anzeichen für eine
78 IV,40 | einer Entscheidung ist, sondern auch deren Gegenteil, d.
79 IV,40 | aubergewöhnlichen Ereignissen erkennt, sondern in seiner Geschichte, hat
80 IV,43 | sehr dem Geburtsdatum nach, sondern als umfassende existentielle
81 IV,43 (112)| solche Tendenzen haben, sondern jene, »die es nicht fertigbringen,
82 IV,43 (112)| Willensanstrengung meint, sondern ein wachsendes Freisein
83 Schl,44 | oft widerlegt worden sind, sondern auf das »Auf Dein Wort hin«,
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