Teil,Kapitel,Paragraph

 1  I,12,a |               sie mit der neuerworbenen Freiheit fertigwerden sollen, während
 2  I,12,a |             Westen fragt, wie die echte Freiheit zu leben sei.~Diese Verschiedenheit
 3  I,12,b |    Subjektivität und das Verlangen nach Freiheit. Dies sind zwei typisch
 4  I,12,b |                dann Subjektivismus, und Freiheit verkümmert zur Beliebigkeit.~
 5  I,12,b |                der Kirche schränke ihre Freiheit ein«,(8) während für viele
 6  I,12,c |         Wirklichkeit das Verlangen nach Freiheit und die Möglichkeiten des
 7  I,12,d |          Jugendlichen »sehnen sich nach Freiheit und suchen Wahrheit, Spiritualität,
 8  I,13,a |                 ab: vom Verständnis der Freiheit, der Beziehung zwischen
 9  I,13,a |          Lebenssinn, das Bedürfnis nach Freiheit und Subjektivität, den Sinn
10  I,13,a |              neuen Ära der Wahrheit und Freiheit, und zu einer ethischen
11  I,13,b |                 das Wort Gottes und die Freiheit zum Dienst an den Ärmsten
12  I,14,a |             behauptet und sichert seine Freiheit und Originalität.~Wenn also
13  I,14,b |                sich und die andern, die Freiheit zum Ergriffensein über die
14  I,14,b |                 Tat jene, die nicht die Freiheit pflegt, sich von Gott berufen
15  I,14,c |              unter Beeinträchtigung der Freiheit des Einzelnen oder mit Szenen
16  I,14,d |                  um mit Kreativität und Freiheit — auch mit der Freiheit
17  I,14,d |                 Freiheit — auch mit der Freiheit zum Irrtum — neue pastorale
18 II,16   |                 werden, in Wahrheit und Freiheit und in der konkreten Realität
19 II,17,a |                als eine Übergabe an die Freiheit des Menschen, der gerufen
20 II,18,d |                 der Wahrheit und in der Freiheit der alltäglichen Dinge die »
21 II,19   |              denn sie appelliert an die Freiheit jedes Menschen und erzeugt
22 II,19   |                 bringt der Mensch seine Freiheit ins Spiel.~
23 II,19,c |               ein Geheimnis, das in der Freiheit des Geschenks seine Wurzel
24 II,19,c |           Dienstbereitschaft und in der Freiheit des Geistes in Beziehung
25 II,23   |                 der Dialog zwischen der Freiheit Gottes und der Freiheit
26 II,23   |                 Freiheit Gottes und der Freiheit des Menschen auf so vollkommene
27 II,23   |          Dreifaltigkeit vollkommen ihre Freiheit der Wahl zeigen kann. Der
28 II,23   |                Vorbild der menschlichen Freiheit in der Antwort auf diese
29 III,27,b|                ein Geschenk ist, das in Freiheit als ein Dienst der Liebe
30 III,27,c|               Erleben der Erfahrung der Freiheit in Christus, in jenem höchstem
31 III,27,c|                 Gnade die Erfahrung der Freiheit in Christus erlebt, ist
32 III,27,c|              für die Menschen Zeuge der Freiheit und Akteur der Befreiung
33 III,27,c|             waschen, und jener, der die Freiheit errungen hat, seine Zeit
34 III,27,c|               ist eine Erfahrung grober Freiheit in Christus.~Wer dem Bruder
35 IV,33   |            Samen ausstreut, in völliger Freiheit und ohne irgendwelche Ausnahme,
36 IV,33   |         irgendwelche Ausnahme, in einer Freiheit, die die Freiheit des Geländes
37 IV,33   |                 einer Freiheit, die die Freiheit des Geländes respektiert,
38 IV,33,a |            abhängig zu machen. Aber die Freiheit Gottes begegnet der Freiheit
39 IV,33,a |            Freiheit Gottes begegnet der Freiheit des Menschen in einem geheimnisvollen
40 IV,33,a |                Blicken und Gesten; eine Freiheit, die vollkommen ist, die
41 IV,33,a |                 die vollkommen ist, die Freiheit Gottes, und die andere Freiheit,
42 IV,33,a |         Freiheit Gottes, und die andere Freiheit, die unvollkommen ist, die
43 IV,33,a |       unvollkommen ist, die menschliche Freiheit. Die Berufung ist also völlig
44 IV,33,a |               ins Herz der menschlichen Freiheit, aber auch Mühsal und Kampf
45 IV,33,a |              tritt in das Geheimnis der Freiheit ein und weib, dab er nur
46 IV,33,d |               eben weil er Ausdruck der Freiheit Gottes ist, der die Freiheit
47 IV,33,d |            Freiheit Gottes ist, der die Freiheit des Menschen mit letzter
48 IV,33,d |                 Dann bedarf es auch der Freiheit dessen, der den Menschen
49 IV,33,d |                 diesem Weg führt: einer Freiheit des Herzens, die es auch
50 IV,34,a |             sich und über sein Leben in Freiheit und Verantwortung zu befinden,
51 IV,34,a |               gelassenen Demut, die der Freiheit im Geist entspringt und
52 IV,34,a |                  ausdrückt. Dank dieser Freiheit gewinnt die Stimme des Rufers
53 IV,34,b |                 zeigt sich die absolute Freiheit Jesu, überall und in allen
54 IV,35,b |               von Einsicht, von innerer Freiheit, von Willen nach Zukunft
55 IV,43   |               der Person und an innerer Freiheit, sich von einem älteren
56 IV,43   | problembeladenen, und die anschliebende Freiheit, zu lernen und sich zu ändern.~
57 IV,43   |            Beziehungen zu leben, in der Freiheit des Gebens und Nehmens.~