Kapitel,Paragraph,  Nummer

 1 Einl, 3,4|          Auswirkungen auch auf das gemeinsame Leben hatte.~Die einseitige
 2 Einl, 4,5|          Wirklichkeit nur zum Teil gemeinsame Probleme, und sie differenzieren
 3 II, 0,12 |         die tiefen Gründe für das "gemeinsame Tun" und für das geduldige
 4 II, 0,12 |       unterwegs ist zum Vater.~Das gemeinsame Beten, das stets als das
 5 II, 0,14 |            die Ordensfamilien.~Die gemeinsame Feier des Stundengebets,
 6 II, 0,14 |         Wort, die Eucharistie, das gemeinsame Beten sowie die Treue zur
 7 II, 0,15 | Zwiesprache mit Gott und durch das gemeinsame Lobpreisen und Bitten.~
 8 II, 0,16 |                            16. Das gemeinsame Gebet wurde in den letzten
 9 II, 0,16 |           viele Gemeinschaften die gemeinsame Schriftlesung und der gemeinsame
10 II, 0,16 |   gemeinsame Schriftlesung und der gemeinsame Austausch über das Wort
11 II, 0,17 |       persönliche wie auch für das gemeinsame Beten. Die Ordensgemeinschaft
12 II, 0,29 |       Jahre wird deutlich, wie der gemeinsame Austausch einer jener menschlichen
13 II, 0,30 |      bindet die Ordensleute an die gemeinsame Sendung.~
14 II, 0,40 |      erfordert:~a) Miteinander das gemeinsame Geschenk der Berufung und
15 II, 0,40 |           Eine Ausrichtung auf die gemeinsame Sendung hin: ein jedes Institut
16 II, 0,50 |           Ausführung sichert. ~Die gemeinsame Entscheidungsfindung ist
17 III, 0,59|           sind einige mehr auf das gemeinsame Leben ausgerichtet, so daß
18 III, 0,59|           Ordensgemeinschaft.~"Das gemeinsame Leben in Gemeinschaft" hat
19 III, 0,59|           Einheit vorzuziehen, das gemeinsame brüderliche Leben tief beeinflußt,
20 III, 0,63|       finden für Gebet und für das gemeinsame Leben; damit sie nicht verleitet
21 III, 0,65|     Ordensleute alleine leben. Das gemeinsame Leben in einem Haus des