00958-gesel | geset-tatkr | tatsa-zwisc
Kapitel
501 3 | Fall an die ortsüblichen gesetzlichen Regelungen halten. Doch
502 3 | an dieser Stelle einige Gesichtspunkte besonders hervorheben: Die
503 Vor| Thematik unter lehrmässigen Gesichtspunkten zu entwickeln und zu vertiefen.
504 5 | Provinzeinrichtungen, die gesondert verwaltet werden wie: Missionen,
505 3 | Almosensammeln eine bedeutende Rolle gespielt. Im Sammeln von Almosen
506 3 | Gemeinschaft und im offenen Gespräch mit den Oberen immer wieder
507 5 | ausreichendem Mass und effizient gestaltet werden kann. Die Verwaltung
508 1 | immer in den Mittelpunkt gestellt. Dabei richteten sie ihr
509 5 | Ordensbezirk oder für andere Werke getätigt werden, klar ersichtlich
510 2 | Wie es die Kirche für sich getan hat, bestätigen und erneuern
511 3 | dieser Kleinfraternitäten war getragen vom Wunsch, in die Welt
512 1 | freier Entscheidung die Armut gewählt: eine Armut, die frei macht
513 1 | in diesen Propositiones gewählte Gesichtspunkt ist der gemeinschaftliche,
514 2 | unter Wölfen. Und er legt Gewicht darauf, dass sie den Menschen
515 3 | Erst in dieser Vielfalt gewinnen die verschiedenen apostolischen,
516 5 | sollen wir sie mit nicht gewinnorientierten Mietzinsen für soziale Zwecke
517 3 | von "Herrenmentalität" zu gewöhnen. ~17. Wir leben in einer
518 4 | innerhalb des Ordens für gewöhnlich auf der Beziehung Provinz-Mission.
519 2 | das Evangelium durch das gewöhnliche, alltägliche Zeugnis ihres
520 2 | Aussätzigen führte. Dann ging er "aus der Welt" und vollzog
521 1 | bekennen wir in Demut und in gläubigem Vertrauen den Wert der evangelischen
522 2 | echte Pluriformität und glaubwürdige Evangelisierung nur möglich
523 5 | eines Betriebs mit einem glaubwürdigen Lebensstil zu verbinden
524 3 | Brüdergemeinschaft, für Gleichberechtigung und für gegenseitige Hilfe
525 3 | Kleriker- und Laienbrüder in gleicher Weise offen stehen muss.
526 4 | wir Gleichheit an, nicht Gleichmacherei. Die Gleichheit verlangt,
527 3 | abzudecken. Allen Brüdern sollen gleichwertige Ausbildungsmöglichkeiten
528 1 | auf die Auswirkungen einer globalisierten Welt? Zunächst einmal geht
529 3 | hat die Arbeit immer als Gnade gesehen; darum ist den Brüdern
530 3 | Gemeinschaft sein und das Wohl des Gottesvolkes. Ihnen gegenüber sind wir
531 1 | sichtbar werden: Armut wird greifbar als Demut des Herzens, als
532 1 | treffen. Mindersein ist der greifbare Ausdruck wahrhaft innerer
533 2 | Provinzen den Aufwand in Grenzen halten und zugleich ein
534 4 | Orden als internationaler Grösse bestimmen und inspirieren,
535 3 | Verpflichtungen, besonders in grossen Niederlassungen, sind einige
536 Vor| Ordens~~Liebe Brüder,~mit grosser Freude überreichen wir euch
537 3 | die Lebensbedingungen des Grossteils der Menschheit, dann geben
538 4 | Gerechtigkeit. Sie erwächst aus der Grosszügigkeit brüderlicher Liebe.~f )
539 3 | Ganzen einbringen. ~Auf Grund des hohen Altersdurchschnitts,
540 1 | sollen für die Zeit der Grundausbildung Lehreinheiten vorgesehen
541 1 | hl. Franziskus und zu den Grundentscheidungen der franziskanisch-kapuzinischen
542 3 | bereit sind zu bleiben. Grundlage unserer Entscheidungen müssen
543 2 | folgen..~Für ihn ist es grundlegend, dass der Mensch sich mit
544 3 | gesehen; darum ist den Brüdern grundsätzlich jede Arbeit erlaubt, wenn
545 2 | Brüderlichkeit und auf den Grundsatz, dass "wir alle die gleiche
546 Vor| den Höheren Oberen und den Guardianen als den Erstverantwortlichen
547 2 | übernehmen von ihnen, was gültig ist in ihrer Art zu glauben,
548 3 | darstellten. Doch kann der damals gültige Beweggrund noch heute die
549 1 | evangelischen Armut als einer gültigen Alternative für unsere Zeit.
550 4 | von der Teilnahme an den Gütern der globalen Wirtschaft
551 5 | braucht es unbedingt ein gutes Kommunikationsnetz, um die
552 1 | war der Auffassung, dass Habgier und Geiz die Beziehung des
553 1 | In diesem Zusammenhang hält der Papst ausdrücklich fest,
554 2 | vorzugsweise mit unserer Hände Arbeit; wir teilen mit ihnen
555 3 | Nutzen der Arbeit mit den Händen hervorzuheben. Der heutige
556 3 | Mitarbeit aller Brüder an den häuslichen Arbeiten und Aufgaben der
557 5 | damit das solidarische Handeln des Ordens in ausreichendem
558 5 | Geld oder andere Werttitel handelt - muss den Anforderungen
559 3 | verstanden als sakramentale Handlung und zugleich als Verkündigung,
560 Vor| Dienst von Aussagen, die Handlungsanweisungen sein wollen. Die Arbeitsweise
561 3 | karitativen, intellektuellen und handwerklichen Tätigkeiten ihren je eigenen
562 5 | Gespür für Schönheit und Harmonie verbinden. Der Lebensstil,
563 3 | zugleich aber auch die hauptsächliche Quelle für unseren Lebensunterhalt. ~
564 5 | Transparenz, auch in der Haus-, Provinz- und Gesamtordensverwaltung.
565 3 | Menschen näher, wobei mit Hausarbeit hier nicht nur Handarbeit
566 5 | den eigenen ordentlichen Haushalt notwendig ist und wie hoch
567 5 | Zur Erstellung korrekter Haushaltspläne braucht es unbedingt einen
568 2 | Durch die Führung eines Haushaltsplans und durch die Festlegung
569 Vor| helfen, die Armut und ihr heiliges Wirken in uns zu bewahren.~~
570 4 | Auf-dem-Weg-Seins. Aus dieser Motivation heraus sollen die Brüder in ihrem
571 1 | gut vorbereitet auf die Herausforderungen der heutigen Welt eingehen
572 2 | Brüdergemeinschaft mit dieser Option herausgefordert. In unserer Gemeinschaft
573 4 | die Solidarität mit den Herkunftsfamilien der Brüder. Schon Franziskus
574 2 | entscheidende Wendung nahm, als der Herr ihn unter die Aussätzigen
575 3 | uns gar an eine Art von "Herrenmentalität" zu gewöhnen. ~17. Wir leben
576 Vor| Brüder die Liebe zu unserer Herrin, der heiligen Armut, erneuern
577 1 | unserer Schwäche stehen - dem herrschenden wirtschaftlichen System
578 3 | Gesichtspunkte besonders hervorheben: Die Arbeit soll die Wertschätzung
579 3 | der Arbeit mit den Händen hervorzuheben. Der heutige Kontext erfordert
580 1 | wird greifbar als Demut des Herzens, als Verzicht auf Macht (
581 2 | in die Hand, wenn wir zur Herzmitte unseres franziskanischen
582 3 | Händen hervorzuheben. Der heutige Kontext erfordert für bestimmte
583 3 | die Professionalität, die heutzutage verlangt werden, wenn wir
584 | hier
585 | hin
586 1 | In neuerer Zeit und im Hinblick auf die neuen Lebensverhältnisse
587 Vor| Tadeusz Bargiel~Br. Paul Hinder~Br. William Wiethorn~Br.
588 3 | Geist des Gebetes und der Hingabe". Ohne diese Freiräume verliert
589 5 | vorangegangenen Plenarräte mehr als hinreichend (vgl. I CPO 53). Die Brüder
590 | hinter
591 4 | scheint uns allerdings der Hinweis nötig zu sein, dass nicht
592 | hinzu
593 5 | Haushalt notwendig ist und wie hoch die Reserven und Geldanlagen
594 5 | Brüdergemeinschaft sich auf eine Höchstsumme festlegen, um ihr Vertrauen
595 2 | glauben, zu lieben und zu hoffen; wir dienen ihnen vorzugsweise
596 3 | überbordenden Aktivismus hüten. Das gilt auch für den Bereich
597 Vor| Stanovnik~Br. Thaddaeus Ruwa'ichi~6. PLENARRAT~DIE ARMUT ~
598 | ihres
599 1 | gleichzeitig einen kräftigen Impuls gibt für den Einsatz zugunsten
600 4 | der Solidarität noch zu, indem er eine Geschwisterlichkeit
601 3 | vielleicht nicht mehr in einem Industriebetrieb, aber als Abhängiger in
602 3 | lohnabhängiger Arbeiter zu "inkarnieren" . Heute haben sich die
603 1 | Werte von erneuerten und inkulturierten Gemeinschaften gelebt, entwickeln
604 1 | greifbare Ausdruck wahrhaft innerer Armut. Diese muss im franziskanischen
605 3 | verliert das Leben sein inneres Gleichgewicht. Das Überhandnehmen
606 1 | stehen zur ursprünglichen Inspiration des hl. Franziskus und zu
607 4 | internationaler Grösse bestimmen und inspirieren, ebenso unseren Austausch
608 1 | ist der gemeinschaftliche, institutionelle und strukturelle Aspekt
609 Vor| ihrer gemeinschaftlichen und institutionellen Dimension durchzuführen.
610 Vor| würdigen und positiv zu integrieren, und sie hat uns einen Weg
611 Vor| aktive Mitarbeit und den intensiven Austausch untereinander.
612 5 | erweisen. Als Glieder eines internationalen Ordens sind unsere Gemeinschaften
613 4 | Provinzen und dem Orden als internationaler Grösse bestimmen und inspirieren,
614 5 | durch Almosen, noch durch interprovinzielle Solidarität abdecken können.
615 4 | vorkommen, dass Brüder an irgendeinem Ort der Welt im Elend leben;
616 1 | eine Haltung, die in die Irre führt. Andererseits tragen
617 3 | seinem Definitorium ist jährlich ein angemessener Rechenschaftsbericht
618 5 | festgelegt sind (z.B. der jährliche Beitrag der Ordensbezirke
619 5 | Ausgaben;~c) Haushaltsplan oder jährliches Budget.~Zur Erstellung korrekter
620 Vor| festgehalten hat.~Vor zweieinhalb Jahren haben wir dem Orden unsere
621 5 | es unabdingbar, dass jede Jahresabrechnung der einzelnen Gemeinschaft,
622 1 | in den vergangenen sieben Jahrhunderten die Armutspraxis des Ordens
623 Vor| wird den Text im kommenden Januar an seiner ordentlichen Sitzung
624 | jedes
625 4 | an Zentralisierung wird jedoch den brüderlichen Beziehungen,
626 5 | Transparenz ist auch erfordert bei jenen Provinzeinrichtungen, die
627 4 | nicht nur aus Vertretern jener Provinzen zusammengesetzt
628 4 | globalen Wirtschaft den Worten Jesu einen tragischen und den
629 5 | offensichtliche Nöte", die jeweils sorgfältig bedacht sein
630 Vor| und das Definitorium~Br. John Corriveau~Br. Ermanno Ponzalli~
631 3 | Vereinigungen, Zeitschriften, Kalender usw. In jedem Fall bleibt
632 5 | ihr zur Verfügung stehende Kapital betrifft allein die notwendigen
633 5 | Definitoriums, allenfalls des Kapitels, was für den eigenen ordentlichen
634 5 | Missionseinnahmen), sind in die Kasse der Generalkurie auch der
635 4 | Dimensionen, die notwendig zur Katholizität der Kirche gehört (Lumen
636 | kein
637 1 | wirtschaftlichen "Ordnung" kennen lernen, sie verstehen und
638 1 | werden, die eine angemessene Kenntnis der ökonomisch-sozialen
639 5 | jedem Generalkapitel zur Kenntnisnahme und zur Beurteilung vorgelegt
640 2 | franziskanischen Charisma und kennzeichnet unsere Traditon als "volksverbundene
641 1 | wie sie vom allgemeinen Kirchenrecht und von den Satzungen festgelegt
642 4 | franziskanischen und der kirchlichen Ökumene, dem Dialog zwischen
643 1 | Armut lässt Franziskus eine klare Entscheidung für das Mindersein
644 4 | steht Franziskus in aller Klarheit darauf, dass die gegenseitige
645 3 | erlangt. Die Bildung dieser Kleinfraternitäten war getragen vom Wunsch,
646 3 | Professionalität, zu der der Zugang für Kleriker- und Laienbrüder in gleicher
647 3 | Arbeit ausserhalb einer klösterlichen Niederlassung oder bei Fremden,
648 3 | durch die Sammeltätigkeit knüpften die Brüder enge Bande mit
649 Vor| dem Text unschwer erkennen könnt, hat dieser Plenarrat nicht
650 5 | Verhaltensweisen. Allerdings könnte es sich als hilfreich erweisen,
651 2 | sie sichtbar zum Ausdruck kommen: wir leben mit den Armen
652 Vor| selber wird den Text im kommenden Januar an seiner ordentlichen
653 5 | braucht es unbedingt ein gutes Kommunikationsnetz, um die notwendigen Hilfen
654 4 | Zusammenarbeit mit fachlich kompetenten und in Fragen der Solidarität
655 5 | Brüder, die wirtschaftliche Kompetenz in der zeitgemässen Verwaltung
656 5 | Konsultation der eigenen Konferenz und in Beachtung unserer
657 Vor| Abschluss: 31 Delegierte der Konferenzen aus allen fünf Kontinente
658 5 | wirtschaftliches Verhalten konfrontieren mit anderen Werten, wie
659 1 | franziskanischen Lebensentwurf auch in konkreten Lebensvollzügen sichtbar
660 5 | angeht, so sind zur Lösung konkreter Probleme die Weisungen der
661 1 | zerstören und dass Ehrgeiz und Konkurrenzdenken den Sinn für die Geschwisterlichkeit
662 5 | für Solidarität und nach Konsultation der eigenen Konferenz und
663 4 | sich nicht blind von der Konsumgesellschaft beherrschen lässt. ~27.
664 3 | Evangelisierung und ein Weg zum engen Kontakt mit dem Volk. Heute sind
665 3 | direkten und persönlichen Kontakts mit den Leuten zu suchen,
666 2 | errichten, sofern dabei die kontemplative und brüderliche Dimension
667 5 | und klar strukturierten Kontenplan.~33. Die örtliche Brüdergemeinschaft
668 5 | erweisen, nationale oder kontinentale Kriterien festzulegen, nach
669 Vor| Konferenzen aus allen fünf Kontinente waren mit dem Generalminister
670 5 | Vermögensstand oder Bilanz;~b) Kontostand oder Geschäftsbericht mit
671 3 | Genehmigung erteilen und die Kontrolle über die gesammelten Gelder
672 5 | Entscheidungsträger und Kontrollinstanz ist immer der Höhere Obere
673 5 | älteren Brüder). Bei der Koordination der solidarischen Hilfe
674 1 | ist; rechter Gebrauch und korrekte Verwaltung unserer Güter;
675 5 | jährliches Budget.~Zur Erstellung korrekter Haushaltspläne braucht es
676 3 | Bewusstsein für die dynamischen Kräfte, die in der heutigen Arbeitswelt
677 1 | bezeugt und gleichzeitig einen kräftigen Impuls gibt für den Einsatz
678 1 | Ordens geregelt wurde, ausser Kraft gesetzt (Erklärung vom 4.
679 1 | Dynamik, die das Evangelium kraftvoll bezeugt und gleichzeitig
680 5 | Aus- und Weiterbildung, Krankenkosten, Bedürfnisse der älteren
681 2 | leiten, sind die folgenden: ~ Kreative Treue der Brüdergemeinschaft
682 4 | das Mitleiden mit allen Kreaturen (vgl. Rundbrief Nr. 12 des
683 1 | lernen, sie verstehen und sie kritisch beurteilen können. Dabei
684 4 | sich nicht nur in einer kritischen und aktiven Teilnahme an
685 3 | Man entwickle auch ein kritisches Bewusstsein für die dynamischen
686 4 | nach dem Mass ihrer eigenen kulturellen und sozialen Umwelt die
687 4 | Gemeinschaft, die in vielen Kulturen daheim ist. Deshalb streben
688 5 | Brüdergemeinschaft darf nur über kurzfristige Geldanlagen verfügen. Diese
689 1 | 40.55; Satz 59-74). Heute laden uns ein geschärfter Sinn
690 4 | Brüder. Schon Franziskus lädt dazu ein, die Mutter eines
691 5 | Finanzkontrollen der betreffenden Länder in Übereinstimmung zu bringen.
692 5 | Wirtschaftsregion oder dann in ärmeren Ländern.~In diesem Zusammenhang
693 3 | Orden unweigerlich zu einem längeren Verbleiben am selben Ort
694 3 | Zugang für Kleriker- und Laienbrüder in gleicher Weise offen
695 4 | Schwestern der franziskanischen Laiengemeinschaft. Die Brüder sollen mithelfen
696 3 | für die Arbeiten im Haus Laienpersonal einzustellen. Dieser Weg
697 Vor| Ermanno Ponzalli~Br. Aurelio Laita~Br. Andrew Anil Sequeira~
698 3 | sie noch vor nicht allzu langer Zeit für die Kleinen Fraternitäten
699 5 | überzuführen (vgl. Satz 67,7). Die langfristige Anlage von Geldern, die
700 1 | überzeugt sein, dass nur Laster und Sünden zu uns gehören" (
701 3 | weltliche Arbeit, wurde im Lauf unserer Geschichte von den
702 5 | wohnen, und die Zahl der dort lebenden Brüder und der dort entwickelten
703 2 | neuem zu suchen und sie lebendig zu gestalten, besonders
704 Vor| die Hand geben, das die lebendige Einheit zwischen der Generalleitung
705 5 | in der Lage sind für die Lebensbedürfnisse ihrer Brüder aufzukommen (
706 1 | muss im franziskanischen Lebensentwurf auch in konkreten Lebensvollzügen
707 1 | ihn in seiner radikalen Lebenshaltung bestimmen wird: "Behaltet
708 3 | 79,1-2). Sie ist unser Lebensraum, Ort der Auseinandersetzung
709 5 | bescheidene Nüchternheit des Lebensraums mit dem Gespür für Schönheit
710 2 | Art der Gebäude, in den Lebensstandard, in die bescheidenen Mittel,
711 1 | Gestalt zu geben: Strenge des Lebensstils und engagierter Einsatz
712 2 | von Bescheidenheit und von Lebensstrenge geben. ~
713 1 | im Hinblick auf die neuen Lebensverhältnisse hat Papst Paul VI. alle
714 1 | Lebensentwurf auch in konkreten Lebensvollzügen sichtbar werden: Armut wird
715 1 | sie bestimmt auch die Lebenswirklichkeit unserer Gemeinschaft - bekennen
716 3 | Leuten, unter denen sie lebten; durch die Sammeltätigkeit
717 1 | Zeit der Grundausbildung Lehreinheiten vorgesehen werden, die eine
718 1 | und Trübsal an Seele und Leib ertragen sollten" (NbReg
719 4 | schon eine Mutter ihren leiblichen Sohn nährt und liebt (vgl.
720 4 | Solidarität gegenüber den Leidenden und den Geringsten kommt
721 3 | Tätigkeiten, die wir umsonst leisten. Wir lassen uns dabei stets
722 Vor| sicher, dass wir euch ein leistungsfähiges Arbeitsinstrument an die
723 1 | wirtschaftlichen "Ordnung" kennen lernen, sie verstehen und sie kritisch
724 3 | wir selber machen eine Lernerfahrung zu unserem Nutzen. Bestimmend
725 2 | franziskanischen Berufung im Licht der Aussagen der Satzungen
726 4 | leiblichen Sohn nährt und liebt (vgl. 1 Thess 2,7), um wieviel
727 Vor| Arbeit des Plenarrats leiten liess. Wie ihr aus dem Text unschwer
728 5 | verfügen. Diese sollen die Liquidität der Gemeinschaft garantieren.
729 3 | Lebensbedingungen eines Lohnabhängigen begründen, vielleicht nicht
730 3 | sich dort gleichsam als lohnabhängiger Arbeiter zu "inkarnieren" .
731 2 | zusammenleben, an ihrem Los und ihren Sehnsüchten Anteil
732 4 | Katholizität der Kirche gehört (Lumen gentium 13). Für Franziskus
733 1 | sie achtsam und sensibel machte für die Not gerade der Bedürftigsten. ~
734 1 | auf demselben Weg viele Männer und Frauen guten Willens .
735 1 | gesetzt (Erklärung vom 4. März 1970). Von dieser Regelung
736 1 | mehr freuen, wenn wir in mancherlei Versuchungen geraten und
737 3 | Unbeweglichkeit hinein zu manövrieren. Wenn wir den Sinn für das
738 2 | von Rivotorto und Santa Maria degli Angeli. Unsere Satzungen
739 4 | gebieterisch auf, da die Marktkräfte der globalen Wirtschaft
740 5 | gerade steht. Mit angepassten Massnahmen und strukturellen Hilfen
741 5 | Es ist der Geist, der die Materie formen muss. ~40. Die Vermietung
742 1 | geht es darum, dass wir die Mechanismen dieser neuen wirtschaftlichen "
743 Vor| Wir sind dabei auch der Mehrheit des Plenarrats gefolgt und
744 4 | Armen. ~22. Solidarität meint nicht in erster Linie, dass
745 2 | Ordensbezirken zu Worte meldet, nicht zuletzt in den Zeichen
746 2 | es grundlegend, dass der Mensch sich mit vollem Vertrauen
747 3 | Lebensbedingungen des Grossteils der Menschheit, dann geben wir den anderen
748 2 | zur Kultur der Armen uns menschlich bereichert. Zudem gibt uns
749 5 | um ihr Vertrauen auf die menschliche Vorsorge und auf die göttliche
750 1 | Dienen, Respekt vor der menschlichen Person und vor der Kreatur -
751 1 | beobachten" (BReg 1,1). In der Menschwerdung und im Kreuz erkennt er
752 5 | Solidarität bestimmt sind (z.B. Messstipendien, Schenkungen für die Armen,
753 2 | folgerichtig, wenn wir uns bemühen, Methoden der Evangelisierung zu entwickeln,
754 Vor| eine Bemerkung anfügen zum methodischen Vorgehen, von dem sich die
755 5 | nicht gewinnorientierten Mietzinsen für soziale Zwecke zur Verfügung
756 2 | Bestimmung in den Satzungen: "ein Mindestmass an Notwendigem und nicht
757 5 | eingesetzt werden. Statt eine Mindestsumme für das Anlegen von Geld
758 5 | Ordensbezirke von 10% der Missionseinnahmen), sind in die Kasse der
759 3 | Almosensammelns entstanden: Missionssekretariate und -prokuren, Stiftungen,
760 4 | Laiengemeinschaft. Die Brüder sollen mithelfen beim Aufbau von Bewegungen
761 4 | alles Geschaffenen und das Mitleiden mit allen Kreaturen (vgl.
762 3 | immer auf dem Urteil und der Mitsprache der Gemeinschaft (vgl. Satz
763 1 | haben die Armut immer in den Mittelpunkt gestellt. Dabei richteten
764 2 | sich zu nehmen, wie Schafe mitten unter Wölfen. Und er legt
765 5 | seinem Definitorium die Modalitäten der solidarischen Hilfe
766 1 | im Kreuz erkennt er das Modell, das ihn in seiner radikalen
767 5 | sollen die Ordensbezirke Modelle und geeignete Vorlagen entwickeln
768 Vor| können. ~Der Geist des Herrn möge in den Herzen aller Brüder
769 Vor| entsprechend den jeweiligen Möglichkeiten und Zuständigkeiten in die
770 4 | Auf-dem-Weg-Seins. Aus dieser Motivation heraus sollen die Brüder
771 4 | genommen werden, das er hat" (Mt 13.12). Wir wollen uns das
772 3 | Abhängiger in einer geringen, mühevollen Beschäftigung. Wenn wir
773 3 | wollen, dann müssen wir den Mut haben, im Rahmen der jeweiligen
774 1 | sich im damaligen Kontext mutig für ein Leben in Armut entschied:
775 Vor| des hl. Franziskus~Prot. N. 00958/98~An alle Brüder
776 1 | Einsatz zugunsten einer nachhaltigen Entwicklung. ~7. Angesichts
777 3 | Termine und der modernen Nachrichtenmittel immer schnelllebiger wird.
778 1 | neu und vertieft darüber nachzudenken, was es bedeutet "Armut
779 2 | erfahrbar machen, was es heisst: nackt dem nackten Christus folgen..~
780 2 | was es heisst: nackt dem nackten Christus folgen..~Für ihn
781 4 | Familie sind. Deshalb soll das nächste Generalkapitel eine neue
782 2 | sind uns bewusst, dass die Nähe zur Kultur der Armen uns
783 3 | Lebensstil einfacher Menschen näher, wobei mit Hausarbeit hier
784 4 | Mutter ihren leiblichen Sohn nährt und liebt (vgl. 1 Thess
785 Vor| haben. Wie es die Satzungen nahelegen (vgl. Satz 123,1), wird
786 5 | als hilfreich erweisen, nationale oder kontinentale Kriterien
787 4 | Kultur entfremden und unsere natürlichen Bindungen aufs Spiel setzen.~
788 3 | vereinbar ist (vgl. Test 20; NbR 7,9; IV CPO 49). Wir sind
789 | Neben
790 5 | wägen die positiven und negativen Folgen jeder Geldanlage
791 2 | Gesellschaftsschicht von neuem zu suchen und sie lebendig
792 3 | nicht nur vor dem Risiko des Nichtstuns, sondern auch vor der Gefahr
793 3 | ausserhalb einer klösterlichen Niederlassung oder bei Fremden, auch rein
794 3 | gemeinschaftliche Leben Schaden nimmt. Dies tritt dann ein, wenn
795 Vor| kleinen Redaktionskommission nochmals durchgesehen und überarbeitet.
796 5 | andere "offensichtliche Nöte", die jeweils sorgfältig
797 4 | den Begegnungen zwischen Nord und Süd, usw.~28. Die franziskanische
798 Vor| haben, darf als wegweisende Norm für den ganzen Orden Geltung
799 4 | Geltung. Diese sollen nach den Normen des geltenden Rechts verwaltet
800 2 | Satzungen: "ein Mindestmass an Notwendigem und nicht das Höchstmass
801 5 | ihrer Brüder aufzukommen (notwendiger Lebensunterhalt, Aus- und
802 4 | Kreaturen (vgl. Rundbrief Nr. 12 des Generalministers).
803 5 | einfühlsamer Weise bescheidene Nüchternheit des Lebensraums mit dem
804 3 | Schweigen vor Gott zu nichts nütze wären. ~18. Arbeit ausserhalb
805 3 | Vollendung der Schöpfung. Sie nützt der Gesellschaft, einigt
806 2 | durch die Festlegung von Obergrenzen bei den Ausgaben können
807 5 | verwendete Gebäude, vermietete Objekte, usw.~36. Unter Berücksichtigung
808 4 | Bewegungen für Solidarität und Ökologie, sondern noch mehr in einer
809 1 | angemessene Kenntnis der ökonomisch-sozialen Wirklichkeit vermitteln.
810 3 | die Arbeit auf ein simples ökonomisches Gut reduziert hat, stellt
811 4 | franziskanischen und der kirchlichen Ökumene, dem Dialog zwischen den
812 5 | strukturierten Kontenplan.~33. Die örtliche Brüdergemeinschaft darf
813 3 | Laienbrüder in gleicher Weise offen stehen muss. Wir wollen
814 3 | jeweiligen Gemeinschaft und im offenen Gespräch mit den Oberen
815 3 | klar und unmissverständlich offengelegt werden. Dem Provinzialminister
816 4 | Gemeinschaft der Kapuziner und die Offenheit für die Menschen in Not
817 1 | Almosensammeln in Zeiten offenkundiger Not.~In neuerer Zeit und
818 5 | ausserordentlichen Mitteln erlaubt bei offensichtlicher Not von kranken Brüdern (
819 1 | an die wirtschaftlichen Optionen des Franziskus und seiner
820 4 | Oberen für den Bedarf des Ordensbezirkes oder ... für die Armen oder
821 1 | Franziskus entstand eine Ordensgemeinschaft von Brüdern (vgl. 1 Cel
822 4 | zwischen den Ordensbezirken und Ordenskonferenzen wie auch zwischen diesen
823 5 | Solche Organe können aus Ordensleuten und/oder aus Laien zusammengesetzt
824 1 | Eigentum, Handarbeit als ordentliches Mittel, um den Lebensunterhalt
825 5 | Generalkurie ist das zuständige Organ, das für die Solidarität
826 5 | christlichen oder religiösen Organisationen, die in einem bestimmten
827 4 | unter den verschiedenen Ortskirchen ist eine der Dimensionen,
828 1 | hat Papst Paul VI. alle päpstlichen Erklärungen, mit denen in
829 2 | der Stadt und zog an die Peripherie von Rivotorto und Santa
830 5 | Versicherungen für das Personal, Aus- und Weiterbildung)
831 5 | Buchhaltungsprüfung kann vom Oberen an Personen oder an in finanziellen
832 1 | einfachen Volk, Pflege von Pestkranken, Almosensammlung usw.) einen
833 1 | Predigt beim einfachen Volk, Pflege von Pestkranken, Almosensammlung
834 3 | verschiedenen geschichtlichen Phasen und der unterschiedlichen
835 1 | Verbrechertod am Kreuz" (Phil 2,7). In seiner Nachfolge
836 5 | müssen in dieser Welt als Pilger und Fremde leben. Deshalb
837 3 | das uns in dieser Welt zu "Pilgern und Fremden" macht (vgl.
838 5 | Dieser Umstand erfordert pluriforme Verhaltensweisen. Allerdings
839 2 | Kriterien, die uns bei dieser pluriformen Inkulturation leiten, sind
840 Vor| John Corriveau~Br. Ermanno Ponzalli~Br. Aurelio Laita~Br. Andrew
841 Vor| anzuerkennen, sie zu würdigen und positiv zu integrieren, und sie
842 5 | beachten: ~a) Wir wägen die positiven und negativen Folgen jeder
843 3 | jeder Bruder kann seine praktischen oder intellektuellen Fähigkeiten
844 1 | durch gelebte Volksnähe (Predigt beim einfachen Volk, Pflege
845 5 | Transparenz, an die ethischen Prinzipien zu halten. Wir halten es
846 3 | den betreffenden Bruder Privatbesitz wird. So bleibt er versetzbar
847 5 | sind zur Lösung konkreter Probleme die Weisungen der Satzungen
848 1 | Verbreitung des Ordens und neue Problemstellungen unserer Zeit dazu ein, neu
849 3 | Missionssekretariate und -prokuren, Stiftungen, fromme Vereinigungen,
850 Vor| Fest des hl. Franziskus~Prot. N. 00958/98~An alle Brüder
851 5 | Transparenz, auch in der Haus-, Provinz- und Gesamtordensverwaltung.
852 4 | gewöhnlich auf der Beziehung Provinz-Mission. Die derzeitigen Entwicklungen
853 5 | sich gegebenenfalls auf Provinzebene eine zentralisierte Verwaltung
854 5 | auch erfordert bei jenen Provinzeinrichtungen, die gesondert verwaltet
855 Vor| erarbeitet hat und was den Prozess einer angepassten Erneuerung
856 5 | die Brüder gemeinsam zu prüfen, ob die Häuser, die sie
857 Vor| intensiv studieren, jene Punkte festhalten, die unmittelbar
858 3 | auch die hauptsächliche Quelle für unseren Lebensunterhalt. ~
859 2 | Satzungen und die Plenarräte von Quito und Garibaldi ermutigen
860 2 | Leben hat Franziskus die Radikalität des Evangeliums verwirklicht.
861 2 | Solidarität mit den Menschen am Rand eine der wirksamsten Antworten
862 4 | zwischen den Religionen und den Rassen, den Begegnungen zwischen
863 3 | anerkannt und der genügend Raum zur Entfaltung gegeben werden
864 5 | der Verkehrswert der nicht realisierbaren Güter erkennbar sein, d.
865 4 | Ordensbezirken entwickelt haben, Rechnung tragen müssen. ~h) Wir sind
866 4 | Solidarität sprengt den Rahmen von Recht und Gerechtigkeit. Sie erwächst
867 2 | Brot und treten für ihre Rechte ein. Mit den Armen arm zu
868 1 | der Armen verwurzelt ist; rechter Gebrauch und korrekte Verwaltung
869 4 | Teilen der Güter die rein rechtliche Verpflichtung. Es hat zu
870 4 | den Normen des geltenden Rechts verwaltet werden. Soweit
871 4 | und sie deshalb auch einen Rechtsanspruch des Menschen beinhaltet (
872 Vor| Plenarrats von einer kleinen Redaktionskommission nochmals durchgesehen und
873 3 | simples ökonomisches Gut reduziert hat, stellt die evangelische
874 3 | keine Freiräume bleiben für Reflexion, geistige Auseinandersetzung,
875 3 | Was das systematische und regelmässige Sammeln von Geldern betrifft,
876 1 | März 1970). Von dieser Regelung ausgenommen sind nur die
877 3 | ortsüblichen gesetzlichen Regelungen halten. Doch sollten wir
878 Vor| ermöglichte es auch, die reiche kulturelle Vielfalt unseres
879 4 | Schutzbedürftigkeit in ihrem ganzen Reichtum leben.~24. Bisher beruhte
880 5 | anderen christlichen oder religiösen Organisationen, die in einem
881 4 | dem Dialog zwischen den Religionen und den Rassen, den Begegnungen
882 5 | notwendig ist und wie hoch die Reserven und Geldanlagen für ausserordentliche
883 4 | Bruders wie die eigene zu respektieren. Es scheint uns allerdings
884 4 | sollen selber sparsam mit den Ressourcen der "Mutter Erde" umgehen
885 5 | Höheren Oberen an ihren Oberen richten, auch bezüglich der wirtschaftlichen
886 1 | Mittelpunkt gestellt. Dabei richteten sie ihr Augenmerk vor allem
887 3 | müssen sich nicht nur vor dem Risiko des Nichtstuns, sondern
888 2 | zog an die Peripherie von Rivotorto und Santa Maria degli Angeli.
889 3 | Almosensammeln eine bedeutende Rolle gespielt. Im Sammeln von
890 2 | angewiesen auf den ständigen Rückhalt im betreffenden Ordensbezirk
891 3 | Auseinandersetzung und des gegenseitigen Rückhalts.~19. Die hohen Ansprüche
892 1 | 8). Und: "Wir können uns rühmen in unseren Schwachheiten
893 4 | ertragen konnte. Wir wollen den Ruf all derer hören, die von
894 4 | NbReg 9,8). Darüber hinaus ruft die gegenseitige Abhängigkeit
895 4 | mit allen Kreaturen (vgl. Rundbrief Nr. 12 des Generalministers).
896 Vor| Stanovnik~Br. Thaddaeus Ruwa'ichi~6. PLENARRAT~DIE ARMUT ~
897 4 | die Solidarität gemeinsame Sache machen mit allen Menschen
898 3 | Orden immer verstanden als sakramentale Handlung und zugleich als
899 3 | denen sie lebten; durch die Sammeltätigkeit knüpften die Brüder enge
900 3 | Geistes wäre und Hören, Sammlung und Schweigen vor Gott zu
901 2 | Peripherie von Rivotorto und Santa Maria degli Angeli. Unsere
902 3 | gemeinschaftliche Leben Schaden nimmt. Dies tritt dann ein,
903 4 | die sich nicht darüber zu schämen braucht, dass wir gegegenseitig
904 2 | mit sich zu nehmen, wie Schafe mitten unter Wölfen. Und
905 4 | eigene zu respektieren. Es scheint uns allerdings der Hinweis
906 4 | macht den reich, der sie schenkt, und beschenkt ebensosehr
907 3 | entdecken und uns nicht zu scheuen, gleichsam von Tür zu Tür
908 1 | Menschen aufzukommen, und schliesslich Almosensammeln in Zeiten
909 4 | Solidarität ist umfassend und schliesst den Respekt für die Unversehrtheit
910 Vor| Verständnis beitragen.~Zum Schluss empfehlen wir aus ganzem
911 1 | radikalen Entäusserung ist noch schmerzhafter: "Wir sollen fest überzeugt
912 3 | Nachrichtenmittel immer schnelllebiger wird. Auch unsere Gemeinschaften
913 5 | Lebensraums mit dem Gespür für Schönheit und Harmonie verbinden.
914 4 | ausgeschlossen sind. Wir müssen den Schrei der Armen hören und dafür
915 Vor| erarbeitet und dann auch schriftlich festgehalten hat.~Vor zweieinhalb
916 2 | leben, ohne Macht und ohne schützende Sicherheiten, ist für Franziskus
917 2 | bereit, bei den Armen in die Schule zu gehen und unser Vertrauen
918 5 | Wünschenswert ist das Angebot von Schulungskursen für Brüder, die wirtschaftliche
919 4 | die Menschen in Not und Schutzbedürftigkeit in ihrem ganzen Reichtum
920 1 | können uns rühmen in unseren Schwachheiten und können täglich das heilige
921 1 | wir - wobei wir zu unserer Schwäche stehen - dem herrschenden
922 1 | den Einsatz zugunsten der Schwächsten.~6. Franziskus war der Auffassung,
923 3 | Hausarbeiten, die Gemeinschaft schwächt" (IV CPO 19). Die tatkräftige
924 3 | und Hören, Sammlung und Schweigen vor Gott zu nichts nütze
925 1 | Weiterbildung muss einen ihrer Schwerpunkte auf die vertiefte Auseinandersetzung
926 1 | vielerlei Ängste und Trübsal an Seele und Leib ertragen sollten" (
927 5 | verwaltet werden wie: Missionen, seelsorgliche Einrichtungen, soziale Werke
928 2 | an ihrem Los und ihren Sehnsüchten Anteil nehmen" (Satz 60,
929 | sehr
930 5 | stehen.~39. Unsere Häuser seien einfach und gastfreundlich.
931 | selben
932 | selbst
933 3 | Tätigkeiten, die für den Selbsterhalt der Gemeinschaft notwendig
934 1 | versammelte und sie achtsam und sensibel machte für die Not gerade
935 Vor| leben" in Assisi vom 7. September bis 1. Oktober 1998 in Assisi
936 Vor| Aurelio Laita~Br. Andrew Anil Sequeira~Br. Tadeusz Bargiel~Br.
937 Vor| veröffentlichen, sind wir uns sicher, dass wir euch ein leistungsfähiges
938 2 | Macht und ohne schützende Sicherheiten, ist für Franziskus nicht
939 | sieben
940 3 | die die Arbeit auf ein simples ökonomisches Gut reduziert
941 Vor| Januar an seiner ordentlichen Sitzung intensiv studieren, jene
942 1 | Entäusserung) und einem Sklaven gleich wurde ... im Gehorsam
943 2 | den Armen zu errichten, sofern dabei die kontemplative
944 4 | Mutter ihren leiblichen Sohn nährt und liebt (vgl. 1
945 4 | Mit der Dankbarkeit eines Sohnes besingt Franziskus die Versöhntheit
946 4 | geben, sondern auch aus solchen, die empfangen.~25. Unsere
947 5 | sein. Zudem darf der Ertrag solcher Anlagen nur für die im voraus
948 4 | ihnen umzugehen. Wenn wir solidarisch sein wollen, dann müssen
949 4 | Familie. Deshalb soll die Solidaritätskommission des Gesamtordens nicht nur
950 3 | Lebensbedingungen des Arbeiters sind somit nicht mehr der bevorzugte
951 4 | müssen wir für jeden Bruder Sorge tragen, vor allem für die,
952 4 | Teilgabe, eine Kultur des Sorgetragens füreinander und des gemeinsamen
953 5 | offensichtliche Nöte", die jeweils sorgfältig bedacht sein wollen, die
954 2 | dieser Art erfordern eine sorgfältige Zusammensetzung der damit
955 4 | 1 Thess 2,7), um wieviel sorgsamer muss einer seinen geistlichen
956 4 | Rechts verwaltet werden. Soweit es möglich ist, soll auf
957 5 | Aus- und Weiterbildung) sowie für die Solidarität nach
958 5 | Spektrum unterschiedlicher sozialer und wirtschaftlicher Strukturen
959 4 | Schöpfung. Sie sollen selber sparsam mit den Ressourcen der "
960 5 | Gemeinschaften in ein breites Spektrum unterschiedlicher sozialer
961 5 | b) Wir vermeiden rein spekulative Geldanlagen.~c) Im Rahmen
962 2 | diese Bestimmung auf ihre spezifischen Lebensbedingungen anwenden.
963 4 | natürlichen Bindungen aufs Spiel setzen.~c) Wir sind eine
964 4 | zwischenmenschlichen und spirituellen Ebene (vgl. Satz 71,9). ~
965 4 | socialis 38). Franziskus spitzt diese Umschreibung der Solidarität
966 Vor| unter stilistischem und sprachlichem Gesichtspunkt überarbeitet.
967 4 | franziskanische Solidarität sprengt den Rahmen von Recht und
968 2 | verliess das Zentrum der Stadt und zog an die Peripherie
969 2 | bleiben sie angewiesen auf den ständigen Rückhalt im betreffenden
970 Vor| Zusammenarbeit miteinander zu stärken und die Einheit unserer
971 2 | Wechsel seines sozialen Standorts: Er verliess das Zentrum
972 Vor| William Wiethorn~Br. Andrés Stanovnik~Br. Thaddaeus Ruwa'ichi~
973 3 | allerdings Gefahr, uns in eine starre Unbeweglichkeit hinein zu
974 | Statt
975 5 | garantieren. Das ihr zur Verfügung stehende Kapital betrifft allein
976 3 | Wir möchten an dieser Stelle einige Gesichtspunkte besonders
977 3 | Tätigkeiten ihren je eigenen Stellenwert. Die apostolische Tätigkeit
978 3 | ökonomisches Gut reduziert hat, stellt die evangelische Armut als
979 3 | Missionssekretariate und -prokuren, Stiftungen, fromme Vereinigungen, Zeitschriften,
980 Vor| Propositiones vor allem unter stilistischem und sprachlichem Gesichtspunkt
981 4 | 65), für die, die keine Stimme haben, für die zukünftigen
982 2 | dass seine Brüder auf den Strassen der Welt einherziehen, ohne
983 4 | Kulturen daheim ist. Deshalb streben wir Gleichheit an, nicht
984 Vor| verschiedensten und oft auseinander strebenden Ansichten der Brüder geführt
985 1 | eine neue Gestalt zu geben: Strenge des Lebensstils und engagierter
986 1 | ihrer Armut durch die Praxis strenger Einfachheit und ihrem Mindersein
987 3 | Gemeinschaften können sich diesem Stress nicht entziehen. Sie müssen
988 4 | Generalkapitel eine neue tragfähige Struktur schaffen für die Solidarität
989 1 | gemeinschaftliche, institutionelle und strukturelle Aspekt von Armut. ~5. Innerhalb
990 5 | angepassten Massnahmen und strukturellen Hilfen trete sie ein für
991 5 | einen übersichtlich und klar strukturierten Kontenplan.~33. Die örtliche
992 4 | Lebensbedingungen leben dürfen.~d) Das Subsidiaritätsprinzip verlangt, dass keine Provinz
993 4 | Begegnungen zwischen Nord und Süd, usw.~28. Die franziskanische
994 1 | sein, dass nur Laster und Sünden zu uns gehören" (NbReg 17,
995 1 | herrschenden wirtschaftlichen System als Alternative vorleben.
996 3 | Almosen geben können. ~Was das systematische und regelmässige Sammeln
997 Vor| Andrew Anil Sequeira~Br. Tadeusz Bargiel~Br. Paul Hinder~
998 1 | Schwachheiten und können täglich das heilige Kreuz unseres
999 5 | einem bestimmten Bereich tätig sind, als hilfreich und
1000 1 | evangelische Lebensform tatkräftig leben und sie auch nach
1001 3 | schwächt" (IV CPO 19). Die tatkräftige Mitarbeit aller Brüder an
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