Kapitel,Paragraph,Nummer

 1 I,  0,16  |        Lebensstil der Mitglieder des Instituts betrifft, die nach Vollkommenheit
 2 I,  0,18  |            dem besonderen Ziel ihres Instituts, noch zwischen der Weihe
 3 I,  0,18  |            und eigene Charisma jedes Instituts überlagern wurde. In den
 4 II,  A,26 |           dem Geist des betreffenden Instituts. Das heißt, eine Gemeinschaft
 5 II,  A,27 |           Herrn und dem Charisma des Instituts entsprechend zu wachsen
 6 II,  A,27 |     Ordensstifters und die Regel des Instituts. Die Obern werden es als
 7 II,  A,28 |            mit den Zielsetzungen des Instituts zu leben; in diesen Gemeinschaften
 8 II,  A,28 |           Forderungen der Oberen des Instituts zu entsprechen; ihre apostolische
 9 II,  A,28 |            auf eine Entscheidung des Instituts, im Einklang mit der Diözesanseelsorge
10 II,  A,32 |           Tradition, nämlich der des Instituts, ausgeübt werden, deren
11 III,  A,44|      Aufnahme in eine Kommunität des Instituts, ohne deswegen deren ganzes
12 III,  A,44|         seien bereits Mitglieder des Instituts. Auf jeden Fall ist die
13 III,  B,45|        erkennen, die Lebensweise des Instituts erfahren und mit dessen
14 III,  B,46|             Geschichte und Leben des Instituts sollen sie belehrt sowie
15 III,  B,46|           Geist und der Eigenart des Instituts, eine Anleitung zum persönlichen
16 III,  B,47|             ist vom Eigenrecht jedes Instituts festzulegen;(123)~- unbedingt
17 III,  B,48|        apostolischen Zielsetzung des Instituts entsprechen;~- sie darf
18 III,  B,53|                   Die Mitglieder des Instituts sollen es sich angelegen
19 III,  C,58|         Zielsetzung und Eigenart des Instituts gefordert wird«.(140)~»Die
20 III,  C,61|         Lebens und des Charismas des Instituts stehen. Die Aufstellung
21 III,  D,68| Übereinstimmung mit dem Charisma des Instituts und vor allem die Aufarbeitung
22 III,  D,68|   Ordensstifters, der Geschichte des Instituts, seines Geistes, seiner
23 III,  D,69|            an die dem Charisma jedes Instituts eigenen Werte gebunden ist.
24 III,  D,70|              in einer Kommunität des Instituts verbracht werden;~- die
25 V,  C,93  |        Identität und die Einheit des Instituts selbst(186) als auch für
26 V,  C,93  |       Verantwortlichen außerhalb des Instituts, dem er nunmehr angehört,
27 V,  C,93  |    Andernfalls steht die Einheit des Instituts und die Einheit des Lebens
28 V,  D,95  |         Zielsetzung und Eigenart des Instituts gefordert wird«.(189)~»Was
29 V,  D,96  |         Ordensberuf, im Geiste jedes Instituts, zu schützen«,(193) im Sinne
30 V,  E,99  |              und pastorale Leben des Instituts eingeführt werden. Wenn
31 V,  E,99  |         Verantwortung eines einzigen Instituts unterstehen, die aber Ordensmänner
32 VI,  0,102|              besonderen Charisma des Instituts eine gemeinsame Ausbildung
33 VI,  0,103|           eigenen Studienordnung des Instituts«.(195) Folglich müssen sich
34 VI,  0,105|             eine der Zielsetzung des Instituts angepaßte eigentliche pastorale
35 VI,  0,108|    geistliches Leben die Quellen des Instituts, dessen Mitglieder sie sind,
36 VI,  0,108|             sind, wenn die Obern des Instituts sie damit beauftragen.~Wenn
37 VI,  0,109|            jedoch die Eigenart jedes Instituts berücksichtigen.(204) Denn »
38 Abk,  3   |             Religieuse appliqués aux instituts consacrés à l'apostolat (