Kapitel,Paragraph,Nummer
1 Vorw | VORWORT~* Die Kongregation für die Institute des geweihten
2 Vorw, 0,2 | schließlich ging es darum, die für eine zeitgemäße Erneuerung
3 Vorw, 0,3 | MASSNAHMEN DER KONGREGATION FÜR DIE INSTITUTE DES GEWEIHTEN
4 Vorw, 0,3 | DES GEWEIHTEN LEBENS UND FÜR DIE GEMEINSCHAFTEN DES APOSTOLISCHEN
5 Vorw, 0 (8) | Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute
6 Vorw, 0 (8) | Säkularinstitute sowie Kongregation für die Bischöfe, AAS, 1978,
7 Vorw, 0 (9) | Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute
8 Vorw, 0 (10)| Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute
9 Vorw, 0,3 | wird das aktive Wirken »für den Herrn« sie unaufhörlich
10 Vorw, 0,4 | IST~4. Die Kongregation für die Institute des geweihten
11 Vorw, 0,4 | des geweihten Lebens und für die Gemeinschaften des apostolischen
12 Vorw, 0,4 | apostolischen Lebens hält es jedoch für angebracht, ja notwendig,
13 Vorw, 0,5 | den Erfordernissen, die für die Diakon- und Priesterausbildung
14 Vorw, 0,5 | Ordensmänner als Kandidaten für diese Ämter anzuwenden sind.(14)
15 Vorw, 0,5 | versucht, gültige Richtlinien für das Ordensleben als ganzes
16 Vorw, 0,5 | rechtlich gleicher Weise für beide Geschlechter.(15)~
17 I, 0,6 | Ausbildung ist es, den Kandidaten für das Ordensleben und den
18 I, 0,6 | Erinnerung gerufen werden, worin für die Kirche die Gnade der
19 I, 0,12 | Geistes der Seligpreisungen für diese Welt zu bezeugen.(31) ~
20 I, 0,12 | werden, eine große Bedeutung für alle Menschen,(35) denn
21 I, 0,12 | verwenden, daß die Kandidaten für das Ordensleben theoretisch
22 I, 0,13 | nicht nur auf die Gefahren für die Keuschheit aufmerksam
23 I, 0,13 | Beiträge, die die Ordensleute für die Menschheit heute erbringen
24 I, 0,13 | Hingabe und einer Offenheit für die anderen enthüllen, indem
25 I, 0,13 | gottegeweihten Keuschheit soll daher für Folgendes Sorge tragen:~-
26 I, 0,13 | der Freude und Dankbarkeit für die persönliche Liebe, mit
27 I, 0,13 | Gal 4,19), die das Leben für die Kirche hervorbringt;~-
28 I, 0,14 | Institute«.(38)~Das Gespür für die Armut ist nicht neu,
29 I, 0,14 | heute ein besonderes Gefühl für die Armen und für die Armut
30 I, 0,14 | Gefühl für die Armen und für die Armut in der Welt das
31 I, 0,14 | Entscheidung«(41) der Ordensleute für die Armen schließt das innere
32 I, 0,14 | auszuschließen, sammeln.(43) Es ist für die Ordensmänner und Ordensfrauuch
33 I, 0,14 | ihres Charismas, ebenso für die Institute, die sich
34 I, 0,14 | Ordensleuten helfen, die für eine aktualisierte Übung
35 I, 0,14 | als ein sozialer Aufstieg für ihre Kinder erscheint, erwarten,
36 I, 0,14 | die Betreffenden freier für ihre Sendung machen; die
37 I, 0 (44) | Kongregation für die Glaubenslehre, 22.3.
38 I, 0,15 | ihres Lehramtes kundtut, und für die Ordensleute besonders
39 I, 0,15 | Kommunitätsmitglieder mehr Bedeutung für die jungen Leute als jede
40 I, 0,18 | Dienst geweihte Leben an und für sich mit dem Dienst an der
41 II, A,19 | betrifft, gilt es, die Öffnung für einen geistlichen Führer
42 II, A,21 | Verbundenheit mit Christus. Sie ist für die Kirche ein Zeichen der
43 II, A,21 | mit ungeteilter Hingabe für das Wohl des ganzen Leibes
44 II, A,22 | Ordensleute die Nahrung für ihr in der Taufe empfangenes
45 II, A,22 | Barmherzigkeit Verzeihung für ihre Sünden und werden zugleich
46 II, A,22 | die Liturgie der Kirche für sie schlechthin zum Höhepunkt,
47 II, A,24 | durch seinen Geist, der für die Menschheit von heute
48 II, A,25 | Gesinnung enthält auch den Sinn für die Gemeinschaft. Aufgrund
49 II, A,25 | jenes göttlichen Planes für Gemeinschaft zu sein, der
50 II, A,26 | um dessentwillen, was sie für das Ordensleben bedeutet,
51 II, A,27 | Mitglieder miteinander die Gründe für das Bestehen dieser Gemeinschaft
52 II, A,27 | all den Voraussetzungen für eine vollständige Ausbildung
53 II, A,27 | vollständige Ausbildung fehlt: für die geistliche, intellektuelle,
54 II, A,28 | der Eingliederung einer für die Ausbildung des Nachwuchses
55 II, A,28 | der »bevorzugten Option für die Armen«, denn es genügt
56 II, A,28 | denn es genügt nicht, für die Armen zu arbeiten, sondern
57 II, A,28 | Diözesanseelsorge sein, für die als erster der Bischof
58 II, A,29 | ORDENSANGEHÖRIGE SELBST VERANTWORTLICH FÜR SEINE AUSBILDUNG~29. Aber
59 II, A,29 | selbst die Rechtfertigung für seine praktischen Entschlüsse
60 II, A,29 | zwischen der Einhaltung der für jede Ausbildungsphase vorgesehenen
61 II, A,30 | IN VERSCHIEDENER WEISE FÜR DIE AUSBILDUNG VERANTWORTLICHE
62 II, A,30 | entscheidende Rolle der Erzieher für das Gelingen der Ausbildungsarbeit.
63 II, A,30 | wichtigsten Aufgaben der für die Ausbildung Verantwortlichen
64 II, A,30 | schrittweise die Entwicklung derer, für die sie die Verantwortung
65 II, A,31 | Glaubens- und Sittenlehre sind »für alle, die in der Ausbildung
66 II, A,31 | Liturgie und Verständnis für ihre Aufgabe in der geistlichen
67 II, A,31 | eine aufrichtige Zuneigung für jene, die der pastoralen
68 II, A,32 | zwischen den Verantwortlichen für die Ausbildung und ihren
69 II, A,32 | unmittelbar Beteiligte die für die Ausbildung Verantwortlichen
70 II, B,33 | Ausbildung der Kandidaten für das Ordensleben vor Augen
71 II, B,34 | die eine Beurteilung der für den priesterlichen Dienst
72 II, B,34 | unschwer auf die Kandidaten für das Ordensleben anwenden.
73 II, B,34 | bereits (in der Taufe) ein für allemal erfolgt ist, das
74 II, C,37 | Aber das gilt nicht bloß für die Jugendlichen, denn der
75 II, C,37 | Pädagogik muß ihnen helfen, sich für ein Unterfangen zu begeistern,
76 II, C,38 | erforderlich; das gilt auch für die Institute mit apostolischer
77 II, C,38 | vorbehalten sind, und die Zeiten für die verschiedenen Tätigkeiten
78 II, C,38 | verschiedenen Tätigkeiten sowie für die sich daraus ergebenden
79 II, D,39 | notwendigerweise ein Garant für Reife in den gegenseitigen
80 II, D,41 | Welt, einen idealen Ort für den Dienst an Gott und den
81 II, D,41 | günstigen Voraussetzungen für die Entfaltung ihres eigenen
82 III, A,42 | nicht von einem Kandidaten für das Ordensleben, daß er
83 III, A,42 | übernehmen, doch muß er für fähig gehalten werden, schrittweise
84 III, A,43 | abgeben kann.~Die Bedingungen für die Zulassung sind vom allgemeinen
85 III, A,43 | und weiblichen Kandidaten für den Ordensberuf müssen in
86 III, A,43 | vor allem wissen, daß es für den, der sein ganzes Leben
87 III, A,44 | gemeinsames Leben in einem Haus für Ordenskandidaten usw. Doch
88 III, A,44 | Ordensangehörige werden von den Obern für die Begleitung der Kandidaten
89 III, B,46 | Ordensinstituts. Hier gilt für die apostolisch tätigen
90 III, B,46 | oder mehrere Zeitabschnitte für die Durchführung eines apostolischen
91 III, B,49 | EINIGE BEDINGUNGEN FÜR DIE DURCHFÜHRUNG~Für die
92 III, B,49 | BEDINGUNGEN FÜR DIE DURCHFÜHRUNG~Für die Zulassung sollen die
93 III, B,49 | sowohl der Kandidaten wie der für die Zulassung zuständigen
94 III, B,49 | hält, vermeidet man bereits für später viele Unannehmlichkeiten.(124)
95 III, B,49 | Was die Kandidaten für das Diakonats- und das Priesteramt
96 III, B,50 | 50. Die für Durchführung des Noviziats
97 III, B,50 | Die höheren Oberen und die für die Ausbildung Verantwortlichen
98 III, B,50 | stärker als in früheren Zeiten für die Novizen ausreichend
99 III, B,50 | dort ein günstiges Klima für das gründliche Hineinwachsen
100 III, B,51 | Inhalt und die Pädagogik der für ihn vorgesehenen Ausbildung
101 III, B,52 | Noviziaten, wo entweder für den Unterricht oder für
102 III, B,52 | für den Unterricht oder für die Erteilung des Sakraments
103 III, B,52 | beauftragte geistliche Begleiter für alle und jeden einzelnen
104 III, B,52 | dauernden Verfügbarkeit für jene, die ihm anvertraut
105 III, B,53 | der Ausbildung der Novizen für ihren Teil durch ein beispielhaftes
106 III, C,59 | und Stabilität profitiert. Für die Ordensleute geht es
107 III, C,60 | jungen Ordensangehörigen die für ein wirkliches Wachsen in
108 III, C,60 | größere, mit den Mitteln für die Ausbildung ausgestattete
109 III, C,60 | Lebens und die Bedingungen für den Fortschritt darin anzunehmen,
110 III, C,60 | eigens ein Verantwortlicher für die Ausbildung der zeitlichen
111 III, C,61 | Die folgenden Vorschläge für die Studienordnung sollen
112 III, C,61 | angehen zu können.~Es soll für die geeignete Vermittlung
113 III, C,61 | andererseits bewahrt werden.~Für die theologischen Studien
114 III, C,61 | die von der Kongregation für das katholische Bildungswesen
115 III, C,61 | katholische Bildungswesen für die Ausbildung der Priesteramtskandidaten
116 III, C,63 | sind, muß den Ordensleuten für ihren inneren, auch nichtsakramentalen
117 III, C,63 | ersetzt werden kann«(147) und für die das Konzil »die geschuldete
118 III, C,63 | werden.(149)~Diese vor allem für diesen Abschnitt der Ausbildung
119 III, C,63 | dargelegten Verfügungen bleiben für ihr ganzes weiteres Leben
120 III, C,65 | der höheren Oberen und der für die Ausbildung Verantwortlichen
121 III, C,65 | Verantwortlichen auf die übrige für diesen Ausbildungsabschnitt
122 III, D,66 | die Aufgabe, einen Plan für die angemessene ständige
123 III, D,67 | ist die häufigste Ursache für das Verbleiben in einem
124 III, D,67 | Verbleiben in einem Beruf bzw. für das notgedrungene Umsteigen
125 III, D,67 | aber flexibel ist und wach für die täglichen Begebenheiten
126 III, D,67 | drei wesentliche Gründe für die ständige Weiterbildung
127 III, D,67 | besondere Aufmerksamkeit für das Leben des Geistes sowohl
128 III, D,70 | Geistes auszulösen vermag. Für bedeutsame Perioden halten
129 III, D,70 | wird, der innere wird Tag für Tag erneuert«.(156) SeIbst
130 III, D,71 | sollen einen Verantwortlichen für die ständige Weiterbildung
131 IV, 0,73 | Gebet und hochherziger Buße für Gott allein da sind, nehmen -
132 IV, 0,77 | der Kirche, aber sie ist für diejenigen, die sich »einzig
133 IV, 0,78 | Eucharistie, obwohl sie nicht für die Ausibung eines Apostolats
134 IV, 0,78 | werden, denn »die Gründe für die Darbringung des Opfers
135 IV, 0,79 | ausgeführt wird. Die Arbeit für den Lebensunterhalt ist
136 IV, 0,79 | Lebensunterhalt ist kein Hindernis für die Vorsehung Gottes, die
137 IV, 0,79 | machen, aber alle sollen für alle Arbeiten, die von ihnen
138 IV, 0,79 | des Noviziats, sollte die für die Arbeit bestimmte Zeit
139 IV, 0,79 | nicht die normalerweise für die Studien oder andere
140 IV, 0,81 | durchgeführt wird. Das ist für diese Ordensleute der angemessenste
141 IV, 0,82 | sollen in geeigneter Weise für mehrere Klöster derselben
142 IV, 0,82 | Gesetzgebung halten.(174) Man kann für die Ausbildung auch Personen
143 IV, 0,83 | gemäß can. 614 kann auch für die Ausbildung der Nonnen
144 IV, 0,84 | günstige Voraussetzungen für das persönliche Studium
145 V | zusammengestellt, die sich für manche aus einer kurzen
146 V | und Ergänzung bedürfen. Für andere werden Orientierungen
147 V, A | A) DIE JUNGEN KANDIDATEN FÜR DAS ORDENSLEBEN UND DIE
148 V, A,87 | Die Jugendlichen sind für die Werte der Gerechtigkeit,
149 V, A,87 | sensibel. Ihr Herz ist offen für Geschwisterlichkeit, Freundschaft
150 V, A,87 | sind aufs höchste motiviert für die Anliegen der Lebensqualität
151 V, A,88 | ob es feste Bezugspunkte für das Erkennen der Wahrheit
152 V, A,88 | Vergleich zu dem, den er für die früheren Generationen
153 V, A,89 | Hinsicht und eine Sicherheit für die Zukunft suchen; für
154 V, A,89 | für die Zukunft suchen; für andere wird sich das Ordensleben
155 V, A,89 | ideologischen Einsatzes für die Gerechtigkeit anbieten.
156 V, A,89 | aber notwendiges Programm für die mit der Pastoral der
157 V, B,91 | überall auf der Welt:~- für die AllgemeinbiIdung der
158 V, B,91 | verwandelt werden. Aber die für die Ausbildung Verantwortlichen
159 V, C,92 | früheren sind und an deren für die Kirche günstigen Einfluß
160 V, C,93 | konkreten Konsequenzen, die sie für die Mitglieder dieser Institute
161 V, C,93 | die Grundpfeiler sowohl für die Identität und die Einheit
162 V, C,93 | Instituts selbst(186) als auch für die Einheit des Lebens jedes
163 V, C,93 | bewußt ist.~Ein Kandidat für das Ordensleben, der aus
164 V, D,95 | geistliche Leitung wahrnehmen, für das Gesamtinstitut und seine
165 V, D,96 | Führern zur Vollkommenheit für alle Mitglieder ihrer Diözese (
166 V, D,97 | stellt schon in sich und für sie eine Schule der Vollkommenheit
167 V, E,98 | Die Hauptverantwortung für die Ausbildung der Ordensleute
168 V, E,99 | versteht man ein Studienzentrum für Ordensleute unter der gemeinsamen
169 VI | ORDENSLEUTE ALS KANDIDATEN FÜR DAS PRIESTERAMT UND DAS
170 VI, 0,102 | Laienbrüdern und den Kandidaten für die geweihten Ämter dieselbe
171 VI, 0,102 | eine gemeinsame Ausbildung für beide manchmal sogar gefordert
172 VI, 0,102 | sich günstige Konsequenzen für das Niveau und die Vollständigkeit
173 VI, 0,102 | Ausbildung der Laienbrüder und für ihre Eingliederung in die
174 VI, 0,103 | Ordensmänner, die Kandidaten für das Priesteramt sind, an
175 VI, 0,103 | und die Kandidaten für das Diakonatsamt an die
176 VI, 0,105 | Dekret Optatum totius und für die Ausbildung der zur Arbeit
177 VI, 0,106 | angewiesen werden, sich Gästen für den Dienst der Wiederversöhnung
178 VI, 0,108 | sichtbar zutage tritt, »was für das Ordensleben und die
179 VI, 0,108 | Ordenslebens ist;(203)~- daß sie für ihr geistliches Leben die
180 VI, 0,108 | empfangen, das dieses Institut für die Kirche darstellt;~-
181 VI, 0,108 | verfügbar und beweglich für den Dienst der Gesamtkirche
182 VI, 0,109 | Charakter gewahrt bleibt.(210) Für gewöhnlich wird die Situation
183 VI, 0,109 | unter denselben Umständen für einen Ordens-Diakon.~
184 Schl, 0,110 | Berufung.~Jetzt bleibt noch, für alle, Obern, Ausbilder,
185 Schl, 0,110 | gleichzeitig das Geheimnis Mariens »für die Kirche ein Zeichen der
186 Schl, 0,110 | Zeichen der Bestätigung für das Dogma von der Menschwerdung
187 Schl, 0,110 | getragene marianische Atmosphäre für die Ausbildung der Ordensleute
188 Schl, 0,110 | Dokument der Kongregation für die Institute des geweihten
189 Schl, 0,110 | unter dem Titel »Richtlinien für die Ausbildung in den Ordensinstituten«
190 Abk, 3 | Dokument der Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute,
191 Abk, 3 | Rundschreiben der Kongregation für das katholische Bildungswesen,
192 Abk, 3 | Dokument der Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute,
193 Abk, 3 | Dokument der Hl. Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute
194 Abk, 3 | und der Hl. Kongregation für die Bischöfe, 1978~OCV Ordo
195 Abk, 3 | consecranonis Virginum, Kongregation für den Kult, 1970~OFM Das Ordensleben
196 Abk, 3 | Dokument der Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute,
197 Abk, 3 | Religiosae, Kongregation für den Kult, 1970~RC Renovationis
198 Abk, 3 | Instruktion der Hl. Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute
199 Abk, 3 | sacerdotalis (Grundordnung für die Ausbildung der Priester):
200 Abk, 3 | Dokument der Kongregation für das katholische Bildungswesen,
201 Abk, 3 | Instruktion der Hl. Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute,
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