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Kapitel,Paragraph,Nummer Grau = Kommentar
2003 Vorw, 0 (3) | 564; Apostol. Konstitution Sedes Sapientiae, 21.5.56: AAS
2004 Abk, 4 | ABKÜRZUNGEN~AAS Acta Apostolicae Sedis~Cthl Commissio Theologica
2005 I, 0,9 | umfaßt die ganze Person, Seele und Leib, ob Mann oder Frau,
2006 III, C,63 | zu bewerten«.(146)~Diese Seelenführung, die »nicht durch psychologisch-pädagogische
2007 I, 0,16 | bekehrt oder wie er die Kinder segnet und allen Wohltaten erweist,
2008 V, A,87 | Erhaltung der Natur«.(177) Sie sehnen sich im allgemeinen und
2009 II, A,24 | christlichen Gemeinschaften sehnt. Ein Volk, das sowohl um
2010 III, D,70 | für Tag erneuert«.(156) SeIbst Petrus muß sich, nachdem
2011 III, A,44 | lassen, die Betreffenden seien bereits Mitglieder des Instituts.
2012 IV, 0,80 | an die erste Quelle alles Seienden -»amor fontalis«- und darum
2013 II, A,27 | einzelne angespornt, nicht nur seinetwegen, sondern um des Wohles aller
2014 V, D,94 | Dokumentes Mutuae relationes und seitdem Papst Johannes Paul II.
2015 Vorw, 0,3 | die von diesem Dikasterium seither veröffentlicht wurden, haben
2016 Schl, 0,110 | em. Erzbischof von Chieti~Sekretär~ ~
2017 | selben
2018 III, D,70 | zur ersten Erfahrung eines selbständigeren Lebens, wo der Ordensangehörige
2019 III, D,67 | Mensch eine hinreichende Selbständigkeit aneignet, um seinen Ordensverpflichtungen
2020 I, 0,13 | die Liebe in der völligen Selbsthingabe gelebt werden kann ohne
2021 I, 0,13 | geistigen Hinweisen;~- Hilfe zur Selbstkontrolle im sexuellen und affektiven
2022 I, 0,8 | Diese Liebe ist absolut selbstlos, persönlich und einzigartig.
2023 III, C,65 | einer falsch verstandenen Selbstverwirklichng dienen, um persönliche Interessen
2024 III, B,55 | denen er Männer und Frauen sendet, die ihm durch die evangelischen
2025 Schl, 0,110 | sicherstellen, ohne die ihr Sendungsauftrag in der Welt nicht voll erfüllt
2026 V, A,87 | und des Friedens besonders sensibel. Ihr Herz ist offen für
2027 Abk, 3 | Bildungswesen, 1970~VS Venite seorsum: Instruktion der Hl. Kongregation
2028 Vorw, 0 (5) | der Kapuziner in Rom, 28. September 1984. IDGP, VII, 2, 689;
2029 I, 0,13 | einzelnen zu helfen, seinen Sexualtrieb zu kontrollieren und zu
2030 III, A,43 | Gefühlslebens, vor allem das sexuelle Gleichgewicht, was die Annahme
2031 II, C,36 | In einer Welt, die von sexueller ZügelIosigkeit, Konsum und
2032 II, A,21 | die Kirche ein Zeichen der sicheren Hoffnung und des Trostes,
2033 V, A,89 | sozialer Hinsicht und eine Sicherheit für die Zukunft suchen;
2034 Schl, 0,110 | Gründlichkeit und die Freude sicherstellen, ohne die ihr Sendungsauftrag
2035 V, E,99 | solchen Zentrums ist die Sicherstellung der theoretischen und praktischen
2036 II, A,30 | Verantwortlichen ist es übrigens, sicherzustellen, daß die Novizen und die
2037 IV, 0,82 | daß sie auf die besondere Sichtweise der von ihnen zu unterrichtenden
2038 III, A (114) | Siehe Nr. 90-91.~
2039 IV, 0,74 | von Dingen, die man nicht sieht«.(161) Im Glauben finden
2040 III, C,61 | theologischen Studien sollen ein sinnvoller Studienplan erstellt und
2041 II, A,31 | katholischen Glaubens- und Sittenlehre sind »für alle, die in der
2042 II, A,29 | neu, die geschichtlichen Situationen wiederholen sich niemals.
2043 Schl, 0,110 | Ordensinstituten« gestattet.~Rom, am Sitz der Kongregation, den 2.
2044 I, 0,14 | Enzyklika Sollicitudo rei socialis und der Instruktion über
2045 V, C,93 | und Laien auf den beiden soeben genannten Ebenen in Verwirrung
2046 II, A,23 | Gemeinschaft mit der Kirche, deren Söhne und Töchter die Ordensleute
2047 V, A,89 | und Berichtigung. In den sogenannten entwickelten Ländern soll
2048 III, A,42 | Ordensleben, daß er imstande ist, sogleich sämtliche Verpflichtungen
2049 Vorw, 0,1 | zusammen, denen geholfen werden soIl, »die göttliche Gabe, welche
2050 I, 0,18 | zwischen dem Ordensleben als solchem einerseits und den apostolischen
2051 I, 0,15 | Vater gefällt«. Deshalb solIen die Strukturen der Ausbildungskommunität,
2052 I, 0,14 | besonders der Enzyklika Sollicitudo rei socialis und der Instruktion
2053 II, A,31 | Diese Aufgabe erfordert somit innere Ruhe, Verfügbarkeit,
2054 I, 0,8 | mehr sich selbst gehört, sonderrn Christus.(19) Sie nimmt
2055 II, D (104) | Schlußdokument der Sondersynode der niederländischen Bischöfe,
2056 V, B,91 | AllgemeinbiIdung der Kandidaten sorgen, ohne zu vergessen, daß
2057 II, A,29 | ständig eingeladen, eine sorgfältige, neue und verantwortliche
2058 II, D,41 | 41. »Durch eine sorgsame und tiefergehende Untersuchung
2059 I, 0,14 | bestimmtes Milieu oder eine soziale Klasse abdrängen zu lassen,
2060 IV, 0,79 | enthält. In den Systemen der Sozialfürsorge, die nach und nach in verschiedenen
2061 III, B,48 | und die sich auch an die Sozialgesetzgebung der betreffenden Länder
2062 I, 0,14 | verschrieben haben. Das Studium der Soziallehre der Kirche und besonders
2063 III, D,67 | Weiterbildung ist zudem eine soziologische Größe, die in unseren Tagen
2064 II, A,24 | das sich nicht nur vom soziologischen oder politischen Standpunkt
2065 VI, 0,109 | Ordenspriesters muß seiner späteren Eingliederung in das Presbyterium
2066 I, 0,18 | Ordensfrau eigentlich nicht unter Spaltungen leiden, weder zwischen dem
2067 V, A,88 | Stand ihrer mitunter sehr spezialisierten weltlichen Kenntnisse, dem
2068 III, C,65 | dazu angehalten werden, Spezialkenntnisse zu erwerben,(150) »sollen
2069 II, C,37 | nachzugeben, nicht zuerst eine spezifisch christliche, sondern eine
2070 II, D,39 | Männer und Frauen ihrer spezifischen Situation im Plan Gottes,
2071 IV, 0,74 | jetzt nur wie »in einem Spiegel und rätselhaften Umrissen«(164)
2072 V, C,93 | der Novizen hier auf dem Spiel. Diese Forderungen bleiben
2073 Schl, 0,110 | selbst und seine Gemeinschaft spielen, machen diese Aufgabe zu
2074 II, A,30 | Professen tatsachlich von einem Spiritual begleitet werden.~Den jungen
2075 II, A,30 | Beichtvaters und des eigentlichen Spirituals. Eine der wichtigsten Aufgaben
2076 III, D,66 | Ordensleute eifrig ihre spirituelle, theoretische und praktische
2077 I, 0,13 | grundlegenden Körperpflege (Schlaf, Sport, Entspannung, Ernährung,
2078 I, 0 (41) | 733-735, Johannes Paul II. spricht von der »Liebe der Auserwählung« (
2079 III, C,58 | der Mitglieder angepaßt, sprituell und apostolisch, theoretisch
2080 III, B,50 | ein stärkeres Verlangen spüren, sich von der Welt zu »erholen«
2081 III, C,58 | entsprechender kirchlicher wie staatlicher Titel. Während dieser Ausbildungszeit
2082 IV, 0,79 | teilhaben, der sich kein Staatsbürger entziehen darf. Allgemeiner
2083 III, B,50 | die Novizen ausreichend stabile Verhältnisse erfordert,
2084 III, C,60 | Erzieher bieten. In diesem Stadium der Ausbildung ist im Gegensatz
2085 V, E,99 | Zusammenarbeit erfolgt mittels ständiger Zentren oder periodischer
2086 IV, 0,74 | Leben des Menschen nur ein ständiges Suchen nach Gott sein kann.
2087 III, B,50 | heutige Situation zweifellos stärker als in früheren Zeiten für
2088 III, B,50 | entscheidende Rolle. Sie mögen ein stärkeres Verlangen spüren, sich von
2089 IV, 0,74 | gilt und muß gelten der Stärkung des Glaubens; »Glaube aber
2090 IV, 0,74 | theologische Reflexion sollten an Stätten, wo sich Menschen dafür
2091 II, C,36 | Beziehungen zu der aus seiner Hand stammenden Welt voraus, denn es geht
2092 IV, 0,74 | aber er läßt einen standhalten in der Prüfung, als sähe
2093 II, A,24 | soziologischen oder politischen Standpunkt aus erfassen und analysieren
2094 V | werden aktuelle Fragen oder Standpunkte zusammengestellt, die sich
2095 III, D,70 | daß sich vor allem bei starken und erfolgreichen Naturen
2096 Vorw, 0 (3) | 10.6.44: Enchiridion de statibus perfectionis, Romae 1949,
2097 IV, 0,79 | Ausbildung in Zusammnhang stehende Tätigkeiten vorgesehene
2098 II, A,27 | Jahres stärken läßt. Sie steigert ihre Gemeinschaft durch
2099 II, A,24 | im Nachfolger Petri den Stellvertreter Christi und das sichtbare
2100 I, 0,15 | rechtmäßigen Oberen als Stellvertretern Gottes, wenn sie im Rahmen
2101 III, D,70 | brennenden Wunsch verspürt zu sterben, um »bei Christus zu sein«: »
2102 III, B,50 | Verhältnisse erfordert, die dem steten geistlichen Wachstum einen
2103 Schl, 0,110 | zu unterscheiden und zu steuern, das Amt, das gleichzeitig
2104 VI, 0,108 | Zeugnis und an der Lehre des Stifters inspiriert;~- daß sie ihr
2105 V, C,92 | von den Strukturen und dem Stil des Ordenslebens unabhängiger
2106 II, A,32 | ihren Alumnen. Auch wenn es stimmt, daß menschlich gesehen
2107 I, 0,9 | auf die er unweigerlich stößt, motivieren und ertragen
2108 II, C,37 | Persönlichkeit auf Widerstand stoßen müssen (Erzieher, Regelungen
2109 I, 0,7 | Liebe zu gelangen und, ein strahlendes Zeichen in der Kirche geworden,
2110 I, 0,14 | Losgelöstsein, die Einfachheit und Strenge des Kommunitätslebens ein
2111 I, 0,14 | arbeitsreiches Leben, auf einen strengen Lebensstil sowie auf eine
2112 II, D,39 | derzeitigen kulturellen Strömungen machen eine Ausbildung auf
2113 II, D,41 | noch im Hinblick auf ihre Struktur und auf ihre personale Bedeutung«.(108)
2114 I, 0,14 | ihrer Kindheit oder ihren Studien- bzw. Arbeitsjahren gewöhnt
2115 III, D,68 | Seelsorge am Ort;~- die studienmäßige und berufliche Fortbildung,
2116 V, E,99 | Zentrum versteht man ein Studienzentrum für Ordensleute unter der
2117 VI, 0,108 | dessen Mitglieder sie sind, studieren und in ihnen das Geschenk
2118 IV, 0,77 | ihre theologische Bedeutung studiert werden.~
2119 IV, 0,76 | Ausbildung, und auf sie stützen sich alle weiteren Stufen.~
2120 II, A,24 | Hirtenamt ihrer Nachfolger stützt; das im Nachfolger Petri
2121 III, B,49 | von den nicht dem Heiligen Stuhl vorbehaltenen Irregularitäten
2122 IV, 0,77 | der Eucharistie und das Stundengebet oder Brevier, nimmt in diesen
2123 III, B,50 | Verlangen ist nicht nur subjektiv. Deshalb sollen Zeit und
2124 VI, 0 (207) | Episcopis auxiliatores adsint et subsint«, heißt es in CD 35. ~
2125 IV, 0,74 | hinsichtlich des Ausganges eines Suchens, das erst beendet sein wird,
2126 I, 0,11 | vom Vater kommt; zugleich sucht sie alles in der Welt zu
2127 II, A,22 | Barmherzigkeit Verzeihung für ihre Sünden und werden zugleich mit
2128 I, 0,16 | Schwachen heilt und die Sünder zum Guten bekehrt oder wie
2129 Abk, 4 | Unione Internazionale delle Superiore Generali (Internationale
2130 Abk, 3 | enseignement de l'Eglise sur la Vie Religieuse appliqués
2131 III, C,58 | Die Ausbildung soll systematisch, dem Fassungsvermögen der
2132 IV, 0,74 | kirchlichen Lehramtes und eine systematische theologische Reflexion sollten
2133 IV, 0,79 | Tagesplan enthält. In den Systemen der Sozialfürsorge, die
2134 I, 0,13 | erworbene Bedürfnisse (Naschen, Tabak, Alkohol);~- Hilfe an jeden,
2135 III, D,67 | flexibel ist und wach für die täglichen Begebenheiten des persönlichen
2136 IV, 0,79 | inneren Aspekte, die der Tagesplan enthält. In den Systemen
2137 IV, 0,82 | gemeinsam Lehrangebote (Kurse, Tagungen usw.) in einem der Klöster
2138 IV, 0,74 | Grenzen macht der Mensch nur tastende Versuche, aber zugleich
2139 III, D,68 | Gesamtheit erstreckt. Sie muß der Tatsache Rechnung tragen, daß ihre
2140 II, A,30 | und die jungen Professen tatsachlich von einem Spiritual begleitet
2141 II, B,34 | daß die Ordensweihe in der Taufweihe wurzelt,(99) was implizit
2142 I, 0,15 | müssen die Anonymität der technischen Welt verlassen, sich als
2143 III, D,67 | ihre Zukunft, die zu einem TeiI von der ständigen Weiterbildung
2144 III, C,61 | erstellt und die verschiedenen Teile gut gegliedert werden, damit
2145 IV, 0,79 | der nationalen Solidarität teilhaben, der sich kein Staatsbürger
2146 III, B,56 | eigenen Weihe tatsächlich teilhaftig«.(135) Diese Periode der
2147 III, D,68 | Universalkirche und der Teilkirchen, eine bessere Kenntnis der
2148 V, E,99 | Mitglieder an diesem Zentrum teilnehmen. Ziel eines solchen Zentrums
2149 V, C,92 | spezifische Spiritualität sie teilten. In unseren Tagen - und
2150 IV, 0,76 | Bibelstudiums gewährleistet also teilweise die Fülle der lectio. Ob
2151 III, D,70 | Institute ihren Mitgliedern im Terziat an, das manchmal auch »zweites
2152 Abk, 2 | Apostolische Ermahnung Evangelica testificatio, Paul VI., 1971~MD Apostolisches
2153 Vorw, 0,5 | gilt, soweit sich aus dem Textzusammenhang oder der Natur der Sache
2154 VI, 0,104 | der Philosophie und der TheoIogie, das hintereinander oder
2155 Abk, 4 | Apostolicae Sedis~Cthl Commissio Theologica Internationalis~EV Enchiridion
2156 IV, 0 (173) | Hl. Theresia von Lisieux, Autobiographische
2157 II, D,41 | erfüllen soll, sondern auch und tiefer noch im Hinblick auf ihre
2158 II, D,41 | Durch eine sorgsame und tiefergehende Untersuchung der anthropologischen
2159 III, D,70 | Ordensfrauen in ihrem Dasein am tiefsten das, was Paulus im Zusammenhang
2160 Schl, 0,110 | verschiedenen Dienste in tiefster Fügsamkeit gegenüber dem
2161 II, A,22 | entgegen, in ihr kommen sie zum Tisch des Wortes Gottes und des
2162 II, A (93) | Vgl. Tob 5, 10,17,22.~
2163 III, D,70 | mit seinen Leiden; sein Tod soll mich prägen. So hoffe
2164 I, 0,15 | die Nachfolge des bis zum Tode gehorsamen Christus übernommene
2165 II, A,26 | immer Frucht des eigenen Todes und des Empfangs der Gabe
2166 II, A,23 | Kirche, deren Söhne und Töchter die Ordensleute sind, und
2167 V, A,87 | Außer wenn sie von typisch totalitären Ideologien fehlgeleitet
2168 III, D,70 | zur Auferstehung von den Toten zu gelangen«.(158) Das Ordensleben
2169 Vorw, 0,1 | soll daher vor allem danach trachten, durch die harmonische Abstimmung
2170 III, C,59 | Ermüdung und geistlicher Trägheit. Jesus hat seine Jünger
2171 I, 0,16 | Ackerfeld des Herrn Zweige treibt«.(50) Durch sie »macht die
2172 IV, 0,78 | Sakrament der Eucharistie trifft. Denn einerseits besteht
2173 II, A,24 | das seinen Ursprung in der trinitarischen Gemeinschaft hat; das in
2174 VI, 0,108 | Ordensdiakon immer sichtbar zutage tritt, »was für das Ordensleben
2175 II, A,19 | Er ist der Beistand und Tröster, der »sich unserer Schwachheit
2176 IV, 0,80 | müssen, daß ihre Ordensweihe trotz der zu ihrer Eigenart gehörenden
2177 V, C,93 | Einmischung, Überlagerung oder Trübung erfahren darf. Der Dialog
2178 I, 0,14 | ihnen zugute kommt;~- zur Tugend der Armut gehört es, sich
2179 | tut
2180 V, A,87 | beizutragen. Außer wenn sie von typisch totalitären Ideologien fehlgeleitet
2181 V, A,88 | Kulturen des nachchristlichen Typs, wo sich die Notwendigkeit
2182 III, D,70 | des Ordensstifters »neu zu uberdenken«. Diese Zeit der Vertiefung
2183 III, C,61 | anstehenden Fragen, und die die Ubereinstimmung herausstellt, welche im
2184 Schl, 0,110 | einem bevorzugten Ort der Ubung persönlicher und gemeinschaftlicher
2185 V, B,91 | vollendet.(182) Man sollte also überall auf der Welt:~- für die
2186 III, A,43 | achten, diese Zulassung weder übereilt vorzunehmen noch sie unbegründet
2187 VI, 0,109 | durch schriftliche Übereinkunft zwischen dem Bischof und
2188 III, A,43 | Kandidaten vorstellen, die überhaupt über keine abgeschlossene (
2189 II, A,19 | sich der Weisheit Gottes überläßt, und die Kenntnis und praktische
2190 I, 0,18 | Charisma jedes Instituts überlagern wurde. In den Instituten,
2191 V, C,93 | das keinerlei Einmischung, Überlagerung oder Trübung erfahren darf.
2192 I, 0,14 | Lebensnotwendingen der Gemeinschaft zu überlassen; den aufrichtigen Wunsch
2193 I, 0,15 | jede andere theoretische Überlegung. - Wer sich jedoch wie Christus
2194 III, C,61 | Ordensleute nicht zu früh in eine übermaßig kritische Problematik einführen,
2195 I, 0,8 | berufenen Menschen, durch die Übernahme und Verwirklichung der evangelischen
2196 II, B,33 | Eintritt in das Ordensleben überprüft werden, sondern es müssen
2197 I, 0,18 | jedes einzelnen sein zu überprufen, inwieweit in seinem eigenen
2198 V, B,91 | der Weisheit des Kreuzes überragt, vertieft und vollendet.(182)
2199 IV, 0,73 | schenken dem Volk Gottes durch überreiche Früchte der Heiligkeit Licht,
2200 I, 0,11 | sie alles in der Welt zu überwinden, was 'nicht vom Vater kommt'«.(29) »
2201 IV, 0,74 | Unsichtbaren.(163) Der Glaube überwindet, vertieft und erweitert
2202 III, A,43 | des Noviziats noch besser überzeugen; aber die Frage muß vorher
2203 IV, 0,74 | in dem, was man erhofft, Überzeugtsein von Dingen, die man nicht
2204 III, B,48 | einigen Industrieländern üblich, daß Kandidaten, die einer
2205 III, A,43 | jener entsprechen muß, die üblicherweise von einem jungen Menschen
2206 III, C,65 | Verantwortlichen auf die übrige für diesen Ausbildungsabschnitt
2207 II, A,30 | Verantwortlichen ist es übrigens, sicherzustellen, daß die
2208 I, 0,11 | die Liebe, die die Welt umfängt und alles, was in ihr vom
2209 IV, 0,74 | und darf nicht sein, ein umfangreiches Wissen zu erwerben noch
2210 VI, 0,104 | mindestens sechs volle Jahre umfassen, und zwar sollen zwei ganze
2211 III, B,46 | Gesetz geht hervor, daß die umfassende Einführung, die das Wesensmerkmal
2212 III, D,68 | ständige Weiterbildung ist ein umfassender Erneuerungsprozeß, der sich
2213 II, A | A) VERMITTLER UND UMFELD DER AUSBILDUNG DER GEIST
2214 IV, 0,74 | ihm zu schließen, und wie umgekehrt das ganze Leben des Menschen
2215 III, D,70 | gedrängt zu werden, usw.) oder umittelbar persönlicher Faktoren (physische
2216 IV, 0,81 | angemessenste Ort, um den Weg der Umkehr, Läuterung und Askese erfüllen
2217 IV, 0,74 | Spiegel und rätselhaften Umrissen«(164) zugänglich ist.~
2218 III, D,70 | auftreten können. Unter diesen Umstanden muß dem Ordensangehörigen
2219 III, D,67 | bzw. für das notgedrungene Umsteigen von einem Beruf in einen
2220 V, C,92 | dem Stil des Ordenslebens unabhängiger als die früheren sind und
2221 III, B,49 | bereits für später viele Unannehmlichkeiten.(124) Was die Kandidaten
2222 II, A,19 | Sohnes schenkt.(67) Diese unauffällige, aber entschiedene Gegenwart
2223 III, A,43 | übereilt vorzunehmen noch sie unbegründet hinauszuzögern, vorausgestzt
2224 IV, 0,74 | versetzt er den Menschen auf unbekannte Wege: »Abraham zog weg,
2225 III, B,47 | Novizen und dem Novizenmeister unbelastet sein und es ihnen ermöglichen
2226 II, D,40 | 40. Gott hat keine undifferenzierte Welt geschaffen. Als er
2227 I, 0,14 | echter Solidarität und wahrer Uneigennützigkeit sein.~
2228 II, A,25 | Communio"«,(86) als ein unerläßlicher Rahmen und ein bevorzugtes
2229 III, D,70 | muß sich, nachdem er die unermeßliche Aufgabe, die Herde des Herrn
2230 II, D,41 | vermag; grenzenlose Treue und unermüdlicher Einsatz; die Fähigkeit,
2231 V, B (179) | Johannes Paul II. an die UNESCO, 1980, Nr. 6 u. 7. IDGP
2232 III, D,70 | Weise Gott treu zu sein;~- ungefähr zehn Jahre nach der ewigen
2233 V, A,87 | Unterentwicklung, Kriege und Ungerechtigkeiten. Diese Haltung wird nicht
2234 I, 0,13 | reicherer Fruchtbarkeit eines ungeteilten Herzens ist, bringt die
2235 II, A,21 | das verpflichtet ihn, mit ungeteilter Hingabe für das Wohl des
2236 I, 0,16 | den Gläubigen wie den Ungläubigen Christus sichtbar, wie er
2237 V, A,88 | in diesem letzten Bereich unglückliche Erfahrungen gemacht haben.~
2238 Abk, 4 | PG Patrologia Graeca~UISG Unione Internazionale delle Superiore
2239 Abk, 1 | ordinis, 1965~UR Dekret Unitatis redintegratio, 1964~SC Konstitution
2240 II, A,23 | Abhängigkeit von ihrer Quelle eine universale Gemeinschaft in der Liebe.
2241 VI, 0,109 | wechselseitigen Einfluß zwischen den universellen und partikulären Werten
2242 VI, 0,109 | der Voraussetzung, daß ihr universeller und missionarischer Charakter
2243 VI, 0,104 | inter-institutionellen« Zentren oder Universitäten anvertrauen.~
2244 III, B,56 | sie ist das Zeichen der unlöslichen Verbindung Christi mit seiner
2245 Vorw, 0,1 | Ausbildung der Kandidaten, deren unmittelbares Ziel darin besteht, diese
2246 V, A,88 | Lehrplänen der Schulen. Unschlüssig zögern sie auszusprechen,
2247 I, 0,14 | Nachfolge Christi, der um unseretwillen arm wurde, obwohl Er reich
2248 IV, 0,74 | Prüfung, als sähe man den Unsichtbaren.(163) Der Glaube überwindet,
2249 I, 0,14 | Krankheiten, Arbeitslosigkeit, Unterdrückung grundlegender Freiheiten,
2250 V, A,87 | Hinblick auf Rassismus, Unterentwicklung, Kriege und Ungerechtigkeiten.
2251 II, C,37 | ihnen helfen, sich für ein Unterfangen zu begeistern, das einige
2252 II, A,21 | 68).~Auch das Ordensleben unterhält eine besondere Verbindung
2253 V, D,94 | Zuständigkeit hat im Bereich des Unterhalts und des Wachstums des Ordenslebens.
2254 V, E,99 | innerhalb einer Föderation unterliegen den Normen in den Statuten
2255 III, D,67 | Kirche, des Bewußtseins der Unterordnung unter die Hierarchie, des
2256 III, B,52 | Noviziaten, wo entweder für den Unterricht oder für die Erteilung des
2257 IV, 0,82 | Sichtweise der von ihnen zu unterrichtenden Ordensleute eingehen.~
2258 III, C,61 | auf die innere Einheit des Unterrichts und die Harmonisierung der
2259 II, A,25 | Apostolat als wesentlicher und unterscheidender Elemente ihrer Form des
2260 V, E,99 | entsprechend verlangt wird. Es unterscheidet sich von der Ausbildungskommunität,
2261 I, 0,14 | evangelischen Armut erforderlichen Unterscheidungen vorzunehmen.~Die Erziehung
2262 V, D,97 | ist ein Gut der Kirche und untersteht als solches der Verantwortung
2263 III, B,52 | Leitung des Noviziats ihm unterstellt. Zusammen mit ihm haben
2264 V, D,94 | Bischöfe auf das Ordensleben unterstrichen hat, ist diese Frage hochaktuell.
2265 III, C,64 | Gepflogenheit verdient, daß man sie unterstützt und in weiteren Instituten
2266 II, A,27 | hochherzige gegenseitige Unterstützung und durch den ständigen
2267 II, A,24 | zu einem Volk gehört, das unterwegs ist. Ein Volk, das seinen
2268 III, B,46 | ist, weit über eine bloße Unterweisung hinausgeht. Sie ist:~- Einführung
2269 I, 0,15 | Gehorsams verpflichtet zur Unterwerfung des Willens gegenüber den
2270 Schl, 0,110 | In der Audienz, die dem unterzeichneten Kardinal-Präfekten am 10.
2271 III, D,68 | Ordensangehörigen jeder Kommunität untrennbar miteinander verbunden sind
2272 Vorw, 0,3 | der einzelnen Institute untreu zu werden«.(7)~Andere Dokumente,
2273 III, B,45 | Noviziats beschreiben als eine unverkürzte Einführung in jene Lebensform,
2274 III, A,43 | bedienen, wobei aber das unverletzliche Recht der Person auf Schutz
2275 V, D,95 | Erbgut im Sinne des can. 578 unversehrt bewahren können. Diese Autonomie
2276 V, D,97 | Heiligkeit der Kirche und der Unversehrtheit ihres Glaubens. In diesem
2277 III, D,70 | oder der Arbeit, Mißerfolg, Unverständnis, Gefühl, an den Rand gedrängt
2278 V, C,92 | jede von ihnen eigene und unverwechselbare Züge und steht doch in Beziehung
2279 III, D,70 | zu verbinden, wie sie die unvorhersehbare Initiative des Heiligen
2280 I, 0,9 | und das Kreuz, auf die er unweigerlich stößt, motivieren und ertragen
2281 I, 0,9 | Frau, in ihrem einen und unwiederholbaren personalen 'Ich'«.(22) »
2282 I, 0,14 | ertragen haben: Hunger, Unwissenheit, Krankheiten, Arbeitslosigkeit,
2283 II, A,21 | ihre Mutter. Sie ist deren Urbild im Glauben, in der Liebe
2284 II, C,38 | Ordensgesellschaften getreu an das ureigene Gesetz des geistlichen Lebens
2285 II, A,26 | natürlich die christliche Urgemeinde, Frucht des Paschamysteriums
2286 III, D,67 | berührt. Sie ist die häufigste Ursache für das Verbleiben in einem
2287 V, B,91 | eigenen Glauben in ihre ursprüngliche Kultur inkulturieren, und
2288 II, C,37 | Weigerung enthält, unseren Urtrieben und Instinkten freiwillig
2289 VI, 0 (207) | CD 34. »Ut Episcopis auxiliatores adsint
2290 III, C,63 | Der Tradition der ersten Väter in der Wüste und aller großen
2291 Abk, 4 | Paolo II, Libreria Editrice Vaticana.~OR L'Osservatore Romano~
2292 Abk, 4 | Internationalis~EV Enchiridion Vaticanum, Edizioni Dehoniane, Bologna.~
2293 Abk, 3 | katholische Bildungswesen, 1970~VS Venite seorsum: Instruktion der
2294 I, 0,13 | die menschliche Liebe zu verabsolutieren. Gekennzeichnet ist diese
2295 III, D,67 | atemberaubender Geschwindigkeit verändernden Welt herrühren;(155)~- der
2296 II, A,24 | Jahrhunderten vor sich gegangenen Veränderungen als auch um die legitimen
2297 III, C,60 | den Oberen soll eigens ein Verantwortlicher für die Ausbildung der zeitlichen
2298 I, 0,15 | erzieht zu einem aktiven und verantwortungsvollen Gehoram. Dennoch kommt es
2299 III, B (133) | Vom 2. Februar 1970. Verbesserte Neuausgabe 1975. EV 3, 1237
2300 III, D,67 | häufigste Ursache für das Verbleiben in einem Beruf bzw. für
2301 II, A,19 | sie tätig ist, handelt im Verborgenen des Herzens eines jeden
2302 I, 0,17 | bemühen, ein mit Christus verborgenes Leben (vgl. Kol 3,3) zu
2303 III, D,70 | Kommunität des Instituts verbracht werden;~- die volle Reife
2304 Abk, 1 | Dogmatische Konstitution Dei Verbum, 1965~GE Erklärung Gravissimum
2305 I, 0,7 | Dasein zu einer beständigen Verehrung Gottes in der Liebe wird«.~»
2306 III, B,49 | beeinträchtigen könnte, wobei als vereinbart gilt, daß die höheren Oberen
2307 IV, 0,77 | der sich Himmel und Erde vereinen und die darum gleichsam
2308 V, A,87 | kulturellen und karitativen Vereinigungen engagieren, um zur Besserung
2309 VI, 0,105 | Priesteramtskandidaten ein pastorales Ziel verfolgt, soll es eine der Zielsetzung
2310 V, A,88 | Gewalt, Drogen und Erotik verführen. Immer häufiger sind unter
2311 II, D,41 | weiblichen Ordenslebens nicht vergesseen, daß »die Gestalt der Maria
2312 III, B,49 | jetzt im Einzelgespräch vergewissern, daß keine Irregularität
2313 V, A,88 | Sinn dieser Begriffe im Vergleich zu dem, den er für die früheren
2314 IV, 0,77 | mit dem Leben der Engel verglichen, dann unter anderem deshalb,
2315 III, B,47 | Gleichgewicht finden soll, wo das Verhältnis zwischen den Novizen und
2316 III, A,43 | die Schulbesuchsquote noch verhältnismäßig niedrig ist, aber der Herr
2317 II, A,20 | mit den Aposteln, im Gebet verharrend (vgl. LG 52 u. 59), am Morgen
2318 III, C,61 | des christlichen Lebens verhelfen kann: Geschichte, Liturgie,
2319 IV, 0,77 | vollbrachte Heilswerk zu verherrlichen, an das uns der Ablauf des
2320 I, 0,7 | gänzlich hingeben und zu seiner Verherrlichung wie auch zur Auferbauung
2321 I, 0,10 | Gemeinschaft«,(27) und das Institut verhilft ihnen »zu größerer Beständigkeit
2322 II, A,29 | aufgetragene Lebensregel verinnerlicht. So wird er in sich selbst
2323 II, A,24 | Menschen das Evangelium verkündet wird und die Welt erfährt,
2324 V, C,92 | leben und es den Menschen zu verkündigen. Manche dieser Bewegungen
2325 I, 0,16 | Scharen das Reich Gottes verkündigt oder wie er die Kranken
2326 III, A,43 | Vorbereitungszeit, die zu verlängern man sich nicht scheuen sollte,
2327 III, B,56 | Ordensleute und des Volkes« verlaufen soll,(137) denn »sie ist
2328 III, B,47 | gehören. Außerdem birgt die Verlegung in eine andere Kultur zu
2329 VI, 0,108 | ist und ihnen ein Gesicht verleiht«,(201) müssen wohl einige
2330 III, B,48 | davor, ihren Arbeitsplatz zu verlieren, falls sie in die Welt zurückkehren,
2331 I, 0,9 | Evangeliums willen »sein Leben verliert« (vgl. Mk 8,35), die Entsagungen
2332 III, A,42 | nichts von ihrer Aktualität verloren hat: »Die meisten Schwierigkeiten,
2333 III, B,47 | Ausbildungsabschnittes zu vermehren, wo die Person ihr grundlegendes
2334 III, B,49 | Wenn man sich daran hält, vermeidet man bereits für später viele
2335 IV, 0,75 | behandeln sind. Zu Beginn ist zu vermerken, daß angesichts der Stabilität
2336 IV, 0,77 | der himmlischen Liturgie vermittelt, ist der Höhepunkt, dem
2337 II, A | A) VERMITTLER UND UMFELD DER AUSBILDUNG
2338 Schl, 0,110 | Unter den entscheidenden Vermittlern der Ausbildung kommt dem
2339 II, A,30 | ganze Reihe kirchlicher Vermittlungen gegenwärtig und tätig. Die
2340 III, A,44 | keine dieser Formen die Vermutung aufkommen lassen, die Betreffenden
2341 II, C,36 | Schöpfers und Erlösers der Welt, vernachlässigenden Pessimismus andererseits
2342 II, A,22 | Leibes Christi. In der Tat vernahm der hl. Antonius, der mit
2343 II, D,40 | Gleichnis (Gen 1,26-27) als vernunftbegabtes und freies Geschöpf schuf,
2344 V, E,100 | Bereich der Ausbildung zu veröffentlichen.~
2345 I, 0,14 | der konsequenter ihrer VerpfIichtung anspricht, dem armen und
2346 I, 0,12 | bringen. Denn »durch die Verpflichmg auf die evangelischen Räte
2347 I, 0,15 | Machenschaften zustande kommt, ein Verrat an der grundlegenden Inspiration
2348 IV, 0,73 | alle den gleichen Dienst verrichten' (Röm 12,4), immer eine
2349 V, B,91 | Verantwortlichen dürfen es nicht versäumen, bei der persönlichen Begleitung
2350 III, D,69 | Bedürfnissen und Möglichkeiten verschiedene Initiativen und Strukturen
2351 II, D,41 | Frau in ihrer Beziehung, Verschiedenheit und Komplementarität zum
2352 II, A,24 | als auch um die legitimen Verschiedenheiten in der heutigen Kirche Bescheid
2353 V, A,88 | früheren Generationen hatte, verschoben zu haben. Häufig besteht
2354 V, A,88 | die sie hervorruft, nicht verschont. Nachdem sie manchmal nur
2355 I, 0,14 | benachteiligten sozialen Schichten verschrieben haben. Das Studium der Soziallehre
2356 IV, 0,74 | echten Konmplation. Gewiß versetzt er den Menschen auf unbekannte
2357 II, A,22 | ihrer Ordensgemeinschaft versöhnt, die sie mit ihrer Sünde
2358 I, 0,17 | Einheit, der Harmonie und der Versöhnung nicht nur der Menschen untereinander,
2359 I, 0,14 | und zu respektieren; die Versorgung mit dem Lebensnotwendingen
2360 III, D,70 | abzutreten den brennenden Wunsch verspürt zu sterben, um »bei Christus
2361 III, D,68 | Vertiefung des Glaubens und des Verständnisses der Ordensprofeß einschließt.
2362 III, C,65 | Studien nicht einer falsch verstandenen Selbstverwirklichng dienen,
2363 IV, 0,74 | erweitert die Anstrengung des Verstandes, der auf der Suche ist und
2364 II, A,29 | die nicht so sehr eine verstandesmäßige, sondern eine Antwort auf
2365 V, E,99 | inter-institutionellen« Zentrum versteht man ein Studienzentrum für
2366 III, D,67 | sich vor Erstarrung und Versteifung hüten, um ein lebendiges
2367 IV, 0,73 | eine Zier der Kirche und verströmen himmlische Gnaden«.(159)~
2368 IV, 0,74 | der Mensch nur tastende Versuche, aber zugleich schenkt ihm
2369 III, B,55 | Christus sein Leben nicht »versuchsweise« hin. Im übrigen ergreift
2370 Vorw, 0,5 | sind.(14) Unser Dokument versucht, gültige Richtlinien für
2371 II, A,31 | und Kontaktfreudigkeit;~- vertiefte Gottes und Gebetserfahrung;~-
2372 III, B,50 | geistlichen Wachstum einen vertieften und ruhigen Verlauf ermöglichen.
2373 II, A,27 | sollen von Einfachheit und Vertrauen geprägt sein und sich vor
2374 I, 0,13 | Schaffung eines Klimas des Vertrauens zwischen den Ordensleuten
2375 III, D,68 | Zusammenarbeit mit den anderen Vertretern der Seelsorge am Ort;~-
2376 III, C,59 | Tätigkeiten oft Gefahren der Verunsicherung und Austrocknung mit sich
2377 I, 0,14 | immer wieder erzeugt, ja vervielfältigt.~Unter diesen Bedingungen
2378 III, B,48 | 2 entsprechen, d.h. zur Vervollkommnung der Ausbildung der Novizen
2379 III, B,46 | Die Novizen sollen zur Vervollkommung der menschlichen und christlichen
2380 I, 0,14 | Korruption in den öffentlichen Verwaltungsapparaten, und allem Anschein nach
2381 I, 0,12 | der Welt die Wege zu ihrer Verwandlung in das Reich Gottes.~Darum
2382 I, 0,12 | aufmerksame Sorge darauf zu verwenden, daß die Kandidaten für
2383 IV, 0,76 | Traditionen entsprechend dafür verwendet werden, und unabhängig von
2384 III, A,43 | mühelos die im Noviziat verwendete Sprache beherrschen. Was
2385 V, C,93 | soeben genannten Ebenen in Verwirrung ausarten wurde.~
2386 II, A,22 | die sie mit ihrer Sünde verwundet haben.(77) So wird die Liturgie
2387 III, B,54 | Handlung bringt das kirchliche Verwurzeltsein der Profeß zum Ausdruck.
2388 I, 0,12 | dieser anthropologischen Verwurzelung erklärt sich, daß die geistliche
2389 II, A,22 | von Gottes Barmherzigkeit Verzeihung für ihre Sünden und werden
2390 II, C,36 | braucht Zeugen, die auf das verzichten, was der hl. Johannes »die
2391 I, 0,14 | konkrete, demütige Art des Verzichtes auf Eigentum, die die Betreffenden
2392 I, 0 (40) | Vg1. Lk 7, 18-23.~
2393 Abk, 3 | enseignement de l'Eglise sur la Vie Religieuse appliqués aux
2394 III, D,69 | darf, da diese Aufgabe in vieler Hinsicht zu sehr an die
2395 II, A,21 | und der Kirche bestehen vielfältige und enge Bande. Sie ist
2396 III, B,46 | und die Liebe findet ihre vielfältigen Beweise im konkreten Alltagsleben
2397 IV, 0,76 | Gottes, das man hören und vielIeicht sogar, nach Art der Alten, »
2398 | vielleicht
2399 V, A,89 | Probleme, die von der Fülle und Vielschichtigkeit dieses menschlichen Gefüges
2400 I, 0,18 | geeigneter Weise aufgrund einer vierfachen Treue nachweisen: die Treue
2401 IV | VIERTES KAPITEL~DIE AUSBILDUNG IN
2402 Vorw, 0 (5) | 28. September 1984. IDGP, VII, 2, 689; Johannes Paul II.
2403 Schl, 0,110 | KARDINAL HAMER~Präfekt~+ VINCENZO FAGIOLO~em. Erzbischof von
2404 Abk, 3 | 1978~OCV Ordo consecranonis Virginum, Kongregation für den Kult,
2405 V, E,98 | zusammenzuarbeiten, das sie völlig auf sich aIlein gestellt
2406 I, 0,13 | verwirklichen, daß die Liebe in der völligen Selbsthingabe gelebt werden
2407 III, D,67 | der Hoffnung und Angst der Volker voraussetzt;~- der zweite
2408 IV, 0,77 | Danksagung das von Christus vollbrachte Heilswerk zu verherrlichen,
2409 V, E,98 | aIlein gestellt nicht mehr zu vollbringen vermögen.~
2410 V, C,92 | fassen.~Schon immer sind im Vollk Gottes kirchliche Bewegungen
2411 II, A,20 | vollständigsten und auf die vollkommenste Weise Gott geweiht ist.
2412 II, A,20 | verwirklicht gleich in vollkommenster Weise seinen Ruf "Folge
2413 VI, 0,102 | Konsequenzen für das Niveau und die Vollständigkeit der Iehrmäßigen Ausbildung
2414 II, A,20 | ist diejenige, die am vollständigsten und auf die vollkommenste
2415 III, B,48 | man auch bezüglich eines Vollzeitstudiums während des zweiten Noviziatsjahres
2416 Schl, 0,110 | Zeiten schreitet die Kirche voran und »geht dabei denselben
2417 II, A,30 | welchen Wegen sie Gott wohl voranbringen will. Ihre Aufgabe ist es
2418 III, C,59 | es darum, die Früchte der vorausgegangenen Abschnitte zu ernten und
2419 III, B,56 | ihnen die zeitlichen Gelübde vorausgehen läßt. »Wenn auch die Ablegung
2420 III, A,43 | unbegründet hinauszuzögern, vorausgestzt daß man ein zuverlässiges
2421 III, B,49 | nicht dem Heiligen Stuhl vorbehaltenen Irregularitäten dispensieren
2422 II, D,41 | menschliche Herz fähig ist: die vorbehaltlose Hingabe der Liebe; eine
2423 III, B,55 | volle Entfaltung in der vorbehaltlosen Hingabe der eigenen menschlichen
2424 VI, 0,103 | Empfang der heiligen Weihen vorbereiten, richtet sich nach dem allgemeinen
2425 VI, 0,102 | Dauer und der Inhalt des Vorbereitungsstudiums auf das Priesteramt streng
2426 I, 0,15 | dem gelingt es, weniger vorbildliche Beispiele einfach unbeachtet
2427 V, A,87 | Minderheit ¾ haben ein ganz vorbildliches christliches Leben geführt
2428 V, A,88 | Neu-Evangelisierung als vordringlich erweist, als auch in den
2429 III, B,50 | in das Leben mit Christus vorfinden. Das wird nur erreicht durch
2430 Vorw | und von diesem Dikasterium vorgelegt werden in der Absicht, die
2431 IV, 0,77 | die darum gleichsam einen Vorgeschmack der himmlischen Liturgie
2432 III, B,48 | ein zweijahriges Noviziat vorgesehen ist, sollen die Novizen
2433 II, B,33 | zugeschrieben werden. Nicht nur das Vorhandensein dieser menschlichen und
2434 III, A,43 | überzeugen; aber die Frage muß vorher gestellt werden. Die Kandidaten
2435 V, A,89 | Ländern wird es immer wieder vorkommen, daß sich Kandidaten und
2436 III, B,45 | die er uns im Evangelium vorlegt(117) unter dem einen oder
2437 III, B,49 | daß keine Irregularität vorliegt, die später den Empfang
2438 V, A,86 | wird daran die Änderungen vornehmen, die ihre eigene Originalität
2439 III, A,42 | die u.a. als Postulat, Vornoviziat usw. bezeichnet wird. Die
2440 II, B,35 | die geistliche Dimension vorranging. »Die Ordensausbildung,
2441 V, B,90 | Gaudium et spes (Nr. 53 u. 62) vorschlägt, die Gesamtheit der persönlichen
2442 V, C,92 | Ordensleuten und Laien. Unser Vorschlag will hier nicht eine Gesamtstudie
2443 III, C,58 | DIE VORSCHRIFT DER KIRCHE~58. Was die Ausbildung
2444 II, C,38 | Alleinsseins und der Stille vorsehen, um das Hören und die Aufnahme
2445 IV, 0,79 | ist kein Hindernis für die Vorsehung Gottes, die sich um die
2446 III, C,65 | Professen wie es das Recht vorsieht, von ihrem Obern oder ihrer
2447 III, A,43 | vor, daß sich Kandidaten vorstellen, die überhaupt über keine
2448 II, A,26 | so wie die Kirche es sich vorstellt.~Die Grundinspiration bleibt
2449 VI, 0,108 | sollten:~- daß sie eine klare Vorstellung und gefestigte Überzeugungen
2450 IV, 0,81 | Forderung hat zugleich den Vorteil, daß sie den Einklang in
2451 IV, 0,81 | eingeweihte Gruppen, der die Vorteile einer ordentlichen Ausbildung
2452 IV, 0,83 | die Ausbildung der Nonnen vorteilhaft sein. Er gewährleistet die
2453 III, B,55 | Noviziats soll gleichzeitig die Vortrefflichkeit und die Möglichkeit einer
2454 V, C,93 | hinsichtlich seiner Sendung vorzubeugen. Sollten diese Forderungen
2455 III, D,67 | die aber flexibel ist und wach für die täglichen Begebenheiten
2456 I, 0,13 | erniedrigen und in Zukunft wachsam zu bleiben;~- Herausstellen
2457 II, A,19 | einen geistlichen Führer wachzuhalten, die von dem Wunsch, selbst
2458 II, A,19 | erkennen, ermessen, beurteilen, wählen läßt.(66) Er ist der Beistand
2459 II, D,39 | immer dabei geholfen worden wäre, ihren je eigenen Reichtum
2460 II, D,41 | Frausein würdig leben und ihre wahre Entfaltung bewirken kann.
2461 II, A,19 | seinen Geist »in die ganze Wahreit zu führen«.(64)~Dieser Geist,
2462 I, 0,14 | Quelle echter Solidarität und wahrer Uneigennützigkeit sein.~
2463 III, D,67 | hüten, um ein lebendiges und wahres Zeugnis vom Reich Gottes
2464 II, B,33 | können tatsächlich nicht wahrgenommenen oder nicht ausgeglichenen
2465 III, C,61 | Rangordnung oder »Hierarchie« der Wahrheiten innerhalb der katholischen
2466 V | ergeben und die infolgedessen wahrscheinlich der Erörterung, der Differenzierung
2467 III, B,52 | werden, sollen sie bei voller Wahrung der gegenseitigen Diskretion
2468 III, D,70 | lassen: »Als du noch jung warst, hast du dich selbst gegürtet
2469 Schl, 0,110 | Erzieher auszubilden, ohne zu warten, bis jene, die diese Aufgabe
2470 II, A,20 | Schoß empfangen und auf ihn wartete sie zusammen mit den Aposteln,
2471 | WARUM
2472 III, D,70 | Einwirkung äußerer Faktoren (Wechsel der Stelle oder der Arbeit,
2473 VI, 0,109 | Eingliederung betrifft, den wechselseitigen Einfluß zwischen den universellen
2474 III, D,70 | die Herde des Herrn zu weiden, erhalten hat, sagen lassen: »
2475 II, C,37 | ist die Askese, die die Weigerung enthält, unseren Urtrieben
2476 VI, 0,107 | kirchenrechtlichen Anforderungen an die Weihebewerber und ihre Person sollen unter
2477 I, 0,16 | dem Berg in der Beschauung weilt oder wie er den Scharen
2478 II, A,24 | Lebens der Beachtung der Weisen dieser Welt entzieht. Ein
2479 II, A,24 | heutigen Kirche Bescheid weiß, das sich aber eher darum
2480 Abk, 4 | WEITERE ABKÜRZUNGEN~AAS Acta Apostolicae
2481 III, C,63 | Verfügungen bleiben für ihr ganzes weiteres Leben bestehen. Vor allem
2482 III, C,60 | Auftrag des Novizenmeisters weiterführt. Diese Ausbildung soll mindestens
2483 Schl, 0,110 | Obern aufgeworfene Fragen weitergeben. Es ruft allen einige Forderungen
2484 II, D,41 | einbringen können«,(109) weitergeführt werden.~Schließlich sollte
2485 I, 0,12 | die Räte zeigt die Kirche weiterhin der Welt die Wege zu ihrer
2486 V, A,89 | ihres Glaubens in einer weitgehend als feindlich und korrupt
2487 II, A,30 | sowie herauszufinden, auf welchen Wegen sie Gott wohl voranbringen
2488 III, C,61 | Gott und eine christliche Weltanschauung anzueignen in engem Zuammenhang
2489 III, B,49 | Vor der Zulassung eines Weltklerikers zum Noviziat müssen die
2490 V, A,88 | mitunter sehr spezialisierten weltlichen Kenntnisse, dem ihres psychologischen
2491 III, B,52 | Sakraments der Wiederversöhunung Weltpriester oder andere auswärtige Ordensleute
2492 VI, 0,108 | der sich an der Seite von Weltpriestern der Seelsorge widmet, sollte
2493 | WEN
2494 | wenig
2495 IV, 0,74 | bleiben dürfen. HerausgestelIt weren sollen - bei aller Bescheidenheit
2496 IV, 0,78 | hinzuweisen. Denn »die wichtigsten Werke des beschaulichen Lebens
2497 VI, 0,109 | der Seelsorge und an den Werken des Apostolats haben«.(207)~
2498 I, 0,13 | annimmt;~- Erklärung des Wertes und der Bedeutung des Körpers,
2499 V, B,91 | arbeiten, in die Kenntnis und Wertschätzung dieser Kultur einführen,
2500 III, B,46 | umfassende Einführung, die das Wesensmerkmal des Noviziats ist, weit
2501 II, A,25 | Gemeinschaft. Aufgrund der Wesensverwandtschaft zwischen dem Ordensleben
2502 Vorw, 0,1 | der Ordensinstitute hängt wesentlich von der Ausbildung ihrer
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