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Kapitel,Paragraph,Nummer Grau = Kommentar
2503 II, D,41 | die die höchsten Gefühle widerspiegelt, deren das menschliche Herz
2504 III, D,67 | der Demut im Ertragen von Widerständen... In unserer Zeit wird
2505 II, C,37 | ihrer Persönlichkeit auf Widerstand stoßen müssen (Erzieher,
2506 II, A,29 | geschichtlichen Situationen wiederholen sich niemals. Der Gerufene
2507 V, C,92 | Sendung der Laien (1987) wiederholt erinnert wurde; Voraussetzung
2508 III, C,59 | durchmachten, erzogen. Durch die wiederholten Ankündigungen seines Leidens
2509 I, 0,14 | hatten, zu besorgen. Andere wiederum finden in der Orsgemeinschaft
2510 III, B,52 | Erteilung des Sakraments der Wiederversöhunung Weltpriester oder andere
2511 | wieviel
2512 III, D,70 | dich führen, wohin du nicht willst«.(157) Der Ordensangehörige
2513 V, D,94 | Ordnung erfreut sich einer wirklichen Autonomie, die jedoch notwendigerweise
2514 III, C,60 | Ordensangehörigen die für ein wirkliches Wachsen in der Hingabe an
2515 I, 0,14 | war; hat außer einem in Wirklichkeit und im Geiste armen Leben,
2516 II, A,22 | Liturgiefeier das lebendige wirksame Wort, das ihn bewog, alles
2517 VI, 0,109 | ausdrückt und apostolisch wirkt«;(205) die Ordenspriester
2518 I, 0,6 | Ordensangehörige als bedeutsame, wirkungsvolle und treue Zeugen in die
2519 III, D,70 | aber alt geworden bist, wirst du deine Hände ausstrecken,
2520 I, 0,14 | grundlegender Freiheiten, wirtschaftliche und politische Abhängigkeit,
2521 IV, 0,79 | entspricht also nicht nur einer wirtschaftlichen und sozialen Notwendigkeit,
2522 III, D,68 | biblischen und theologischen Wissens, das Studium der Dokumente
2523 III, C,61 | bewußt lernen sollen: die Wissenschaft vom Glauben und vom Evangelium.
2524 III, C,61 | achten. Es sind nicht mehrere Wisssenschaften, sondern eine einzige, die
2525 V, B,90 | sagen, »Kultur ist das, wodurch der Mensch als solcher mehr
2526 Schl, 0,110 | erfüllt hat, vollendet sie zum Wohle seines Leibes, der Kirche,
2527 II, A,27 | seinetwegen, sondern um des Wohles aller willen zu wachsen.(90)
2528 I, 0,16 | Kinder segnet und allen Wohltaten erweist, immer aber dem
2529 II, A,28 | Ordenskommunitäten in den Wohngebieten des einfachen Volkes, am
2530 III, D,70 | konntest gehen, wohin du wolltest. Wenn du aber alt geworden
2531 | womit
2532 I, 0,14 | waren gewohnt, sich alles, worauf sie Lust hatten, zu besorgen.
2533 I, 0,7 | Gott dargebrachtes Opfer, wordurch sein ganzes Dasein zu einer
2534 I, 0,6 | Erinnerung gerufen werden, worin für die Kirche die Gnade
2535 II, D,41 | Fähigkeit, tiefe Einsichten mit Worten des Trostes und der Ermutigung
2536 | wozu
2537 IV, 0,82 | Einhaltung der Klausur haben würden, soll man sich an die geltende
2538 II, D,41 | entdeckt, wie sie ihr Frausein würdig leben und ihre wahre Entfaltung
2539 III, C,63 | der ersten Väter in der Wüste und aller großen Ordensstifter
2540 V, B,91 | evangelisiert, d.h. von den Wunden der Sünde gereinigt und
2541 I, 0,16 | von Gott gegebenen Keim wunderbar und vielfältig auf dem Ackerfeld
2542 I, 0,7 | eine von Gott gestiftete wunderbare Verbindung in der Kirche
2543 II, B,34 | Ordensweihe in der Taufweihe wurzelt,(99) was implizit die Verfügung
2544 IV, 0,82 | oder an einer ausreichenden Zahl von Bewerbern fehlt, nicht
2545 III, C,60 | wurde (vgl. Nr. 47, f), eine zahlenmäßig größere, mit den Mitteln
2546 | zehn
2547 I, 0,12 | unserer Zeit. Durch die Räte zeigt die Kirche weiterhin der
2548 III, B,50 | einüben. Dabei spielt der Zeitfaktor eine entscheidende Rolle.
2549 III, B,46 | auf geistliche Lesungen im Zeitgeschmack zu beschränken;~- Einführung,
2550 III, C,63 | in den Kommunitäten, wo zeitliche Professen aufgenommen werden,
2551 II, C,36 | hinführt. Dieses Programm ist zeitlos und kann nicht aus der Mode
2552 III, D,70 | Jetzt scheint ein längerer Zeitraum geboten zu sein, wo man
2553 III, B,49 | um die Austellung eines Zeugnisses ersuchen (can. 644 u. 645 §
2554 I, 0,10 | Haltungen, die er nach sich zieht, weit entfernt ist, ebenso
2555 V, A,86 | kann man, wie es scheint, ziemlich genau einige gemeinsame
2556 IV, 0,73 | wachsen. So sind sie eine Zier der Kirche und verströmen
2557 V, A,88 | der Schulen. Unschlüssig zögern sie auszusprechen, wer sie
2558 IV, 0,74 | unbekannte Wege: »Abraham zog weg, ohne zu wissen, wohin
2559 II, A,28 | Großstädte oder in den ärmsten Zonen im Landesinnern sind ein
2560 III, C,61 | Weltanschauung anzueignen in engem Zuammenhang mit den heute anstehenden
2561 III, D,67 | ständige Weiterbildung ist zudem eine soziologische Größe,
2562 II, C,36 | Welt, die von sexueller ZügelIosigkeit, Konsum und Machtmißbrauch
2563 V, D,95 | insbesondere ihrer Leitung, zuerkannt, kraft derer sie in der
2564 V, D,97 | der den Ordensinstituten zuerkannten Leitung entgegen. Wenn der
2565 I, 0,13 | Enthaltsamkeit empfinden läßt. Nicht zufällig räumten die alten Kirchenväter
2566 IV, 0,74 | rätselhaften Umrissen«(164) zugänglich ist.~
2567 I, 0,10 | voranschreiten«.(28)~Ihre Zugehörigkeit zu einem Institut hält die
2568 II, A,29 | auf dessen Persönlichkeit zugeschnitten, also individuell sein muß.
2569 II, B,33 | Mängeln in diesem Bereich zugeschrieben werden. Nicht nur das Vorhandensein
2570 I, 0,14 | und »jedem davon so viel zugeteilt wird, wie er nötig hat« (
2571 Schl, 0,110 | Bischöfe, denen »das Amt zukommt, zu unterscheiden und zu
2572 III, B,49 | vorgeschriebenen Bedingungen der Zulässigkeit und Rechtsgültigkeit sowohl
2573 V, D,97 | Ordensleute in Geltung sind, zumindest informiert werden. Jede
2574 III, C,62 | apostolischen Einsatz und eine zunehmende Teilnahme an den kirchlichen
2575 III, D,70 | ihres (altersbedingten) zunehmenden Rückzugs aus dem aktiven
2576 IV, 0,76 | Ausgangspunkt und kehrt zu ihm zurück. Die Ernsthaftigkeit des
2577 V, C,92 | die Initiative von Laien zurückgehen, ins Auge fassen.~Schon
2578 III, C,63 | notwendig sein, den bereits zurückgelegten Weg zu bewerten«.(146)~Diese
2579 I, 0,12 | Vollkommenheit der Gottesverehrung zurückhalten könnten, frei werden und
2580 III, B,48 | verlieren, falls sie in die Welt zurückkehren, und damit vor der Gefahr
2581 III, C,64 | gewohnten Beschäftigungen zurückzieht. Diese Gepflogenheit verdient,
2582 III, B,52 | gegenseitigen Diskretion in engem Zusamenwirken mit dem Novizenmeiter arbeiten.~
2583 III, B,53 | dem Novizenmeister aktiv zusammenarbeiten, daß sie der Gnade der göttlichen
2584 V, B,90 | persönlichen und sozialen Anlagen zusammenfassen, die den Menschen kennzeichnen
2585 II, A,26 | Entscheidungen glücklich zusammenfinden, sondern weil der Herr sie
2586 II, A,26 | sondern weil der Herr sie zusammengeführt hat und sie durch eine gemeinsame
2587 V | Fragen oder Standpunkte zusammengestellt, die sich für manche aus
2588 II, A,26 | gemeinsame Sendung in der Kirche zusammenhält. Der vom Oberen ausgeübten
2589 III, C,61 | verschiedenen Art ihres Zusammenhangs mit dem Fundament des Glaubens,
2590 V, E,98 | ihre Ausbildungsmaßnahmen zusammenzulegen (Personal und Einrichtungen),
2591 IV, 0,79 | direkt mit der Ausbildung in Zusammnhang stehende Tätigkeiten vorgesehene
2592 I, 0,18 | das gleichsam wie ein Zusatz das besondere Ziel und eigene
2593 III, C,63 | durch die Verfügbarkeit zuständiger und befähigter Personen
2594 VI, 0,108 | Ordensdiakon immer sichtbar zutage tritt, »was für das Ordensleben
2595 III, C,59 | vorhergehenden Abschnitt zuteil gewordenen geistlichen Schwung
2596 III, C,59 | sie darauf vorbereitet, zuverlässigere Jünger zu werden.(142) Die
2597 III, A,43 | vorausgestzt daß man ein zuverlässiges Urteil über die von den
2598 Schl, 0,110 | Ausbildung der Ordensleute die Zuverlässigkeit, die Gründlichkeit und die
2599 | zuvor
2600 IV, 0,77 | allein der Sache Gottes zuwenden«, der Ort und das bevorzugte
2601 I, 0,15 | diplomatische Lösung oder Zwang oder irgendeine andere Art
2602 II, C,36 | dessen erster Abschnitt zwangsläufig über das Kreuz führt. Dieser
2603 Vorw, 0,3 | Ordensleben, 1983.(10) Es wird zweckmäßig sein, sich dieser verschiedenen
2604 III, A,43 | Möglichkeit geben sollen, sich zur Zweckmäßigkeit und zum Zeitpunkt der Zulassung
2605 II, D,40 | Gen 2,18). Zwischen den zweien entsteht eine »gegenseitige
2606 II, D,39 | einzuschlagen gedenken, einen »zweifelhaften Lebensstand zwischen Zölibat
2607 I, 0,16 | dem Ackerfeld des Herrn Zweige treibt«.(50) Durch sie »
2608 III, B,48 | Instituten, in denen ein zweijahriges Noviziat vorgesehen ist,
2609 IV, 0,81 | Regel ist, daß der gesamte Zyklus der anfänglichen und der
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